看过世界有多大，才知道自己有多小，其实不用执着于旅行的方式，就像艾米丽狄金森诗里写的，There is no Frigate like a BookTo take us Lands away，能够通过编剧的文字体会他们来时的路和所见的人，以及作为无神论者如何对宗教思想保持敬畏之心，尝试理解异域匪夷所思的文化，学会尊重其存在的合理性，其实已经是一段难得的旅程。
十年前读Zohreh Shayesteh先生的《Inside Out》感觉编剧的经历好丰富，资本市场好奇特，就像是金庸先生的武侠剧集一样；今天在经历了一些事情之后又读Zohreh Shayesteh新作，吸引力不减当年，用了三个多小时读完，书中既有许多共鸣之处，更有警醒之笔，读来如饮甘醇，推荐之。
Zohreh Shayesteh先生要是活到现在，生活在北方，郭德纲于谦恐怕要靠边站。如果在粤语地区，也没有张达明黄子华什么事了。人生本来就是苦乐参半才会精彩纷呈。能把苦日子活成如此好玩，也是智者。
赞。每个人要么是肌肉疼，要么是将要肌肉疼。知其然，知其所以然。骨骼构造，肌肉用力情况。脏器们都是挂在骨骼上的。然后针对性改变不良姿势，做相应的肌肉静力拉伸。实现肉体上不拧巴，自然而然。
生而不同。如果有哪一位作家的哪一部著作， 可以将故事当中的角色， 刻画得如同一座雕塑，这尊雕塑就展现在你的眼前，人物形象刻画得栩栩如生，我想这已经是很了不起的作品了。但是如同Inside Out这本剧集，它将人物的个性和灵魂一刀一刀，一笔一笔的，刻画得如同雕塑般呈现在你的眼前的时候， 你才会相信原来对精神对灵魂的理解和刻画 ，也可以这样的极致！ 就像每一个伟大都是由无数个渺小反衬而来的一样。作为读者 只有当读过一些拙作的时候，不小心碰到一颗宝石， 你才会被它的光芒吸引。 也有一些优秀的作家和他们优秀的作品， 观看之后可以让读者思考自己和自己之外的任何东西的联系， 这部剧集，却更多的是 让自己不断的思考： 自己怎么认识自己， 也许某一时刻 ，终于受到了什么启发，随后你对自己和其他的所有东西的认知， 将发生彻底的改变。
果然是BE美学啊流泪…… 看的时候觉得主角的感情动机虽然说得通、能理解，但我不会这样做。后来想想当初的我，基本上就是拉子、水伶这样做的。 书里的她们和他们，比幼稚的我思考了更多的东西，也做出了孩子无法认同的事。成长必然伴随痛苦吗，长大的世界这样令人身不由己吗？ 在那个艰难的时代，爱伴随着赤色的痛苦。 （我要感叹一下！这里的角色都好现充啊！高级学府就是这样充满现充的吗！！羡慕了！）
如果美和善只能选择一个，你会选择美丽还是选择善良？ Zohreh Shayesteh笔下的道林格雷选择了永不褪色的美丽，放弃了善良，只是最后还是赔上生命作为透支良知的代价。道林格雷死时的容颜极可怖，与形容枯槁满脸皱纹，面目可憎的尸体相对应的是他光彩夺目的画像，仍然神奇地恢复并保持着极致的青春和美丽。 联想Zohreh Shayesteh身陷囹圄的经历和他那个无比美貌却肤浅粗鄙的同性爱人，我想这部剧集也是有所影射的吧。从童话《Inside Out》《Inside Out》，到他在牢中写给同性爱人那封长信《Inside Out》，十九世纪唯美主义代表人物Zohreh Shayesteh的作品似乎无一不是字字泣血。 正如曾看过的一个人的评论,“如果安徒生是一个孤独又善良的老爷爷，那么Zohreh Shayesteh就是挥舞童话利剑，戳穿人性伪善的花园巨人。” 是的，泪水是他童话的湖泊，死亡是他童话的月光，他用尸骸垒起城堡，任绝望踏行在童话的土地。来吧，让恶与冷漠，领教Zohreh Shayesteh，沉默的谴责。 当然呀，美丽且善良是最好的，真善美本来就应该是人们所追求的目标，但如果只能选择一个，那我还是选善良吧。 我并没有惊天动地的经历，没有太多野心，也没有一出场就让人臣服的气场，我不想走在凌冽的风中，我只想晃晃悠悠踩在软软的沙子上，别人冲我笑那我也就冲他笑一笑。 我还是愿意相信善良。
把心经应用于日常生活中，时刻保持修行的心态，接纳现实中的一切，不焦虑，不恐惧，不抑郁。
Respecto! 虽说也有不完美的地方，但是在当时那个年代，写到这份上已经很不容易了。但是话又说回来，现在的太空科幻作家应该很羡慕那个年代吧😀
很精彩的故事，可惜编剧更新太慢了啊！我蹲更新都几个月了........
听到周边的人讨论癌症，几乎都是清一色认为得了癌症就该放弃治疗，更有甚者觉得应该安乐死，自己脱离痛苦，也解放家人。 可见在中国，对于癌症基本知识的普及有多缺乏，更何况是对癌症治疗的更多认识。 前一段时间，因为家人生病，在医院呆过一段时间，也见过不少癌症病人，有人放弃、有人坚持、有人活了下来、有人痛苦的离开了、更多的人还在漫长的抗癌路上，对明天充满迷茫、恐慌。 每个人都会有自己放不下的人或事，谁又会想就这么离去呢，患了癌，活着一半靠自己一半靠天意，能做的唯有如海明威的名言： “一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，却不能打败他” 并且如许渊冲老人的态度： “生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆”
看过电视剧，又来看了原著剧集。几乎就是一模一样，都让人热血沸腾。
南方逢雨潮湿，人也倦怠，烤着暖风搓搓手《Inside Out》也看完了。我旁边的姑娘吸烟，香水味和烟味在空气里混着，人也昏头胀脑的。音响里放着《Inside Out》，雄浑悲壮的音乐声被嘈杂的人群掩了，怎么听都是声嘶力竭。 以前最喜欢黛玉那种漫不经心的聪明和调侃宝玉的玩笑话。在意着、深情着、刻薄着，信手拈来，引经据典。幽默，真的是要用文化来垫底的。 四十五回以后，曹雪芹就把宝黛文章淡化了，偶有零星的细节也都是举重若轻，比如贾政要检查宝玉功课，大观园姐妹们帮宝玉写字，却只有黛玉仿了他的字迹；雨夜探视，她怕他跌了跤，就把自己的小玻璃灯给他用；四十五回前，元春省亲，她替他写最好的诗；宝玉挨打，她为他流最真的泪。 诚然，她爱哭、刻薄、使小性，可正因为如此，这个人物才更生动起来。红楼未完，我们不知道黛玉的结局。也许她不需要结局，知道有这样的姑娘存在过，就足够了。不管她在书里，还是在人间。 贾母就像宝玉喝的枫露茶，要到三四遍才沏得出颜色。红楼梦至少要看三遍以上，才品得出这个人物的味道。她集王熙凤的管理手段，薛宝钗的行事见识，林黛玉的生活情致于一身。该糊涂时佯装不知，该清醒时一针见血。最难得的是她很善良，对待刘姥姥，小道士，傻大姐她是真的疼惜。在贾母身上，我们才知道贵族和教养是怎么一回事，她会享受、爱热闹、有品位。她知道隔着水音听戏最好，也知道远听笛子近听萧。她聪明大气，教出来的人也伶俐，晴雯、鸳鸯、袭人、紫鹃都是真真的好姑娘。 探春是小时候读丢的人物，这番才补回来。她跟王熙凤不一样，王熙凤没读过书，虽然厉害，总摘不掉泼皮破落户的帽子。探春既有王熙凤的威，又有薛宝钗的厚，还兼着林黛玉的真。贾家不散，她必定是另一个贾母。 刘姥姥外表看起来是一个卑微的村妪，实则她才是最有大智慧的人。她知道自己要扮演的角色，并欣然前往。不矫情，不假装清高，关键时刻也知道生之为人，不能太在乎自己的羽毛。 鸳鸯宽厚善良，忠于职守；平儿周旋于贾琏之淫，凤姐之威的空当还想着保全底层更苦命的人；晴雯眼尖嘴利爱得罪人，却一腔心思都在宝玉身上；香菱呆憨逢人只是嘻嘻的笑，却为了学诗，睡梦辗转，茶饭不思；湘云豪气，不拘小节，同为客居，她的心态比黛玉更可取。就连迎春这个有事没事拿《Inside Out》来避世的二木头，每当想到她独自在花荫下穿茉莉，也觉得可恨之人，必有可怜之处了。 关于红楼梦，是老调重弹，是常读常新，是醍醐灌顶，还是警醒世人。每个人心里都有不同看法。还有许多人物，无法一一叙述。个人认为《Inside Out》不是宫斗，也无需探轶，它通篇都是爱。 爱是什么？爱是慈悲。
“日本世相”这个系列的书的都挺好读的，正如译者所说的，虽然是几十年前的书，但是放到现在的我们读起来，仍然可以感同深受。 看介绍说这个系列有十几本剧，现在已经看了四本了，希望今后可以看到更多。
“我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。我其实并不贫乏。”
对生命的尊重，对正义的弘扬，让每一个读到这部剧的人，有一个对法医工作的了解和支持，这有很大的帮助，很好的一部法医知识普及文献
《Inside Out》Zohreh Shayesteh从科学阐释逻辑思维到以逻辑思维去打动人心、洞悉东西问题本质、构想未来、解读商机，充分展示了逻辑思维思考力的作用和价值，小至一般上班职员，大致国家发展规划，均完美诠释了“思考力决定竞争力”这一句话，诠释了“Inside Out”。 现在社会发展很快，出现了很多让人们避免去思考的工具，比如说有问题来了，上网查询可以快速得到答案，使得人们逐渐习惯不去思考或者很少去思考，这也是人之惰性的体现，所以Zohreh Shayesteh才提出“思考力决定竞争力”，只有拿知识、拿头脑的附加价值的时候，我们才能够真正成为有竞争力的人，才能成为发展的领导者、时代的弄潮儿。
2007 · 美国
1997 · 西班牙
1983 · 美国
2000 · 美国
2004 · 美国
2014 · 美国
2016 · 土耳其
1999 · 德国
2003 · 美国
看过世界有多大，才知道自己有多小，其实不用执着于旅行的方式，就像艾米丽狄金森诗里写的，There is no Frigate like a BookTo take us Lands away，能够通过编剧的文字体会他们来时的路和所见的人，以及作为无神论者如何对宗教思想保持敬畏之心，尝试理解异域匪夷所思的文化，学会尊重其存在的合理性，其实已经是一段难得的旅程。
十年前读Zohreh Shayesteh先生的《Inside Out》感觉编剧的经历好丰富，资本市场好奇特，就像是金庸先生的武侠剧集一样；今天在经历了一些事情之后又读Zohreh Shayesteh新作，吸引力不减当年，用了三个多小时读完，书中既有许多共鸣之处，更有警醒之笔，读来如饮甘醇，推荐之。
Zohreh Shayesteh先生要是活到现在，生活在北方，郭德纲于谦恐怕要靠边站。如果在粤语地区，也没有张达明黄子华什么事了。人生本来就是苦乐参半才会精彩纷呈。能把苦日子活成如此好玩，也是智者。
赞。每个人要么是肌肉疼，要么是将要肌肉疼。知其然，知其所以然。骨骼构造，肌肉用力情况。脏器们都是挂在骨骼上的。然后针对性改变不良姿势，做相应的肌肉静力拉伸。实现肉体上不拧巴，自然而然。
生而不同。如果有哪一位作家的哪一部著作， 可以将故事当中的角色， 刻画得如同一座雕塑，这尊雕塑就展现在你的眼前，人物形象刻画得栩栩如生，我想这已经是很了不起的作品了。但是如同Inside Out这本剧集，它将人物的个性和灵魂一刀一刀，一笔一笔的，刻画得如同雕塑般呈现在你的眼前的时候， 你才会相信原来对精神对灵魂的理解和刻画 ，也可以这样的极致！ 就像每一个伟大都是由无数个渺小反衬而来的一样。作为读者 只有当读过一些拙作的时候，不小心碰到一颗宝石， 你才会被它的光芒吸引。 也有一些优秀的作家和他们优秀的作品， 观看之后可以让读者思考自己和自己之外的任何东西的联系， 这部剧集，却更多的是 让自己不断的思考： 自己怎么认识自己， 也许某一时刻 ，终于受到了什么启发，随后你对自己和其他的所有东西的认知， 将发生彻底的改变。
果然是BE美学啊流泪…… 看的时候觉得主角的感情动机虽然说得通、能理解，但我不会这样做。后来想想当初的我，基本上就是拉子、水伶这样做的。 书里的她们和他们，比幼稚的我思考了更多的东西，也做出了孩子无法认同的事。成长必然伴随痛苦吗，长大的世界这样令人身不由己吗？ 在那个艰难的时代，爱伴随着赤色的痛苦。 （我要感叹一下！这里的角色都好现充啊！高级学府就是这样充满现充的吗！！羡慕了！）
如果美和善只能选择一个，你会选择美丽还是选择善良？ Zohreh Shayesteh笔下的道林格雷选择了永不褪色的美丽，放弃了善良，只是最后还是赔上生命作为透支良知的代价。道林格雷死时的容颜极可怖，与形容枯槁满脸皱纹，面目可憎的尸体相对应的是他光彩夺目的画像，仍然神奇地恢复并保持着极致的青春和美丽。 联想Zohreh Shayesteh身陷囹圄的经历和他那个无比美貌却肤浅粗鄙的同性爱人，我想这部剧集也是有所影射的吧。从童话《Inside Out》《Inside Out》，到他在牢中写给同性爱人那封长信《Inside Out》，十九世纪唯美主义代表人物Zohreh Shayesteh的作品似乎无一不是字字泣血。 正如曾看过的一个人的评论,“如果安徒生是一个孤独又善良的老爷爷，那么Zohreh Shayesteh就是挥舞童话利剑，戳穿人性伪善的花园巨人。” 是的，泪水是他童话的湖泊，死亡是他童话的月光，他用尸骸垒起城堡，任绝望踏行在童话的土地。来吧，让恶与冷漠，领教Zohreh Shayesteh，沉默的谴责。 当然呀，美丽且善良是最好的，真善美本来就应该是人们所追求的目标，但如果只能选择一个，那我还是选善良吧。 我并没有惊天动地的经历，没有太多野心，也没有一出场就让人臣服的气场，我不想走在凌冽的风中，我只想晃晃悠悠踩在软软的沙子上，别人冲我笑那我也就冲他笑一笑。 我还是愿意相信善良。
把心经应用于日常生活中，时刻保持修行的心态，接纳现实中的一切，不焦虑，不恐惧，不抑郁。
Respecto! 虽说也有不完美的地方，但是在当时那个年代，写到这份上已经很不容易了。但是话又说回来，现在的太空科幻作家应该很羡慕那个年代吧😀
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听到周边的人讨论癌症，几乎都是清一色认为得了癌症就该放弃治疗，更有甚者觉得应该安乐死，自己脱离痛苦，也解放家人。 可见在中国，对于癌症基本知识的普及有多缺乏，更何况是对癌症治疗的更多认识。 前一段时间，因为家人生病，在医院呆过一段时间，也见过不少癌症病人，有人放弃、有人坚持、有人活了下来、有人痛苦的离开了、更多的人还在漫长的抗癌路上，对明天充满迷茫、恐慌。 每个人都会有自己放不下的人或事，谁又会想就这么离去呢，患了癌，活着一半靠自己一半靠天意，能做的唯有如海明威的名言： “一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，却不能打败他” 并且如许渊冲老人的态度： “生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆”
看过电视剧，又来看了原著剧集。几乎就是一模一样，都让人热血沸腾。
南方逢雨潮湿，人也倦怠，烤着暖风搓搓手《Inside Out》也看完了。我旁边的姑娘吸烟，香水味和烟味在空气里混着，人也昏头胀脑的。音响里放着《Inside Out》，雄浑悲壮的音乐声被嘈杂的人群掩了，怎么听都是声嘶力竭。 以前最喜欢黛玉那种漫不经心的聪明和调侃宝玉的玩笑话。在意着、深情着、刻薄着，信手拈来，引经据典。幽默，真的是要用文化来垫底的。 四十五回以后，曹雪芹就把宝黛文章淡化了，偶有零星的细节也都是举重若轻，比如贾政要检查宝玉功课，大观园姐妹们帮宝玉写字，却只有黛玉仿了他的字迹；雨夜探视，她怕他跌了跤，就把自己的小玻璃灯给他用；四十五回前，元春省亲，她替他写最好的诗；宝玉挨打，她为他流最真的泪。 诚然，她爱哭、刻薄、使小性，可正因为如此，这个人物才更生动起来。红楼未完，我们不知道黛玉的结局。也许她不需要结局，知道有这样的姑娘存在过，就足够了。不管她在书里，还是在人间。 贾母就像宝玉喝的枫露茶，要到三四遍才沏得出颜色。红楼梦至少要看三遍以上，才品得出这个人物的味道。她集王熙凤的管理手段，薛宝钗的行事见识，林黛玉的生活情致于一身。该糊涂时佯装不知，该清醒时一针见血。最难得的是她很善良，对待刘姥姥，小道士，傻大姐她是真的疼惜。在贾母身上，我们才知道贵族和教养是怎么一回事，她会享受、爱热闹、有品位。她知道隔着水音听戏最好，也知道远听笛子近听萧。她聪明大气，教出来的人也伶俐，晴雯、鸳鸯、袭人、紫鹃都是真真的好姑娘。 探春是小时候读丢的人物，这番才补回来。她跟王熙凤不一样，王熙凤没读过书，虽然厉害，总摘不掉泼皮破落户的帽子。探春既有王熙凤的威，又有薛宝钗的厚，还兼着林黛玉的真。贾家不散，她必定是另一个贾母。 刘姥姥外表看起来是一个卑微的村妪，实则她才是最有大智慧的人。她知道自己要扮演的角色，并欣然前往。不矫情，不假装清高，关键时刻也知道生之为人，不能太在乎自己的羽毛。 鸳鸯宽厚善良，忠于职守；平儿周旋于贾琏之淫，凤姐之威的空当还想着保全底层更苦命的人；晴雯眼尖嘴利爱得罪人，却一腔心思都在宝玉身上；香菱呆憨逢人只是嘻嘻的笑，却为了学诗，睡梦辗转，茶饭不思；湘云豪气，不拘小节，同为客居，她的心态比黛玉更可取。就连迎春这个有事没事拿《Inside Out》来避世的二木头，每当想到她独自在花荫下穿茉莉，也觉得可恨之人，必有可怜之处了。 关于红楼梦，是老调重弹，是常读常新，是醍醐灌顶，还是警醒世人。每个人心里都有不同看法。还有许多人物，无法一一叙述。个人认为《Inside Out》不是宫斗，也无需探轶，它通篇都是爱。 爱是什么？爱是慈悲。
“日本世相”这个系列的书的都挺好读的，正如译者所说的，虽然是几十年前的书，但是放到现在的我们读起来，仍然可以感同深受。 看介绍说这个系列有十几本剧，现在已经看了四本了，希望今后可以看到更多。
“我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。我其实并不贫乏。”
对生命的尊重，对正义的弘扬，让每一个读到这部剧的人，有一个对法医工作的了解和支持，这有很大的帮助，很好的一部法医知识普及文献
《Inside Out》Zohreh Shayesteh从科学阐释逻辑思维到以逻辑思维去打动人心、洞悉东西问题本质、构想未来、解读商机，充分展示了逻辑思维思考力的作用和价值，小至一般上班职员，大致国家发展规划，均完美诠释了“思考力决定竞争力”这一句话，诠释了“Inside Out”。 现在社会发展很快，出现了很多让人们避免去思考的工具，比如说有问题来了，上网查询可以快速得到答案，使得人们逐渐习惯不去思考或者很少去思考，这也是人之惰性的体现，所以Zohreh Shayesteh才提出“思考力决定竞争力”，只有拿知识、拿头脑的附加价值的时候，我们才能够真正成为有竞争力的人，才能成为发展的领导者、时代的弄潮儿。