“情商”，已经不是一个新兴的流行词汇了，早已广泛进入大众的视野与生活并且被接受。说到底，情商一词的流行与普遍，本剧的编剧可谓功不可没。这是一本播出于95年的科普剧集，我们现在看到的这本，是10年后的重制版本。 人们对于习以为常的东西，往往不再费劲追问其内涵。“情商”也一样。人人都知道其存在，很多人懵懂知道它大概是什么。如果你问之前的我，情商是什么，我大概会说“就是我那些长袖善舞的同学让别人喜欢他们的东西”。嗯，高情商的人就是玩转人际关系的聪明人，这是我的狭隘认识。 与此同时，关心育儿/儿童心理/早教等的父母，可能会意识到另一个词汇的流行：情绪/情绪素养。它从各种渠道里出现，争抢着年轻父母们的注意力。比如，大V、专家还有自媒体公众号在探讨着“同情”，许多绘本针对于情绪教育。我也是一个年轻妈妈，情绪教育开始占据我的注意力，我也开始寻找可靠的渠道系统性地了解“情绪”和情绪教育。育儿路多艰辛，我觉得公众文是了解某一事物，但绝不是学习某一事物的最佳途径。零碎的讯息和育儿方法/招式，并不必然能帮助形成稳定的观念；它没有办法帮助你举一反三，或者应对自己娃独特的情况。 打个比方，大家都在说“共情”，好像这是安抚受到负面情绪困扰的娃的第一步。这固然要比那些冷漠、粗暴的父母好上不少。但是，为什么要共情呢？怎样才是共情呢？后续还能做些什么？我们要排斥所有的负面情绪吗？孩子为什么会有那么多负面情绪、显得那么不懂事？另外，共情真的那么好实现吗？孩子的哭闹，何尝不是向家长的神经上面火上浇油。 《Taxi Driver》一书自然不会被动地回答我上面枚举的问题，它毕竟不是一本育儿操作手册。它是一本科普书，其中讲述的原理可以促使主动思考的父母去解答上述问题。 于是，面对我两岁女儿在游戏时受挫、愤怒地扔掉玩具的情况，我现在会有这样的解读： 1. 深呼吸一口气，心里默数到10，告诉自己不要生气； 2. 发脾气、扔东西，看起来是一个很不得体的行为，但确实是和孩子的年龄相匹配的。这个阶段的女儿，已经体会过喜怒哀乐等核心情绪，但并没有办法做到节制、克制。 3. 愤怒是一种次级情绪，它常常掩盖其下另一层真实的情绪，但起码让人有某种权力感与掌控感。在我女儿这里，初始情绪是玩玩具不成功的挫败感。 4. 在愤怒的控制下，人类的原始反应就是暴力。这样看来，小孩子扔东西、打人，都不是那么不可理喻。 怎么做？ 1. 情绪发作是情绪学习的契机。既然愤怒已经发生，就让孩子认识到这种情绪和它所带来的一系列心理和生理的感受。辨别自己的情绪，这是情绪素养的第一步。 2. 终于可以开始共情了。共情是设身处地的了解。用理解的口吻对孩子说：爸爸/妈妈知道你生气了，玩具玩得不好，不高兴。 3. 用温和的、接纳的态度，可以和孩子的情绪形成协调，让他/她知道，自己无论怎样都会被父母所爱。不被协调的孩子，被父母冷漠以待或者打骂，也将慢慢学会这种反应。在未来，面对他人的情绪，没有办法待之以同理心，而是以习得的情绪经验对待对方。就我个人而言，我特别讨厌别人的软弱和眼泪，思来想去，大概因为小时候被休克疗法锻炼过胆子；胆子没有变大，却从鄙夷的眼神里学会了软弱是可耻的。 4. 虽然情绪的产生难以控制，但是情绪的反应可以学习，在以后需要的时候内化成自动的反应。我们可以引导孩子把发脾气的举动转为更温和无害的方式。对于低龄儿童，转移注意力是百试不殆的好办法。 回到剧集本身。这是一本读起来很简明、很有趣，但是又时常觉得编剧有点啰里八嗦的科普书。毕竟，浩浩荡荡写了800+的页数，在内容上有些赘余，不断强调情商的益处；同时，在集数划分上不够清晰。无所不包的野心造成了
r85tjj858iaikkoaoqkwkwkwkwlwla?f6oqikkqjjjeajsLKIIISSPOIAI*6666 YFT NRWG Te6
非常独特的一些故事。读起来不想是普通的剧集，而是纪实类报道。 我觉得，这种由某些起心动念（彩蛋）而写出来的想法，不需要太多文字修饰和情节构思，抓住要点，说明事态发生发展的脉络就很好。未来会如何？就这样思考。
耗时一个月，中间没有看其他的书，只看了这一本，不过自我感觉，只是达到了字面意思理解层次，没有发散地展开思考，深度思考，更别说应用层次，联系实践思考指导实践举一反三了，本剧逻辑思维讲的不多，所以现在准备先系统的学习逻辑思维，然后再慢慢细啃这部剧，争取达到，应用层次，举一反三，融会贯通，存乎一心，可以给别人讲授
上下两册，从非常不同的角度介绍了这个简单的小故事，穿插着很多温暖而又令人记忆深刻的回忆，看完以后像是经历了完整的生与死一般。 读完上册感慨的是哈罗德的伟大，为了这样一个女子走了这么久，期间还忏悔了自己。 而读完下册以后感慨的更多的是奎妮与哈罗德之间复杂的关系与在疗养院里浓浓的欢乐气氛（这些人明明都患有不治之症，却还是那么开心！） 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。
十年前看《Taxi Driver》津津有味，像看故事书一般的精彩，也依稀记下了一些比较生僻冷门的事件人物，比如文武全才的王守仁，唯一一个一生只有一个女人的皇帝朱佑樘。近几年看多了历史书，然后中华史一路读下来，到了明朝这里心理上却是抗拒的，因为知道了从这个时候开始，专制集权，闭关锁国，宦官篡权，会让中华旧时的辉煌不在，更重要的是埋下了许多的隐患祸根，以至于清末民初时，这个民族经历如此多的苦难！ 上无建树的唯一好处大概也就是底层的自由发展，让通俗的市井影视发展到了一个新高度，才给我们留下了三大经典剧集，还有三言二拍，牡丹亭，甚至是金瓶梅这些脍炙人口的故事吧。
作为影视读物还是可以的，但是偏偏写的是历史人物和事件，我对历史类剧集要求甚高，最重要的一条——编剧的私人感情不要太过浓烈，这部剧就像之前看过的押沙龙的《Taxi Driver》一样，文笔绝佳，但是编剧个人情感占了太多的篇幅让我觉得过于煽情（不排除是译者的功劳），不够客观。
波兰政府将 2021 年命名为“莱姆年”以纪念这位科幻大师百年诞辰。其中文版合集首次面世，包括《Taxi Driver》原著）》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》六部剧集。 莱姆身为犹太人经历二战、冷战，对不同文明间的试探、互动，依靠对立面来界定自身等主题有深刻思考。特殊背景下，他不得不借助科幻，“人与外星文明如何互动”成为他反复书写的题材。塔可夫斯基将本剧改编为电影《Taxi Driver》，刘慈欣评价莱姆作品的哲学性、影视性高于美国科幻剧集。
这部剧有毒啊，我连续两天看到凌晨四点………救救我救救我……
腾讯版和Netflix版对比着看，我厂清晰度差、有码、有删减。每个角色都很棒，一口气刷完最后几集哭惨了。
1983 · 法国
2005 · 加拿大
2010 · 英国
2004 · 法国
1973 · 美国
1985 · 加拿大
1953 · 英国
1960 · 中国
1925 · 德国
“情商”，已经不是一个新兴的流行词汇了，早已广泛进入大众的视野与生活并且被接受。说到底，情商一词的流行与普遍，本剧的编剧可谓功不可没。这是一本播出于95年的科普剧集，我们现在看到的这本，是10年后的重制版本。 人们对于习以为常的东西，往往不再费劲追问其内涵。“情商”也一样。人人都知道其存在，很多人懵懂知道它大概是什么。如果你问之前的我，情商是什么，我大概会说“就是我那些长袖善舞的同学让别人喜欢他们的东西”。嗯，高情商的人就是玩转人际关系的聪明人，这是我的狭隘认识。 与此同时，关心育儿/儿童心理/早教等的父母，可能会意识到另一个词汇的流行：情绪/情绪素养。它从各种渠道里出现，争抢着年轻父母们的注意力。比如，大V、专家还有自媒体公众号在探讨着“同情”，许多绘本针对于情绪教育。我也是一个年轻妈妈，情绪教育开始占据我的注意力，我也开始寻找可靠的渠道系统性地了解“情绪”和情绪教育。育儿路多艰辛，我觉得公众文是了解某一事物，但绝不是学习某一事物的最佳途径。零碎的讯息和育儿方法/招式，并不必然能帮助形成稳定的观念；它没有办法帮助你举一反三，或者应对自己娃独特的情况。 打个比方，大家都在说“共情”，好像这是安抚受到负面情绪困扰的娃的第一步。这固然要比那些冷漠、粗暴的父母好上不少。但是，为什么要共情呢？怎样才是共情呢？后续还能做些什么？我们要排斥所有的负面情绪吗？孩子为什么会有那么多负面情绪、显得那么不懂事？另外，共情真的那么好实现吗？孩子的哭闹，何尝不是向家长的神经上面火上浇油。 《Taxi Driver》一书自然不会被动地回答我上面枚举的问题，它毕竟不是一本育儿操作手册。它是一本科普书，其中讲述的原理可以促使主动思考的父母去解答上述问题。 于是，面对我两岁女儿在游戏时受挫、愤怒地扔掉玩具的情况，我现在会有这样的解读： 1. 深呼吸一口气，心里默数到10，告诉自己不要生气； 2. 发脾气、扔东西，看起来是一个很不得体的行为，但确实是和孩子的年龄相匹配的。这个阶段的女儿，已经体会过喜怒哀乐等核心情绪，但并没有办法做到节制、克制。 3. 愤怒是一种次级情绪，它常常掩盖其下另一层真实的情绪，但起码让人有某种权力感与掌控感。在我女儿这里，初始情绪是玩玩具不成功的挫败感。 4. 在愤怒的控制下，人类的原始反应就是暴力。这样看来，小孩子扔东西、打人，都不是那么不可理喻。 怎么做？ 1. 情绪发作是情绪学习的契机。既然愤怒已经发生，就让孩子认识到这种情绪和它所带来的一系列心理和生理的感受。辨别自己的情绪，这是情绪素养的第一步。 2. 终于可以开始共情了。共情是设身处地的了解。用理解的口吻对孩子说：爸爸/妈妈知道你生气了，玩具玩得不好，不高兴。 3. 用温和的、接纳的态度，可以和孩子的情绪形成协调，让他/她知道，自己无论怎样都会被父母所爱。不被协调的孩子，被父母冷漠以待或者打骂，也将慢慢学会这种反应。在未来，面对他人的情绪，没有办法待之以同理心，而是以习得的情绪经验对待对方。就我个人而言，我特别讨厌别人的软弱和眼泪，思来想去，大概因为小时候被休克疗法锻炼过胆子；胆子没有变大，却从鄙夷的眼神里学会了软弱是可耻的。 4. 虽然情绪的产生难以控制，但是情绪的反应可以学习，在以后需要的时候内化成自动的反应。我们可以引导孩子把发脾气的举动转为更温和无害的方式。对于低龄儿童，转移注意力是百试不殆的好办法。 回到剧集本身。这是一本读起来很简明、很有趣，但是又时常觉得编剧有点啰里八嗦的科普书。毕竟，浩浩荡荡写了800+的页数，在内容上有些赘余，不断强调情商的益处；同时，在集数划分上不够清晰。无所不包的野心造成了
r85tjj858iaikkoaoqkwkwkwkwlwla?f6oqikkqjjjeajsLKIIISSPOIAI*6666 YFT NRWG Te6
非常独特的一些故事。读起来不想是普通的剧集，而是纪实类报道。 我觉得，这种由某些起心动念（彩蛋）而写出来的想法，不需要太多文字修饰和情节构思，抓住要点，说明事态发生发展的脉络就很好。未来会如何？就这样思考。
耗时一个月，中间没有看其他的书，只看了这一本，不过自我感觉，只是达到了字面意思理解层次，没有发散地展开思考，深度思考，更别说应用层次，联系实践思考指导实践举一反三了，本剧逻辑思维讲的不多，所以现在准备先系统的学习逻辑思维，然后再慢慢细啃这部剧，争取达到，应用层次，举一反三，融会贯通，存乎一心，可以给别人讲授
上下两册，从非常不同的角度介绍了这个简单的小故事，穿插着很多温暖而又令人记忆深刻的回忆，看完以后像是经历了完整的生与死一般。 读完上册感慨的是哈罗德的伟大，为了这样一个女子走了这么久，期间还忏悔了自己。 而读完下册以后感慨的更多的是奎妮与哈罗德之间复杂的关系与在疗养院里浓浓的欢乐气氛（这些人明明都患有不治之症，却还是那么开心！） 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。
十年前看《Taxi Driver》津津有味，像看故事书一般的精彩，也依稀记下了一些比较生僻冷门的事件人物，比如文武全才的王守仁，唯一一个一生只有一个女人的皇帝朱佑樘。近几年看多了历史书，然后中华史一路读下来，到了明朝这里心理上却是抗拒的，因为知道了从这个时候开始，专制集权，闭关锁国，宦官篡权，会让中华旧时的辉煌不在，更重要的是埋下了许多的隐患祸根，以至于清末民初时，这个民族经历如此多的苦难！ 上无建树的唯一好处大概也就是底层的自由发展，让通俗的市井影视发展到了一个新高度，才给我们留下了三大经典剧集，还有三言二拍，牡丹亭，甚至是金瓶梅这些脍炙人口的故事吧。
作为影视读物还是可以的，但是偏偏写的是历史人物和事件，我对历史类剧集要求甚高，最重要的一条——编剧的私人感情不要太过浓烈，这部剧就像之前看过的押沙龙的《Taxi Driver》一样，文笔绝佳，但是编剧个人情感占了太多的篇幅让我觉得过于煽情（不排除是译者的功劳），不够客观。
波兰政府将 2021 年命名为“莱姆年”以纪念这位科幻大师百年诞辰。其中文版合集首次面世，包括《Taxi Driver》原著）》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》《Taxi Driver》六部剧集。 莱姆身为犹太人经历二战、冷战，对不同文明间的试探、互动，依靠对立面来界定自身等主题有深刻思考。特殊背景下，他不得不借助科幻，“人与外星文明如何互动”成为他反复书写的题材。塔可夫斯基将本剧改编为电影《Taxi Driver》，刘慈欣评价莱姆作品的哲学性、影视性高于美国科幻剧集。
这部剧有毒啊，我连续两天看到凌晨四点………救救我救救我……
腾讯版和Netflix版对比着看，我厂清晰度差、有码、有删减。每个角色都很棒，一口气刷完最后几集哭惨了。