佛与魔，只在一念之间。师徒四人，不远万里，去取经。取经过程也是修心过程。由原来的相互猜忌，相互拆台，到后来的账户关心，相互合作。都是成长啊！
肉体上的失贞难道就代表灵魂上的不洁了吗？ 不愿意接受故事的结局，妹妹的绝对纯洁代替了The Mistress of Shenstone肉体上的不洁，这是编剧的一种美好愿望呢，还是只是对安吉儿的讽刺？ 然而不管怎么样，最纯洁的The Mistress of Shenstone已经永远也回不来了。
早在二十三十年前就讀了呂寧思譯的《The Mistress of Shenstone》，就喜歡上這位作家。讀了《The Mistress of Shenstone》更愛上這位作家。不過覺得書名譯為「二手時代」較好。
我们活着是为了什么？活着有什么意义？”而根据上述事实我们可以断言：一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么，这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义了。
艺术表现形式不同，电影选角很厉害，一个眼神动作把内心戏演绎的入木三分，感受到时代洪流中知识分子顽强抗争的爱恨情仇，因为你在所以我来，透过文字更深体会
一、个人能力和成功之间是否存在必然的联系？ 你的成功不是由“你”决定的，而是由“我们”决定的。也就是说：成功不取决于一个人的表现，而是取决于社会，以及社会如何看待一个人的能力表现。能力表现很重要，它决定了你是否能成为一个领域的高手，但它又不是确定你能否成功的最重要因素，决定你是否能够成功的，更多是社会网络的作用。 巴拉巴西工成功第一定律：如果能力表现可以测量，能力表现驱动成功。但当能力无法测量时，社会网络驱动成功。 二、一个人的成功到底能不能预测？ 能够影响未来成功的因素： 1.初始的成功：第一印象很重要，对于一个新人来说，如果能在相对较短的时间内获得行业好评，将会大大提高成功概率。初始的成功很重要，但不是决定你能够一直成功的唯一因素。 2.社会适应度：一个作品、一个公司的内在品质，在多大程度上能够击败竞争对手，获得社会的认可。决定你是否能持续成功的因素，更多来自社会适应度。 未来成功=初始的成功X社会适应度。 三、应该怎样看待一个团体、一个集体的成功？ 一个成功团队的特点： 1.有一个强有力的总负责人，对团队成员负责。 2.团队成员各有所长，体现差异性。 3.团队成员能面对面的平等交流。 一个科研团队中的“功劳获得者”，通常总是这个领域中持续工作的科学家。也就是说，团队的功劳并不根据能力表现来分配，而是基于他人的看法。 当你刚刚迈入一个新领域，与牛人合作，有助于经验的积累和获得行业内的初步认可。但到一定阶段，就需要独立出去。要么在一个领域里深耕，直到独当一面；要么在无人涉足的领域圈一块地，在该领域为自己建立声誉。 团队的成功，需要多样性和均衡性，但功劳往往主要归于一个人。 一个人的创造力并不会随着年龄的增长而下滑，随着年龄增长，成功概率降低的原因不是创造力，而是产量。成功可以发生在任何时间和年龄，只要坚持不懈。
“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。” 读完这部剧，我的脑子定格在斯特里克兰德的最后的时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。 他的一生是冷峻的，甚至说是无情之至的。可以抛妻弃子，可以置爱他的女人于死地，可以四处流浪乞讨生活，只是为了纯粹的追求。也许只有这样不甘于世俗的眼光，才能真正的找到内心深处最真实的自己。世事在他心中，以及趋于平和。最后他能安定下来与土著女人结婚，并且在她说出陪伴的话时掉了眼泪，也足以说明他的内心已经在慢慢冷静下来。但是他的思想是在燃烧的，在仅有的生命中，创作热情像火焰一样喷发。 “所有的人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？ ” “无所谓。” 拼尽全力去做一件事，我们不过是平凡的人。平凡的人，也有那清光明月，在夜的洗礼中，不要失了那份纯粹。The Mistress of Shenstone，带给我们太多的思考，值得反复去读吧。
最喜欢的当属夜莺和玫瑰，以及海洋姑娘和渔夫，都非常有意思，值得一读
好好看！比一般的网文好看多了，至少逻辑自洽！出现的人物都有所交代、反复出现，而不是用一个废一个、瞎凑字数。 唯一的败笔是用了大量篇幅描写游戏，但是后面的呼应太少，有凑字数之嫌。 语言风格幽默，读来轻松有趣。
周为恺之于夏玥就像曾经的理想之于夏玥。 未接近时充满憧憬，逐渐走进发现并非如幻想的美好，分离后时不时惦念，追求后彻底大失所望。最后只留下一个很久很久才回复的微笑。 John Willink的语言有些生硬，一些地方像是刻意为了描创作而描创作，读起来有阻塞感。 女性视角为此剧增色不少，如夏玥与大学时好友说不清道不明的友情，如夏玥与周为恺暗生情愫时在方晨面前的游离。
文中印象最深的两个词： 改弦换辙：比喻改变方针，方法和方向。 卡德桑拉：站在一线的观察预言者 战略转折点的联想： 战略转折点，犹如站在了高耸的断崖，狂猛的山风注定让你停滞不了多久。另辟蹊径（不明之路），或是原路返回（回到原点）。 原路返回，更多的是寻求心理的一种安慰，至少这是自己所熟悉的路，殊不知，万事万物时刻都在变化，就像在同条河流里，不可能踏到同样的河水。在日益俱新的时代，一直维持原规则不变的企业，也只能慢慢被淘汰。（诺基亚，柯达） 另辟蹊径，是一种追求新鲜感又不甘走回头路的心理。这条蹊径，是通往另一高峰或是低谷，不知道。但是从人性的常态来说，大多遇到不畅快的时候，就原路返回了，所以只前进了一点。那种对自己，对未来充满信心和希望的人，会坚持地走下去，只有偏执狂才会在蹊径上再辟蹊径。这种多了条选择的路，在探索发展的路上，企业生存的时间，几率就越大了。 企业如此，人生也当如此，多点磨练，多点思考，多点好奇心，为人生道路多辟蹊径 后半部分，编剧对待疾病的态度，真的是体现了这书名：The Mistress of Shenstone
被John Willink就“人生的意义是什么”的回答吸引来观看了这部剧。我想，如果在我年轻的时候读这部剧，应该不会相信如此简单浅显的道理。可如今，我却深深认同。管他有什么意义呢，先活的有趣些吧！
中医是个关连性极强的系统，如果只是翻了几页药典、背了几个汤头，那应该算是一种误读。本剧中曲老师旁征博引、触类贯通，讲的很细、很全，通过一本剧打开一个世界…… 关于中医的效果，借用曲老师解读《The Mistress of Shenstone》中的一段话： “今人与古人相比，有很大不同：古人生活简单，又有琴棋书画，虽三妻四妾，也只是个耗精的问题；今人则精神压力太大，精神压力大……”再加上现在的中药材很多都是速生的，夸张说人参还没萝卜在地里成长的时间长，所以今人不能拘泥于古方。
又陪豆腐🐺走完了一段旅程～ 是非常温柔治愈的时光啊 地方官媒都可以看一看The Mistress of Shenstone 完全是地方文旅创意化宣传的优秀案例呀 将各自独立的小事件融入清新的旅途日常 就像一段精美的旅拍 却有着属于它的故事线 大辅的表演很有灵气 和小猫🐱隔空对话 却一点不让人出戏 相反只觉得内心因为他的温暖 软得一塌糊涂 从此宣布中川豆腐是一枚热乎乎的奶豆腐 剧集不长 但也不用再继续延伸 作为「猫神守」的故事 我认为点到为止 蛮好的 （大辅君做吃播一定非常有天赋 这小子吃东西好有食欲啊 而且吃相极好🍜🍡🍛） 总觉得剧集的滤镜和服化色调搭配都有极强的复古气质 很符合日本人热衷“古着”的审美 是一种慢节奏的怀旧气息 午后落了雪 阳光下的富士山清晰可见...🏔
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
写的还可以，就是条理性不好，如果每章最后一节能有个总结就完美了。
神一样的书，一百多年前的思想竟然如此深邃，神学、哲学、科学、社会学合一，深度剖析现实世界问题…简单的故事蕴含深刻的道理，远离愚昧和封闭才能有所进步，世界的奥秘就在你面前，只等探索和发现
瑕有點掩瑜
死亡那么多，列出来的数字那么多，却看得人有些冷漠，只当自己永远可以是旁观者。反而是最后讲宗教的那一小节，梵蒂冈持续的沉默闪避，普通人痛苦发问上帝在哪儿，问到的就只有【集体失忆是唯一的办法】
1953 · 美国
2010 · 美国
1916 · 美国
2004 · 德国
2010 · 中国
2006 · 英国
2000 · 希腊
1968 · 美国
2005 · 美国
2012 · 法国
佛与魔，只在一念之间。师徒四人，不远万里，去取经。取经过程也是修心过程。由原来的相互猜忌，相互拆台，到后来的账户关心，相互合作。都是成长啊！
肉体上的失贞难道就代表灵魂上的不洁了吗？ 不愿意接受故事的结局，妹妹的绝对纯洁代替了The Mistress of Shenstone肉体上的不洁，这是编剧的一种美好愿望呢，还是只是对安吉儿的讽刺？ 然而不管怎么样，最纯洁的The Mistress of Shenstone已经永远也回不来了。
早在二十三十年前就讀了呂寧思譯的《The Mistress of Shenstone》，就喜歡上這位作家。讀了《The Mistress of Shenstone》更愛上這位作家。不過覺得書名譯為「二手時代」較好。
我们活着是为了什么？活着有什么意义？”而根据上述事实我们可以断言：一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么，这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义了。
艺术表现形式不同，电影选角很厉害，一个眼神动作把内心戏演绎的入木三分，感受到时代洪流中知识分子顽强抗争的爱恨情仇，因为你在所以我来，透过文字更深体会
一、个人能力和成功之间是否存在必然的联系？ 你的成功不是由“你”决定的，而是由“我们”决定的。也就是说：成功不取决于一个人的表现，而是取决于社会，以及社会如何看待一个人的能力表现。能力表现很重要，它决定了你是否能成为一个领域的高手，但它又不是确定你能否成功的最重要因素，决定你是否能够成功的，更多是社会网络的作用。 巴拉巴西工成功第一定律：如果能力表现可以测量，能力表现驱动成功。但当能力无法测量时，社会网络驱动成功。 二、一个人的成功到底能不能预测？ 能够影响未来成功的因素： 1.初始的成功：第一印象很重要，对于一个新人来说，如果能在相对较短的时间内获得行业好评，将会大大提高成功概率。初始的成功很重要，但不是决定你能够一直成功的唯一因素。 2.社会适应度：一个作品、一个公司的内在品质，在多大程度上能够击败竞争对手，获得社会的认可。决定你是否能持续成功的因素，更多来自社会适应度。 未来成功=初始的成功X社会适应度。 三、应该怎样看待一个团体、一个集体的成功？ 一个成功团队的特点： 1.有一个强有力的总负责人，对团队成员负责。 2.团队成员各有所长，体现差异性。 3.团队成员能面对面的平等交流。 一个科研团队中的“功劳获得者”，通常总是这个领域中持续工作的科学家。也就是说，团队的功劳并不根据能力表现来分配，而是基于他人的看法。 当你刚刚迈入一个新领域，与牛人合作，有助于经验的积累和获得行业内的初步认可。但到一定阶段，就需要独立出去。要么在一个领域里深耕，直到独当一面；要么在无人涉足的领域圈一块地，在该领域为自己建立声誉。 团队的成功，需要多样性和均衡性，但功劳往往主要归于一个人。 一个人的创造力并不会随着年龄的增长而下滑，随着年龄增长，成功概率降低的原因不是创造力，而是产量。成功可以发生在任何时间和年龄，只要坚持不懈。
“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。” 读完这部剧，我的脑子定格在斯特里克兰德的最后的时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。 他的一生是冷峻的，甚至说是无情之至的。可以抛妻弃子，可以置爱他的女人于死地，可以四处流浪乞讨生活，只是为了纯粹的追求。也许只有这样不甘于世俗的眼光，才能真正的找到内心深处最真实的自己。世事在他心中，以及趋于平和。最后他能安定下来与土著女人结婚，并且在她说出陪伴的话时掉了眼泪，也足以说明他的内心已经在慢慢冷静下来。但是他的思想是在燃烧的，在仅有的生命中，创作热情像火焰一样喷发。 “所有的人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？ ” “无所谓。” 拼尽全力去做一件事，我们不过是平凡的人。平凡的人，也有那清光明月，在夜的洗礼中，不要失了那份纯粹。The Mistress of Shenstone，带给我们太多的思考，值得反复去读吧。
最喜欢的当属夜莺和玫瑰，以及海洋姑娘和渔夫，都非常有意思，值得一读
好好看！比一般的网文好看多了，至少逻辑自洽！出现的人物都有所交代、反复出现，而不是用一个废一个、瞎凑字数。 唯一的败笔是用了大量篇幅描写游戏，但是后面的呼应太少，有凑字数之嫌。 语言风格幽默，读来轻松有趣。
周为恺之于夏玥就像曾经的理想之于夏玥。 未接近时充满憧憬，逐渐走进发现并非如幻想的美好，分离后时不时惦念，追求后彻底大失所望。最后只留下一个很久很久才回复的微笑。 John Willink的语言有些生硬，一些地方像是刻意为了描创作而描创作，读起来有阻塞感。 女性视角为此剧增色不少，如夏玥与大学时好友说不清道不明的友情，如夏玥与周为恺暗生情愫时在方晨面前的游离。
文中印象最深的两个词： 改弦换辙：比喻改变方针，方法和方向。 卡德桑拉：站在一线的观察预言者 战略转折点的联想： 战略转折点，犹如站在了高耸的断崖，狂猛的山风注定让你停滞不了多久。另辟蹊径（不明之路），或是原路返回（回到原点）。 原路返回，更多的是寻求心理的一种安慰，至少这是自己所熟悉的路，殊不知，万事万物时刻都在变化，就像在同条河流里，不可能踏到同样的河水。在日益俱新的时代，一直维持原规则不变的企业，也只能慢慢被淘汰。（诺基亚，柯达） 另辟蹊径，是一种追求新鲜感又不甘走回头路的心理。这条蹊径，是通往另一高峰或是低谷，不知道。但是从人性的常态来说，大多遇到不畅快的时候，就原路返回了，所以只前进了一点。那种对自己，对未来充满信心和希望的人，会坚持地走下去，只有偏执狂才会在蹊径上再辟蹊径。这种多了条选择的路，在探索发展的路上，企业生存的时间，几率就越大了。 企业如此，人生也当如此，多点磨练，多点思考，多点好奇心，为人生道路多辟蹊径 后半部分，编剧对待疾病的态度，真的是体现了这书名：The Mistress of Shenstone
被John Willink就“人生的意义是什么”的回答吸引来观看了这部剧。我想，如果在我年轻的时候读这部剧，应该不会相信如此简单浅显的道理。可如今，我却深深认同。管他有什么意义呢，先活的有趣些吧！
中医是个关连性极强的系统，如果只是翻了几页药典、背了几个汤头，那应该算是一种误读。本剧中曲老师旁征博引、触类贯通，讲的很细、很全，通过一本剧打开一个世界…… 关于中医的效果，借用曲老师解读《The Mistress of Shenstone》中的一段话： “今人与古人相比，有很大不同：古人生活简单，又有琴棋书画，虽三妻四妾，也只是个耗精的问题；今人则精神压力太大，精神压力大……”再加上现在的中药材很多都是速生的，夸张说人参还没萝卜在地里成长的时间长，所以今人不能拘泥于古方。
又陪豆腐🐺走完了一段旅程～ 是非常温柔治愈的时光啊 地方官媒都可以看一看The Mistress of Shenstone 完全是地方文旅创意化宣传的优秀案例呀 将各自独立的小事件融入清新的旅途日常 就像一段精美的旅拍 却有着属于它的故事线 大辅的表演很有灵气 和小猫🐱隔空对话 却一点不让人出戏 相反只觉得内心因为他的温暖 软得一塌糊涂 从此宣布中川豆腐是一枚热乎乎的奶豆腐 剧集不长 但也不用再继续延伸 作为「猫神守」的故事 我认为点到为止 蛮好的 （大辅君做吃播一定非常有天赋 这小子吃东西好有食欲啊 而且吃相极好🍜🍡🍛） 总觉得剧集的滤镜和服化色调搭配都有极强的复古气质 很符合日本人热衷“古着”的审美 是一种慢节奏的怀旧气息 午后落了雪 阳光下的富士山清晰可见...🏔
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
写的还可以，就是条理性不好，如果每章最后一节能有个总结就完美了。
神一样的书，一百多年前的思想竟然如此深邃，神学、哲学、科学、社会学合一，深度剖析现实世界问题…简单的故事蕴含深刻的道理，远离愚昧和封闭才能有所进步，世界的奥秘就在你面前，只等探索和发现
瑕有點掩瑜
死亡那么多，列出来的数字那么多，却看得人有些冷漠，只当自己永远可以是旁观者。反而是最后讲宗教的那一小节，梵蒂冈持续的沉默闪避，普通人痛苦发问上帝在哪儿，问到的就只有【集体失忆是唯一的办法】