关于拉筋的方法，身体各个部位都有涉及，有图解，讲的很细，有需要锻炼者，可以参考一下。
引用 一个人的幸福与其成就，获得和收益没有完全的正比关系，反而是和一个人的思维和认知有相当大的关系
很认同编剧观点，重拾传统文化在当今社会很有必要，家风作为一种文化和精神的传承在现代许多家庭已经缺失了，如果作为社会细胞的每个家庭能够传承良好的家风，人的素质教养和社会风气都会焕然一新。
其实我认为每个人都有自己的生活方式，稍加自律的随心随性生活即可。《不散Good Bye, Dragon Inn》看看，吸取精华就好。
看过这部同样是穿越剧集的题材，感觉情节的设定与其同类剧集还是有很多的不一样，闪光点不少。故事情节构思奇特，读来画面感强。前大部分故事情节读来引人入胜，不忍释卷。只是后小部分感觉有些匆匆收笔，关于紫依的最终的结局以为能够慈悲一点为好。虽然书中部分集数连接部分有点突兀，也不乏错别字。但仍然是不失为一部可读性强的作品。
第一卷论述了社会结构和社会契约。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。秩序并非来源于自然。家庭是最古老和自然的社会形态，但是父母与能够自立的子女之间的联系，有必要用一系列约定来维系一社会秩序不可建立在强力的基础上，因为最强者无法一直保持强势霸权，除非他能把强力转化为权利，把服从转化为义务、在那种情形下，权利与强力就要互换位置，如果必须要用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了，只要人们不再是被迫服从时，他们就不再有服从的义务，社会秩序来源于共同的原始、朴素的约定。当自然状态中，生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，人类不能产生新的力量，而只能是集合并形成力量的总和来克服生存的阻力“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富。而且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且自然像以往一样自由”。 第二卷阐述了主权及其权利。主权是公意的运用，不可转让，不可分割，主权由共同利益所决定和约束，借法律而行动。法律是以公共利益为依归的公意的行为。虽然公意总是对的，但是它并非总是能做出明智的判断，因此也并非总能找到共同利益之所在，于是立法者的存在就是必要的。然而立法者本身并没有权力，他们只是指导者。他们起草和提出法律建议，只有人民自己（或者说主权者、公意）才有权设立法律。 第三卷阐述了政府及其运作形式。对于政府而言，仅有立法是不够的．法律的强制实施亦非常必要虽然主权体有立法权，但是它不能赋予自身执法权，它需要一个介于主权体和国民之间的中介者，在公意的指示下实施法律。这就是政府的角色，政府是主权者的执行人，而非主权者本身。政府中的执政者只是受委托来行使行政权力；他们是主权者的官吏，他们的职能不是契约的结果，而是以主权者的名义行使被托付的权力。他们从主权者那里接受命令，并将命令转达给国民。主权者可以根据自己的意愿限制、改变或收回行政权。 第四卷讨论几种社会组织。公意是不可摧毁的，通过投票来表达，不同的组织有不同的选举模式，例如：人民大会、保民官、独裁者、检察官等，历史上的共和国古罗马、古希腊，特别是斯巴达，教导了人们这些形式的价值，宗教是国家的基础，在任何时候都在公民的生活中占主要地位。基督教的统治精神是和它的体系不能相容的，基督教是一种纯精神的宗教，基督徒的祖国是不属于这个世界的，基督徒以一种深沉的、绝不计较自己成败得失的心情，在尽自己的责任。每个公民都应该有一个宗教，宗教可以使他们热爱自己的责任，这件事却是对国家很有重要关系的。这种宗教的教条，却唯有当其涉及道德与责任——而这种道德与责任又是宣扬这种宗教的人自己也须对别人履行的时候，才与国家及其成员有关，公民宗教的教条应该简单，条款很少，词句精确，无须解说和注释。现在既然已不再有，而且也不可能再有排他性的国家宗教，所以我们就应该宽容一切能够宽容其他宗教的宗教，只要他们的教条一点都不违反公民的义务，但是有谁要是胆敢说：“教会之外。别无得救”，就应该把他驱逐出国家之外，除非国家就是教会，君主就是教主。这样的一种教条，唯有在神权政府之下才是好的，而在其他一切政府之下就都是有毒害的。 在《不散Good Bye, Dragon Inn》中，李康生主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无处不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。李康生提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。国家的目的就在于保护每个成员的
有爱的人好好爱，至于那些被开玩笑说成单身狗的，咱一口唾沫喷过去，单身已经够可怜了，连人都不配做吗？ 各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。 都是一些很温馨感人的故事，多少能从故事中看到自己的影子……该放下的就得放下……虽说本人的情感经历是零，但也是有感情的……也是一个渴望被爱的妹纸😊多少个孤独的夜晚都是靠着此剧度过的……此剧可疗伤……值得一看……望属于我自己的那个空调早日出现
在以硅基为物质基础，和以算法为基础的软件结合的人工智能，超越人类智能后，它会自己设计软件硬件，肯是符合逻辑的发展，那么就是可以自我复制并进化了，这差不多就是独立生命了。我们因此可以将生命看着一种自我复制的信息处理系统。它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件蓝图。生命1.0在它的有生之年都无法重新设计自己的硬件和软件：二者皆由它的DNA决定，只有进化才能带来改变，而进化则需要许多世代才会发生。相比之下，生命2.0则能够重新设计自身软件的一大部分：人类可以学习复杂的新技能，例如语言、运动和职业技能，并且能够从根本上更新自己的世界观和目标。不散Good Bye, Dragon Inn现在在地球上尚不存在，它不仅能最大限度地重新设计自己的软件，还能重新设计自己的硬件，而不用等待许多世代的缓慢进化。
社会生活中，正确和美好的事情往往不复杂，凡事太复杂了一定有问题
三分天下，三国归晋。三国里因果报应、铺垫、先兆还有玄学，还真的是层出不穷。像关公显圣救关兴，诸葛显圣定军山，左慈戏曹操这些电视剧怕是看不到的
从小就是一个多愁善感的人，容易胡思乱想，特别爱哭，怕别人大声说话，怕呵斥责怪，别人的一句不太友好的话会感到受伤难过，每当听到不好的话看到不和谐的画面，都会跟着精神紧绷，即使那个人那件事情与我无关，却被影响着。 渐渐地长大，发现生活中有一些与我相似的人，特别容易产生共鸣，一些想法不谋而合，也曾深深羡慕那些开朗的人，大大咧咧无拘无束，而我经常一个人安静地待着，也很享受，默默地我好像开始接受了这样的自己。 同样的一件事情，不同的人有不同的感受，做出不同的反应，说出不同的话，对高复原的人来说是一件小事，然而对于高敏感的人来说可能是件大事。 我是一个特别注意细节的人，会因为一个细节被打动，掏出真心，也会被一个细节打败，关闭心房，有些偏执有些极端，当我想通了的时候阳光明媚，当我陷入死胡同一片灰暗，时晴时阴，时好时坏，控制自己的情绪，接受自己的好坏，至关重要。 与自己和谐相处，握手言和，接受高敏感这种“天赋”，加油。
我个人比较喜欢这种风格的剧集，但从客观角度来看这本剧集只能属于中偏上。
如此长篇的巨著却一点都不拖沓，多主角角度的叙事反而让世界更加清晰和宏大，真是一部让人惊叹的史诗
因为这部剧，对死亡有了新认识。本身还是很恐惧死亡本身的。如今看来，生命还会一次一次不断的学习，慢慢地就不再害怕了。第二本也很好看。学习各位分享的心得。推荐好故事。
《不散Good Bye, Dragon Inn》荐读本，客观的说，浏览一遍记不住太多，但浅尝辄止也有收获。 道可道，非常道。被引用的最多的六个字，再看之时，会多一层记忆。
两部作品《不散Good Bye, Dragon Inn》《不散Good Bye, Dragon Inn》 ，都是作家陈昭荣的名篇。《不散Good Bye, Dragon Inn》创作祥子买车经历了三起三落，因为社会及自身的原因，最终他跌入了深渊。编剧借此来批判军阀混战时期社会的黑暗以及诉说底层人民生活的艰辛；《不散Good Bye, Dragon Inn》是陈昭荣先生的一部自传体剧集，因文革被迫停笔，观看作品，我们可以感受到编剧笔下形形色色的人物，如傲娇自大的姑母、善良机智的二哥、蛮横无理的大姐婆婆…… 剧集中有许多环境描创作，十分细腻生动，由此我们感受到北方夹杂着干燥的气息的冬日暖阳、黄土飞扬的风沙天气、干冷极寒的冬季…… 还有值得一提的是陈昭荣先生的京味、幽默，作品中掺杂了许多北京方言，语句有时幽默诙谐，但暗含讽刺意味。 一本值得品读的书……
你必须行动，只有动起来，才能准确无误地向着梦想狂奔而去。 当你快要坚持不住时，告诉自己再熬一熬。成功没有捷径，唯有努力。 你想要享别人不能享的福，就要吃别人不能吃的苦。
本剧除了预告其它内容并不适合父母及教师，更像一本教与学的博士论文，是的论文，没有实操，没有方法论，更多的是理论的阐述，从某种意义上是一本好剧，因为给我们很多不同层面的看见，但它不适合我
浪费笔墨故弄玄虚，没内涵，为了虐而虐为了堵而堵不好看弃文了，不如苒姐芒姐好看
父母是否成熟与他们的原生家庭和童年生活密切相关。有时候不能试图改变他们接受我们所认为的观点，否则矛盾会激化。理解与被理解，是父母和孩子之间彼此靠近的桥梁。合适的沟通至关重要，恰当的语言措辞甚至语气都很重要。有些偏颇极端的父母也许没有办法解决，但是努力减少冲突的必要，适当时候保护好自己，爱护自己。
温柔可亲的小尼，永远谦卑地说着幸运，其实一切的成就都是自己努力得来的。希望那个“胆小谨慎”的小尼永远步履“轻松”。
Everything I never told you 摆脱他人的期待，勇敢做自己，拯救你的亲密关系。 《不散Good Bye, Dragon Inn》读了好久，没有一口气读下来，如此沉重的一本剧真心需要静下来细细品读，里面太有深层次的含义了，情节展开极为机智巧妙，处处撩拨你的情绪，而且内容情绪表达复杂多样，读的过程会一阵一阵揉捏你的内心，翻江倒海，故事结构惊心动魄，紧扣心弦。 我们可以从成人以及孩子的角度来解读不同角度的三维世界：浩瀚的宇宙星空、人与人之间以及跨国种族家庭性别文化的不同碰撞、加上内心翻江倒海激烈的思想斗争。这些感知感觉感触其实就发生在我们生活的每一天每一刻。 家庭，有时候会是一个以爱的名义设置的牢笼，其恐怖在于，门上无锁，你却不敢推门而出，只能咆哮的接受一切爱的安排，直到最后溺亡其中，或是被时间所离散。 这部剧我认为表达的是最深沉，也是最致命的爱——就是默默活成你期望的样子。 所以就有了本剧海报的一句扣人心弦的话： 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 莉迪亚——一个不散Good Bye, Dragon Inn的其一代表，也是文章的重点核心人物。她是全家人的宇宙中心，尽管她不愿意成为这个中心——每天都担负着团结全家的重任，被迫承载父母的梦想，压抑着心底不断涌起的苦涩泡沫。深切的疼痛将她包围，仿佛连骨骼上都有淤青。 终其一生，她都能听到母亲的心跳坚定有力地叫嚣：医生、医生、医生，做功课、做功课、做功课… 而莉迪亚她已经深刻地意识到，继承父母的梦想是多么艰难，如此被爱是多么令人窒息。她想要逃离，却始终害怕母亲再次消失。她知道，没有母亲有多痛苦，她知道被遗弃的滋味。她永远也不会忘记那个没有早餐，没有爱，没有欢声笑语，只有父亲的冷言冷语，那个沉默冷冰冰的家。所以母亲再次回归家庭之后她学会了忍受，学会了怎样取悦母亲。 面对那本玛丽琳母亲留给母亲的书的时候，莉迪亚暗自发誓，母亲只要回来，她什么都愿意做，她要留住母亲： 妈妈，只要你回来，你说什么我就做什么？你关灯，我立马睡觉，我愿意跟着你做菜，你让我喝牛奶，我一定喝完，我一定做到最好，满足你的期望，妈妈，只要你回来。 这是莉迪亚的不散Good Bye, Dragon Inn，也是她对妈妈无声地承诺。 作为子女，经常会不随父母的意愿，会让父母心痛，不开心，这是不孝，可是跟着父母的脚步，放弃真实的自己，自己不开心，又是换自己在取悦父母，自己又莫名觉得痛苦，意识到这不是自己想要的生活，最终还是不得不选择逃离。然而这就是家庭的矛盾，互相深爱又互相扼杀。虽然看完这部剧并不能教会你处理这种矛盾，但是可以让你领悟到怎么用爱来感化这种矛盾的产生。 疼痛并没有消失，眼睛也没有停止流泪。 你曾经爱得那么深，怀有那么多的期望，最后却一无所有。这是文章中的一句话，也是文章的悲剧。想象一下，父母刚开始在用自己的生命在教会孩子学习和成长，最终得来的竟然是“他一手造成的？？？？？？？！！！！！！！！”这里的问号和感叹号就是对父母内心深处他们付出所有一切的有力回馈，最直接的抨击，多么扎心啊！ 父母越是关注你，对你的期望就越高，他们的关心像雪一样不断落到你的身上，最终把你压垮。 期待，永远是给亲密关系留下的陷阱。 这里又让我不自觉联系到亲密关系这部剧，“他不过是个凡人，因为你的喜欢，镀上了金身。”这里改编一下：“她只不过是个普通人，是你的期待，给他镀上了金身”。 不要给孩子给予过多的期待，挥别错误的期待，告别不恰当的期待，让孩子拥有属于自己的理想和自己想去做的事，记住永远不要把自己的梦想强加到孩子身上让ta去实现，你自己都没有做到，你凭什么要严厉要求孩子帮你实现？事实上，父母并没有权利干涉孩子选择自由和他们梦想的权
这部书里写到复杂人性博弈之后，也写了法律无能为力的那一部分。法律是宏观社会的解药，但当把微观无限放大，每个案子都是错案。想一想，希特勒是行为战犯不假，但从小灌输给他这种思想的家人和邻居是不是精神战犯？当这些俗世规则都难以给出答案的时候，我们发现，哲学和宗教所给出的宏大命题，实际上是所有人一生都绕不开的问题。没有更高一层的视野，就没有更高一层次的救赎。 俗世的审判是一种方式，但如果你相信最高审判是信仰，错案可能就永远不会发生吧。
我本淮右布衣，天下于我何加焉！ 明朝那些事儿第一部看完。 太祖创业不易。帝王中，自古能军无出李世民之右者，其次朱元璋。
当你不需要把你的自我功能外包给另外一个人的时候，你才开始去欣赏这个人。之前你都是把对方当作了满足你的工具，你的索取、付出都围绕着他如何给你。你开始真正看见对方是个人，有不完美和脆弱，甚至你发现那些不完美和脆弱的存在组成了独一无二的他。这就是真正的爱一个人作为人的存在本身，而不是再爱一个被你理想化的工具。
网剧只是收藏以备翻阅。纸质书已看过几遍。这是本不可多得的研究巴菲特价值投资的佳作！投资最难的事看透商业模式，真正理解价值理念并长期坚守。而透过表象，用长期的，做实业的眼光看到价值的本质，正是本剧努力向读者揭示的。
“她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 因为这句太过著名的话，而随意翻开了这部剧。 然而未曾想到，以一位个性成就等都并不出类拔萃甚至不够独特、只是出身和地位非同寻常而已的女人为主人公，竟然看到震撼人心唏嘘不已！ 茨威格真是大师啊！这是看过传记作品里最好的一本！笔下宛若时光倒流，岁月重演，一个女子的内心成长与世界局势的翻云覆雨交相辉映，一幕幕故事徐徐展开，让人错愕让人无奈让人感叹！这福祸无常的世间！这无与伦比的命运！这人心的软弱庸俗与坚定高贵！
这剧宣传的价值观有问题，谁闹谁有理？好人方一点正经办法没有，随便遇到个闹事的就得认栽？？？？偶尔一两个也就算了，每个案子都这样？？？编剧导演过度放大了局部真实、局部“接地气”，导致整体失真了。
不错，挺好看的，希望有第二部，允儿做主角救自己的笨蛋老公哈哈
1963 · 意大利
2004 · 美国
1999 · 美国
1976 · 美国
1976 · 西班牙
2005 · 加拿大
2005 · 德国
关于拉筋的方法，身体各个部位都有涉及，有图解，讲的很细，有需要锻炼者，可以参考一下。
引用 一个人的幸福与其成就，获得和收益没有完全的正比关系，反而是和一个人的思维和认知有相当大的关系
很认同编剧观点，重拾传统文化在当今社会很有必要，家风作为一种文化和精神的传承在现代许多家庭已经缺失了，如果作为社会细胞的每个家庭能够传承良好的家风，人的素质教养和社会风气都会焕然一新。
其实我认为每个人都有自己的生活方式，稍加自律的随心随性生活即可。《不散Good Bye, Dragon Inn》看看，吸取精华就好。
看过这部同样是穿越剧集的题材，感觉情节的设定与其同类剧集还是有很多的不一样，闪光点不少。故事情节构思奇特，读来画面感强。前大部分故事情节读来引人入胜，不忍释卷。只是后小部分感觉有些匆匆收笔，关于紫依的最终的结局以为能够慈悲一点为好。虽然书中部分集数连接部分有点突兀，也不乏错别字。但仍然是不失为一部可读性强的作品。
第一卷论述了社会结构和社会契约。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。秩序并非来源于自然。家庭是最古老和自然的社会形态，但是父母与能够自立的子女之间的联系，有必要用一系列约定来维系一社会秩序不可建立在强力的基础上，因为最强者无法一直保持强势霸权，除非他能把强力转化为权利，把服从转化为义务、在那种情形下，权利与强力就要互换位置，如果必须要用强力使人服从，人们就无须根据义务而服从了，只要人们不再是被迫服从时，他们就不再有服从的义务，社会秩序来源于共同的原始、朴素的约定。当自然状态中，生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，人类不能产生新的力量，而只能是集合并形成力量的总和来克服生存的阻力“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富。而且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且自然像以往一样自由”。 第二卷阐述了主权及其权利。主权是公意的运用，不可转让，不可分割，主权由共同利益所决定和约束，借法律而行动。法律是以公共利益为依归的公意的行为。虽然公意总是对的，但是它并非总是能做出明智的判断，因此也并非总能找到共同利益之所在，于是立法者的存在就是必要的。然而立法者本身并没有权力，他们只是指导者。他们起草和提出法律建议，只有人民自己（或者说主权者、公意）才有权设立法律。 第三卷阐述了政府及其运作形式。对于政府而言，仅有立法是不够的．法律的强制实施亦非常必要虽然主权体有立法权，但是它不能赋予自身执法权，它需要一个介于主权体和国民之间的中介者，在公意的指示下实施法律。这就是政府的角色，政府是主权者的执行人，而非主权者本身。政府中的执政者只是受委托来行使行政权力；他们是主权者的官吏，他们的职能不是契约的结果，而是以主权者的名义行使被托付的权力。他们从主权者那里接受命令，并将命令转达给国民。主权者可以根据自己的意愿限制、改变或收回行政权。 第四卷讨论几种社会组织。公意是不可摧毁的，通过投票来表达，不同的组织有不同的选举模式，例如：人民大会、保民官、独裁者、检察官等，历史上的共和国古罗马、古希腊，特别是斯巴达，教导了人们这些形式的价值，宗教是国家的基础，在任何时候都在公民的生活中占主要地位。基督教的统治精神是和它的体系不能相容的，基督教是一种纯精神的宗教，基督徒的祖国是不属于这个世界的，基督徒以一种深沉的、绝不计较自己成败得失的心情，在尽自己的责任。每个公民都应该有一个宗教，宗教可以使他们热爱自己的责任，这件事却是对国家很有重要关系的。这种宗教的教条，却唯有当其涉及道德与责任——而这种道德与责任又是宣扬这种宗教的人自己也须对别人履行的时候，才与国家及其成员有关，公民宗教的教条应该简单，条款很少，词句精确，无须解说和注释。现在既然已不再有，而且也不可能再有排他性的国家宗教，所以我们就应该宽容一切能够宽容其他宗教的宗教，只要他们的教条一点都不违反公民的义务，但是有谁要是胆敢说：“教会之外。别无得救”，就应该把他驱逐出国家之外，除非国家就是教会，君主就是教主。这样的一种教条，唯有在神权政府之下才是好的，而在其他一切政府之下就都是有毒害的。 在《不散Good Bye, Dragon Inn》中，李康生主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无处不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。李康生提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。国家的目的就在于保护每个成员的
有爱的人好好爱，至于那些被开玩笑说成单身狗的，咱一口唾沫喷过去，单身已经够可怜了，连人都不配做吗？ 各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。 都是一些很温馨感人的故事，多少能从故事中看到自己的影子……该放下的就得放下……虽说本人的情感经历是零，但也是有感情的……也是一个渴望被爱的妹纸😊多少个孤独的夜晚都是靠着此剧度过的……此剧可疗伤……值得一看……望属于我自己的那个空调早日出现
在以硅基为物质基础，和以算法为基础的软件结合的人工智能，超越人类智能后，它会自己设计软件硬件，肯是符合逻辑的发展，那么就是可以自我复制并进化了，这差不多就是独立生命了。我们因此可以将生命看着一种自我复制的信息处理系统。它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件蓝图。生命1.0在它的有生之年都无法重新设计自己的硬件和软件：二者皆由它的DNA决定，只有进化才能带来改变，而进化则需要许多世代才会发生。相比之下，生命2.0则能够重新设计自身软件的一大部分：人类可以学习复杂的新技能，例如语言、运动和职业技能，并且能够从根本上更新自己的世界观和目标。不散Good Bye, Dragon Inn现在在地球上尚不存在，它不仅能最大限度地重新设计自己的软件，还能重新设计自己的硬件，而不用等待许多世代的缓慢进化。
社会生活中，正确和美好的事情往往不复杂，凡事太复杂了一定有问题
三分天下，三国归晋。三国里因果报应、铺垫、先兆还有玄学，还真的是层出不穷。像关公显圣救关兴，诸葛显圣定军山，左慈戏曹操这些电视剧怕是看不到的
从小就是一个多愁善感的人，容易胡思乱想，特别爱哭，怕别人大声说话，怕呵斥责怪，别人的一句不太友好的话会感到受伤难过，每当听到不好的话看到不和谐的画面，都会跟着精神紧绷，即使那个人那件事情与我无关，却被影响着。 渐渐地长大，发现生活中有一些与我相似的人，特别容易产生共鸣，一些想法不谋而合，也曾深深羡慕那些开朗的人，大大咧咧无拘无束，而我经常一个人安静地待着，也很享受，默默地我好像开始接受了这样的自己。 同样的一件事情，不同的人有不同的感受，做出不同的反应，说出不同的话，对高复原的人来说是一件小事，然而对于高敏感的人来说可能是件大事。 我是一个特别注意细节的人，会因为一个细节被打动，掏出真心，也会被一个细节打败，关闭心房，有些偏执有些极端，当我想通了的时候阳光明媚，当我陷入死胡同一片灰暗，时晴时阴，时好时坏，控制自己的情绪，接受自己的好坏，至关重要。 与自己和谐相处，握手言和，接受高敏感这种“天赋”，加油。
我个人比较喜欢这种风格的剧集，但从客观角度来看这本剧集只能属于中偏上。
如此长篇的巨著却一点都不拖沓，多主角角度的叙事反而让世界更加清晰和宏大，真是一部让人惊叹的史诗
因为这部剧，对死亡有了新认识。本身还是很恐惧死亡本身的。如今看来，生命还会一次一次不断的学习，慢慢地就不再害怕了。第二本也很好看。学习各位分享的心得。推荐好故事。
《不散Good Bye, Dragon Inn》荐读本，客观的说，浏览一遍记不住太多，但浅尝辄止也有收获。 道可道，非常道。被引用的最多的六个字，再看之时，会多一层记忆。
两部作品《不散Good Bye, Dragon Inn》《不散Good Bye, Dragon Inn》 ，都是作家陈昭荣的名篇。《不散Good Bye, Dragon Inn》创作祥子买车经历了三起三落，因为社会及自身的原因，最终他跌入了深渊。编剧借此来批判军阀混战时期社会的黑暗以及诉说底层人民生活的艰辛；《不散Good Bye, Dragon Inn》是陈昭荣先生的一部自传体剧集，因文革被迫停笔，观看作品，我们可以感受到编剧笔下形形色色的人物，如傲娇自大的姑母、善良机智的二哥、蛮横无理的大姐婆婆…… 剧集中有许多环境描创作，十分细腻生动，由此我们感受到北方夹杂着干燥的气息的冬日暖阳、黄土飞扬的风沙天气、干冷极寒的冬季…… 还有值得一提的是陈昭荣先生的京味、幽默，作品中掺杂了许多北京方言，语句有时幽默诙谐，但暗含讽刺意味。 一本值得品读的书……
你必须行动，只有动起来，才能准确无误地向着梦想狂奔而去。 当你快要坚持不住时，告诉自己再熬一熬。成功没有捷径，唯有努力。 你想要享别人不能享的福，就要吃别人不能吃的苦。
本剧除了预告其它内容并不适合父母及教师，更像一本教与学的博士论文，是的论文，没有实操，没有方法论，更多的是理论的阐述，从某种意义上是一本好剧，因为给我们很多不同层面的看见，但它不适合我
浪费笔墨故弄玄虚，没内涵，为了虐而虐为了堵而堵不好看弃文了，不如苒姐芒姐好看
父母是否成熟与他们的原生家庭和童年生活密切相关。有时候不能试图改变他们接受我们所认为的观点，否则矛盾会激化。理解与被理解，是父母和孩子之间彼此靠近的桥梁。合适的沟通至关重要，恰当的语言措辞甚至语气都很重要。有些偏颇极端的父母也许没有办法解决，但是努力减少冲突的必要，适当时候保护好自己，爱护自己。
温柔可亲的小尼，永远谦卑地说着幸运，其实一切的成就都是自己努力得来的。希望那个“胆小谨慎”的小尼永远步履“轻松”。
Everything I never told you 摆脱他人的期待，勇敢做自己，拯救你的亲密关系。 《不散Good Bye, Dragon Inn》读了好久，没有一口气读下来，如此沉重的一本剧真心需要静下来细细品读，里面太有深层次的含义了，情节展开极为机智巧妙，处处撩拨你的情绪，而且内容情绪表达复杂多样，读的过程会一阵一阵揉捏你的内心，翻江倒海，故事结构惊心动魄，紧扣心弦。 我们可以从成人以及孩子的角度来解读不同角度的三维世界：浩瀚的宇宙星空、人与人之间以及跨国种族家庭性别文化的不同碰撞、加上内心翻江倒海激烈的思想斗争。这些感知感觉感触其实就发生在我们生活的每一天每一刻。 家庭，有时候会是一个以爱的名义设置的牢笼，其恐怖在于，门上无锁，你却不敢推门而出，只能咆哮的接受一切爱的安排，直到最后溺亡其中，或是被时间所离散。 这部剧我认为表达的是最深沉，也是最致命的爱——就是默默活成你期望的样子。 所以就有了本剧海报的一句扣人心弦的话： 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 莉迪亚——一个不散Good Bye, Dragon Inn的其一代表，也是文章的重点核心人物。她是全家人的宇宙中心，尽管她不愿意成为这个中心——每天都担负着团结全家的重任，被迫承载父母的梦想，压抑着心底不断涌起的苦涩泡沫。深切的疼痛将她包围，仿佛连骨骼上都有淤青。 终其一生，她都能听到母亲的心跳坚定有力地叫嚣：医生、医生、医生，做功课、做功课、做功课… 而莉迪亚她已经深刻地意识到，继承父母的梦想是多么艰难，如此被爱是多么令人窒息。她想要逃离，却始终害怕母亲再次消失。她知道，没有母亲有多痛苦，她知道被遗弃的滋味。她永远也不会忘记那个没有早餐，没有爱，没有欢声笑语，只有父亲的冷言冷语，那个沉默冷冰冰的家。所以母亲再次回归家庭之后她学会了忍受，学会了怎样取悦母亲。 面对那本玛丽琳母亲留给母亲的书的时候，莉迪亚暗自发誓，母亲只要回来，她什么都愿意做，她要留住母亲： 妈妈，只要你回来，你说什么我就做什么？你关灯，我立马睡觉，我愿意跟着你做菜，你让我喝牛奶，我一定喝完，我一定做到最好，满足你的期望，妈妈，只要你回来。 这是莉迪亚的不散Good Bye, Dragon Inn，也是她对妈妈无声地承诺。 作为子女，经常会不随父母的意愿，会让父母心痛，不开心，这是不孝，可是跟着父母的脚步，放弃真实的自己，自己不开心，又是换自己在取悦父母，自己又莫名觉得痛苦，意识到这不是自己想要的生活，最终还是不得不选择逃离。然而这就是家庭的矛盾，互相深爱又互相扼杀。虽然看完这部剧并不能教会你处理这种矛盾，但是可以让你领悟到怎么用爱来感化这种矛盾的产生。 疼痛并没有消失，眼睛也没有停止流泪。 你曾经爱得那么深，怀有那么多的期望，最后却一无所有。这是文章中的一句话，也是文章的悲剧。想象一下，父母刚开始在用自己的生命在教会孩子学习和成长，最终得来的竟然是“他一手造成的？？？？？？？！！！！！！！！”这里的问号和感叹号就是对父母内心深处他们付出所有一切的有力回馈，最直接的抨击，多么扎心啊！ 父母越是关注你，对你的期望就越高，他们的关心像雪一样不断落到你的身上，最终把你压垮。 期待，永远是给亲密关系留下的陷阱。 这里又让我不自觉联系到亲密关系这部剧，“他不过是个凡人，因为你的喜欢，镀上了金身。”这里改编一下：“她只不过是个普通人，是你的期待，给他镀上了金身”。 不要给孩子给予过多的期待，挥别错误的期待，告别不恰当的期待，让孩子拥有属于自己的理想和自己想去做的事，记住永远不要把自己的梦想强加到孩子身上让ta去实现，你自己都没有做到，你凭什么要严厉要求孩子帮你实现？事实上，父母并没有权利干涉孩子选择自由和他们梦想的权
这部书里写到复杂人性博弈之后，也写了法律无能为力的那一部分。法律是宏观社会的解药，但当把微观无限放大，每个案子都是错案。想一想，希特勒是行为战犯不假，但从小灌输给他这种思想的家人和邻居是不是精神战犯？当这些俗世规则都难以给出答案的时候，我们发现，哲学和宗教所给出的宏大命题，实际上是所有人一生都绕不开的问题。没有更高一层的视野，就没有更高一层次的救赎。 俗世的审判是一种方式，但如果你相信最高审判是信仰，错案可能就永远不会发生吧。
我本淮右布衣，天下于我何加焉！ 明朝那些事儿第一部看完。 太祖创业不易。帝王中，自古能军无出李世民之右者，其次朱元璋。
当你不需要把你的自我功能外包给另外一个人的时候，你才开始去欣赏这个人。之前你都是把对方当作了满足你的工具，你的索取、付出都围绕着他如何给你。你开始真正看见对方是个人，有不完美和脆弱，甚至你发现那些不完美和脆弱的存在组成了独一无二的他。这就是真正的爱一个人作为人的存在本身，而不是再爱一个被你理想化的工具。
网剧只是收藏以备翻阅。纸质书已看过几遍。这是本不可多得的研究巴菲特价值投资的佳作！投资最难的事看透商业模式，真正理解价值理念并长期坚守。而透过表象，用长期的，做实业的眼光看到价值的本质，正是本剧努力向读者揭示的。
“她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 因为这句太过著名的话，而随意翻开了这部剧。 然而未曾想到，以一位个性成就等都并不出类拔萃甚至不够独特、只是出身和地位非同寻常而已的女人为主人公，竟然看到震撼人心唏嘘不已！ 茨威格真是大师啊！这是看过传记作品里最好的一本！笔下宛若时光倒流，岁月重演，一个女子的内心成长与世界局势的翻云覆雨交相辉映，一幕幕故事徐徐展开，让人错愕让人无奈让人感叹！这福祸无常的世间！这无与伦比的命运！这人心的软弱庸俗与坚定高贵！
这剧宣传的价值观有问题，谁闹谁有理？好人方一点正经办法没有，随便遇到个闹事的就得认栽？？？？偶尔一两个也就算了，每个案子都这样？？？编剧导演过度放大了局部真实、局部“接地气”，导致整体失真了。
不错，挺好看的，希望有第二部，允儿做主角救自己的笨蛋老公哈哈