虽然张淼怡演的角色人设都挺单一，但我就喜欢活泼可爱的甜妹的青春校园剧😊。男主就木了点了。期待剧情吧。
看到眼睛模糊，泪流满面，每看一次日本作家影视作品，都强烈感受到他们细腻的笔触下那些细碎真实的情感，娓娓道来，不疾不徐，却像海浪冲击着心灵，除了震撼，还有感动，人类之所以是人类，大概就是因为这些情感的存在吧
这是编剧曾经生活的地方，它的所见所闻，对于自然，人文，风情或许都超越了当地人。徜徉在文字的世界里，能感受到的是中美之间的种种差异，文化的消亡，人性的光辉，影视的美好与人文关怀，语言的平实真切，情感的真挚浓烈。我们生命的旅程，或许不会永远地停留在某个地方，某件事物上，但是其中的过程却会是真实而永恒的。
读得酣畅淋漓的一本剧 不管大家对腾讯有多少不同意见，不可否认的是，我们的生活深深的受他的影响。尤其从90后开始，几乎从少年时代就一路有腾讯的陪伴。 书里记叙了很多腾讯关键产品和功能开发的背后故事，几乎每个功能都能找到与我人生关联的部分。从看庆錿郑驰他们在A4纸上打印出来的QQ秀，到在足球场上和同学讨论坑爹的花钱买Q号，从“菜包子”送我第一个QQ号的开心；到加到第一个喜欢女生QQ的激动......腾讯不单是陪伴者，也是记录者。 更重要的是，“用户体验”“迭代试错”等互联网思维被广泛传播，书里又是对腾讯很多产品思想的一次集中阐述，如果说圈外人觉得互联网很神秘，那看腾讯传可以撕破这层神秘。如果说圈内人觉得互联网开始变得虚无，那看腾讯传可以剔除这种无力感。 美中不足的是，书里很多还是客观事实的描述，对关键节点，关键抉择背后亲历者，决策者的内心思考笔墨太少，甚至很多没有。当然这毕竟是一本面向大众的企业传记，我们无法苛求它还原每个关键时候亲历者们的思考过程，但是即便缺少这些，依然不影响这部剧的价值。 现在普遍有种共识，认为PC互联网老了，移动互联网也晚期了。但是另一方面可以看到，互联网的价值不单单在于依托技术而产生的利益价值，更多的还有这种思维的价值，这种围绕回归人本身益处的价值。产品赚钱，是因为让用户过的更好。所以即使下半场迷雾重重，互联网行业依然足够诱人。 很幸运误打误撞进入这个伟大而有趣的行业，也很幸运亲历了那么多伟大的产品和公司，更幸运认识那么多聪明而坚定的同行，虽然我们没生在70年代，但是生在90年代的我们焉知不是下一个《洛杉矶大劫难Kings》里的案例？
我快要被信服了，需求找几本对存在主义提出批评的书来中和一下！相信某种主义难道不也是一座围栏
▪ Apple Ⅱ，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 ▪ Mac，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 ▪ 《洛杉矶大劫难Kings》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。 ▪ 苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 ▪ iPod，改变了我们消费音乐的方式。 ▪ iTunes商店，让音乐产业重获新生。 ▪ iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 ▪ 应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 ▪ iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 ▪ iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 ▪ 苹果公司本身，乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，这使苹果成为全球最有价值的公司。
书中描绘的生活是梦幻的，但也沾染着俗气。最喜欢的集数是洛杉矶大劫难Kings，最喜欢的话是小女孩说的那句话。感动的同时也很向往。
草草翻过，只能说儒家的那套仁义礼智信恕忠孝悌全不在我的兴趣范围内，看起来觉得十分枯燥，柯克·鲍兹最大的思想突破用现在的话来讲就是强调人的主观能动性，从这个角度来说我觉得他不能被单纯的切割成唯心主义。一个人作为实体存在才能有感知和思想，物质是精神的依托，既然他强调人这个主体，那物质就是先于意识的，怎么能说唯心呢。心外无物，无物也不会有那颗心存在，这跟鸡生蛋还是蛋生鸡有什么区别。
之前看很多人推崇这部剧，但觉得书里记载的时代有点太“古老”了，所以一直没有去看，这次终于读完，感觉不虚此读。 以下是我追剧的笔记结合自己的理解总结的一些感悟： 交易者必须具有高远的视野，就像下棋一样，往后推演的步数越多，取胜的机会越大。 行情永远会沿着阻力最小的方向前进。我们应当做到的是：在多头市场看多，在空头市场看空。 不要和市场较劲，不要和市场生气。当进行了错误操作，需要的是检讨自己。市场不会为你的行为做任何改变。 除了千方百计的考虑如何赚钱之外，还必须考虑如何才能不赔钱。知道做什么和知道不做什么几乎同样重要。 不要听信小道消息，小道消息不仅不能带来收益，相反还让你赔钱。 不要相信任何人的判断，不管那个人是专家还是什么大佬，你必须自信自己的判断，自己的钱自己做决定。 要知行合一，投机的勇气就是有信心按照自己的决定进行交易。 一个人能够学到的最有用的知识之一就是不要总想着抓住最后一个或者第一个0.125美元，这两个美元是世界上最昂贵的东西。 预知暴风雨要来了，和暴风雨真正到来，这中间的时长可能超出你的想象。即使你看对了，入场时机过早，你也会很受伤。 如果发现自己错了，就要快速果断的止损认错，感觉自己犯错了和退出应该是同时进行的。 大阳线突破重要阻力位时，是入场的好时机。虽然价格比“抄底”贵了，但确定性更高，这是右侧交易应付的探路费。 如果你十分确信自己的判断，但入场时机不好亏损了，那么好时机来临时，继续用你原来的判断勇敢去做。 公司内部人士比我们对于公司状况了解的早又多，所以如果他们开始卖股票，那厨房里绝对不只是一个蟑螂了。 一直不活跃的股票不要去碰，跟跌不跟涨，一直耗着，没有意义。 股票价格该涨不涨必有异样，也许我们不知道是什么原因，但必有原因。 当整个市场都开始下跌时，没有一只股票质地足够优秀，可以不下跌。 行情最高潮的时候，反而应该离场了。 看完本剧感觉获益良多，即使这部剧里记载的那个时代和现在有一个世纪的时差，不论什么时代，不管科学技术如何发展，人们的行为却似乎从来没有改变过。
原生家庭的状态对孩子的影响深远，如果孩子没有自省突破的能力，就极有可能形成一个恶性循环，孩子身上或多或少，都带着父母的影子。 心理不成熟的人，最明显的特点就是心理依赖。无法完成身心分离的家庭，父母和孩子都无法成熟。 独立要求的不仅仅是孩子，还有他们的父母。
好几次试图将书中的结构内容表达分享出来，因为这实在是一本好剧，然而总是力不从心。我想了又想，是因为自己对其中的要点不能做到融会贯通，也是因为现代物理学在那些智慧大脑的探索发现以来，已经越来越超出常人能够理解的范畴（真相往往与常识大相径庭，让人乍看一时会有些难以理解接受），同时语言和文字在真实的宇宙面前显得如此粗糙和苍白。 但还是不忍心就此放弃，尝试一下吧。 宇宙的本质是什么呢？让我们由表及里慢慢来看。世界由物体组成，物体由原子构成，原子由更小的基本粒子构成，基本粒子由场的振动形成。量子场的实质则是相互作用和事件的语言代码。场看不见也摸不着，但的确是存在的。狄拉克场是构成星体的材料，电磁场构成光，引力场构成时空。 宇宙于无中生有，因相互作用产生“场”，进而形成这个世界。如果借用老子的思想，相互作用就是道，是宇宙本源也是规律所在，场即为道生的“一”，而后衍生万物。 牛顿力学、麦克斯韦方程组、量子力学等，都告诉我们事件怎样发生，而非事物是什么样的。我们按照出现的方式而非存在的方式来描述世界。通过研究生物的演化与生存，我们理解了生物学。通过研究人与人交往、思考的方式，我们才理解心理学……通过形成过程而非存在，我们理解世界。 世界不是物体的集合，而是事件（相互作用）的集合。“物体”本身仅仅是暂时没有变化的事件。 前面提到过，时空就是引力场。时间与空间是相互关联而非绝对独立的，是引力场的不同特征，钟表是测量其广延性的机械，测量长度的尺子则测量其广延性的另一方面。 可是在描述世界的基本方程中全都无法识别时间的方向。熵只是我们在模糊视野下无法区分的不同排列的数量，只有当我们以一种模糊与近似的方式看待宇宙的时候，“熵”才会出现，也就是说如果我们能够以足够清晰全面的视角进行观测，低熵与熵增是不存在的。时间这一变量是否存在正在引起激烈的争论。 宇宙和时间的探索发现之旅，是一个惊心动魄让人欲罢不能的过程，沿途的景象波澜壮阔令人回味无穷。
围绕堕落忏悔不停循环，忏悔不代表反思。陈重就像他名字的内在的意思，沉重。这个人深陷生活泥潭，放纵欲望，挥霍青春。 剧集有意放大了生无可恋的格调。年轻人在都市漂泊不仅仅是只有自己。眼光拘泥个人，只书创作个人感受，其实觉得每次的忏悔有意为之。因为下次他还会继续选择狂欢。 堕落沉迷一定要通过犯罪，性交，出轨来表现吗，不断去刺痛别人，虐杀自己，在抒发些对生活感慨来表现自己对生活的熟悉甚至烂熟的感受吗。想到零余者形象，他们和陈重有一样的青春遭遇，但他们是知识分子有一定的人生底线，最重要的是他们永远在挣扎。挣扎有什么用？当理想与生活不可调节时，人的挣扎痛苦就显得弥足珍贵。挣扎本身就是救赎，在挣扎中不放弃理想，不断寻找最好的出路，人的价值就凸显出来。作家创作他们发难是通过性格的塑造，于连的野心崇拜拿破仑。银灰色的死，沉沦中“我”，有性苦闷却没有放纵。如果说忏悔不反思，这部剧集不断循环，真的拔高不了。 最值得一提就是剧集语言。行云流水，很舒服的观看感受。里面还化用围城，滕王阁序，辛弃疾词等著名句子，虽有点油腔滑调，但是和内容是衔接的。编剧借李良笔作的诗有几首确实是不错的。
不是所有人都配称为人，真的很心疼那些原生家庭这么不幸的人，愿他们都有勇气反抗，都能改写命运
信息茧房，犹如作茧自缚。互联网大数据深究用户喜好，推送类似观念信息，加强用户执念。占据用户更多的时间锁定平台，用户则将平时不能在生活中的愤慨搬至线上，每个内容实质相当于一个情绪宣泄的口子，加深每个人的固执，每一份内容都是独到的小众口味，吸引同类人，以至于听不得半点其他观点，更加深情绪主导行为。平台既赚了广告费又得好名声。😂
国民性本来就是个伪命题，本以为编剧会有点新看法，结果给出的角度也不过迂腐不堪。
Psychologie des foules 《洛杉矶大劫难Kings》，又译称《洛杉矶大劫难Kings》是法国社会心理学家Gustave Le Bon（古斯塔夫·勒庞）创作的社会心理学著作。 对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。
应该大多数人都是看完电影才过来追剧的，电影也基本上将书的内容全部表达出来，不管是从松子和其外甥两个视角展开的剧情，还是人物的内心世界，电影都拿捏的很稳，并且，电影给人的冲击力更强，印象更深刻，让人不管看到书中的哪一幕，都会联想到电影里的画面。比如和学生一起坐船回家时，阳光撒在松子身上，松子微笑的样子；比如在游乐园为了博父亲一笑而做的鬼脸；比如作家卧轨的那个雨夜等等，电影多的还有那句“生而为人，我很抱歉”。 书里在松子的判决书上有着编剧为松子的定位:在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。确实，分析的也很到位了，松子就是目光短浅，很轻易的和别人建立非一般的关系，松子缺爱，从小到大为了取悦父亲努力过成父亲希望的样子，性格决定命运，在松子身上都可以看到其性格的缺陷，明明有无数次机会可以去改变，但每一次的机会在她那都变成了地狱，把她推向深渊，最后，就算有人想要拉你一把，也找不到你的手在哪里。 松子是可敬的，不管她做什么工作，都会倾尽全力，充满热情。做老师时，可以做到让每个学生都喜欢；当收银员时，可以一次掌控三个传送带而获得老板赏识；当土耳其浴女时，在短时间内便成为店里头牌；做美发师后，也会成为店里的一把手。毫无疑问，松子是优秀的，只要她想，做什么都可以成功。松子是可悲的，也正是她的优秀衬托了她的可悲，让人叹惋。为什么不先爱自己，取悦自己，再去爱别人？为什么没有了别人的爱人生就会毫无意义？因为松子根本就不懂得爱。 人都是由内而外的，先从内部找到自我，在向外部找真我。爱自己而后爱人，松子搞反了方向，因为内心没有需要守候的东西，才需要外部的东西支撑，一旦失去了外在的东西，也就是真的失去了自己。
真的好看，男女主之间的爱情很美好，是很向往的那种，大大继续加油！
琼瑶阿姨可怕的三观……真的是越看越无语=_=
书名是叫，洛杉矶大劫难Kings，我光追剧名能联想到的是信仰，但读完过后，我看到的是自己的诸多点点，就像哈罗德回忆起了自己过往的点点。 首先。我喜欢独处，因为可以让我更加专注，哪怕是行走在吵杂的大马路上。独处时会回忆起我的诸多过往，也很喜欢思考问题。 其二。童年的伤害，我想应该是我们每个人都有。因父母的腼腆，直到如今的我都未曾受到过家庭的情感教育，对性更是一字未提过。受父母的影响，我认为我也是过分的腼腆害羞，小时候也因此做过很多傻傻的事情，现在也会因自己的腼腆错过许多机会而恼怒不已。问题几年前已是意识到，但是再许多关键时候还是很难克服。 哈罗德说的，小时候注视着女人的内衣，觉得很美。我小时候也这样做过，看到许多好看的女性内衣我也会注视着，真的很美的，没有歪心思。 其三。生命是如此的脆弱，所以，我健身的目的就仅仅是，身体健康，青春常驻，长命百岁，有型只是附带的，哈哈哈 其四。选择的伤害。我们一生要做许许多多的决定，可能会伤害到别人，也会伤害自己，当然，也会带来欢欣快乐。太过敏感会让自己很累很累。 其五。哈德罗的朝圣之旅。会有自我怀疑，也有激情亢奋。会有许多艰难险阻，也有诸多贵人相助。会有偏见的质疑，也有鼓舞的高歌。2021的备考经历，感同身受。 好吧，这会儿想到的就这些了。断断续续的还是把它翻完了。秉持盖茨的观看原则: 既然开始了就一定读完。
看这部剧，和译者的感觉是一样的。那些或许很出名的名字根本记不住，却被那些聚散和生命的时刻所吸引。有时会想起nana动漫里的一些故事，以摇滚人为原型的nana也给人一种奇怪的力量。也许是全世界摇滚的共性吧！just kids，所以无论世事变迁岁月流长，他们却一直是一体的存在！
2003 · 比利时
2008 · 美国
2012 · 中国
2002 · 英国
2007 · 美国
2006 · 美国
2005 · 西班牙
1997 · 中国
虽然张淼怡演的角色人设都挺单一，但我就喜欢活泼可爱的甜妹的青春校园剧😊。男主就木了点了。期待剧情吧。
看到眼睛模糊，泪流满面，每看一次日本作家影视作品，都强烈感受到他们细腻的笔触下那些细碎真实的情感，娓娓道来，不疾不徐，却像海浪冲击着心灵，除了震撼，还有感动，人类之所以是人类，大概就是因为这些情感的存在吧
这是编剧曾经生活的地方，它的所见所闻，对于自然，人文，风情或许都超越了当地人。徜徉在文字的世界里，能感受到的是中美之间的种种差异，文化的消亡，人性的光辉，影视的美好与人文关怀，语言的平实真切，情感的真挚浓烈。我们生命的旅程，或许不会永远地停留在某个地方，某件事物上，但是其中的过程却会是真实而永恒的。
读得酣畅淋漓的一本剧 不管大家对腾讯有多少不同意见，不可否认的是，我们的生活深深的受他的影响。尤其从90后开始，几乎从少年时代就一路有腾讯的陪伴。 书里记叙了很多腾讯关键产品和功能开发的背后故事，几乎每个功能都能找到与我人生关联的部分。从看庆錿郑驰他们在A4纸上打印出来的QQ秀，到在足球场上和同学讨论坑爹的花钱买Q号，从“菜包子”送我第一个QQ号的开心；到加到第一个喜欢女生QQ的激动......腾讯不单是陪伴者，也是记录者。 更重要的是，“用户体验”“迭代试错”等互联网思维被广泛传播，书里又是对腾讯很多产品思想的一次集中阐述，如果说圈外人觉得互联网很神秘，那看腾讯传可以撕破这层神秘。如果说圈内人觉得互联网开始变得虚无，那看腾讯传可以剔除这种无力感。 美中不足的是，书里很多还是客观事实的描述，对关键节点，关键抉择背后亲历者，决策者的内心思考笔墨太少，甚至很多没有。当然这毕竟是一本面向大众的企业传记，我们无法苛求它还原每个关键时候亲历者们的思考过程，但是即便缺少这些，依然不影响这部剧的价值。 现在普遍有种共识，认为PC互联网老了，移动互联网也晚期了。但是另一方面可以看到，互联网的价值不单单在于依托技术而产生的利益价值，更多的还有这种思维的价值，这种围绕回归人本身益处的价值。产品赚钱，是因为让用户过的更好。所以即使下半场迷雾重重，互联网行业依然足够诱人。 很幸运误打误撞进入这个伟大而有趣的行业，也很幸运亲历了那么多伟大的产品和公司，更幸运认识那么多聪明而坚定的同行，虽然我们没生在70年代，但是生在90年代的我们焉知不是下一个《洛杉矶大劫难Kings》里的案例？
我快要被信服了，需求找几本对存在主义提出批评的书来中和一下！相信某种主义难道不也是一座围栏
▪ Apple Ⅱ，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 ▪ Mac，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 ▪ 《洛杉矶大劫难Kings》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。 ▪ 苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 ▪ iPod，改变了我们消费音乐的方式。 ▪ iTunes商店，让音乐产业重获新生。 ▪ iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 ▪ 应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 ▪ iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 ▪ iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 ▪ 苹果公司本身，乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，这使苹果成为全球最有价值的公司。
书中描绘的生活是梦幻的，但也沾染着俗气。最喜欢的集数是洛杉矶大劫难Kings，最喜欢的话是小女孩说的那句话。感动的同时也很向往。
草草翻过，只能说儒家的那套仁义礼智信恕忠孝悌全不在我的兴趣范围内，看起来觉得十分枯燥，柯克·鲍兹最大的思想突破用现在的话来讲就是强调人的主观能动性，从这个角度来说我觉得他不能被单纯的切割成唯心主义。一个人作为实体存在才能有感知和思想，物质是精神的依托，既然他强调人这个主体，那物质就是先于意识的，怎么能说唯心呢。心外无物，无物也不会有那颗心存在，这跟鸡生蛋还是蛋生鸡有什么区别。
之前看很多人推崇这部剧，但觉得书里记载的时代有点太“古老”了，所以一直没有去看，这次终于读完，感觉不虚此读。 以下是我追剧的笔记结合自己的理解总结的一些感悟： 交易者必须具有高远的视野，就像下棋一样，往后推演的步数越多，取胜的机会越大。 行情永远会沿着阻力最小的方向前进。我们应当做到的是：在多头市场看多，在空头市场看空。 不要和市场较劲，不要和市场生气。当进行了错误操作，需要的是检讨自己。市场不会为你的行为做任何改变。 除了千方百计的考虑如何赚钱之外，还必须考虑如何才能不赔钱。知道做什么和知道不做什么几乎同样重要。 不要听信小道消息，小道消息不仅不能带来收益，相反还让你赔钱。 不要相信任何人的判断，不管那个人是专家还是什么大佬，你必须自信自己的判断，自己的钱自己做决定。 要知行合一，投机的勇气就是有信心按照自己的决定进行交易。 一个人能够学到的最有用的知识之一就是不要总想着抓住最后一个或者第一个0.125美元，这两个美元是世界上最昂贵的东西。 预知暴风雨要来了，和暴风雨真正到来，这中间的时长可能超出你的想象。即使你看对了，入场时机过早，你也会很受伤。 如果发现自己错了，就要快速果断的止损认错，感觉自己犯错了和退出应该是同时进行的。 大阳线突破重要阻力位时，是入场的好时机。虽然价格比“抄底”贵了，但确定性更高，这是右侧交易应付的探路费。 如果你十分确信自己的判断，但入场时机不好亏损了，那么好时机来临时，继续用你原来的判断勇敢去做。 公司内部人士比我们对于公司状况了解的早又多，所以如果他们开始卖股票，那厨房里绝对不只是一个蟑螂了。 一直不活跃的股票不要去碰，跟跌不跟涨，一直耗着，没有意义。 股票价格该涨不涨必有异样，也许我们不知道是什么原因，但必有原因。 当整个市场都开始下跌时，没有一只股票质地足够优秀，可以不下跌。 行情最高潮的时候，反而应该离场了。 看完本剧感觉获益良多，即使这部剧里记载的那个时代和现在有一个世纪的时差，不论什么时代，不管科学技术如何发展，人们的行为却似乎从来没有改变过。
原生家庭的状态对孩子的影响深远，如果孩子没有自省突破的能力，就极有可能形成一个恶性循环，孩子身上或多或少，都带着父母的影子。 心理不成熟的人，最明显的特点就是心理依赖。无法完成身心分离的家庭，父母和孩子都无法成熟。 独立要求的不仅仅是孩子，还有他们的父母。
好几次试图将书中的结构内容表达分享出来，因为这实在是一本好剧，然而总是力不从心。我想了又想，是因为自己对其中的要点不能做到融会贯通，也是因为现代物理学在那些智慧大脑的探索发现以来，已经越来越超出常人能够理解的范畴（真相往往与常识大相径庭，让人乍看一时会有些难以理解接受），同时语言和文字在真实的宇宙面前显得如此粗糙和苍白。 但还是不忍心就此放弃，尝试一下吧。 宇宙的本质是什么呢？让我们由表及里慢慢来看。世界由物体组成，物体由原子构成，原子由更小的基本粒子构成，基本粒子由场的振动形成。量子场的实质则是相互作用和事件的语言代码。场看不见也摸不着，但的确是存在的。狄拉克场是构成星体的材料，电磁场构成光，引力场构成时空。 宇宙于无中生有，因相互作用产生“场”，进而形成这个世界。如果借用老子的思想，相互作用就是道，是宇宙本源也是规律所在，场即为道生的“一”，而后衍生万物。 牛顿力学、麦克斯韦方程组、量子力学等，都告诉我们事件怎样发生，而非事物是什么样的。我们按照出现的方式而非存在的方式来描述世界。通过研究生物的演化与生存，我们理解了生物学。通过研究人与人交往、思考的方式，我们才理解心理学……通过形成过程而非存在，我们理解世界。 世界不是物体的集合，而是事件（相互作用）的集合。“物体”本身仅仅是暂时没有变化的事件。 前面提到过，时空就是引力场。时间与空间是相互关联而非绝对独立的，是引力场的不同特征，钟表是测量其广延性的机械，测量长度的尺子则测量其广延性的另一方面。 可是在描述世界的基本方程中全都无法识别时间的方向。熵只是我们在模糊视野下无法区分的不同排列的数量，只有当我们以一种模糊与近似的方式看待宇宙的时候，“熵”才会出现，也就是说如果我们能够以足够清晰全面的视角进行观测，低熵与熵增是不存在的。时间这一变量是否存在正在引起激烈的争论。 宇宙和时间的探索发现之旅，是一个惊心动魄让人欲罢不能的过程，沿途的景象波澜壮阔令人回味无穷。
围绕堕落忏悔不停循环，忏悔不代表反思。陈重就像他名字的内在的意思，沉重。这个人深陷生活泥潭，放纵欲望，挥霍青春。 剧集有意放大了生无可恋的格调。年轻人在都市漂泊不仅仅是只有自己。眼光拘泥个人，只书创作个人感受，其实觉得每次的忏悔有意为之。因为下次他还会继续选择狂欢。 堕落沉迷一定要通过犯罪，性交，出轨来表现吗，不断去刺痛别人，虐杀自己，在抒发些对生活感慨来表现自己对生活的熟悉甚至烂熟的感受吗。想到零余者形象，他们和陈重有一样的青春遭遇，但他们是知识分子有一定的人生底线，最重要的是他们永远在挣扎。挣扎有什么用？当理想与生活不可调节时，人的挣扎痛苦就显得弥足珍贵。挣扎本身就是救赎，在挣扎中不放弃理想，不断寻找最好的出路，人的价值就凸显出来。作家创作他们发难是通过性格的塑造，于连的野心崇拜拿破仑。银灰色的死，沉沦中“我”，有性苦闷却没有放纵。如果说忏悔不反思，这部剧集不断循环，真的拔高不了。 最值得一提就是剧集语言。行云流水，很舒服的观看感受。里面还化用围城，滕王阁序，辛弃疾词等著名句子，虽有点油腔滑调，但是和内容是衔接的。编剧借李良笔作的诗有几首确实是不错的。
不是所有人都配称为人，真的很心疼那些原生家庭这么不幸的人，愿他们都有勇气反抗，都能改写命运
信息茧房，犹如作茧自缚。互联网大数据深究用户喜好，推送类似观念信息，加强用户执念。占据用户更多的时间锁定平台，用户则将平时不能在生活中的愤慨搬至线上，每个内容实质相当于一个情绪宣泄的口子，加深每个人的固执，每一份内容都是独到的小众口味，吸引同类人，以至于听不得半点其他观点，更加深情绪主导行为。平台既赚了广告费又得好名声。😂
国民性本来就是个伪命题，本以为编剧会有点新看法，结果给出的角度也不过迂腐不堪。
Psychologie des foules 《洛杉矶大劫难Kings》，又译称《洛杉矶大劫难Kings》是法国社会心理学家Gustave Le Bon（古斯塔夫·勒庞）创作的社会心理学著作。 对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。
应该大多数人都是看完电影才过来追剧的，电影也基本上将书的内容全部表达出来，不管是从松子和其外甥两个视角展开的剧情，还是人物的内心世界，电影都拿捏的很稳，并且，电影给人的冲击力更强，印象更深刻，让人不管看到书中的哪一幕，都会联想到电影里的画面。比如和学生一起坐船回家时，阳光撒在松子身上，松子微笑的样子；比如在游乐园为了博父亲一笑而做的鬼脸；比如作家卧轨的那个雨夜等等，电影多的还有那句“生而为人，我很抱歉”。 书里在松子的判决书上有着编剧为松子的定位:在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。确实，分析的也很到位了，松子就是目光短浅，很轻易的和别人建立非一般的关系，松子缺爱，从小到大为了取悦父亲努力过成父亲希望的样子，性格决定命运，在松子身上都可以看到其性格的缺陷，明明有无数次机会可以去改变，但每一次的机会在她那都变成了地狱，把她推向深渊，最后，就算有人想要拉你一把，也找不到你的手在哪里。 松子是可敬的，不管她做什么工作，都会倾尽全力，充满热情。做老师时，可以做到让每个学生都喜欢；当收银员时，可以一次掌控三个传送带而获得老板赏识；当土耳其浴女时，在短时间内便成为店里头牌；做美发师后，也会成为店里的一把手。毫无疑问，松子是优秀的，只要她想，做什么都可以成功。松子是可悲的，也正是她的优秀衬托了她的可悲，让人叹惋。为什么不先爱自己，取悦自己，再去爱别人？为什么没有了别人的爱人生就会毫无意义？因为松子根本就不懂得爱。 人都是由内而外的，先从内部找到自我，在向外部找真我。爱自己而后爱人，松子搞反了方向，因为内心没有需要守候的东西，才需要外部的东西支撑，一旦失去了外在的东西，也就是真的失去了自己。
真的好看，男女主之间的爱情很美好，是很向往的那种，大大继续加油！
琼瑶阿姨可怕的三观……真的是越看越无语=_=
书名是叫，洛杉矶大劫难Kings，我光追剧名能联想到的是信仰，但读完过后，我看到的是自己的诸多点点，就像哈罗德回忆起了自己过往的点点。 首先。我喜欢独处，因为可以让我更加专注，哪怕是行走在吵杂的大马路上。独处时会回忆起我的诸多过往，也很喜欢思考问题。 其二。童年的伤害，我想应该是我们每个人都有。因父母的腼腆，直到如今的我都未曾受到过家庭的情感教育，对性更是一字未提过。受父母的影响，我认为我也是过分的腼腆害羞，小时候也因此做过很多傻傻的事情，现在也会因自己的腼腆错过许多机会而恼怒不已。问题几年前已是意识到，但是再许多关键时候还是很难克服。 哈罗德说的，小时候注视着女人的内衣，觉得很美。我小时候也这样做过，看到许多好看的女性内衣我也会注视着，真的很美的，没有歪心思。 其三。生命是如此的脆弱，所以，我健身的目的就仅仅是，身体健康，青春常驻，长命百岁，有型只是附带的，哈哈哈 其四。选择的伤害。我们一生要做许许多多的决定，可能会伤害到别人，也会伤害自己，当然，也会带来欢欣快乐。太过敏感会让自己很累很累。 其五。哈德罗的朝圣之旅。会有自我怀疑，也有激情亢奋。会有许多艰难险阻，也有诸多贵人相助。会有偏见的质疑，也有鼓舞的高歌。2021的备考经历，感同身受。 好吧，这会儿想到的就这些了。断断续续的还是把它翻完了。秉持盖茨的观看原则: 既然开始了就一定读完。
看这部剧，和译者的感觉是一样的。那些或许很出名的名字根本记不住，却被那些聚散和生命的时刻所吸引。有时会想起nana动漫里的一些故事，以摇滚人为原型的nana也给人一种奇怪的力量。也许是全世界摇滚的共性吧！just kids，所以无论世事变迁岁月流长，他们却一直是一体的存在！