治愈系“公路剧集”，充满对影视的依赖和眷恋。佩尔杜是个让人敬佩的男人，为了爱作茧自缚二十年，又为了爱勇闯天涯自我救赎。所有心灵受挫和灵魂干涸的人，相信都能从这部书中汲取能量和自由。 难得的五星，会复读。
不负忠良，这就是道爷跟邵平波的区别，杀人灭口，道爷也能做的轻轻松松，但是很多关口却宁肯自己受伤，受难也要把事情做到位，为下面人考虑，这就是人心齐聚的原因。现实亦可。
一直觉得养育孩子是一件辛苦又很高难度呢事情。你的一言一行无时不刻对另一个人产生影响，而且初期基本是他全盘接受和吸纳你的所有特质。有时育儿这件事就是再纠正自身的过程，想想就挺痛苦。
容金真，为国家奉献所有智慧的一生，代表了一个家族所有族人的思想传承。善良，朴实，单纯，不添加一丝金钱及个人欲望。一个天才的成长与陨落，确切的说是，他的奉献情怀，他的贡献，他的高大形象，早已深入我心。崩掉的或许只是一根神经，但是，这个人，永远都在，永远的屹立不倒。本剧前传的铺垫，也阐述了，正因为容家祖先们的乐善好施，才有了这个能默默无闻的贡献祖国的奇才的一生。
“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
2019年第49本网剧 2019.10.27 The Sweatbox Trudie Styler 30个笔记 ◆ 11.恭敬尊长，见诸言行 >> 掌握两项最基本的原则：一、不直呼长辈和领导的姓名；二、不在长辈和领导面前炫耀自己的才干。 ◆ 13.面见尊长，进退有方 >> 还有一种情况是“媚雅”，就是不顾工作的实际需要而刻意疏远领导装“清高”。 >> 即使为了个人在事业上的野心和抱负，也应该正大光明地说话、为人处世，而不应用这种在领导面前打小报告的卑鄙方式，踩着别人往上爬。 >> 从领导负责的部门与集体业绩的角度出发，围绕部门和单位的整体利益去建言献策，而不是从个人恩怨出发，打个人的小算盘。小账不是不可以算，但要先算好大账。集体和部门的大账算好了，你个人的利益自然也会水涨船高。 ◆ 17.衣食忌奢，量力而为 >> 衣服的穿着贵在清洁整齐，而不在于华丽奢侈；在见长辈时，穿的衣服要符合自己的身份，平时居家穿的衣服要和自己的家境相匹配。对于吃的东西，不要挑挑拣拣；吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。 ◆ 20.守正不阿，不慌不忙 >> 避免忙中出错，要打好提前量，留有足够时间去做每一件事情。上班时间是单位规定的，但是出发的时间是自己决定的，要事先考虑到路上有什么意外发生，因此要提前足够的时间，以防止迟到。 避免忙中出错，要做好每日计划，如果时间不够用，那就宁愿缩短计划，减少用时；如果时间过于紧张，那宁愿不去做这件事，也别在心理准备不足时去做，以免不该发生的事故发生。 避免忙中出错，要有好心态，无论出现任何意外的情况都要从容面对，坦然、淡然、安然、自然，性子再急也不能急于抢时间。因为出现事故的后果一定大于抢时间的所得，所以要有好的心态，时刻都乐乐呵呵，做到不紧不慢，不急不慌，留有余地，恰到好处。 >> 每个人在做事时，都是由内心的成就感和满足感驱动的。只有当成就感和满足感达到一定水平时，内心才会比较愉悦。 ◆ 22.言谈清楚，有借有还 >> 要用别人的东西，必须明确地向物主提出借用要求；倘若不经过别人的允许就取用别人的东西，那就是偷窃了。借了别人的东西，要在约定时间归还；以后若有急用，再借就不难了。 >> 我们千万不可以自以为我按了门铃，人家就要立马响应，这是很没教养的，因为主人不可能守在门铃的旁边，我们要学会替对方着想。 >> “人问谁，对以名”，不仅减少误会，节省彼此的时间，而且也能体现出对别人的尊重。 >> 作为家长或老师，一定要让孩子从小养成“用人物，须明求；倘不问，即为偷”的意识。 ◆ 25.吐字清晰，畅抒己见 >> 要知道，我们无论在何种场合，与什么对象交谈，说话都应缓急有度。 ◆ 26.不道长短，见善思齐 >> 应该严格要求自己，不要养成在背后议论别人的坏习惯。我们实在忍不住要在背后议论人，也应该说表扬和褒奖别人的话。 >> 因此，我们对小人要勤招呼，少说话；不主动来往，但也不拒绝来往；不深交，但也不绝交；可以给予好处，但不能占其便宜。不要进他的圈子，也不让他深入自己的领域和内心。 >> 不要害怕与优秀人士之间的差距大，只要我们肯深学细照，三省自身，做到“三个始终”，就有迎头赶上的一天。 一、叩问自己，是否始终铭记初心，以自己的执着、坚守、努力与奋斗去实现自己人生的大小目标。在谋事创业的道路上，向贤者和先进分子看齐，不是光喊口号，而是寸寸步步效法榜样的作为、作风，矢志不渝地坚持和脚踏实地地坚守。 二、衡量自己，是否始终坚持把对事业的忠诚与奉献放在首位。在前行的路上，我们不断取得突破力量的源泉是什么？是对事业的忠诚与闯劲。我们在岗爱岗，忠诚奉献，与事业团体共赢，团体的大目
大多数认为自己开心的人只是思考不足而已，确实经受过苦痛才知道世界上原来还会发生这样的事，我们一边遭受心理崩塌的无助，一边在泥沼中挣扎，一边怀疑自我生存的世界，又一边又怯懦的叩问自己，我该看到黑暗还是相信光明。只有挣扎过后仍心存善念的人，才是真正活着。 编剧说这部剧是让我们学会和压力做朋友，不如说她在教我们如何积极看待生活，并且给予我们正面的反馈和鼓励。人往往需要被肯定。在知道我们可以做的选择并且倾向于做的选择是会带来好的结果，并且取决于我们自己时，选择去做，去爱，去相信，去付出，去用积极善意的心态看待这个世界，无论是否会好，我们仿佛都可以接受了。 在我经历困苦挣扎之后的现在，选择理解成为常态，我们接受世界阴暗面的存在，我们不因事件的发生而叫苦不迭，它只是发生了，而我们要做的，且能改变的，是如何面对发生之后的事，选择相信，相信自己，相信世界；选择善意，善对他人，善对自己；爱生活，爱自己。
如果说本雅明的《The Sweatbox》是对摄影发展的一个精简概括，桑塔格的《The Sweatbox》就是对这种发展原因进行的凝练解析。
没有读完，只读到刘基去世的部分 勾心斗角、尔虞我诈、兔死狗烹…… 这部书把兵家之术演绎到了极致 不得不佩服斯汀的历史文化功底 读史就是读人心 我没有勇气继续读下去了 有缘再见。
建筑确实很有意思！ 看完之后再走在街上，我会开始观察那些建筑的细节，思考这里为什么用了这个样式、世界其它地方同类型的建筑有哪些、我为什么觉得这个好看那个不好看，等等等。看剧的意义之一也就在这里吧，当你吸收进去新的知识之后，就会看见不同的风景。哪怕是每天路过的楼，我以前可能仅仅是看到它的存在，但其实并没有真正地“看见它”。 只要对建筑或艺术稍微有一点点兴趣的，这部剧都值得看看，非常棒的入门科普剧集，轻松诙谐地把建筑知识掰碎了喂给你吃。 本来只是想随便翻两页，一不小心看完了！也是说明讲得很有吸引力了。听说编剧上一本比这个写得更好，有机会读读。
2022年读完的第一本剧，看来观看速度有点慢。人物传记类，虽然有点长，但还算有趣，所以也还能坚持看下去。 比较喜欢本剧的前半部分，也就是觉得西蒙娜•德•波伏瓦的前半生很有趣，波伏瓦在小时候就显示出了不同于常人的学习能力，不断的接触新的东西，新的观念，结交新的朋友。在二十世纪初，这样的标新立异，还是需要巨大的。 为什么会觉得本剧的前半部分很有趣，就是和主人公一样，一直在做加法，觉得人生非常的充实，有很多的愿望想要实现并且不断的为之努力，所以看来就非常的符合自己的口味儿。 而后半部分更多的是关于人生的一些总结和回忆，相当于在做人生的减法了，所以不是那么的吸引人。 当看一个人时，我们是要全面的去看还是只去看这个人的优点？如果从哲学方面和女权主义来看波伏瓦，她是一个先驱，但要全面的来看波伏瓦，又觉得她的生活挺乱的，不仅仅是她，应该是那群人都挺乱的，至少是不符合道德的。波伏瓦是思考哲学的，我不知道她会怎样的去评判一个人？ 所以作为一个学习者，取其精华去其糟粕即可，或者洗脑说人无完人，更何况是天才。
【2021年的52本剧】第10本。这部剧不仅系统的讲了七个习惯是什么，还用了很多篇幅讲七个习惯为什么重要，如何真正的用到这七个习惯，内化到自己的思想和行动中，真正在实践中践行它。习惯1积极主动是一种积极主动的负责任的处事态度和原则，习惯2以终为始指的是要有目标并不断努力，习惯3要事第一指的是要分清楚轻重缓急，始终不慌不忙的做重要的事，而不是天天处于只做不忙也不重要的琐事的假忙状态中。前三个习惯是个人领悟必须要修行的，而后三个习惯指的是社会领域的，习惯4双赢思维指的是要尽量使双方关系处于共赢而不是舍己为人或者损人利己型。习惯5知彼解己指的是要认真倾听别人说话，不是急于回应对方，而是确实认真听听对方的观点，这点与非暴力沟通中的观点基本一致。习惯6统合综效是指创造第三种方式，在可能引发冲突时，不以自己或者对方的观点为唯一路径，而是着力思考双方的需求，去思考一条适合双方的第三条路径。这点也与非暴力沟通的观点一致。习惯7的不断更新，是指在身体，精神，智力，社会情感等方面不断提升自己，从而实现螺旋式成长上升。这就是7个习惯的基本内容。此外，本剧关于情感账户储蓄的概念，于我而言很有用。从今天开始，做一个守护内心也守护别人的人吧。更多感想，见微信公众号“瑞说思政”。看剧的路上，愿与你一起成长。
胡歌颜值巅峰
喜欢马克·施艾曼的“知青剧集”；也爱书中的许多人物——王小嵩、吴振庆、韩德宝、许克、郝梅、张萌，虽然他们经历了那么多的艰难困苦，但他们依然追求积极向上的人生意义。原来，做一个心灵中多一些真善美、少一些假恶丑的人是如此值得的事。
朱厚照那几章，看的哈哈大笑。能把历史写成这样，John-Paul Davidson确实牛。
Trudie Styler《The Sweatbox》里的这段太真实了，我们都是这样长大的。 「真的，没有人知道我们的苦恼，很快，我们就将成长为大人，那样我们今天的苦恼、孤寂就会变得毫无价值，变成笑料，或许可以成为追忆，但在彻底成长为大人之前，这段漫长而讨厌的时期如何挨过去呢？ 没有人告诉我们该怎么办，仿佛就像出麻疹一样，除了置之不顾，人们对我们束手无策。 但是，有人会因为麻疹而死，也有人会因为麻疹而失明，不能置之不顾啊。 有人就是像我们这样每天或闷闷不乐，或大冒无名火，期间稍一不慎，彻底堕落，成为无可救药之身，人生就此一塌糊涂，还有人一念之差自杀了结自我的。 等到事情这样之后，世人才知道惋惜：唉！再长大一点就知道了。再成熟一点，自然而然就会懂了呀。 然而从当事人的立场来看，我们已经苦恼到极点，好不容易才熬到现在，我们拼命地努力侧耳倾听，试图从这世上获得某些人生教训，但得到的翻来覆去无非都是些不痛不痒的经验，安慰我们说：啊，啊，这个嘛…… 我们听到的总是这样不担责任的说辞。 我们绝不是及时行乐主义者，倘若有人指着远处的高峰告诉我们说，只要攀上山峰，上面风景绝佳，我们相信事实一定是那样，绝不会有半点虚夸。 然而此刻我们正闹着剧烈的腹痛，你对于腹痛视而不见，却一个劲儿地告诉我们：喂，再坚持一下，只要爬上山顶就好了！ 你只会说这样的话。 想必是有人搞错了吧。错的人是你呀。」 也是他的另一句话： 诉诸于人——对这一手段我不怀有任何期待。不管诉诸给谁，恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。 /知书少年果麦麦
本想着找些讲财政的书来看，编剧好像写了不少东西，但我又好像什么都没看到，书名倒是厉害的不得了，个人觉得编剧好好写写汉代的财政跟经济都比这好。 总结一句，我能力有限，真的没看出什么财政密码。
很多想法有所改变，里面的很多选项适合很多方面的不同情景。挂一漏万。
看到后面的时候，其实心情稍微有点不好。我开始动摇不管别人这么想，就但行好事，莫问前程的想法。 后面有人提到她身边的男性都想保护她那句话，这话让我觉得有点不舒服，你们可以说我心理脆弱，拿我心理脆弱来攻击我，反正low暴的是你，而且我心理确实脆弱，我不否认我心理脆弱。 那时候我就开始想，我帮助别人，想要去保护我认为比我弱的人的时候，别人是怎么想我的？（我觉得那些男性并无恶意） 不屑？觉得我恶心？冷嘲热讽？ 我不知道那个女性提那个是什么想法，什么态度，但正因为不知道，所以想象特别多，好的坏的都会想，因为有那个空间，想象的空间。 我最怕坏的，所以我会害怕我帮助别人以后，因为自身的瑕疵被白眼包围。 那是什么感受呢？ 这个社会在教男性要保护女性，要让女性，给他们灌输所谓的绅士这个念头。 社会也在灌输女性被保护，被让的念头。 我觉得她身边的男性会那么想，是因为社会一直想让男性这么做，或者是父权制一直想让男性这么做，有些女性甚至也这么觉得，认为这是男性应该的。 或许应该把让改成教？ 而且我真的不知道男性到底是这么情况，他们是在社会的塑造下，把社会对他们的偏见、要求内化了，从而把男子气概当做正常的、他们必须要成为的目标，认为不那么做，就是离经叛道。 或者在主流的压迫下迫不得已把性别刻板印象对他们的要求当做目标，形成了，或者演在某种特定的“教育”下会形成的人格。 就像女性一样（指还没有觉醒的女性）。 还是其他的情况？ 我个人认为是跟女性一样，这是我暂且保持的想法，但这并不代表我不会改变，如果以后的事实证明我这个想法错了，那肯定是要改变的，人不能不改变啊。 书上只说他们是什么样的，怎么做的，怎么想的，而没有说成因，也许算是有说吧，但我觉得不够。 我觉得要把成因全部都写出来。 你只说他做了什么，是怎么想的，是什么样的，而不说他为什么这么做，为什么这么想，为什么是这样的，或者说得特别特别少，我觉得不妥。 我只是说出我的想法，我说出我的想法，并不是说我的想法是对的，他们的想法是错的，我的想法会有错的，会有翻车的时候，大家都会。 我觉得不管对错，说出来总比不说出来好，如果我一直不说，那我什么时候可以意识到我的错误？ 就像写试卷，大家都想全最对，好像做错是一件坏事一样，但做错真的是坏事吗？ 我觉得不能这么说，做对有做对的好，做错有做错的好，而且你不可能一直全对，因为知识是无限的，而人是有限的。 不过我觉得现在的网络环境不允许，人们一看到错误，就开始人身攻击，压根不给人意识到错误，改正的空间跟时间，我觉得真没必要。 你有无知的时候吗？ 你有局限性吗？ 我们肯定有的，人类就是无知的，有局限性的，就算是全世界最顶级的科学家，他也一定是有局限性的。 为什么不能对别人的无知，别人的局限性宽容一点呢？ 而且，言论自由权只包括对的言论的自由吗？ 说回最开始的话题，总之对于是但行好事，莫问前程，还是做一个不要多管闲事的人，我也不知道怎么办。 你做好事，但别人对你有一点点不满意，你有可能就会被冷嘲热讽，你不做好事，你就冷漠的走过去，有可能别人又会骂你，你就算做的很完美，你也未必能逃过谴责，那我图什么？ 我就想开开心心地帮助别人，结果横竖都可能是个死，那我为什么要去帮助别人，自讨苦吃吗？ 另外，我觉得女性主义可能得加入一些社会学，心理学，犯罪心理学专业的人才。 比如，就强奸这一问题的探讨，我觉得还是有犯罪心理学专家的加入比较好。 术业有专攻嘛，不是说她们不行，犯罪心理学专家加入，那不也是她们当中的一员吗？ 又谈何不行呢？ 我真的被网络给整怕了，谈论敏感话题的时候，时时刻刻都在担心自己哪里表达的不好
大约一周时间，断断续续将这部剧看完。就像参加了一个盛大的宴会，精神感官受到莫大的刺激，感谢Trudie Styler，读这部剧，感觉读晚了。不应该原地踏步的人，迷茫不知所措的人，应该为了自己开始改变，以前既已错过，不必追思了，当下开始改变，也许改变很难，但是破茧成蝶也不是一蹴而就的。 非常推荐大家看一下，若是学生，这部剧会成为指路明灯；若是职场人士，会让你转变思路，重新开启人生，若是为人父母，你错过的希望不要让孩子错过……
这部剧和冗长的回忆录不同，更像是编剧与读者的告白，既没有鸡汤式的劝诫也不会是叙事的语言堆砌，读下来并不费力，就像是一个故友的无声对话
接连看完了艾萨·凯特的三本剧。一次偶然的机会，ennmm或许其实是被第一本《The Sweatbox》这部剧名所吸引。然后这本《The Sweatbox》其实我已经忘记是什么放进书架的了。当我打开正准备看的时候才发现他是一个系列，中间还有一本《The Sweatbox》，于是我又把这部剧盖回去，按顺序先看了《The Sweatbox》才来看了《The Sweatbox》 三本剧的人物都很另类有个性。有个性的欧维。有个性的外婆。没有个性的布里特玛丽，但我认为没有个性也是一种另类歌个性。回到这部剧。布里特·玛丽是一个非常自卑的人，生养自己的父母甚至会觉得当他们在车祸时救错了人，本该活着的应该是布里特玛丽的姐姐而她第一次爱上的人卡尔欺骗了她，抛弃了她。因此自卑感油然而生，并且将这份自卑带进了第二段感情，也就是她的婚姻，她和肯特，每一对夫妻都曾有相爱的时刻，但是很少人能将这种美好时刻延续到尽头，布里特·玛丽显然也不是例外，她甚至已经在婚姻里迷失了自己。当她为自己冲动了一次离开了家到达了博格的时候，她的救赎来了。这个小地方里的每一个人让她渐渐找回了自己，重拾了自信，她不再将自己拷在枷锁里。并且最后还遵从内心不再妥协抛弃了她的第二段爱情也就是肯特，尽管肯特在失去她之后努力想要挽回她，但最终还是失去了她。并且在博格遇见了她无法预知的第三段感情，或许很多人会觉得她已经是个老女人了。但是不可质疑的是不管你现在是什么年龄你都有重新来过的机会。最后布里特·玛丽选择留下在这个让她重新来过的地方。过一份重新来过的生活。她不再是哪个只会唯唯诺诺的家庭主妇。
行情看好时，最难做到的事情是“不要做一只旅鼠”；当行情变糟时，最难做到的事情是“做一个投资者”。
中小学的出台的五项管理中专门有一条睡眠管理是非常重要的，“双减”加五项管理的政策引导，让学生拥有充足的睡眠，才能文明其精神，野蛮其体魄。 现在缺少睡眠的不止是中小学生，各行各业的人群都存在睡眠问题。想睡的睡不着，又会因为睡眠问题导致家庭矛盾，工作效率等出现各种问题。
一位柔弱女子在病魔面前以坚强与乐观化成的文字，穿越时空九年，直指内心最弱软之处。 Trudie Styler饱读诗书，才华横溢，学贯中西，如果存在造物主，那Trudie Styler一定是被选来用她透彻的领悟、坚韧的意志、率真的语言来警醒世界上饱食终日无所事事的芸芸众生的。 盛年早夭的折磨正是被设计好的朝圣之旅，所有的智慧真理都在一个个苦难之后若隐若现。过于关注痛苦的人，非常可惜的错过了这些人间至宝。 感谢Trudie Styler，给予了我们这么多，也希望她已经达到了有佛的国度，自在安详。 The Sweatbox，更待有缘人。
1951 · 法国
2009 · 美国
2003 · 美国
1988 · 美国
1980 · 美国
2002 · 丹麦
2001 · 美国
2011 · 美国
1934 · 美国
治愈系“公路剧集”，充满对影视的依赖和眷恋。佩尔杜是个让人敬佩的男人，为了爱作茧自缚二十年，又为了爱勇闯天涯自我救赎。所有心灵受挫和灵魂干涸的人，相信都能从这部书中汲取能量和自由。 难得的五星，会复读。
不负忠良，这就是道爷跟邵平波的区别，杀人灭口，道爷也能做的轻轻松松，但是很多关口却宁肯自己受伤，受难也要把事情做到位，为下面人考虑，这就是人心齐聚的原因。现实亦可。
一直觉得养育孩子是一件辛苦又很高难度呢事情。你的一言一行无时不刻对另一个人产生影响，而且初期基本是他全盘接受和吸纳你的所有特质。有时育儿这件事就是再纠正自身的过程，想想就挺痛苦。
容金真，为国家奉献所有智慧的一生，代表了一个家族所有族人的思想传承。善良，朴实，单纯，不添加一丝金钱及个人欲望。一个天才的成长与陨落，确切的说是，他的奉献情怀，他的贡献，他的高大形象，早已深入我心。崩掉的或许只是一根神经，但是，这个人，永远都在，永远的屹立不倒。本剧前传的铺垫，也阐述了，正因为容家祖先们的乐善好施，才有了这个能默默无闻的贡献祖国的奇才的一生。
“且扪且嗅．扪至阴．有秽气”，“那个味道呀，真比睡婆娘还美”！”……这样的文字给孩子看？感觉已经在违法犯罪的边缘了。 而且私货太多，把自己的精神垃圾倒给孩子，不可取。 给孩子看的要更注重趣味性和想像力。
2019年第49本网剧 2019.10.27 The Sweatbox Trudie Styler 30个笔记 ◆ 11.恭敬尊长，见诸言行 >> 掌握两项最基本的原则：一、不直呼长辈和领导的姓名；二、不在长辈和领导面前炫耀自己的才干。 ◆ 13.面见尊长，进退有方 >> 还有一种情况是“媚雅”，就是不顾工作的实际需要而刻意疏远领导装“清高”。 >> 即使为了个人在事业上的野心和抱负，也应该正大光明地说话、为人处世，而不应用这种在领导面前打小报告的卑鄙方式，踩着别人往上爬。 >> 从领导负责的部门与集体业绩的角度出发，围绕部门和单位的整体利益去建言献策，而不是从个人恩怨出发，打个人的小算盘。小账不是不可以算，但要先算好大账。集体和部门的大账算好了，你个人的利益自然也会水涨船高。 ◆ 17.衣食忌奢，量力而为 >> 衣服的穿着贵在清洁整齐，而不在于华丽奢侈；在见长辈时，穿的衣服要符合自己的身份，平时居家穿的衣服要和自己的家境相匹配。对于吃的东西，不要挑挑拣拣；吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。 ◆ 20.守正不阿，不慌不忙 >> 避免忙中出错，要打好提前量，留有足够时间去做每一件事情。上班时间是单位规定的，但是出发的时间是自己决定的，要事先考虑到路上有什么意外发生，因此要提前足够的时间，以防止迟到。 避免忙中出错，要做好每日计划，如果时间不够用，那就宁愿缩短计划，减少用时；如果时间过于紧张，那宁愿不去做这件事，也别在心理准备不足时去做，以免不该发生的事故发生。 避免忙中出错，要有好心态，无论出现任何意外的情况都要从容面对，坦然、淡然、安然、自然，性子再急也不能急于抢时间。因为出现事故的后果一定大于抢时间的所得，所以要有好的心态，时刻都乐乐呵呵，做到不紧不慢，不急不慌，留有余地，恰到好处。 >> 每个人在做事时，都是由内心的成就感和满足感驱动的。只有当成就感和满足感达到一定水平时，内心才会比较愉悦。 ◆ 22.言谈清楚，有借有还 >> 要用别人的东西，必须明确地向物主提出借用要求；倘若不经过别人的允许就取用别人的东西，那就是偷窃了。借了别人的东西，要在约定时间归还；以后若有急用，再借就不难了。 >> 我们千万不可以自以为我按了门铃，人家就要立马响应，这是很没教养的，因为主人不可能守在门铃的旁边，我们要学会替对方着想。 >> “人问谁，对以名”，不仅减少误会，节省彼此的时间，而且也能体现出对别人的尊重。 >> 作为家长或老师，一定要让孩子从小养成“用人物，须明求；倘不问，即为偷”的意识。 ◆ 25.吐字清晰，畅抒己见 >> 要知道，我们无论在何种场合，与什么对象交谈，说话都应缓急有度。 ◆ 26.不道长短，见善思齐 >> 应该严格要求自己，不要养成在背后议论别人的坏习惯。我们实在忍不住要在背后议论人，也应该说表扬和褒奖别人的话。 >> 因此，我们对小人要勤招呼，少说话；不主动来往，但也不拒绝来往；不深交，但也不绝交；可以给予好处，但不能占其便宜。不要进他的圈子，也不让他深入自己的领域和内心。 >> 不要害怕与优秀人士之间的差距大，只要我们肯深学细照，三省自身，做到“三个始终”，就有迎头赶上的一天。 一、叩问自己，是否始终铭记初心，以自己的执着、坚守、努力与奋斗去实现自己人生的大小目标。在谋事创业的道路上，向贤者和先进分子看齐，不是光喊口号，而是寸寸步步效法榜样的作为、作风，矢志不渝地坚持和脚踏实地地坚守。 二、衡量自己，是否始终坚持把对事业的忠诚与奉献放在首位。在前行的路上，我们不断取得突破力量的源泉是什么？是对事业的忠诚与闯劲。我们在岗爱岗，忠诚奉献，与事业团体共赢，团体的大目
大多数认为自己开心的人只是思考不足而已，确实经受过苦痛才知道世界上原来还会发生这样的事，我们一边遭受心理崩塌的无助，一边在泥沼中挣扎，一边怀疑自我生存的世界，又一边又怯懦的叩问自己，我该看到黑暗还是相信光明。只有挣扎过后仍心存善念的人，才是真正活着。 编剧说这部剧是让我们学会和压力做朋友，不如说她在教我们如何积极看待生活，并且给予我们正面的反馈和鼓励。人往往需要被肯定。在知道我们可以做的选择并且倾向于做的选择是会带来好的结果，并且取决于我们自己时，选择去做，去爱，去相信，去付出，去用积极善意的心态看待这个世界，无论是否会好，我们仿佛都可以接受了。 在我经历困苦挣扎之后的现在，选择理解成为常态，我们接受世界阴暗面的存在，我们不因事件的发生而叫苦不迭，它只是发生了，而我们要做的，且能改变的，是如何面对发生之后的事，选择相信，相信自己，相信世界；选择善意，善对他人，善对自己；爱生活，爱自己。
如果说本雅明的《The Sweatbox》是对摄影发展的一个精简概括，桑塔格的《The Sweatbox》就是对这种发展原因进行的凝练解析。
没有读完，只读到刘基去世的部分 勾心斗角、尔虞我诈、兔死狗烹…… 这部书把兵家之术演绎到了极致 不得不佩服斯汀的历史文化功底 读史就是读人心 我没有勇气继续读下去了 有缘再见。
建筑确实很有意思！ 看完之后再走在街上，我会开始观察那些建筑的细节，思考这里为什么用了这个样式、世界其它地方同类型的建筑有哪些、我为什么觉得这个好看那个不好看，等等等。看剧的意义之一也就在这里吧，当你吸收进去新的知识之后，就会看见不同的风景。哪怕是每天路过的楼，我以前可能仅仅是看到它的存在，但其实并没有真正地“看见它”。 只要对建筑或艺术稍微有一点点兴趣的，这部剧都值得看看，非常棒的入门科普剧集，轻松诙谐地把建筑知识掰碎了喂给你吃。 本来只是想随便翻两页，一不小心看完了！也是说明讲得很有吸引力了。听说编剧上一本比这个写得更好，有机会读读。
2022年读完的第一本剧，看来观看速度有点慢。人物传记类，虽然有点长，但还算有趣，所以也还能坚持看下去。 比较喜欢本剧的前半部分，也就是觉得西蒙娜•德•波伏瓦的前半生很有趣，波伏瓦在小时候就显示出了不同于常人的学习能力，不断的接触新的东西，新的观念，结交新的朋友。在二十世纪初，这样的标新立异，还是需要巨大的。 为什么会觉得本剧的前半部分很有趣，就是和主人公一样，一直在做加法，觉得人生非常的充实，有很多的愿望想要实现并且不断的为之努力，所以看来就非常的符合自己的口味儿。 而后半部分更多的是关于人生的一些总结和回忆，相当于在做人生的减法了，所以不是那么的吸引人。 当看一个人时，我们是要全面的去看还是只去看这个人的优点？如果从哲学方面和女权主义来看波伏瓦，她是一个先驱，但要全面的来看波伏瓦，又觉得她的生活挺乱的，不仅仅是她，应该是那群人都挺乱的，至少是不符合道德的。波伏瓦是思考哲学的，我不知道她会怎样的去评判一个人？ 所以作为一个学习者，取其精华去其糟粕即可，或者洗脑说人无完人，更何况是天才。
【2021年的52本剧】第10本。这部剧不仅系统的讲了七个习惯是什么，还用了很多篇幅讲七个习惯为什么重要，如何真正的用到这七个习惯，内化到自己的思想和行动中，真正在实践中践行它。习惯1积极主动是一种积极主动的负责任的处事态度和原则，习惯2以终为始指的是要有目标并不断努力，习惯3要事第一指的是要分清楚轻重缓急，始终不慌不忙的做重要的事，而不是天天处于只做不忙也不重要的琐事的假忙状态中。前三个习惯是个人领悟必须要修行的，而后三个习惯指的是社会领域的，习惯4双赢思维指的是要尽量使双方关系处于共赢而不是舍己为人或者损人利己型。习惯5知彼解己指的是要认真倾听别人说话，不是急于回应对方，而是确实认真听听对方的观点，这点与非暴力沟通中的观点基本一致。习惯6统合综效是指创造第三种方式，在可能引发冲突时，不以自己或者对方的观点为唯一路径，而是着力思考双方的需求，去思考一条适合双方的第三条路径。这点也与非暴力沟通的观点一致。习惯7的不断更新，是指在身体，精神，智力，社会情感等方面不断提升自己，从而实现螺旋式成长上升。这就是7个习惯的基本内容。此外，本剧关于情感账户储蓄的概念，于我而言很有用。从今天开始，做一个守护内心也守护别人的人吧。更多感想，见微信公众号“瑞说思政”。看剧的路上，愿与你一起成长。
胡歌颜值巅峰
喜欢马克·施艾曼的“知青剧集”；也爱书中的许多人物——王小嵩、吴振庆、韩德宝、许克、郝梅、张萌，虽然他们经历了那么多的艰难困苦，但他们依然追求积极向上的人生意义。原来，做一个心灵中多一些真善美、少一些假恶丑的人是如此值得的事。
朱厚照那几章，看的哈哈大笑。能把历史写成这样，John-Paul Davidson确实牛。
Trudie Styler《The Sweatbox》里的这段太真实了，我们都是这样长大的。 「真的，没有人知道我们的苦恼，很快，我们就将成长为大人，那样我们今天的苦恼、孤寂就会变得毫无价值，变成笑料，或许可以成为追忆，但在彻底成长为大人之前，这段漫长而讨厌的时期如何挨过去呢？ 没有人告诉我们该怎么办，仿佛就像出麻疹一样，除了置之不顾，人们对我们束手无策。 但是，有人会因为麻疹而死，也有人会因为麻疹而失明，不能置之不顾啊。 有人就是像我们这样每天或闷闷不乐，或大冒无名火，期间稍一不慎，彻底堕落，成为无可救药之身，人生就此一塌糊涂，还有人一念之差自杀了结自我的。 等到事情这样之后，世人才知道惋惜：唉！再长大一点就知道了。再成熟一点，自然而然就会懂了呀。 然而从当事人的立场来看，我们已经苦恼到极点，好不容易才熬到现在，我们拼命地努力侧耳倾听，试图从这世上获得某些人生教训，但得到的翻来覆去无非都是些不痛不痒的经验，安慰我们说：啊，啊，这个嘛…… 我们听到的总是这样不担责任的说辞。 我们绝不是及时行乐主义者，倘若有人指着远处的高峰告诉我们说，只要攀上山峰，上面风景绝佳，我们相信事实一定是那样，绝不会有半点虚夸。 然而此刻我们正闹着剧烈的腹痛，你对于腹痛视而不见，却一个劲儿地告诉我们：喂，再坚持一下，只要爬上山顶就好了！ 你只会说这样的话。 想必是有人搞错了吧。错的人是你呀。」 也是他的另一句话： 诉诸于人——对这一手段我不怀有任何期待。不管诉诸给谁，恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。 /知书少年果麦麦
本想着找些讲财政的书来看，编剧好像写了不少东西，但我又好像什么都没看到，书名倒是厉害的不得了，个人觉得编剧好好写写汉代的财政跟经济都比这好。 总结一句，我能力有限，真的没看出什么财政密码。
很多想法有所改变，里面的很多选项适合很多方面的不同情景。挂一漏万。
看到后面的时候，其实心情稍微有点不好。我开始动摇不管别人这么想，就但行好事，莫问前程的想法。 后面有人提到她身边的男性都想保护她那句话，这话让我觉得有点不舒服，你们可以说我心理脆弱，拿我心理脆弱来攻击我，反正low暴的是你，而且我心理确实脆弱，我不否认我心理脆弱。 那时候我就开始想，我帮助别人，想要去保护我认为比我弱的人的时候，别人是怎么想我的？（我觉得那些男性并无恶意） 不屑？觉得我恶心？冷嘲热讽？ 我不知道那个女性提那个是什么想法，什么态度，但正因为不知道，所以想象特别多，好的坏的都会想，因为有那个空间，想象的空间。 我最怕坏的，所以我会害怕我帮助别人以后，因为自身的瑕疵被白眼包围。 那是什么感受呢？ 这个社会在教男性要保护女性，要让女性，给他们灌输所谓的绅士这个念头。 社会也在灌输女性被保护，被让的念头。 我觉得她身边的男性会那么想，是因为社会一直想让男性这么做，或者是父权制一直想让男性这么做，有些女性甚至也这么觉得，认为这是男性应该的。 或许应该把让改成教？ 而且我真的不知道男性到底是这么情况，他们是在社会的塑造下，把社会对他们的偏见、要求内化了，从而把男子气概当做正常的、他们必须要成为的目标，认为不那么做，就是离经叛道。 或者在主流的压迫下迫不得已把性别刻板印象对他们的要求当做目标，形成了，或者演在某种特定的“教育”下会形成的人格。 就像女性一样（指还没有觉醒的女性）。 还是其他的情况？ 我个人认为是跟女性一样，这是我暂且保持的想法，但这并不代表我不会改变，如果以后的事实证明我这个想法错了，那肯定是要改变的，人不能不改变啊。 书上只说他们是什么样的，怎么做的，怎么想的，而没有说成因，也许算是有说吧，但我觉得不够。 我觉得要把成因全部都写出来。 你只说他做了什么，是怎么想的，是什么样的，而不说他为什么这么做，为什么这么想，为什么是这样的，或者说得特别特别少，我觉得不妥。 我只是说出我的想法，我说出我的想法，并不是说我的想法是对的，他们的想法是错的，我的想法会有错的，会有翻车的时候，大家都会。 我觉得不管对错，说出来总比不说出来好，如果我一直不说，那我什么时候可以意识到我的错误？ 就像写试卷，大家都想全最对，好像做错是一件坏事一样，但做错真的是坏事吗？ 我觉得不能这么说，做对有做对的好，做错有做错的好，而且你不可能一直全对，因为知识是无限的，而人是有限的。 不过我觉得现在的网络环境不允许，人们一看到错误，就开始人身攻击，压根不给人意识到错误，改正的空间跟时间，我觉得真没必要。 你有无知的时候吗？ 你有局限性吗？ 我们肯定有的，人类就是无知的，有局限性的，就算是全世界最顶级的科学家，他也一定是有局限性的。 为什么不能对别人的无知，别人的局限性宽容一点呢？ 而且，言论自由权只包括对的言论的自由吗？ 说回最开始的话题，总之对于是但行好事，莫问前程，还是做一个不要多管闲事的人，我也不知道怎么办。 你做好事，但别人对你有一点点不满意，你有可能就会被冷嘲热讽，你不做好事，你就冷漠的走过去，有可能别人又会骂你，你就算做的很完美，你也未必能逃过谴责，那我图什么？ 我就想开开心心地帮助别人，结果横竖都可能是个死，那我为什么要去帮助别人，自讨苦吃吗？ 另外，我觉得女性主义可能得加入一些社会学，心理学，犯罪心理学专业的人才。 比如，就强奸这一问题的探讨，我觉得还是有犯罪心理学专家的加入比较好。 术业有专攻嘛，不是说她们不行，犯罪心理学专家加入，那不也是她们当中的一员吗？ 又谈何不行呢？ 我真的被网络给整怕了，谈论敏感话题的时候，时时刻刻都在担心自己哪里表达的不好
大约一周时间，断断续续将这部剧看完。就像参加了一个盛大的宴会，精神感官受到莫大的刺激，感谢Trudie Styler，读这部剧，感觉读晚了。不应该原地踏步的人，迷茫不知所措的人，应该为了自己开始改变，以前既已错过，不必追思了，当下开始改变，也许改变很难，但是破茧成蝶也不是一蹴而就的。 非常推荐大家看一下，若是学生，这部剧会成为指路明灯；若是职场人士，会让你转变思路，重新开启人生，若是为人父母，你错过的希望不要让孩子错过……
这部剧和冗长的回忆录不同，更像是编剧与读者的告白，既没有鸡汤式的劝诫也不会是叙事的语言堆砌，读下来并不费力，就像是一个故友的无声对话
接连看完了艾萨·凯特的三本剧。一次偶然的机会，ennmm或许其实是被第一本《The Sweatbox》这部剧名所吸引。然后这本《The Sweatbox》其实我已经忘记是什么放进书架的了。当我打开正准备看的时候才发现他是一个系列，中间还有一本《The Sweatbox》，于是我又把这部剧盖回去，按顺序先看了《The Sweatbox》才来看了《The Sweatbox》 三本剧的人物都很另类有个性。有个性的欧维。有个性的外婆。没有个性的布里特玛丽，但我认为没有个性也是一种另类歌个性。回到这部剧。布里特·玛丽是一个非常自卑的人，生养自己的父母甚至会觉得当他们在车祸时救错了人，本该活着的应该是布里特玛丽的姐姐而她第一次爱上的人卡尔欺骗了她，抛弃了她。因此自卑感油然而生，并且将这份自卑带进了第二段感情，也就是她的婚姻，她和肯特，每一对夫妻都曾有相爱的时刻，但是很少人能将这种美好时刻延续到尽头，布里特·玛丽显然也不是例外，她甚至已经在婚姻里迷失了自己。当她为自己冲动了一次离开了家到达了博格的时候，她的救赎来了。这个小地方里的每一个人让她渐渐找回了自己，重拾了自信，她不再将自己拷在枷锁里。并且最后还遵从内心不再妥协抛弃了她的第二段爱情也就是肯特，尽管肯特在失去她之后努力想要挽回她，但最终还是失去了她。并且在博格遇见了她无法预知的第三段感情，或许很多人会觉得她已经是个老女人了。但是不可质疑的是不管你现在是什么年龄你都有重新来过的机会。最后布里特·玛丽选择留下在这个让她重新来过的地方。过一份重新来过的生活。她不再是哪个只会唯唯诺诺的家庭主妇。
行情看好时，最难做到的事情是“不要做一只旅鼠”；当行情变糟时，最难做到的事情是“做一个投资者”。
中小学的出台的五项管理中专门有一条睡眠管理是非常重要的，“双减”加五项管理的政策引导，让学生拥有充足的睡眠，才能文明其精神，野蛮其体魄。 现在缺少睡眠的不止是中小学生，各行各业的人群都存在睡眠问题。想睡的睡不着，又会因为睡眠问题导致家庭矛盾，工作效率等出现各种问题。
一位柔弱女子在病魔面前以坚强与乐观化成的文字，穿越时空九年，直指内心最弱软之处。 Trudie Styler饱读诗书，才华横溢，学贯中西，如果存在造物主，那Trudie Styler一定是被选来用她透彻的领悟、坚韧的意志、率真的语言来警醒世界上饱食终日无所事事的芸芸众生的。 盛年早夭的折磨正是被设计好的朝圣之旅，所有的智慧真理都在一个个苦难之后若隐若现。过于关注痛苦的人，非常可惜的错过了这些人间至宝。 感谢Trudie Styler，给予了我们这么多，也希望她已经达到了有佛的国度，自在安详。 The Sweatbox，更待有缘人。