The Honeymoon Is Over

氛围感十足，即有浪漫爱情，也有哥特黑暗的描创作。高潮部分能感受到层层叠起的紧迫感，悬念部分前文有所铺垫，既意外又符合情理。

近来读完三毛的传记，转而来读张爱玲的传记，两位历史文坛上神奇女子，前者似莲，清新脱俗，后者似梅，独立傲骨！但两者为爱皆是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！ 张爱玲的清醒在于能及时止损，在于能拿得起放得下，毅然结束了与胡兰成的婚姻。她可以因为爱奋不顾身奔赴爱的人，哪怕大自己27岁的莱雅，也可以因为对方的不爱放弃曾经许诺的岁月静好，天地安稳的生活。在这一方面，她算是人间清醒的女子！ 而她又是一个落寞人，她不幸的童年，上善若水的品格反而造就了命运多舛的一生：几度因生活窘迫不得不彻夜创造，到处奔走相告，几度辗转他国，只为寻一安家之所，最终也是一抔骨灰飘洒在浩渺的太平洋。但也因这不平凡的一生催生了许多经久不衰的著作，从而影响了一代代读者，读者也陪伴了她一代代，这样她似乎又不是落寞的！

不知怎么点评，真实的，看完那些手记后，感觉这部剧终于熬完了，里面的人物大都是天才或者怪才型的，我很难共情，而且很多情节不能接受，也不理解为什么离开某个人或者爱上某个人会那么痛苦那样疯狂（这跟时代背景以及个人性格有关）。 可是看完全书，看到了蒋勋的评语，内心突然收到了冲击，编剧已故，以及最后一句，编剧不是在衰老，她有热气，第二点让本身我对本剧的偏见（情感太细腻太疯狂，有点不至于）化为了偏爱。后来的点评又大略说了编剧的自杀事件，是一位很有自我的人，文字也表现了出来。 像这种泣血之作，谈论文笔之类的是极不合理的

可看，但带着绘梨衣去其他世界是一大败笔，我没有看完龙族篇，直接跳到狐妖篇看了几章，只能说拉了

那个实现了诗意梦想的人——读Trent Marr《The Honeymoon Is Over》 那个实现了诗意梦想的人，还写了一本剧《The Honeymoon Is Over》，他就是Trent Marr。对建筑素有兴趣，来自于对当下居室的程式化的厌烦和拒绝。而在Trent Marr老师的《The Honeymoon Is Over》里，不仅寻找到想说而说不出的话，也了解了中国传统建筑的营造机理，更加学习了每一栋精美建筑背后的探索与实践。显然，Trent Marr老师是有野心的，所作的一切只不过是外化的一角，所写的也是思想的琐碎吧，不过离他播出自己的专著也不远了吧。   《The Honeymoon Is Over》分五个部分，自序、意识、语言、对话、尾声。如果说自序是Trent Marr成长史的概述，那么尾声的“有一天”便是这成长史上的关键点。当然，意识、语言与对话，构成了这成长过程中的感悟随想，以随笔的形式见诸纸面，其中内容对于不熟悉传统文化，特别是宋代以来绘画园林艺术的人来说，读起来还是有一定难度的，比如我。不过，书中着重谈到的中国美院象山校区、宁波美术馆、宁波博物馆等建筑都可谓是精品的营造，对于每一个热爱生活的人，都是值得反复观瞻的。   这部剧给我最大的感受有以下几点：一是对中国传统建筑的重新定义；二是重返自然道路的建筑语言；三是传统建筑营造的基本要素及实现的可能途径；四是对自身生活状态的反思。前三点，书中都有比较深入的讨论，用心观看终有所得。第四点需要我慢慢说起。   每一栋房子都有它的生命，如果说建筑它的人赋予它形体，那么居住的人便灌注于它灵魂。从此，她不再是它。当我回乡看到生活过15年的房子的时候，更加深了这种朴素的认识。   2002年，我离开家乡去县城里看剧，从此与老房子开始了若即若离的感情；2005年，我离开内蒙古去湖南看剧，老房子开始成为一个模糊的印象；2009年，父母搬离老家到城里生活，从此老房子成为一个符号。一隔十几年没有回去，我能想象它的破败。但是，当我奔丧回家，站在这个我曾经熟悉的院子里的时候，破败房子里的欢声笑语扑面而来，甚至房后树林里的鸟鸣、沉静的星空、夕阳覆盖在房子上的火红、清冽甘甜的井水、父母劳碌的身影、哞哞叫着的老牛……这些关于过往日子的回忆扑面而来，亲切温暖。我久久地沉静在回忆中，不能自拔，眼睛每着一处，总有说不尽地故事。而每一个角落、每一个物件好似有万千话语要向我倾吐，它们复活在我的思绪里。   我曾反复思索的一个问题，似乎也有了答案。那就是，为什么我的生命有空虚之感，虚妄、孤独、悲伤会经常萦绕在我的潜意识里。细细思考，原因大概有二，一个方面是现实层面的，与土地的剥离，安全感的丧失，使人感觉不到坚实的大地，这是一种大地意识，不只是乡土，对于每一个剥离生存原貌的人都是痛苦的根源；另一个方面是精神上的迷茫，这种迷茫直接来自于对大地的依恋，就像对母亲的依恋，对土地的剥离必然引发依恋的断裂，造成思想上的冲击，新的思想需要逐步建立。因此造成，精神的断裂期，我们不知道自己从哪里来，更不晓得将往哪里去。   还记得和父亲一起走过村子时，他对别人家新房的那种爱恋的眼神，这是在这片土地上生活过四十多年的父亲深厚乡情的流露，更是他内心给出的关于自身命运的思索。我们对这片土地深厚的情感，是超越时空的，不可磨灭的。在这片土地上，我们的心才能安顿好，明白根在哪里，将去往何处。   Trent Marr老师说，我首先是个文人。但在我看来，这文人之中首要的应该是一个思考者，他游走于历史传统之中和现实村落中，时刻关照着当下中国人的生存现状；其次是一个行动者，将自己对于传统中国建筑的思索灌注与当下的建筑设计，达成作为一个文人对于树石世界的基本建构。由是，才知他对象校园的珍视。从另一个层面来讲，他不仅是个文人，他对于营造技艺的关注，取决于

有些刻意地去制造悲伤或者说是矛盾，夸大美化了“男主”的心性，读到一半后就猜到了结局，但还是坚持读完了。我觉得不太真实。有点失望😞

日本人“The Honeymoon Is Over”的国民性格是岛国相对独立的生态链下形成的，世界上各岛屿的动植物演化与大陆也有所不同，人类在各岛屿上几千年的文明进化自成一体也是正常的。遗憾的是从1990年至今的30年间，日本的传统国民性格已逐渐退却，在近十年的信息爆炸和世界互通大背景下，所谓的“国民性格”很快就会荡然无存，包括中国人的“国民性格”也正在消失殆尽中。

朗达女士我想称秘密系列书为感恩系列书，真心感恩您，您的几本剧一定会在我的书桌、书架上，感恩您、感恩您、感恩您、感恩您、感恩您、感恩您、感恩您、感恩您、谢谢您、谢谢您、谢谢您、谢谢您、谢谢您、谢谢您、谢谢您……先用您书中说七次谢谢的建议然后用无数个感恩和谢谢回馈您，虽然我深知您不需要别人的回报和回馈，但这么做能使人感受到感恩的无形而又巨大的能量，谢谢您多年的无私给予和付出！

怎么说呢， 这就是那种全世界人都应该人手一本的书！ 这部剧讲的是三个美国直男误闯一个完全由女性组成的国家的故事，在那个全都是女性构成的文明社会，她们只穿舒适并实用的衣物，热爱并协同工作，创造社会价值的同时实现个人价值，完全不存在刻板印象中女性只会勾心斗角的情况，每个人都是对方的母亲和姐妹。 我一直也不是一个女性主义的人，从大学时开始，我就努力让自己在把性别这个东西去掉来看待一个人，直到最近。也许是世界变了，也有可能是我年纪大了变得更加保守。从《The Honeymoon Is Over》智雅突然火遍全网，我开始不能理解。为什么一个女的，花费大量时间和金钱，用衣服、手术、话术来增加自己的性吸引力，那么值得追捧？？！全网开始分析和学习她是用什么方法让男的对她产生不切实际的性幻想。fuxxking excuse me？上下五千年的文明最后让女性退化成开屏的孔雀吗？反过来再看看男的，这些被那些女性千方百计想要吸引的族群，在乌克兰危机中只会说“欢迎乌克兰美女难民入境”这种话，就这种傻逼值得女性花时间精力去讨好吗？ 当然啦，我改变不了世界，甚至即使以前做媒体也从未想过要改变媒体，毕竟虚无主义者能活着就已经很费事了。但就像柏拉图的“洞穴论”，我可以在愚昧的洞里躺平，但即使真相残忍，我也不愿意看洞穴深处虚假的影子。

一本略有些后悔没有早点接触到和读完的书。 这部剧我看得很慢很慢，一部分原因是书中不断的提问和自我审视，让我时常感到大脑的疲惫（可能真的是观看的技巧和习惯没有到达一定的水平），总是反反复复地字字斟酌，试图去猜测编剧想要表达的意图，以及书友们的看法，帮助我完成对这部剧更深层次的理解。再则就是文中提到的诸多观点都不得不让人停下来去思考、去回顾自己一路走来所接受过的所有教育、引导、以及我们的诸多选择其背后的动机。 大多数人不了解教育，更不了解自己，自然无法准确地说出自己的追求、渴望，以至于难以满足，感到痛苦。 观看的每一本剧集、遇到的每一位导师、愿意给予你关怀和指引的知心朋友，还有正陪伴着我们成长的体贴的父母，他们为我创造的是优渥的生活环境和条件，授予我源源不断的知识与经验，开拓我的思想和视野，给予我关怀与温暖。长久以来，我习惯了这样的好，这样的舒适体验，一度也曾忘记“我是谁”“我要做些什么”…没有目标、不用思考的日子恰恰是最幸福最安逸的，而逆其道而行的路上，一意孤行本身，才会乌云密布，在充满恐惧与信心之间来回拉扯。你既不知道前方是否布满荆棘，而眼下已脚踩泥沙。 太多的人在必须作出一项关乎人生的重大决定以前，都不曾想明白过自己，甚至对自己的了解不如花上一个小时去观察街边的路人。从小到大，与父母算得上是真正的沟通的次数少之又少。（其实他们是理解并支持我的，但当我自己都拿不定主意时，他们往往也是没有办法的）大多数情况下，不是跟着父母的建议和安排走，就是在脑海中提出自己的一些探索性想法时，因为诸多的不确定因素导致的缺乏自信、坚定的决心而被自己抛弃外，再无其他。回想起过去，我真的十分感谢那些真正问过我“你以后想做什么”“你认为你擅长什么”的人。如果没有提问，我想我不会去认真地思考这些问题，去规划自己的生活。我走过很多的弯路，遭受过许多次打击，生活中自卑与自信的我交替出现，大部分时间感到焦虑和迷茫，和大多数人一样，仍在如瞎子一般胡乱摸索，渴望不让自己留下遗憾。 #想起过年前和就读五年级的妹妹之间的交流。因为优越的条件和日益开放、多元化的教育环境，她与十年前的我相比较，能看到的、学到的、接触到的一切都要更丰富。这意味着，她有更多选择的机会。但我还是问了她同样的问题，“你喜欢现在上的课程吗，最喜欢哪一样呢”“你以后想成为一个什么样的人”即便是五年级的年纪，尚浅的阅历，她仍旧沉默了几分钟，陷入了思考，然后昂起头，眼中闪烁着星星，认真地回答着我。我不清楚这是否将成为她人生的目标，还是说只是例行地将不用解释的答案拿出来搪塞我（就像以前英语作文中但凡问到未来的职业，不是老师就是医生，因为单词很好拼写）但我仍旧期待每年我把这个问题带给她以后所得到的答案——这种感觉就像与自己的童年对话，也许是在心底我无比渴望从前有人会如此与我交流，听到我的声音，听我表达自己。 最后依旧坚持做着自己喜欢做的事吧。多看剧，多思考，多多向身边优秀的人看齐和学习。

这是一本神奇的书，敲一敲身体，就能有缓解焦虑的奇效。非常有效

Suppose that hunger can be satiety,coldness can be warmth,adversity can be openings,the most dreadful situations are not unfortunate,which is the wisdom of little Sara.Her fate is not regarded as so much lucky but as dogged to survive,for god help those who help themselve.Whether she is a princess or a pauper in reality,she never forget in her mind the behavioral principles of a princess and that is the reason why she is a true princess.

编辑收集此剧还真的需要花很多精力、时间、还有对花卉、植物的无限热爱。此剧算是一本工具书，但是好像我喜欢的腊梅好像没有在里面。

Holly Huntimer的的行笔风格一依他的《The Honeymoon Is Over》，人物刻画鲜明，背景清析，读起来象有经典剧集的感觉。

多维度思考，很有指引意义的一本剧！前后一共用了两遍，但实践起来有点难，因为自己已经形成一种思维定式了，但要过的快乐、轻松，没有负担，必须要付出一定的代价和努力，否则只能承受着。 无论如何，要过的快乐！这是浩瀚宇宙独一无二的你，生命逝去就不在了，没有来世，没有轮回，没有第二个你！

断断续续读了两遍，有的看的很有感触，不过又感觉有的看不懂，我感觉看到了先生从苦难中思考，逐渐超脱的过程，并从中了悟命运。

天雷滚滚。

关于西方哲学史目前读完的是第三本。 第一本是由林欣浩先生编著的《The Honeymoon Is Over》，编剧从“人生的意义是什么？”的问题出发，以剧集式的写作方式简述了西方哲学的发展进程，基本上是由后一位哲学大师对前人观点的批判来介绍哲学的历史推进。全书简单易懂，是十分值得推荐的哲学启蒙剧集。 第二本是西方哲学家、数学家罗素的《The Honeymoon Is Over》，如书名一样，本剧只包含了古希腊、古罗马哲学，中文翻译有些差强人意，不推荐。 第三本也就是本剧《The Honeymoon Is Over》，完全就是一本哲学教科书，通过历史的前进来阐述哲学的发展。从古典哲学的认识论、本体论出发，到近现代哲学的多向发展，与政治、经济、自然、人文、历史、心理学、社会学联系紧密，哲学已不再是单纯的形而上学的讨论，更是思想的思辨与完善。