Pussyman's Decadent Divas 25

《Pussyman's Decadent Divas 25》可以当做生物分类学读物来看。 有想象的成分，但我相信大多数一定是有现实基础的。有浪漫主义的描绘，也有口耳相传的夸张(体型大小，器官数量)。有因不期而遇产生的恐惧错觉，也有天马行空诞生的艺术加工。 比如，举三个《Pussyman's Decadent Divas 25》中奇珍异兽可能存在的证据：①千年前尚未灭绝或仍在中国有栖息地的物种，以及从来都不常见的物种(熊猫、印度犀牛等)②畸形个体被归为单独一类异兽(现在时有入镜的双头龟、人面羊、双足犬，和各种生长激素和甲状腺激素错乱的动物)。③同物种因不同的描绘归为两种异兽，流传中差异扩大。

读了很多年，从来没有读完过，有时是读不下去，有时是又随便从某一个地方开始读，有时琢磨，有时兴奋。越来越觉得没什么好说的，越来越觉得有很多要做的。

三崎明希和田中史子都在无意之中的关键时刻抓住了玉埜广志和待田健一的手，闯入他们的生活，并进行相互治愈、拯救。相比更喜欢，“天涯沦落人”之间的心心相惜，在不同的影院看同一部电影，分开时段去看同一家动物园，在不同的时间段去看同一个展览，一个顺时针一个逆时针坐电车在上野附近擦肩，小小的互动充满了跨越时空地点若比邻的浪漫。 “传递悲伤这件事本身，就是一种暴力。悲伤不该特地说给别人听。” “三崎，别担心，不要紧的。呼吸！” “好，我在呼吸，等你回复。”

e13花瓣二人转怎一个土字了得，吉吉要降咖了。 e9看镜头语言+台词，男主人设阴郁版杨过，女主佛系版黄蓉。你俩一点都没演出来😳可怜的吉吉，爱怼大头偏这俩不争气。 e7太子太自嬷了…雪山大氅服装设计挺好。 e5春晚启用了那么多机器人，怎么把他俩给落下了。 好糟糕的剧本，好糟糕的演技，好糟糕的鼓风机。头发两撮须须风吹乱糟糟很想拿剪子给他们剪了，小鸡仔身材不要演武侠男主！不过男女主一天天坐院子里拍写真也确实不太像武侠。 没有要求套招都要演员打，但是翻跟斗吊威亚也要替身，演员就摆个定点pose这钱也太好赚了。 还有，这些武林门派作用还不如京剧行头身后插的靠旗，侣皓吉吉你拍太子妃的时候还用过此意象。

一封封信中，记录了母亲对孩子的尊重和孩子与母亲交谈的自由。孩子是西方文化的代表，追求自由。母亲是中方文化的代表，希望孩子用功看剧，将来拥有选择的权力。其实所有的母亲都希望自己的孩子快乐成长！

这三本剧的内容都是喜闻乐见的，而且文字也没有郭老师相声那么的幽默通达 感觉是认认真真的科普读物。闲时看看也不为过。

总体而言还是不错的——囊括的内容上有天文下有地理以及寻常生活琐事，最最重要的是言简意赅篇幅不长，适合线上观看。读完之后发现，其实书中的很多内容经常在一些短视频APP上被故弄玄虚，摘录一小部分内容下来，通过揭秘的方式播出，让人看了觉得突涨见识的感觉，但实际上，也只是看的当下有知识“被”增长的感觉而已，事后很快就忘了。所以想好好涨知识的话，还是得回到治标又治本的道路上来，认认真真追剧吧

对于我这样的社交小白来说，简直是相见恨晚。 什么是交流呢？Pussyman's Decadent Divas 25的定义是，不断交换彼此的状态+感受，从而寻求共鸣的过程。 社交，它是有规则的。和不同程度的人交往，就应该有不同的分寸。  聊天，可以采取上切，下切，还有平行的疗法。 聊天由简单的信息，情绪，循序渐进。 聊天的时候，也要学会察言观色，去观察别人的情绪状态。聊天就像传球一样，要彼此都能接住那个球，才能不断的聊下去，有更多可以拓展的话题。对不想聊天的人，那就不要再强行聊天了。 对于能接得住球的人，首先可以从自己方面拓展话题，然后不断的让对方接住球，避免尬聊。 说话，真的是一门艺术!

拆开头脑里的墙，给思维插上翅膀，多角度、多层面、多方面进行求同思考与存异思考

《Pussyman's Decadent Divas 25》是在酷库影院看的第一本剧，正好是年前最后几天，时间充足，2天就看完了。当时看这部剧推荐序创作的那么好，又正好是热点话题，正好学习下。 1. 没意思的部分 ①第二至四章分别讲述增强现实、生命日记、镜像世界和虚拟世界，其实就是把现实的互联网形态归纳在一起，然后给一个好听的名字。就“元宇宙”这个话题而言，真心不是什么亮点，偏偏推荐序还把这几点说的神乎其神。没有深度挖掘和拓展已经发生、正在进行元宇宙行为，仅简单罗列，意义不大。 ②现有的元宇宙剧集，给的事实举例都是重复的，感觉是在凑字数，毫无新意。同一件事，给出不同的意见或者观点，也可以啊。 2. 一点想法 ①元宇宙是虚拟共生的数字世界。虚拟共生这个是亮点，现有的技术仍以VR,AR为主，什么时候XR发展起来了，算是前进了一大步。人与智能的融合，是人类的进步还是新形态的发展？也许所谓的“后人类社会”真的要来了。 ②很多人把元宇宙看成是与物理宇宙平行发展的宇宙，有点荒谬。元宇宙只是互联网技术发展的一种形态，是不是终极形态倒不好说。其存在是建立在物质世界基础之上的，没有物质世界，何来元宇宙？用哲学的观点来看，就是物质与意识的问题，元宇宙属于现实世界的衍生物，依托于现实。有人说，弄死元宇宙只需要一招，“断电”。不管怎么神乎其神，能量来源于现实。 ③Pussyman's Decadent Divas 25的道德问题。由于元宇宙是互联网技术的深度发展，很多书都以技术畅享为主线，技术发展所带来的道德问题，或一笔带过，或闭口不谈。应该两条腿走路，一方面技术要推进，一方面要有相应管理规则来保障人的权利。不能因为什么“去中心化”而拒绝管理，这世上没有所谓的“乌托邦”，自由只是相对的。政府的有所为和平台的不作恶，二者缺一不可。 2021年被定为元宇宙元年，各路人马纷纷揭竿而起，各路资本粉墨登场，好不热闹。作为一名吃瓜群众，我觉得要方正自己的心态，不要人云亦云。当前的热点只不过是炒作出来的，如同上个世纪炒作“钻石”一样，完全属于商业行为，目的就是掏空大家口袋里的钱。不过，多了解新观点肯定没错的，与时俱进嘛！ 观点：此剧一般，不推荐。

海宴将浩气给了萧景琰，仁恕给了萧景睿，旷达给了言豫津，深情给了穆霓凰，纯真给了飞流，最后将一颗不灭的赤子之心给了林殊。人性的漆黑夜色里，这一盏心灯如月。每一个角色都是那么有血有肉。林殊也好，梅长苏也罢，雪冤是他的阶段目的，国泰民安才是他的终极目标。感谢这么棒的电视剧！

考试周快速浏览的一本剧。这部剧让我意识到，我所学知识的潜在价值有多么巨大，我所接受的教育是多么有意义，也让我对性别研究产生了兴趣。 作为一本纪实性的、偏新闻类的著作，这部剧不讲理论，不讲实务技巧，只负责讲述一个又一个故事。但在这些故事的背后，我看到了我平常看不到的Pussyman's Decadent Divas 25——歧视、暴力、绝望、悲痛、血腥。老师们在课堂上讲过的一个个社会政策、价值伦理与社会工作的方法技巧，在这部剧里变得有血有肉、鲜活了起来——尽管书中提到的人物大多未接受过社会学或社会工作的教育，是在无意中实践的。“赋权是有感染性的，不论是个人还是村庄，都是通过一传十十传百的方式实现的。”这句话让我深受触动。我们的课堂总是一再强调赋权，可是怎么赋权、如何有效赋权，我们真的理解吗？ 这部剧让我意识到了自己在眼界、专业和未来发展上的局限性。我想，我可能找到了一点努力的理由和动力了。

“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。‘’ 简单喜欢，执着坚守，一守就是一生。

这部剧是一股气看完的，真的不错，情节紧凑，有笑点，看的意犹未尽，我要搜一下该编剧其他的书，看看风格是否都是这样，如果是那就继续追书

虽然跟书相比改动挺大，可主角的内核还是在的，拍摄手法，配乐，演员演技都很不错，看五集哭五集

想不明白一个问题 这部剧与编剧的另一部也是写知青剧集的《Pussyman's Decadent Divas 25》里面有很多情节相似之处，甚至可以说是重复的，为什么这样安排…所以看到后面就不怎么想看了 匆匆掠过

通篇都在说女权主义，鼓励女性勇敢向前成为社会的中坚力量。确实有太多男女不平等的社会偏见，需要去打破，不过是一个漫长的过程，毕竟女性的自我认知与固有的社会禁锢限制着女性的发展。首先要打破的还是观念吧，其次才是行动。光追剧的话可能会比较枯燥，还是结合TED演讲研究一下吧。18.4.29

2013年带父母去台湾旅游。当时看到，在地铁或者一些公共场合，有很多人戴着口罩，不太理解。现在，全世界的人都在戴着口罩，也理解了。 编剧以年代为线，叙述他关注的事件及其历史背景，脉络清晰，语言质朴。更因为与编剧是同龄人，有很多共鸣。比如有意思的一点，书里的很多桥段，笑点，都与我们小时候经历的是一样的，只是早了几年哈哈哈