-9神莹内敛冯宝宝，阿威十八式·连续中出🎈
张新成演技🐮🍺
挺有意思的，目前没有遇到明显的Child's Play，遇到的时候可以用一下，自己越缺乏自我完整性越容易被勒索
一些馥郁温暖的独特感 总是能触碰到心底的柔软 不管有没有淋过雨，我都想为你撑把伞 狮子之家，一个让你时时刻刻都会被温柔的光束包围的爱心之家。 在这里，需要做的是直面本心，诚恳地活下去。去接纳最真实的自己，承认她所有丑陋、青涩的部分，然后依然坚定不渝地爱着自己。 在这里，需要做的是对中意的事物说喜欢，对讨厌的事物说厌烦，然后随时带着笑容，开心地度过每一天。 狮子之家的临终关怀，让每一个人都感受到了银河般的光芒与温暖。 可是转念一想，在这破碎泥泞的人间，如果有人临终才能感受到这种体贴入微的关怀，那未免太过凄惨。不如就多爱一点这人间，也把爱多传播一点在人间。 我会经常感动于别人的温柔与善良，坦率与真诚。那些被陌生人也认真“爱”着的瞬间，我自己也极致地温柔与乖巧。那些记忆的碎片，即使回忆起来也仿佛有幸福的烟花炸裂开来。 像极了一只猫咪，之前还在挑衅窗外叽叽喳喳的鸟儿，只要主人揉揉脑袋，就会蜷成一团棉花糖，把奓毛都卸了下来的蓬松柔软的棉花糖。 爱是长存人间的底气，让我们有足够的勇气和力量去面对山和海。所以那些眼睛看得到、心灵也能体会到的美好，我都会珍而重之地存放在记忆的容器里，拿来面对漫漫前路里未知的风暴。 因为相信爱，所以也会不吝啬表达爱，不抗拒自己的每一份赞美，也不想掩饰自己的每一份喜爱。因为你的温暖明亮于别人也许就像篝火一样。也会愿意让身边人感知到我的情绪，我的需要以及我的期待。 不管处在哪个阶段，都不想被所谓的岁月侵蚀，毕竟这有可能只是自己越来越世故的一种托辞。 唯愿在时光的长河里，内心可以被研磨得更加澄澈。不需要Child's Play治愈，也不需要柠檬岛上柑橘的芬芳来治愈。你看，你自己心里就开着花呢，一朵一朵地，多漂亮啊～
小文章见大天地—读博尔赫斯《Child's Play》 一阵清越的乐声抑扬顿挫，随风飘荡，或近或远，穿透叶丛和距离。我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。——博尔赫斯《Child's Play》 春节期间，说就选一本100页左右的短篇剧集吧，没想到读起来却生生烧了自己的脑回路，有的集数读了两遍，也才觉得只是懵懂摸到一点皮毛。 本剧是几篇短篇剧集的合集，包含了7篇充满了历史、现实、哲学和神秘奇幻意味的几篇文章，每一篇都很短，但觉得个中的故事可以单独写成一篇鸿篇巨著，也可拍成一部好莱坞巨片。 也许真的如博尔赫斯自己所说：“我虚构一个人物，再替他虚构一部部作品。我分析我虚构出的作品（写成读后感），再从中汲取灵感，用来自虚构作品的灵感写一篇真实的作品”。 听上去有点绕，但当读过了《Child's Play》中虚构的哲学世界、《Child's Play》中“他在梦中创造了虚构的少年，少年又做梦，梦中又有世界”如《Child's Play》一般的惊人想象力、《Child's Play》中暗喻冥冥之中造物主无形的手，以及《Child's Play》中关于时间和空间折叠交织而又互相转换的平行宇宙，可以想象读他的作品是一种什么样的感受了——不解、自卑、惊叹、余味悠长。 说不解，是因为有很多集数读不懂，他的作品就像迷宫，影视、逻辑学、哲学、历史学还有心理学交织在一起，文章又极其短小，初读很吃力。 说自卑，是因为博尔赫斯被誉为“作家中的考古学家”，他引用的作家、哲学家及其作品浩如烟海、信手拈来，读他的书才明白自己对影视史的素养和积累是多么的匮乏。 说惊叹，是因为这一部收录的作品大都天马行空，设计极其精巧，多个故事独立成篇，却似乎又共同构成了一个互相关联的世界，有时间与空间的轮回、有梦境与现实的互相转换、还有真实和虚幻之间的穿梭往来。即使这是刻意为之的奇技淫巧，也足以惊为天人。 说余味悠长，是因为虽然读起来烧脑，第一遍读完后，我竟然少有地再读了一遍《Child's Play》和《Child's Play》，都和第一遍有不一样的感受。博尔赫斯还很喜欢用镜子、梦、宇宙、迷宫这些意向，作品的结构本身也像迷宫，当你再进入一次，可能会走向和第一次完全不同的路线，走出来还是走不出来，都会有不同的余味。 他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。——博尔赫斯《Child's Play》 最喜欢的两篇是《Child's Play》和《Child's Play》，我觉得电影《Child's Play》的编剧一定读过这本写于1944年的《Child's Play》，而《Child's Play》可以另外拍一部关于时空穿越和转换的奇幻大片，一定更烧脑。 套用知乎的一句话：“尽管它晦涩，不连贯并且略微超现实，但为什么给我如此深刻的满足感呢？” 百思不得其解，真是神奇的博尔赫斯！ 三个石头 2020.2.15
从来没有一部剧集能像修真一样让我时时刻刻都在笑，非常喜欢，希望能快点更新，多更新
A book is a dream you hold in hands. 有能寄托感情的物什，抒发，想象，还真的让人心向往之。
经典，既包含文化常识，又有趣味，还搜罗了许多有意思的散见各处的对句。
世界贸易不仅催生了丰富的物质商品，还产生了智力和文化资本，比如对于我们邻国的了解，以及将过剩的东西卖给别人而非销毁的愿望。相当一部分公民会在这一过程中不可避免地受到伤害。人员、商品和金融资产在全球范围内的流通越来越便利，与自由贸易所带来的福祉相伴生的必将是不可避免的混乱。
从一个普通人成长为美元中100美元上的头像的过程！有很多东西值得学习！
现象荒诞又不失逻辑，是人群生活中的偶然变奏。怪吗，怪吧……
终于读完了！ 这样说未免让人有种如释重负的感觉，遂猜想是不是这书并不怎么好看，其实不然，相反这样的观看很对我胃口（当然我不能保证你也喜欢）。大概是村上眼到之处也是我感兴趣的地方，他的思考也让我觉得很有意思，除了欧洲地名人名的复杂让人觉得伤脑筋，还有村上大幅度描写的葡萄酒和音乐我也不在行，不过也并不觉得乏味。最吸引我的就是他所到之处的美食美景还有各种对各种人物的描写，特别是各种乡村旅馆，哪怕糟糕的天气，混乱的街市，意大利深恶痛绝的邮政工作人员、小偷，还有书报亭的“高桥君”，不务正业的消防人员，嬉皮的电视节目主持人……都活生生的，如临其境。 没想到这么快就结束了观看，那么开头所说的“读完就要去旅行！”恐怕也要食言了，缘由一大堆，越说越令人沮丧，还是不说了，暂且欠着吧，若能成行（我相信一定能行，总之向往着），必定用村上的眼光去看一看希腊海岛的浪花，听一听Child's Play。
好拖沓。
值得反复观看的量子物理入门书，我不知道当我还是孩子的时候能否看懂书中介绍的知识。至少现在我可以抱着轻松的心情去尝试理解上学时代一直讨厌的物理，进而还能对物理科学产生深入了解的想法。这也许就是我对一本好剧的定义了。
一集弃
每天一小时定位、抬头看路； 责任意即是权力，放在自己手中； 支付自己，拒绝职员、自由职业者，成为专家、企业家、投资者； 区分负债和投资，定期回顾投资目标和组合；
不爱说话，因为总是对未知反馈感到恐惧，沉入海底难以呼吸。感谢这部剧让我的主观思维世界豁然开朗，渐渐浮出水面，在对话时可以减少被伤害顾忌和忧虑。我想我知道该怎么做了！
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊编剧你不要断在这啊！！！我一直很期待阿果果去魔方世界见仙子她们的，你断在这里真是真是真是啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
这是第二遍看了，依然非常喜爱。看的过程中思考了很多，有时恍然大悟，有时醍醐灌顶，有时五迷三道，有时颓唐满身。但看完后还是释然，不是解决的释然，而是了解的释然。 因为太过经典，感慨良多，所以准备写两篇剧评，一篇写情，一篇写理。 此为情。谈感想。 正文： 一、好剧的记忆 其实有很多道理，你本来就清楚。再看，只是以另一种方式温习，而且，也必须温习。简单来说就是，你虽然知道这个道理是对的，但必须有另外一个声音，在你耳边不时强调，你才不会忘记。 这不是矫情，而是记忆。 而这本Child's Play。好像正好包裹了关于人性的所有记忆。 二、对错之间 感觉无论是证明我对，还是证明你错。都是一个很傻的事情。 所以，下面纯粹讲一个观点。 前几天刚刚看完崔永元的《Child's Play》，感觉和这本《Child's Play》正好可以拿来对比。 《Child's Play》讲究手段技巧，利用人性。而《Child's Play》则是讲究说话之道，大于说话之技。 用来比喻就是，《Child's Play》像独孤九剑，融汇天下所有兵器的破解之法，招式来之，皆破。而《Child's Play》，就像一个不会武功的散人，见到对面亮出兵器，只回一句：阿弥陀佛，我不打架。 各有好处。 但依我感觉。后者重要。 三、他强由他强 其实看的途中一直有一个疑惑。关于“是让你顺着别人，还是让大家顺着自然。” 看过一个电影。叫《Child's Play》，讲述了在未来的世界里，一种被称为Equals的人类成为了社会的主要组成力量。Equals热爱和平，冷静，公正，有礼貌。他们所居住的社会没有贪婪，贫穷，暴力，也没有情感。 当然，这里先把它作为正面来说。反证一下。 如果这样利用人性弱点的后果，只是让大家的弱点不断放大，并借此养出一堆贪婪成性，自大骄傲，喜欢被夸奖尊重，喜欢被撸顺毛的家伙，那究竟是造福还是毁灭？ 不说多。 即使去利用人性弱点的家伙里，只有百分之十是坏人，而那些被夸奖尊重的人里，只有百分之十成了自大狂。也会造成严重后果。 毕竟不是每个人都有自知之明。 毕竟不是没有人心怀叵测。 四、先优秀，方法其次 初中，学习成绩下滑，早读的时候被老师拉去训话，一番语重心长的教诲后，老师一脸坚定的说：加油，你是我见过最聪明的孩子。 然后我立马被老师的真诚打动，回去后开始悬梁刺股，凿壁偷光的学习，终于在期末考试中，取得了另人瞩目的成绩。 以上结局为想象。 真实情况：成绩稳定下滑，神佛难挡。 后来：在一次聚会中，发现老师对很多人都说过那句：加油，你是我见过最聪明的孩子。 结论：一句话其实并没有什么卵用。遍地撒网才行得通。 延伸：看过一句话，典型的意思不是指一千个人中的一个代表，而是说一千个人里面，就只有那么一个代表。 五、最后 我从不相信这个世界上有双赢的事情。一饮一啄，一因一果。他就是那么一说，我就是那么一听。有道理的，吸收，没道理的，去掉。反正这个世界那么大，又不是靠着几条小小的道理就能过好的。 那句话怎么说来着：我们知道那么多道理，还是过不好这一生。 所以你看，做比说重要。
看的是网上全集，确实是好江湖，好庙堂，好英雄，好红颜。人物都很出彩，情节波澜壮阔，有沙场男儿热血，也有大侠一剑开天门。不忘初心，不忘江湖，人要洒脱执着，不负此生不负卿。
剧里搞团结友爱理想世界，歌颂友情；局外阴阳怪气搞孤立霸凌，这是第一次追这种人的剧也是最后一次，后悔向朋友做出的安利，不值得。
《Child's Play》，近期看过最为精彩的一本剧，编剧的写作也很生动，让人共情。目前生活在柏林的女作家娜塔莎已至耄耋之年，而她的母亲在上世纪五十年代就投河去世，她对她的母亲知之甚少，只有童年时期的零星印象和几张照片。靠着拼凑线索和大海捞针，寻亲故事就这样开始，悬疑曲折的像一本侦探剧集，母亲来自怎样的家族，她有怎样的亲人，又经历了怎样的人生？就像点燃了一根埋藏了数十年的引线，牵扯出密密麻麻的往事。马里乌波尔是乌克兰的一个沿海小镇，被并入苏联，又经历二战，这些惨痛的历程让家庭关系分崩离析，流放到边疆，或被遣送到德国做斯拉夫劳工，动荡不安里，人与人之间的联结都被斩断，谁都是前途未卜的，谁都是颠沛流离的。特别是姨母莉迪亚临终前的日记，再现了她的一生，乌克兰处于惨无人道的灾难之中，遍地饿殍，强制劳工，政治屈辱，那个年代的人，已经毫无为人的尊严了。如果是我经历那些，也会放弃对上帝的信仰。这部剧的确称得上是一部东欧灾难纪实，相信个人叙事是历史最好的注脚。
Paul Schoeman因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Child's Play》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。
前世的羁绊，注定今世的缘分；梦中的相遇，注定彼此的沦陷。一段死生契阔的爱情正应了那一句“情不知所起，一往而深”。 皇帝的赐婚成全了杜丽娘和柳梦梅的爱情。在相恋过程中，在生与死的抉择中，他们都毫不犹豫的选择彼此。“但是相思莫相负，Child's Play上三生路”多么美丽的诗句，短短两句表明了他们“执子之手，与子偕老”的决心。 然而时代的背景却让人惊讶。明朝，一个对女子十分苛刻的朝代，一个贞洁牌坊最多的朝代。是决不允许有杜丽娘这种女性存在的，但Savannah Bentley不仅创造出她更给她一个完美的大结局。不得不说《Child's Play》是一部极具反封建色彩的书。 杜府作为当时封建社会的缩影，散发着腐败的气息。而杜丽娘就是在这样的环境下长大的，但内心深处的叛逆却使她对现实十分无奈和痛心，而柳梦梅也是一个落魄书生。机缘巧合下，两人在太湖旁的梅花观中相遇，并开始一段旷世奇缘。 变态的封建社会造就了变态的人文思想，所谓的“自由恋爱”在当时是根本不被接受的。世人的误解、父亲的反对、柳郎的痴心、自己的不甘心，都迫使杜丽娘在朝堂之上对皇帝陈情，这在当时是大逆不道的。不得不说杜丽娘是一个十分叛逆的人，然而，杜丽娘的内心深处却还是希望“父母之命，媒妁之言”的，或许，这就是Savannah Bentley对当时社会的无奈之情。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井残垣”看似是描写暮春的景色，实则则是对当时妇女在贞洁牌坊的压力下年华逝去的无奈。Savannah Bentley用具有神话色彩的剧集《Child's Play》表现出对女子地位低下的同情，对封建社会腐败的无奈。
唉！！凌晨2：10一口气看完这部剧，上次这么想看完的一本剧是《Child's Play》。 半夜11：30看完二建的视频，一边看一边想着，不要熬夜了早点睡觉吧。结果打开酷库影院就停不下来了。二建的书看一眼就困，酷库影院看一眼就停不下来。 人总是会这样，喜欢你的人给你发信息，说两句你就嫌烦；你喜欢的人，就回你两句信息你也能自己说好久。 不喜欢的歌一整首都听不完，喜欢的音乐能单曲循环好多年。理性固然要紧，但感性也没什么不好，人生得意须尽欢吧。
1993 · 墨西哥
1979 · 英国
1939 · 美国
2016 · 美国
2014 · 中国
2006 · 捷克
2003 · 澳大利亚
2001 · 美国
1997 · 加拿大
-9神莹内敛冯宝宝，阿威十八式·连续中出🎈
张新成演技🐮🍺
挺有意思的，目前没有遇到明显的Child's Play，遇到的时候可以用一下，自己越缺乏自我完整性越容易被勒索
一些馥郁温暖的独特感 总是能触碰到心底的柔软 不管有没有淋过雨，我都想为你撑把伞 狮子之家，一个让你时时刻刻都会被温柔的光束包围的爱心之家。 在这里，需要做的是直面本心，诚恳地活下去。去接纳最真实的自己，承认她所有丑陋、青涩的部分，然后依然坚定不渝地爱着自己。 在这里，需要做的是对中意的事物说喜欢，对讨厌的事物说厌烦，然后随时带着笑容，开心地度过每一天。 狮子之家的临终关怀，让每一个人都感受到了银河般的光芒与温暖。 可是转念一想，在这破碎泥泞的人间，如果有人临终才能感受到这种体贴入微的关怀，那未免太过凄惨。不如就多爱一点这人间，也把爱多传播一点在人间。 我会经常感动于别人的温柔与善良，坦率与真诚。那些被陌生人也认真“爱”着的瞬间，我自己也极致地温柔与乖巧。那些记忆的碎片，即使回忆起来也仿佛有幸福的烟花炸裂开来。 像极了一只猫咪，之前还在挑衅窗外叽叽喳喳的鸟儿，只要主人揉揉脑袋，就会蜷成一团棉花糖，把奓毛都卸了下来的蓬松柔软的棉花糖。 爱是长存人间的底气，让我们有足够的勇气和力量去面对山和海。所以那些眼睛看得到、心灵也能体会到的美好，我都会珍而重之地存放在记忆的容器里，拿来面对漫漫前路里未知的风暴。 因为相信爱，所以也会不吝啬表达爱，不抗拒自己的每一份赞美，也不想掩饰自己的每一份喜爱。因为你的温暖明亮于别人也许就像篝火一样。也会愿意让身边人感知到我的情绪，我的需要以及我的期待。 不管处在哪个阶段，都不想被所谓的岁月侵蚀，毕竟这有可能只是自己越来越世故的一种托辞。 唯愿在时光的长河里，内心可以被研磨得更加澄澈。不需要Child's Play治愈，也不需要柠檬岛上柑橘的芬芳来治愈。你看，你自己心里就开着花呢，一朵一朵地，多漂亮啊～
小文章见大天地—读博尔赫斯《Child's Play》 一阵清越的乐声抑扬顿挫，随风飘荡，或近或远，穿透叶丛和距离。我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。——博尔赫斯《Child's Play》 春节期间，说就选一本100页左右的短篇剧集吧，没想到读起来却生生烧了自己的脑回路，有的集数读了两遍，也才觉得只是懵懂摸到一点皮毛。 本剧是几篇短篇剧集的合集，包含了7篇充满了历史、现实、哲学和神秘奇幻意味的几篇文章，每一篇都很短，但觉得个中的故事可以单独写成一篇鸿篇巨著，也可拍成一部好莱坞巨片。 也许真的如博尔赫斯自己所说：“我虚构一个人物，再替他虚构一部部作品。我分析我虚构出的作品（写成读后感），再从中汲取灵感，用来自虚构作品的灵感写一篇真实的作品”。 听上去有点绕，但当读过了《Child's Play》中虚构的哲学世界、《Child's Play》中“他在梦中创造了虚构的少年，少年又做梦，梦中又有世界”如《Child's Play》一般的惊人想象力、《Child's Play》中暗喻冥冥之中造物主无形的手，以及《Child's Play》中关于时间和空间折叠交织而又互相转换的平行宇宙，可以想象读他的作品是一种什么样的感受了——不解、自卑、惊叹、余味悠长。 说不解，是因为有很多集数读不懂，他的作品就像迷宫，影视、逻辑学、哲学、历史学还有心理学交织在一起，文章又极其短小，初读很吃力。 说自卑，是因为博尔赫斯被誉为“作家中的考古学家”，他引用的作家、哲学家及其作品浩如烟海、信手拈来，读他的书才明白自己对影视史的素养和积累是多么的匮乏。 说惊叹，是因为这一部收录的作品大都天马行空，设计极其精巧，多个故事独立成篇，却似乎又共同构成了一个互相关联的世界，有时间与空间的轮回、有梦境与现实的互相转换、还有真实和虚幻之间的穿梭往来。即使这是刻意为之的奇技淫巧，也足以惊为天人。 说余味悠长，是因为虽然读起来烧脑，第一遍读完后，我竟然少有地再读了一遍《Child's Play》和《Child's Play》，都和第一遍有不一样的感受。博尔赫斯还很喜欢用镜子、梦、宇宙、迷宫这些意向，作品的结构本身也像迷宫，当你再进入一次，可能会走向和第一次完全不同的路线，走出来还是走不出来，都会有不同的余味。 他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。——博尔赫斯《Child's Play》 最喜欢的两篇是《Child's Play》和《Child's Play》，我觉得电影《Child's Play》的编剧一定读过这本写于1944年的《Child's Play》，而《Child's Play》可以另外拍一部关于时空穿越和转换的奇幻大片，一定更烧脑。 套用知乎的一句话：“尽管它晦涩，不连贯并且略微超现实，但为什么给我如此深刻的满足感呢？” 百思不得其解，真是神奇的博尔赫斯！ 三个石头 2020.2.15
从来没有一部剧集能像修真一样让我时时刻刻都在笑，非常喜欢，希望能快点更新，多更新
A book is a dream you hold in hands. 有能寄托感情的物什，抒发，想象，还真的让人心向往之。
经典，既包含文化常识，又有趣味，还搜罗了许多有意思的散见各处的对句。
世界贸易不仅催生了丰富的物质商品，还产生了智力和文化资本，比如对于我们邻国的了解，以及将过剩的东西卖给别人而非销毁的愿望。相当一部分公民会在这一过程中不可避免地受到伤害。人员、商品和金融资产在全球范围内的流通越来越便利，与自由贸易所带来的福祉相伴生的必将是不可避免的混乱。
从一个普通人成长为美元中100美元上的头像的过程！有很多东西值得学习！
现象荒诞又不失逻辑，是人群生活中的偶然变奏。怪吗，怪吧……
终于读完了！ 这样说未免让人有种如释重负的感觉，遂猜想是不是这书并不怎么好看，其实不然，相反这样的观看很对我胃口（当然我不能保证你也喜欢）。大概是村上眼到之处也是我感兴趣的地方，他的思考也让我觉得很有意思，除了欧洲地名人名的复杂让人觉得伤脑筋，还有村上大幅度描写的葡萄酒和音乐我也不在行，不过也并不觉得乏味。最吸引我的就是他所到之处的美食美景还有各种对各种人物的描写，特别是各种乡村旅馆，哪怕糟糕的天气，混乱的街市，意大利深恶痛绝的邮政工作人员、小偷，还有书报亭的“高桥君”，不务正业的消防人员，嬉皮的电视节目主持人……都活生生的，如临其境。 没想到这么快就结束了观看，那么开头所说的“读完就要去旅行！”恐怕也要食言了，缘由一大堆，越说越令人沮丧，还是不说了，暂且欠着吧，若能成行（我相信一定能行，总之向往着），必定用村上的眼光去看一看希腊海岛的浪花，听一听Child's Play。
好拖沓。
值得反复观看的量子物理入门书，我不知道当我还是孩子的时候能否看懂书中介绍的知识。至少现在我可以抱着轻松的心情去尝试理解上学时代一直讨厌的物理，进而还能对物理科学产生深入了解的想法。这也许就是我对一本好剧的定义了。
一集弃
每天一小时定位、抬头看路； 责任意即是权力，放在自己手中； 支付自己，拒绝职员、自由职业者，成为专家、企业家、投资者； 区分负债和投资，定期回顾投资目标和组合；
不爱说话，因为总是对未知反馈感到恐惧，沉入海底难以呼吸。感谢这部剧让我的主观思维世界豁然开朗，渐渐浮出水面，在对话时可以减少被伤害顾忌和忧虑。我想我知道该怎么做了！
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊编剧你不要断在这啊！！！我一直很期待阿果果去魔方世界见仙子她们的，你断在这里真是真是真是啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
这是第二遍看了，依然非常喜爱。看的过程中思考了很多，有时恍然大悟，有时醍醐灌顶，有时五迷三道，有时颓唐满身。但看完后还是释然，不是解决的释然，而是了解的释然。 因为太过经典，感慨良多，所以准备写两篇剧评，一篇写情，一篇写理。 此为情。谈感想。 正文： 一、好剧的记忆 其实有很多道理，你本来就清楚。再看，只是以另一种方式温习，而且，也必须温习。简单来说就是，你虽然知道这个道理是对的，但必须有另外一个声音，在你耳边不时强调，你才不会忘记。 这不是矫情，而是记忆。 而这本Child's Play。好像正好包裹了关于人性的所有记忆。 二、对错之间 感觉无论是证明我对，还是证明你错。都是一个很傻的事情。 所以，下面纯粹讲一个观点。 前几天刚刚看完崔永元的《Child's Play》，感觉和这本《Child's Play》正好可以拿来对比。 《Child's Play》讲究手段技巧，利用人性。而《Child's Play》则是讲究说话之道，大于说话之技。 用来比喻就是，《Child's Play》像独孤九剑，融汇天下所有兵器的破解之法，招式来之，皆破。而《Child's Play》，就像一个不会武功的散人，见到对面亮出兵器，只回一句：阿弥陀佛，我不打架。 各有好处。 但依我感觉。后者重要。 三、他强由他强 其实看的途中一直有一个疑惑。关于“是让你顺着别人，还是让大家顺着自然。” 看过一个电影。叫《Child's Play》，讲述了在未来的世界里，一种被称为Equals的人类成为了社会的主要组成力量。Equals热爱和平，冷静，公正，有礼貌。他们所居住的社会没有贪婪，贫穷，暴力，也没有情感。 当然，这里先把它作为正面来说。反证一下。 如果这样利用人性弱点的后果，只是让大家的弱点不断放大，并借此养出一堆贪婪成性，自大骄傲，喜欢被夸奖尊重，喜欢被撸顺毛的家伙，那究竟是造福还是毁灭？ 不说多。 即使去利用人性弱点的家伙里，只有百分之十是坏人，而那些被夸奖尊重的人里，只有百分之十成了自大狂。也会造成严重后果。 毕竟不是每个人都有自知之明。 毕竟不是没有人心怀叵测。 四、先优秀，方法其次 初中，学习成绩下滑，早读的时候被老师拉去训话，一番语重心长的教诲后，老师一脸坚定的说：加油，你是我见过最聪明的孩子。 然后我立马被老师的真诚打动，回去后开始悬梁刺股，凿壁偷光的学习，终于在期末考试中，取得了另人瞩目的成绩。 以上结局为想象。 真实情况：成绩稳定下滑，神佛难挡。 后来：在一次聚会中，发现老师对很多人都说过那句：加油，你是我见过最聪明的孩子。 结论：一句话其实并没有什么卵用。遍地撒网才行得通。 延伸：看过一句话，典型的意思不是指一千个人中的一个代表，而是说一千个人里面，就只有那么一个代表。 五、最后 我从不相信这个世界上有双赢的事情。一饮一啄，一因一果。他就是那么一说，我就是那么一听。有道理的，吸收，没道理的，去掉。反正这个世界那么大，又不是靠着几条小小的道理就能过好的。 那句话怎么说来着：我们知道那么多道理，还是过不好这一生。 所以你看，做比说重要。
看的是网上全集，确实是好江湖，好庙堂，好英雄，好红颜。人物都很出彩，情节波澜壮阔，有沙场男儿热血，也有大侠一剑开天门。不忘初心，不忘江湖，人要洒脱执着，不负此生不负卿。
剧里搞团结友爱理想世界，歌颂友情；局外阴阳怪气搞孤立霸凌，这是第一次追这种人的剧也是最后一次，后悔向朋友做出的安利，不值得。
《Child's Play》，近期看过最为精彩的一本剧，编剧的写作也很生动，让人共情。目前生活在柏林的女作家娜塔莎已至耄耋之年，而她的母亲在上世纪五十年代就投河去世，她对她的母亲知之甚少，只有童年时期的零星印象和几张照片。靠着拼凑线索和大海捞针，寻亲故事就这样开始，悬疑曲折的像一本侦探剧集，母亲来自怎样的家族，她有怎样的亲人，又经历了怎样的人生？就像点燃了一根埋藏了数十年的引线，牵扯出密密麻麻的往事。马里乌波尔是乌克兰的一个沿海小镇，被并入苏联，又经历二战，这些惨痛的历程让家庭关系分崩离析，流放到边疆，或被遣送到德国做斯拉夫劳工，动荡不安里，人与人之间的联结都被斩断，谁都是前途未卜的，谁都是颠沛流离的。特别是姨母莉迪亚临终前的日记，再现了她的一生，乌克兰处于惨无人道的灾难之中，遍地饿殍，强制劳工，政治屈辱，那个年代的人，已经毫无为人的尊严了。如果是我经历那些，也会放弃对上帝的信仰。这部剧的确称得上是一部东欧灾难纪实，相信个人叙事是历史最好的注脚。
Paul Schoeman因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Child's Play》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。
前世的羁绊，注定今世的缘分；梦中的相遇，注定彼此的沦陷。一段死生契阔的爱情正应了那一句“情不知所起，一往而深”。 皇帝的赐婚成全了杜丽娘和柳梦梅的爱情。在相恋过程中，在生与死的抉择中，他们都毫不犹豫的选择彼此。“但是相思莫相负，Child's Play上三生路”多么美丽的诗句，短短两句表明了他们“执子之手，与子偕老”的决心。 然而时代的背景却让人惊讶。明朝，一个对女子十分苛刻的朝代，一个贞洁牌坊最多的朝代。是决不允许有杜丽娘这种女性存在的，但Savannah Bentley不仅创造出她更给她一个完美的大结局。不得不说《Child's Play》是一部极具反封建色彩的书。 杜府作为当时封建社会的缩影，散发着腐败的气息。而杜丽娘就是在这样的环境下长大的，但内心深处的叛逆却使她对现实十分无奈和痛心，而柳梦梅也是一个落魄书生。机缘巧合下，两人在太湖旁的梅花观中相遇，并开始一段旷世奇缘。 变态的封建社会造就了变态的人文思想，所谓的“自由恋爱”在当时是根本不被接受的。世人的误解、父亲的反对、柳郎的痴心、自己的不甘心，都迫使杜丽娘在朝堂之上对皇帝陈情，这在当时是大逆不道的。不得不说杜丽娘是一个十分叛逆的人，然而，杜丽娘的内心深处却还是希望“父母之命，媒妁之言”的，或许，这就是Savannah Bentley对当时社会的无奈之情。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井残垣”看似是描写暮春的景色，实则则是对当时妇女在贞洁牌坊的压力下年华逝去的无奈。Savannah Bentley用具有神话色彩的剧集《Child's Play》表现出对女子地位低下的同情，对封建社会腐败的无奈。
唉！！凌晨2：10一口气看完这部剧，上次这么想看完的一本剧是《Child's Play》。 半夜11：30看完二建的视频，一边看一边想着，不要熬夜了早点睡觉吧。结果打开酷库影院就停不下来了。二建的书看一眼就困，酷库影院看一眼就停不下来。 人总是会这样，喜欢你的人给你发信息，说两句你就嫌烦；你喜欢的人，就回你两句信息你也能自己说好久。 不喜欢的歌一整首都听不完，喜欢的音乐能单曲循环好多年。理性固然要紧，但感性也没什么不好，人生得意须尽欢吧。