这部剧讲明了演讲的大概框架 然而给人感觉只有肉 没有血 不能让人完全投入 深入骨髓 看完这部剧完全是出于对看剧会的尊重
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤，对身边的人发生变故却幸灾乐祸？ 那是因为这个“远程道德”根本不是道德！也就是你的同情心是假的，你装的！ 本剧观点犀利，一针见血，对人性的剖析简直不要太直接，篇幅短小，但是值得一读！本剧我的感受如下： 1、人们是如何看待远处发生的不幸的？ 如果一个人会对苦难产生同情，除非他们正在经历相同的事情！然而人们不光对遥远的苦难无动于衷，甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸！（可见人与人之间的悲观并不相通，这个世界上很少出现感同身受的情况，可见共情力也是一种难得可贵的能力） 人们不光是对遥远的苦难无动于衷，甚至对他们身边的悲剧也不闻不问！ 2、人类的同情与大小远近有关系！ 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时，所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小，那么人们就需要拉平其间的差距，一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪？ 将一切看作是自然过程的话，那么杀戮所带来的，只是一种形式上的改变，这不是毁灭，而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间，根本不存在差别！任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然！ 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪，却不采取任何并帮助措施？ 面对战争很多人转发朋友圈，表达自己对远在他乡的人们表示同情，有时候同情心也变成炫耀的一种资本了，你没有同情心是要被孤立的，你没有同情心是要被排挤的，或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了！ 人的震惊是短暂的，它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富，上午这个事情下午这个事情，谁会记住一个战争呢？记住只是暂时占据你的大脑，并不会一直悬浮在你的脑海里！ 5、人性不可能无谓延伸！ 人性不可能无限延展，把远在天边的陌生人都囊括进去。人性，与其他的情感一样，在经历拓展与延伸的同时，也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的！你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上，生活节凑越快人越忙，对不幸的同情就越少，因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了！ 我感觉人类在看到灾难的同时，如果灾难越来越多越来越频繁，那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象，从而失去对别人的同情！以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶，而是看到和平很惊讶！ 6、人性是让人绝望的东西！ 远程道德起不了任何作用，因为它根本不是道德！有时候只是一种同情心的炫耀方式！ 人性会让人绝望，让人们会对战争产生绝望 在战争中，许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的，甚至根本是伪善！ 人们总是倾向于高估自己，他们其实根本没有到达自以为的高度！（人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男，除了带来一丢丢的情绪价值，一点实用性都没有！想白嫖还像落个好名声，只会输出情绪价值的人是没有价值的，只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪） 7、你的同情只是利益的驱使！ 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望，但人们现在相信，它们能够通过正确的引导成为有益之物！ 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜！ 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯！ “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时，当我们的利益完全同他们的利益无关，以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为，抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑，或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情，很有要。”只要人们相
原来生命中并没有永远的相聚，也没有永远的别离。我们付出过的感情、珍惜过的相遇、曾经拥抱着以为可以永远在一起的人，有一天终于还是会失去，还是要无奈地说一声再会。希望不要等到那一天才发现，我们爱得比自己以为的要深许多。所以珍惜我们爱的人，在我们余生的每一天。
本来是想看郭鹤年先生的相关事迹，无意间翻到这部剧，还是快速的读完了。作为一个长期在资本市场中被锤的投资者，对于金龙鱼这家公司的基本面也有所了解，想到但斌的私募基金甚至重仓金龙鱼更是不解。农业具体到食品粮油加工行业，是一个非常苦逼的生意，没有记错的话全国相关1.5万亿的收入利润大概300亿左右，利润率约莫2%，金龙鱼自不例外。 回到本剧，对于编剧从未耳闻，通过书中了解到是金龙鱼的市场管理人员。金龙鱼母公司丰益国际起家于马来西亚，原为郭鹤年侄儿郭孔丰创立，最初主要为棕榈油相关贸易，金龙鱼中国主体益海嘉里在国内率先进行小包装油售卖。其后在各自发展过程中，通过换股等方式进行了合并，业务也拓展到粮油全产业链。 粮油相关产业由于关系到百姓的基本生活，不可能完全市场化运作，企业在成长的过程中会受到各种政策约束。为了保证粮食安全，中国企业不可能固守自己的一亩三分田，不得不出海与国际粮商包括ABCD几大巨头正面交锋，也希望包括金龙鱼、中粮在内的国内粮油巨头，能够持续成长确保粮食安全，更好回报投资者。
我怎么会如此无知？又如此愚蠢、如此视而不见、如此粗心大意？然而，如果没有这种无知、这样的粗心大意，我们又怎么活下去？如果你知道将要发生什么事，如果你知道下一步将要发生的一切事情——如果你预先知道你自己行为的后果——你就注定完蛋了
妈呀！太长篇了！终于被我看下来了！真是不容易啊！虽然是能猜到的结局，不过呢，还是没有弃文，说明还是可以看看的。
又是一本名字多到记不住的书。还好案件终于水落石出。 一个人长时间的在病痛中煎熬 忍受了较多痛苦后势必会变得胆小与软弱。而无论是哪一种人都无法拒绝金钱的诱惑。前一种人的欲望则会更加强烈。“长时间病痛的折磨、一贫如洗的生活、胆小又懦弱的性格…… ”都会让她变的为了金钱可以鱼死网破。因为她向往渴望那种生活 甚至觉得这是她应得的。越是孤僻胆小的人 确定要做一件事的时候会更加坚定。 本文唯一可怜的是真心爱她的多拉。为了金钱她杀死了唯一的朋友 。就像文中所说 “那是一种假装的仁慈” 整体四颗星…… 推理的篇幅较长 很多不应该纰漏的细节 被我一带而过。看来读推理书真的是很费灰色细胞的啊～
本来以为自己只会对《雇佣兵Mercenaire》感兴趣，然后就拿他当故事会似的读完了下面的几个故事，大阿福的命运不免给人一种开玩笑的感觉。其实人生下来就是一场博弈的开始，如果一开始就有人告诉你你的命运会怎样怎样，那么不管他说的是好是坏，我相信大部分的命运都会朝着别人口中的你的命运而活。就像大阿福，一开始被认为是“灾星”，于是所有的坏事都被算到他的头上，就连他自己也会去可以回避别人，免得给别人带来霉运。但是后来发现他还是有福气的。由此我们发现，其实人活着活的是自己内心的态度，不屈服于命运的安排，不深陷于雇佣兵Mercenaire，每个人都将活出自己的样子。但是，让人感到悲哀的是，有的人成功的改变了自己的命运，但有的人却总是在“与天斗”，不惜一切代价的与天斗 这就陷入了另外一种极端，和完全不与命运抗争的人一样，其结局就是和祁同伟一样，抱憾而终。
但行好事，莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶，是一本精彩的剧集，也是一本大智慧的书
中国历史的丰饶与神奇让世界许多国家难以望其项背，而中国在与其他国家竞逐稀有资源、进行贸易往来、扩展知识之时，其命运也与其他国家休戚相关。时至今日，无论中西，或国内等群体之间仍因语言、习惯与态度以及不同价值观认知的的隔阂而产生嫌隙龃龉。现今，在西方强大的文化话语权压力下，东方文化所承受的前所未有的生存空间压力我们仅能揣度，文化作为文明的载体这样的重要性因素却往往让我们如坠五里雾中，而不察中国的真实本质。
本剧内容浅显易懂，台词轻松风趣，篇幅短小精悍，考证有理有据，三个小时翻完，还不错。 主要介绍了宋中期/宋盛世时期的政治和风俗，通篇看完，发现老人口中那些玄妙的老风俗，很多都是从宋乃至以前传承下来的，对现在的行为起到了解惑和指点的效果。 还挺好玩的，粗读一遍即可。
读到最后一日，我流泪了。 那个可爱好玩儿的老头走了。 断断续续读完书里的故事，琢磨出点自己的意见，不见得对，分享一下： 趁还来得及，多培养点爱好，省的老了老了变焦虑了。退休了，除了带孙子，没啥可干的。成天傻呆着，呆出毛病了。写写字、画画画、做做菜……总之，有点事干，就不焦虑、不寂寞。 家和万事兴。一家人和和气气，父子都能混成兄弟，喝酒对酌，抽烟互相发烟，连初恋写情书都不避老爸，老爸还给瞎出主意。爷爷做了好几天的手工，就是为了换取孩子们一晚上的开心……谁家没点头疼的事儿，但该开心就开开心心的，没必要冷战，更没必要脸红脖子粗、大吼大叫。和和气气，融融恰恰，挺好嘛！ 儿孙自有儿孙福。瞎操什么心呐。但给孩子树什么样的榜样，这可别大意了。你说，你整天刷抖音、微信，孩子能不玩手机吗？你要天天抱本剧看，孩子也会效仿你，喜欢上观看。当家长的做好家长的本分，孩子当然也就会健康成长。一切顺其自然，别强求。 多往好处想，多往好处看。凡事多往宽了想，往好了做，岂能尽如人意，但求无愧我心。这事儿就这样，你往好了想，往好了做，他还就真的越来越好了。这方面我是有亲身体会的。 你我皆凡人，在纷繁复杂的社会里，别给自己那么大压力，什么出人头地，什么功成名就，都不要，活的像个人就好。
10/10。
引用很经典的总结：删除不必要的、组织要提供的、隐藏非核心的、转移可变换的。
草木都美，人不是，中药很苦，人不是。难得苦中作乐，七七若是演员定是老戏骨，看文如看戏，这事故一出一出的，七七一板一板的招式，我看的欣喜。职场上的问题每个人都不一样，人聪明之处在于引用吧，我目前处于初级艰难阶段，尚没找到解法。但读这部剧，我找到了共同点，找到了榜样。
不狗血不做作的日常小甜剧 太难得了 🥹
经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。
1994 · 美国
1999 · 英国
1988 · 美国
1998 · 美国
2005 · 美国
2006 · 葡萄牙
2009 · 美国
2005 · 爱尔兰
2007 · 意大利
这部剧讲明了演讲的大概框架 然而给人感觉只有肉 没有血 不能让人完全投入 深入骨髓 看完这部剧完全是出于对看剧会的尊重
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤，对身边的人发生变故却幸灾乐祸？ 那是因为这个“远程道德”根本不是道德！也就是你的同情心是假的，你装的！ 本剧观点犀利，一针见血，对人性的剖析简直不要太直接，篇幅短小，但是值得一读！本剧我的感受如下： 1、人们是如何看待远处发生的不幸的？ 如果一个人会对苦难产生同情，除非他们正在经历相同的事情！然而人们不光对遥远的苦难无动于衷，甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸！（可见人与人之间的悲观并不相通，这个世界上很少出现感同身受的情况，可见共情力也是一种难得可贵的能力） 人们不光是对遥远的苦难无动于衷，甚至对他们身边的悲剧也不闻不问！ 2、人类的同情与大小远近有关系！ 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时，所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小，那么人们就需要拉平其间的差距，一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看，谋杀不是犯罪？ 将一切看作是自然过程的话，那么杀戮所带来的，只是一种形式上的改变，这不是毁灭，而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间，根本不存在差别！任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然！ 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪，却不采取任何并帮助措施？ 面对战争很多人转发朋友圈，表达自己对远在他乡的人们表示同情，有时候同情心也变成炫耀的一种资本了，你没有同情心是要被孤立的，你没有同情心是要被排挤的，或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了！ 人的震惊是短暂的，它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富，上午这个事情下午这个事情，谁会记住一个战争呢？记住只是暂时占据你的大脑，并不会一直悬浮在你的脑海里！ 5、人性不可能无谓延伸！ 人性不可能无限延展，把远在天边的陌生人都囊括进去。人性，与其他的情感一样，在经历拓展与延伸的同时，也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的！你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上，生活节凑越快人越忙，对不幸的同情就越少，因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了！ 我感觉人类在看到灾难的同时，如果灾难越来越多越来越频繁，那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象，从而失去对别人的同情！以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶，而是看到和平很惊讶！ 6、人性是让人绝望的东西！ 远程道德起不了任何作用，因为它根本不是道德！有时候只是一种同情心的炫耀方式！ 人性会让人绝望，让人们会对战争产生绝望 在战争中，许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的，甚至根本是伪善！ 人们总是倾向于高估自己，他们其实根本没有到达自以为的高度！（人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男，除了带来一丢丢的情绪价值，一点实用性都没有！想白嫖还像落个好名声，只会输出情绪价值的人是没有价值的，只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪） 7、你的同情只是利益的驱使！ 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望，但人们现在相信，它们能够通过正确的引导成为有益之物！ 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜！ 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯！ “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时，当我们的利益完全同他们的利益无关，以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为，抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑，或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情，很有要。”只要人们相
原来生命中并没有永远的相聚，也没有永远的别离。我们付出过的感情、珍惜过的相遇、曾经拥抱着以为可以永远在一起的人，有一天终于还是会失去，还是要无奈地说一声再会。希望不要等到那一天才发现，我们爱得比自己以为的要深许多。所以珍惜我们爱的人，在我们余生的每一天。
本来是想看郭鹤年先生的相关事迹，无意间翻到这部剧，还是快速的读完了。作为一个长期在资本市场中被锤的投资者，对于金龙鱼这家公司的基本面也有所了解，想到但斌的私募基金甚至重仓金龙鱼更是不解。农业具体到食品粮油加工行业，是一个非常苦逼的生意，没有记错的话全国相关1.5万亿的收入利润大概300亿左右，利润率约莫2%，金龙鱼自不例外。 回到本剧，对于编剧从未耳闻，通过书中了解到是金龙鱼的市场管理人员。金龙鱼母公司丰益国际起家于马来西亚，原为郭鹤年侄儿郭孔丰创立，最初主要为棕榈油相关贸易，金龙鱼中国主体益海嘉里在国内率先进行小包装油售卖。其后在各自发展过程中，通过换股等方式进行了合并，业务也拓展到粮油全产业链。 粮油相关产业由于关系到百姓的基本生活，不可能完全市场化运作，企业在成长的过程中会受到各种政策约束。为了保证粮食安全，中国企业不可能固守自己的一亩三分田，不得不出海与国际粮商包括ABCD几大巨头正面交锋，也希望包括金龙鱼、中粮在内的国内粮油巨头，能够持续成长确保粮食安全，更好回报投资者。
我怎么会如此无知？又如此愚蠢、如此视而不见、如此粗心大意？然而，如果没有这种无知、这样的粗心大意，我们又怎么活下去？如果你知道将要发生什么事，如果你知道下一步将要发生的一切事情——如果你预先知道你自己行为的后果——你就注定完蛋了
妈呀！太长篇了！终于被我看下来了！真是不容易啊！虽然是能猜到的结局，不过呢，还是没有弃文，说明还是可以看看的。
又是一本名字多到记不住的书。还好案件终于水落石出。 一个人长时间的在病痛中煎熬 忍受了较多痛苦后势必会变得胆小与软弱。而无论是哪一种人都无法拒绝金钱的诱惑。前一种人的欲望则会更加强烈。“长时间病痛的折磨、一贫如洗的生活、胆小又懦弱的性格…… ”都会让她变的为了金钱可以鱼死网破。因为她向往渴望那种生活 甚至觉得这是她应得的。越是孤僻胆小的人 确定要做一件事的时候会更加坚定。 本文唯一可怜的是真心爱她的多拉。为了金钱她杀死了唯一的朋友 。就像文中所说 “那是一种假装的仁慈” 整体四颗星…… 推理的篇幅较长 很多不应该纰漏的细节 被我一带而过。看来读推理书真的是很费灰色细胞的啊～
本来以为自己只会对《雇佣兵Mercenaire》感兴趣，然后就拿他当故事会似的读完了下面的几个故事，大阿福的命运不免给人一种开玩笑的感觉。其实人生下来就是一场博弈的开始，如果一开始就有人告诉你你的命运会怎样怎样，那么不管他说的是好是坏，我相信大部分的命运都会朝着别人口中的你的命运而活。就像大阿福，一开始被认为是“灾星”，于是所有的坏事都被算到他的头上，就连他自己也会去可以回避别人，免得给别人带来霉运。但是后来发现他还是有福气的。由此我们发现，其实人活着活的是自己内心的态度，不屈服于命运的安排，不深陷于雇佣兵Mercenaire，每个人都将活出自己的样子。但是，让人感到悲哀的是，有的人成功的改变了自己的命运，但有的人却总是在“与天斗”，不惜一切代价的与天斗 这就陷入了另外一种极端，和完全不与命运抗争的人一样，其结局就是和祁同伟一样，抱憾而终。
但行好事，莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶，是一本精彩的剧集，也是一本大智慧的书
中国历史的丰饶与神奇让世界许多国家难以望其项背，而中国在与其他国家竞逐稀有资源、进行贸易往来、扩展知识之时，其命运也与其他国家休戚相关。时至今日，无论中西，或国内等群体之间仍因语言、习惯与态度以及不同价值观认知的的隔阂而产生嫌隙龃龉。现今，在西方强大的文化话语权压力下，东方文化所承受的前所未有的生存空间压力我们仅能揣度，文化作为文明的载体这样的重要性因素却往往让我们如坠五里雾中，而不察中国的真实本质。
本剧内容浅显易懂，台词轻松风趣，篇幅短小精悍，考证有理有据，三个小时翻完，还不错。 主要介绍了宋中期/宋盛世时期的政治和风俗，通篇看完，发现老人口中那些玄妙的老风俗，很多都是从宋乃至以前传承下来的，对现在的行为起到了解惑和指点的效果。 还挺好玩的，粗读一遍即可。
读到最后一日，我流泪了。 那个可爱好玩儿的老头走了。 断断续续读完书里的故事，琢磨出点自己的意见，不见得对，分享一下： 趁还来得及，多培养点爱好，省的老了老了变焦虑了。退休了，除了带孙子，没啥可干的。成天傻呆着，呆出毛病了。写写字、画画画、做做菜……总之，有点事干，就不焦虑、不寂寞。 家和万事兴。一家人和和气气，父子都能混成兄弟，喝酒对酌，抽烟互相发烟，连初恋写情书都不避老爸，老爸还给瞎出主意。爷爷做了好几天的手工，就是为了换取孩子们一晚上的开心……谁家没点头疼的事儿，但该开心就开开心心的，没必要冷战，更没必要脸红脖子粗、大吼大叫。和和气气，融融恰恰，挺好嘛！ 儿孙自有儿孙福。瞎操什么心呐。但给孩子树什么样的榜样，这可别大意了。你说，你整天刷抖音、微信，孩子能不玩手机吗？你要天天抱本剧看，孩子也会效仿你，喜欢上观看。当家长的做好家长的本分，孩子当然也就会健康成长。一切顺其自然，别强求。 多往好处想，多往好处看。凡事多往宽了想，往好了做，岂能尽如人意，但求无愧我心。这事儿就这样，你往好了想，往好了做，他还就真的越来越好了。这方面我是有亲身体会的。 你我皆凡人，在纷繁复杂的社会里，别给自己那么大压力，什么出人头地，什么功成名就，都不要，活的像个人就好。
10/10。
引用很经典的总结：删除不必要的、组织要提供的、隐藏非核心的、转移可变换的。
草木都美，人不是，中药很苦，人不是。难得苦中作乐，七七若是演员定是老戏骨，看文如看戏，这事故一出一出的，七七一板一板的招式，我看的欣喜。职场上的问题每个人都不一样，人聪明之处在于引用吧，我目前处于初级艰难阶段，尚没找到解法。但读这部剧，我找到了共同点，找到了榜样。
不狗血不做作的日常小甜剧 太难得了 🥹
经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。