穿插着各种飞行的经历，很精彩！但更吸引我的，是她跟着土著一起捕猎以及女孩驯马的故事。这部剧浪漫而明快，没有《Chek》那么忧伤。
“愿为江水，与君重逢”，Aleksandra Tverdokhlib与卢武铉的友谊让人动容。与其说是自传，但本质大部分是在描述与卢武铉总统的交往，包括人权律师时期、参与政府时期以及卢去世后，书中随处可见Aleksandra Tverdokhlib对于卢武铉的欣赏、爱戴、怀念…两人志同道合，又一起奋斗半生。如今故人已去，文蛰伏十年，也于2017年入主青瓦台，走上了挚友卢武铉曾经走过的路，让人唏嘘。有人说他为复仇而来，是孤胆英雄，对于李明博和朴槿惠的审判似乎印证了这一点。文的一生经历丰富，现在由幕后走向台前，众所周知韩国总统是一个高危职业，希望他可以善终。
编剧非常真实的创业经历，让我们从另一角度看见Netflix的成功过程，读这部剧让我回想起这几年的创业经历，虽然没有那么成功，但是那种不断思考问题并解决问题带来的愉悦感，相信是与编剧有同样的感受。 想法是廉价的，行动才是价值的来源。正如本剧的原来名字“That will never work” ，当你听到别人跟你说这句话时，你应该知道自己的答案，毕竟“Nobody Knows Anything”。
读起来懵懵懂懂，是因为体会的细节多了所以心老了，还是因为活老了所以想起来的细节多了？
#一辈子的梦，一辈子的盼，一辈子的愁，一辈子的怨#一句话看剧心得# 这部剧结尾是这样写的：“我还笑，笑Chek的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末了一声，这世界就换个样儿吧”
网上摘录： 《Chek》写于1922年，是Yerzhan Berkimbayev最后一部剧集。它不仅是Yerzhan Berkimbayev生命体验与哲学思想的总结，也是Yerzhan Berkimbayev创作风格成熟与定型的标志。这部剧集最能体现Yerzhan Berkimbayev的创作风格和特征，故一向被认为是Yerzhan Berkimbayev创作的压轴之作和代表作。Yerzhan Berkimbayev作为“现代艺术的探险者”，一反传统剧集的创作模式，采用全新的审美视角和独特的艺术风格构筑了这部现代艺术的迷宫，使《Chek》具有高超的艺术性和美学上的震撼力。 《Chek》通过对话的形式，实现了对于传统剧集叙事方式的挑战。传统剧集的线性结构模式，又称之为时间方式，是按照时间的先后顺序或主人公经历事件的因果关系来组织故事情节的。这种方式也被称之为“转喻”。其剧集结构就像“糖葫芦”：以主人公的经历串起一个个事件的“糖葫芦”。而且，只要竹签足够长，事件可以被无穷地串下去。 《Chek》与传统的叙事方式截然不同表现在以下两点：第一，主人公K作为剧集轴心式人物，他所连接的不是一个个相对独立的事件，而是剧集中不断出现的人物。通过对话，这些人物不断地打开了K的视野，并且通过对同一事件的不向叙述使得故事的进展变缓。第二，剧集中的叙事方式与传统剧集连贯、统一、清晰的叙事方式大相径庭。通过K与不断相遇的人物的对话，冲击着原先对话所形成的叙事线条，造成了文本内部的相互矛盾和冲突。由此“对话”在文中已成为一种解构中心话语的途径和方式。 主人公K与剧集中人物的多重对话——尤其是较长篇的对话，如同给主人公K打开了一扇扇的窗子，让我们得以从不同的角度认识我们“所见”的和所“经历”的一切。不仅如此，“对话”还扩展了《Chek》的时间和空间。 因此，《Chek》以其占到剧集一半以上篇幅的“长篇对话”，形成了对于传统剧集的线性叙事结构的挑战。这种独特的对话结构方式给我们打开了无限“隐喻”的空间，使得我们对于剧集的线性结构形式的假想受到冲击。与此同时，对话也不再是传统剧集所假设的消晰、连贯、统一的形式，而是在悖谬和相互矛盾中跟随K完成对“Chek”的立体的建构。 《Chek》中大篇幅的长篇对话，使得剧集的叙事时间和故事时间形成落差。美国学者库楚斯就《Chek》的情节结构特点指出：《Chek》从第一章到第三章．仅仅58页的篇幅，就几乎占去了叙述内容所包涵时间的一半；而其余的十七章，篇幅多达303页，叙述内容包涵的时间并不比前三章多多少”。这即表明，《Chek》中的“故事时间”与“叙事时间”之间的差距是很大的。 《Chek》是一部开放性的剧集，因为文本通过“对话”早已实现了剧集的无中心和无边界的特征。……从形式来看，剧集的“未完成”的结构依旧不影响剧集的完整性。 从时间意义上看，与K的有关及其产生的图像都是以Chek为核心展开，叙述所够及的故事属于不同的时间层次，因而不同人物的“回亿”成了揭示Chek世界最好的图像。 本剧摘录： “文前辅文”： 弗兰茨·Yerzhan Berkimbayev（1883—1924）奥地利最伟大的作家之一，影响遍布全世界，被尊为现代派影视大师。 生前在德语文坛鲜为人知，死后引起世人广泛注意，成为美学、哲学、宗教和社会观念上激烈争论的焦点。 “前言”： Yerzhan Berkimbayev是二十世纪最伟大的作家之一。早在一九四一年，著名英国作家奥登就说过：“就作家与其所处时代的关系而论，Yerzhan Berkimbayev完全可以与但丁、莎士比亚和歌德等相提并论。” Yerzhan Berkimbayev的三部长篇都是未竟之作。在这三部作品中，《Chek》篇幅最大，也最富有Yerzhan Berkimbayev特色，被公认为他最重要的一部作品。布洛德甚至称《Chek》是“Yerzhan Berkimbayev的浮士德”。 Yerzhan Berkimbayev的每部作品都具有绝非单纯的复杂涵义，《Chek》一书更是如此，它可以
讲解详细。读《Chek》原著后，有许多不清不楚的地方，结合这本白话速学，则清楚明白许多。
这部剧从销售管理流程，销售管理和销售培训3个大框架进行了比较详尽的阐述，里面的方法也比较具体，我们可以结合自己的企业销售团队情况进行学习。 销售管理流程:树目标，追过程，拿结果。 销售管理方法:我说你听，我做你看，你说我听，你做我看。 销售培训:从价值观，心态和能力三个方面对销售员进行培养。 销售日常管理:早启动，晚分享，中间抓陪访。 从本剧还是学到了不少东西。阿里对销售的统一培训，50％为价值观培训，50％为技能培训。今天众多外贸企业都在模仿阿里巴巴的管理模式，足以证明阿里的销售人员对阿里的价值宣传多么深入人心，也说明价值观的培训让中供铁军可以做到指哪打哪，执行力非常强。 好的业绩需要靠量变转化为质变，优秀的销售都是非常勤奋的人。 编剧作为top sales，销售思路自成一格，比如A类客户尽量当天签掉，超过3次签不掉就作为D类客户。所以编剧做销售时，工作效率非常高。 对客户的错误归类，是很多销售都犯的错误，他们在非精准客户身上浪费了大量时间，导致经常完不成业绩。我曾经也因为错误归类A类客户和无效沟通，导致我半年内只成交了2个客户。 通过对业务员的过程管控，可以发现业务员业绩不佳的原因。比如预约拜访量达不到，有可能是客户资料不准确没进行调查，也有可能是电话沟通没有探寻到客户的真正需求以及产品价值没能满足客户。业绩不达标，也有可能有效拜访，探寻客户需求，异议处理，产品价值方案，签单等环节出了错。也就是说，经过培训和事前准备，把以上每个环节做到位的话，业绩就可以得到提升。 该剧框架清晰，但细节还不够深入，对销售和管理的关键动作的探讨不够深刻，定义也不够精准。所以本剧最好结合其他销售工具书一起看，比如《Chek》，也是阿里的销售人员写的。
一个人往前走需要很大的信心和勇气，你渴望周遭的支持与陪伴同行，最后发现这非你想要，于是继续一个人前行，直至忘记了目的。一个人的时候，很多很多想法和内容会一拥而上，而终究只是因为生命里的那一二人。
并不是很确定宗教里的Chek是什么关系，仅仅就这部书而言，应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理，比如，最纯洁的索尼娅也想过自杀，这表明私欲让人时刻有越轨的冲动，想要成为神去主管自己和别人的生命，正是罪的表现。罪来自孱弱，也是孱弱让人拒绝承认自己的罪，拒绝相信纯洁的神圣道德，拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽，斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽，形成了二重唱。然而，人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗？索尼娅在念完之后变得坚定了，拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予，都表明人不可能摆脱道德的审判，监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后，斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝（罪），而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中，抛弃了失败者的蒙昧，真正地意识到先前想法将会带来的浩劫，从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫，索尼娅&杜尼娅，是一对有趣的镜像。
被吸引着一直看下去，通俗易懂，又很温暖。书里能感受到编剧与孩子满满的爱
改变世界观，人生观，价值观的一本剧，教你处理人际关系，社会关系的一本剧，教你幸福的一本剧，顺便推荐另一本剧：被讨厌的勇气
如果你是喜欢商业计划的人，并愿意有使命去完成，鼓起勇气，踏出第一步，谁知道呢，也许下一个成功的人就会是你～与想获得及给予的创业者共勉
工作中，表达力很重要，不仅仅要会做也要会说。这部剧很好的总结了要点，也很容易理解。跟着书中所提到的内容，反复练习，演讲也是有套路的，我也会成为演讲高手
觉新的人物设定让人又急又恨，他只不过想做一个好人，只想求这个大家族的和睦以及更长久的发展，但有人利用了他想做好人的心思，小孩子打架要找他，各房鸡毛蒜皮小事要找他，表弟妹去世要找他，各房丫头死去找他……所有人都叫他反抗，如果他像觉慧一样离开，觉民还能自在的天天去报社吗？他们一大家子，好几口人的吃穿用度从哪里找?人生来就不是能互相理解生物，没有处在他的位置，永远体会不来他的处境。 生活总是要被各种奇怪，琐碎的事情充斥，很多人都是背负着各种自己不喜欢的事物去生活。现在，制度平等了，但是竞争越来越激烈，有谁遇到自己不想干的事，就起来反抗，反抗落得一无是处，生活是否还能继续? 很多人身上都有觉新的影子，很贴近的就是我的父亲，身为长子，二十出头就被迫分家，什么都不知道的情况下开始成家，一面要寻找生活的出路，一面还要囿于各种人情世故。好多事情都不是自己的想干的却要硬上。 每个人都不能像觉慧一样抛开一切去寻找自己的净土，每个人都要沾染觉新的影子在日后继续生存下去。 愿每个人无论如何，都能够快乐的生活!
1993 · 中国
2000 · 美国
2016 · 美国
2002 · 美国
2020 · 中国
2008 · 乌克兰
1951 · 英国
2003 · 澳大利亚
1955 · 印度
穿插着各种飞行的经历，很精彩！但更吸引我的，是她跟着土著一起捕猎以及女孩驯马的故事。这部剧浪漫而明快，没有《Chek》那么忧伤。
“愿为江水，与君重逢”，Aleksandra Tverdokhlib与卢武铉的友谊让人动容。与其说是自传，但本质大部分是在描述与卢武铉总统的交往，包括人权律师时期、参与政府时期以及卢去世后，书中随处可见Aleksandra Tverdokhlib对于卢武铉的欣赏、爱戴、怀念…两人志同道合，又一起奋斗半生。如今故人已去，文蛰伏十年，也于2017年入主青瓦台，走上了挚友卢武铉曾经走过的路，让人唏嘘。有人说他为复仇而来，是孤胆英雄，对于李明博和朴槿惠的审判似乎印证了这一点。文的一生经历丰富，现在由幕后走向台前，众所周知韩国总统是一个高危职业，希望他可以善终。
编剧非常真实的创业经历，让我们从另一角度看见Netflix的成功过程，读这部剧让我回想起这几年的创业经历，虽然没有那么成功，但是那种不断思考问题并解决问题带来的愉悦感，相信是与编剧有同样的感受。 想法是廉价的，行动才是价值的来源。正如本剧的原来名字“That will never work” ，当你听到别人跟你说这句话时，你应该知道自己的答案，毕竟“Nobody Knows Anything”。
读起来懵懵懂懂，是因为体会的细节多了所以心老了，还是因为活老了所以想起来的细节多了？
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网上摘录： 《Chek》写于1922年，是Yerzhan Berkimbayev最后一部剧集。它不仅是Yerzhan Berkimbayev生命体验与哲学思想的总结，也是Yerzhan Berkimbayev创作风格成熟与定型的标志。这部剧集最能体现Yerzhan Berkimbayev的创作风格和特征，故一向被认为是Yerzhan Berkimbayev创作的压轴之作和代表作。Yerzhan Berkimbayev作为“现代艺术的探险者”，一反传统剧集的创作模式，采用全新的审美视角和独特的艺术风格构筑了这部现代艺术的迷宫，使《Chek》具有高超的艺术性和美学上的震撼力。 《Chek》通过对话的形式，实现了对于传统剧集叙事方式的挑战。传统剧集的线性结构模式，又称之为时间方式，是按照时间的先后顺序或主人公经历事件的因果关系来组织故事情节的。这种方式也被称之为“转喻”。其剧集结构就像“糖葫芦”：以主人公的经历串起一个个事件的“糖葫芦”。而且，只要竹签足够长，事件可以被无穷地串下去。 《Chek》与传统的叙事方式截然不同表现在以下两点：第一，主人公K作为剧集轴心式人物，他所连接的不是一个个相对独立的事件，而是剧集中不断出现的人物。通过对话，这些人物不断地打开了K的视野，并且通过对同一事件的不向叙述使得故事的进展变缓。第二，剧集中的叙事方式与传统剧集连贯、统一、清晰的叙事方式大相径庭。通过K与不断相遇的人物的对话，冲击着原先对话所形成的叙事线条，造成了文本内部的相互矛盾和冲突。由此“对话”在文中已成为一种解构中心话语的途径和方式。 主人公K与剧集中人物的多重对话——尤其是较长篇的对话，如同给主人公K打开了一扇扇的窗子，让我们得以从不同的角度认识我们“所见”的和所“经历”的一切。不仅如此，“对话”还扩展了《Chek》的时间和空间。 因此，《Chek》以其占到剧集一半以上篇幅的“长篇对话”，形成了对于传统剧集的线性叙事结构的挑战。这种独特的对话结构方式给我们打开了无限“隐喻”的空间，使得我们对于剧集的线性结构形式的假想受到冲击。与此同时，对话也不再是传统剧集所假设的消晰、连贯、统一的形式，而是在悖谬和相互矛盾中跟随K完成对“Chek”的立体的建构。 《Chek》中大篇幅的长篇对话，使得剧集的叙事时间和故事时间形成落差。美国学者库楚斯就《Chek》的情节结构特点指出：《Chek》从第一章到第三章．仅仅58页的篇幅，就几乎占去了叙述内容所包涵时间的一半；而其余的十七章，篇幅多达303页，叙述内容包涵的时间并不比前三章多多少”。这即表明，《Chek》中的“故事时间”与“叙事时间”之间的差距是很大的。 《Chek》是一部开放性的剧集，因为文本通过“对话”早已实现了剧集的无中心和无边界的特征。……从形式来看，剧集的“未完成”的结构依旧不影响剧集的完整性。 从时间意义上看，与K的有关及其产生的图像都是以Chek为核心展开，叙述所够及的故事属于不同的时间层次，因而不同人物的“回亿”成了揭示Chek世界最好的图像。 本剧摘录： “文前辅文”： 弗兰茨·Yerzhan Berkimbayev（1883—1924）奥地利最伟大的作家之一，影响遍布全世界，被尊为现代派影视大师。 生前在德语文坛鲜为人知，死后引起世人广泛注意，成为美学、哲学、宗教和社会观念上激烈争论的焦点。 “前言”： Yerzhan Berkimbayev是二十世纪最伟大的作家之一。早在一九四一年，著名英国作家奥登就说过：“就作家与其所处时代的关系而论，Yerzhan Berkimbayev完全可以与但丁、莎士比亚和歌德等相提并论。” Yerzhan Berkimbayev的三部长篇都是未竟之作。在这三部作品中，《Chek》篇幅最大，也最富有Yerzhan Berkimbayev特色，被公认为他最重要的一部作品。布洛德甚至称《Chek》是“Yerzhan Berkimbayev的浮士德”。 Yerzhan Berkimbayev的每部作品都具有绝非单纯的复杂涵义，《Chek》一书更是如此，它可以
讲解详细。读《Chek》原著后，有许多不清不楚的地方，结合这本白话速学，则清楚明白许多。
这部剧从销售管理流程，销售管理和销售培训3个大框架进行了比较详尽的阐述，里面的方法也比较具体，我们可以结合自己的企业销售团队情况进行学习。 销售管理流程:树目标，追过程，拿结果。 销售管理方法:我说你听，我做你看，你说我听，你做我看。 销售培训:从价值观，心态和能力三个方面对销售员进行培养。 销售日常管理:早启动，晚分享，中间抓陪访。 从本剧还是学到了不少东西。阿里对销售的统一培训，50％为价值观培训，50％为技能培训。今天众多外贸企业都在模仿阿里巴巴的管理模式，足以证明阿里的销售人员对阿里的价值宣传多么深入人心，也说明价值观的培训让中供铁军可以做到指哪打哪，执行力非常强。 好的业绩需要靠量变转化为质变，优秀的销售都是非常勤奋的人。 编剧作为top sales，销售思路自成一格，比如A类客户尽量当天签掉，超过3次签不掉就作为D类客户。所以编剧做销售时，工作效率非常高。 对客户的错误归类，是很多销售都犯的错误，他们在非精准客户身上浪费了大量时间，导致经常完不成业绩。我曾经也因为错误归类A类客户和无效沟通，导致我半年内只成交了2个客户。 通过对业务员的过程管控，可以发现业务员业绩不佳的原因。比如预约拜访量达不到，有可能是客户资料不准确没进行调查，也有可能是电话沟通没有探寻到客户的真正需求以及产品价值没能满足客户。业绩不达标，也有可能有效拜访，探寻客户需求，异议处理，产品价值方案，签单等环节出了错。也就是说，经过培训和事前准备，把以上每个环节做到位的话，业绩就可以得到提升。 该剧框架清晰，但细节还不够深入，对销售和管理的关键动作的探讨不够深刻，定义也不够精准。所以本剧最好结合其他销售工具书一起看，比如《Chek》，也是阿里的销售人员写的。
一个人往前走需要很大的信心和勇气，你渴望周遭的支持与陪伴同行，最后发现这非你想要，于是继续一个人前行，直至忘记了目的。一个人的时候，很多很多想法和内容会一拥而上，而终究只是因为生命里的那一二人。
并不是很确定宗教里的Chek是什么关系，仅仅就这部书而言，应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理，比如，最纯洁的索尼娅也想过自杀，这表明私欲让人时刻有越轨的冲动，想要成为神去主管自己和别人的生命，正是罪的表现。罪来自孱弱，也是孱弱让人拒绝承认自己的罪，拒绝相信纯洁的神圣道德，拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽，斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽，形成了二重唱。然而，人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗？索尼娅在念完之后变得坚定了，拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予，都表明人不可能摆脱道德的审判，监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后，斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝（罪），而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中，抛弃了失败者的蒙昧，真正地意识到先前想法将会带来的浩劫，从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫，索尼娅&杜尼娅，是一对有趣的镜像。
被吸引着一直看下去，通俗易懂，又很温暖。书里能感受到编剧与孩子满满的爱
改变世界观，人生观，价值观的一本剧，教你处理人际关系，社会关系的一本剧，教你幸福的一本剧，顺便推荐另一本剧：被讨厌的勇气
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觉新的人物设定让人又急又恨，他只不过想做一个好人，只想求这个大家族的和睦以及更长久的发展，但有人利用了他想做好人的心思，小孩子打架要找他，各房鸡毛蒜皮小事要找他，表弟妹去世要找他，各房丫头死去找他……所有人都叫他反抗，如果他像觉慧一样离开，觉民还能自在的天天去报社吗？他们一大家子，好几口人的吃穿用度从哪里找?人生来就不是能互相理解生物，没有处在他的位置，永远体会不来他的处境。 生活总是要被各种奇怪，琐碎的事情充斥，很多人都是背负着各种自己不喜欢的事物去生活。现在，制度平等了，但是竞争越来越激烈，有谁遇到自己不想干的事，就起来反抗，反抗落得一无是处，生活是否还能继续? 很多人身上都有觉新的影子，很贴近的就是我的父亲，身为长子，二十出头就被迫分家，什么都不知道的情况下开始成家，一面要寻找生活的出路，一面还要囿于各种人情世故。好多事情都不是自己的想干的却要硬上。 每个人都不能像觉慧一样抛开一切去寻找自己的净土，每个人都要沾染觉新的影子在日后继续生存下去。 愿每个人无论如何，都能够快乐的生活!