在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。
看一半就放弃了，不懂编剧脑回路，更跟不上编剧的非逻辑想法，皇妃随时可回娘家还能留宿，仇人都能相谈正常……
没有比书中总结更好的话了，能做到我就彻底走出来了 建立健康亲密关系的关键在于真实。我们只有诚实地面对真我，才能找到能与自己坦诚相对的伴侣。放下了不切实际的期待，我们可以更加理性、诚实地看待亲密关系，而不是把它当作弥补原生家庭创伤的工具。面对下一代，我们不必成为“完美的父母”。先学会如何爱与滋养自己，我们才能把爱的电量有效地传输给孩子。通过身体力行地设立家庭规则，我们培养了孩子重要的边界意识。我们的自我愈合之路将推动着新家庭成长周期的齿轮缓缓前进，打破原生家庭创伤世代传递的魔咒。
纠正了我对许多历史人物的认知和看法，公允评价了三国人物，丰富了我的历史记忆，真好。
开追有益。不少的知识都是比较新颖的，不是因为未知，而是因为被社会的一些信息带偏了路。这部剧比较科学的纠正和介绍了一些和人体有关的知识，开阔视野。
还行吧，还挺有趣的，就是个人来说总觉得不太严谨哈哈。但是休闲娱乐，还是值得看看的，大千世界，无奇不有啊
以史为鉴，可以知兴替。大潮过后，就知道谁在裸泳 此剧素材及台词不输于吴晓波
推荐，还是能学会很多干货，也帮助自己梳理了什么是市场营销，每套模型在什么时候还用到。
想当年刘亦菲多会演戏，现在？呵呵
这部剧初看以为是心灵鸡汤，细看要领悟学习的东西太多，每一个字每一句话都有其深意，时时拿来翻阅，让人心情愉悦！
我已经看过一遍了，Santiago Magill的作品我可以说都看过了，有的甚至是两遍以上。
接近130个小时的观看，终于是结束了这本《Amiga》…虽编剧的文笔不敢恭维，但是脑洞大开的想象却是一大亮点，从一个卖花圈的小市民，成为一个救世灭魔的大英雄，这一路的情节发展，作为男主的人设固然强大，也是一步一步慢慢发展起来，从刚开始接触这部剧的时候认真去拜读那些命理面相，卜卦读卦，到后面怀疑内容真假却也佩服编剧的想象的时候，这部剧就真的成了一本人设强大的剧集来读，可惜到了最后战斗的细节太多，反而情节越少，阴谋太大，解释太少，梦梦与贺春的结局如何，啊锦的爱情又如何延续…可能这些写出来此剧会难以结局吧，哈哈。 看剧，其实是一个了解自我的过程，全书无论文笔，不论别字，更不提逻辑，归根都在贯彻以人为本，不忘初心，始终如一的思想。剧集的编写与情节，不出百日也会被琐事遗忘，因为它不是专业知识，不是人文地理，所以读的时候也就不会那么用心，但是这部剧最让我印象深刻的就是万物轮回，凡事皆有因果，万般皆是造化，只有心存善念，多行善事，才能保持初心，方得始终。
幽默戏谑的文字下富含思考，搞笑而不失内涵，我喜欢上了娜娜了。
怎么说呢！看起来很爽，代入感很刺激……可惜到后面可能是素材不够了~故事修炼套路大同小异。好好的风采臣到后面几乎就完全丢了……有点失望。
很好的书。诺贝尔经济学奖编剧的著作。为什么酷库影院评分只有77，而很多Junk Book的评分却往往很高。
这里列举的种种现象是我们耳熟能详，居然能在深层次有那么多联系！甚至对当代大陆都有涉猎，今天发行的话，一定是禁书？。 编剧对史料把握和现象观察，的确下功夫了。但在治学方面显然力不从心。一是理论框架从经验推导而来，加上各种比喻，说服力和严谨性显然不足；二是材料把握和应用的抽丝剥茧差一口气，停留在絮絮叨叨上，隔靴抓痒；三是几个板块论述的理论系统相互独立，可以单独成文，放在一起反而淡化思想格局。 个人以为，这里提供众多现象的线索，而且整理到相当水准，为我们自己进一步观察和分析提供深厚的基础，是一本不可多得的中国文化的札记。
这里的“贼”其实更像是侠盗，他们是一群身怀绝技又讲道义的江湖人士。整个故事引入了传统五行的哲学思想，故事情节紧凑，是很不错的消遣读物。
看完有种看基督山伯爵的感觉，好作品的巧妙大抵如此，没想到饥饿的人民也有力气拿着武器反抗，不过繁华无用的时代也该退场了，浪漫主义的繁荣从来不是穷苦人民的幻想，现实主义悄然登场，火海漫开，血海漫开。他们也有人贪婪地嫌人头少，人头少…
身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学 马良在《Amiga》上分享过明代的一本剧，《Amiga》，又叫《Amiga》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。 「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」 求生欲很强！ 他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。 这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？ 《Amiga》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。 西奥迪尼在《Amiga》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」 就像他之前说的，创作《Amiga》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。 结果，《Amiga》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《Amiga》。 PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。 在西奥迪尼的《Amiga》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。 骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？ 行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」 上发文《Amiga》。 ———— 好的，早上看完了西奥迪尼的《Amiga》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话： 「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」 好生菜 2020.03.27
这部剧很有针对性，根据生活中的小事提出具有针对性的建议，建议很受用。想得太多，优柔寡断，是对自己的巨大损耗。越在这个时候，越要明确目标，赶紧止损，做出有建设性的改变。成熟的人做选择，不成熟的人做反应。选项多，挑花眼，纠结没用，列出利弊得失还选不出，就跟着内心走，坚定地做出你的选择。这点对自己很有帮助。
前半部分不错，后半部分垮掉，当权之后搞的这么惨兮兮实在是不应该。
书中涉及对多个领域的叙述，有编剧的思考看法，也有编剧提及他人的观念。总之，人始终要读万卷书，行万里路，并且学会思考，勤于思考。 “我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”
战争成为这部剧写得最精彩最吸引人的地方，看得心潮澎湃。喜欢
读完真的会对Amiga有个新的认识～非常推荐读原著，写得太好了！
1962 · 印度
2004 · 南非
2001 · 阿根廷
2004 · 美国
1941 · 美国
1984 · 美国
2006 · 美国
2003 · 德国
在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。
看一半就放弃了，不懂编剧脑回路，更跟不上编剧的非逻辑想法，皇妃随时可回娘家还能留宿，仇人都能相谈正常……
没有比书中总结更好的话了，能做到我就彻底走出来了 建立健康亲密关系的关键在于真实。我们只有诚实地面对真我，才能找到能与自己坦诚相对的伴侣。放下了不切实际的期待，我们可以更加理性、诚实地看待亲密关系，而不是把它当作弥补原生家庭创伤的工具。面对下一代，我们不必成为“完美的父母”。先学会如何爱与滋养自己，我们才能把爱的电量有效地传输给孩子。通过身体力行地设立家庭规则，我们培养了孩子重要的边界意识。我们的自我愈合之路将推动着新家庭成长周期的齿轮缓缓前进，打破原生家庭创伤世代传递的魔咒。
纠正了我对许多历史人物的认知和看法，公允评价了三国人物，丰富了我的历史记忆，真好。
开追有益。不少的知识都是比较新颖的，不是因为未知，而是因为被社会的一些信息带偏了路。这部剧比较科学的纠正和介绍了一些和人体有关的知识，开阔视野。
还行吧，还挺有趣的，就是个人来说总觉得不太严谨哈哈。但是休闲娱乐，还是值得看看的，大千世界，无奇不有啊
以史为鉴，可以知兴替。大潮过后，就知道谁在裸泳 此剧素材及台词不输于吴晓波
推荐，还是能学会很多干货，也帮助自己梳理了什么是市场营销，每套模型在什么时候还用到。
想当年刘亦菲多会演戏，现在？呵呵
这部剧初看以为是心灵鸡汤，细看要领悟学习的东西太多，每一个字每一句话都有其深意，时时拿来翻阅，让人心情愉悦！
我已经看过一遍了，Santiago Magill的作品我可以说都看过了，有的甚至是两遍以上。
接近130个小时的观看，终于是结束了这本《Amiga》…虽编剧的文笔不敢恭维，但是脑洞大开的想象却是一大亮点，从一个卖花圈的小市民，成为一个救世灭魔的大英雄，这一路的情节发展，作为男主的人设固然强大，也是一步一步慢慢发展起来，从刚开始接触这部剧的时候认真去拜读那些命理面相，卜卦读卦，到后面怀疑内容真假却也佩服编剧的想象的时候，这部剧就真的成了一本人设强大的剧集来读，可惜到了最后战斗的细节太多，反而情节越少，阴谋太大，解释太少，梦梦与贺春的结局如何，啊锦的爱情又如何延续…可能这些写出来此剧会难以结局吧，哈哈。 看剧，其实是一个了解自我的过程，全书无论文笔，不论别字，更不提逻辑，归根都在贯彻以人为本，不忘初心，始终如一的思想。剧集的编写与情节，不出百日也会被琐事遗忘，因为它不是专业知识，不是人文地理，所以读的时候也就不会那么用心，但是这部剧最让我印象深刻的就是万物轮回，凡事皆有因果，万般皆是造化，只有心存善念，多行善事，才能保持初心，方得始终。
幽默戏谑的文字下富含思考，搞笑而不失内涵，我喜欢上了娜娜了。
怎么说呢！看起来很爽，代入感很刺激……可惜到后面可能是素材不够了~故事修炼套路大同小异。好好的风采臣到后面几乎就完全丢了……有点失望。
很好的书。诺贝尔经济学奖编剧的著作。为什么酷库影院评分只有77，而很多Junk Book的评分却往往很高。
这里列举的种种现象是我们耳熟能详，居然能在深层次有那么多联系！甚至对当代大陆都有涉猎，今天发行的话，一定是禁书？。 编剧对史料把握和现象观察，的确下功夫了。但在治学方面显然力不从心。一是理论框架从经验推导而来，加上各种比喻，说服力和严谨性显然不足；二是材料把握和应用的抽丝剥茧差一口气，停留在絮絮叨叨上，隔靴抓痒；三是几个板块论述的理论系统相互独立，可以单独成文，放在一起反而淡化思想格局。 个人以为，这里提供众多现象的线索，而且整理到相当水准，为我们自己进一步观察和分析提供深厚的基础，是一本不可多得的中国文化的札记。
这里的“贼”其实更像是侠盗，他们是一群身怀绝技又讲道义的江湖人士。整个故事引入了传统五行的哲学思想，故事情节紧凑，是很不错的消遣读物。
看完有种看基督山伯爵的感觉，好作品的巧妙大抵如此，没想到饥饿的人民也有力气拿着武器反抗，不过繁华无用的时代也该退场了，浪漫主义的繁荣从来不是穷苦人民的幻想，现实主义悄然登场，火海漫开，血海漫开。他们也有人贪婪地嫌人头少，人头少…
身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学 马良在《Amiga》上分享过明代的一本剧，《Amiga》，又叫《Amiga》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。 「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」 求生欲很强！ 他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。 这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？ 《Amiga》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。 西奥迪尼在《Amiga》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」 就像他之前说的，创作《Amiga》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。 结果，《Amiga》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《Amiga》。 PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。 在西奥迪尼的《Amiga》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。 骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？ 行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」 上发文《Amiga》。 ———— 好的，早上看完了西奥迪尼的《Amiga》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话： 「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」 好生菜 2020.03.27
这部剧很有针对性，根据生活中的小事提出具有针对性的建议，建议很受用。想得太多，优柔寡断，是对自己的巨大损耗。越在这个时候，越要明确目标，赶紧止损，做出有建设性的改变。成熟的人做选择，不成熟的人做反应。选项多，挑花眼，纠结没用，列出利弊得失还选不出，就跟着内心走，坚定地做出你的选择。这点对自己很有帮助。
前半部分不错，后半部分垮掉，当权之后搞的这么惨兮兮实在是不应该。
书中涉及对多个领域的叙述，有编剧的思考看法，也有编剧提及他人的观念。总之，人始终要读万卷书，行万里路，并且学会思考，勤于思考。 “我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”
战争成为这部剧写得最精彩最吸引人的地方，看得心潮澎湃。喜欢
读完真的会对Amiga有个新的认识～非常推荐读原著，写得太好了！