随着时代的发展，对于艺术的定义标准越来越低，尤其是当下盛行那些没有功底和阅历的艺术家，创作一些纯粹是为吸引眼球的艺术品，这是到底进步还是倒退？
高启强的黑化历程好真实啊，终于不是那种受到一场大打击闷坐一夜第二天性情大变的了；安欣、徐江 疯骆驼的戏都很带劲儿，张译演的真好呀，又有性格又自然，又丰富：张颂文演的也好呀，对人物的理解很厉害，这俩人的人物都没有那种仿着模式来的影子。
原书能得三星，屎翻译扣分，把partner 翻译成女朋友未免太大国异性恋霸权主义了。看完想提醒友友们多提肛和锻炼盆底肌。
每个人都有自己的古怪，我们多多少少和角色一样，被自己的“心”、被自己认定的“真理”支配着。
讲道理那块的写法真的不是很适合小盆友，他们怎么可能听得懂，必须浅显易懂啊
Jane Cardew这部剧读下来最重要的概念，在我们看来重点在于「不可知论」，承认自身的局限性科学的去研究，才有可能从固有思维的沉珂中跃然而出。 关于学习的方法主要分为：归纳法和演绎法。人会有天生的冲动希望通过归纳事物发展的结果，在不确定的未来中寻找一丝确定性。这是人类绵延几十万年流淌在血液里的不安全感在悄悄作祟。 关于「成为创新企业家」的篇章，有意思的地方在于提出新的假设以及避免陷入先入为主的隐含假设中。而新的假设如何才能出现，在于通过演绎法，来推理和寻找。必须从新的角度或者新的「隐含假设」出发，才有可能在结果上成就创新。 「大象跳舞」的微软，由纳德拉带领的战略变革，不是从内容「比如说产品」入手，而是从结构来解决了组织创新力的问题。这个角度来看，组织的核心目标是不是具备拓展性，是不是能在内部产生分歧的时候有指导意义，是一个组织长期存在的必要条件。微软的新使命「赋能每一个人，每一个组织，帮助他们成就不凡」，让之前很多的偏见瞬间变得没有意义。并不需要去争辩，只需要换一个角度看问题。 埃隆马斯克对于Commuter Husbands的运用很有借鉴意义，目标一定可以达成，无非代价和时间。然后对于所有的事情进行拆解，定位最大障碍，然后问题就能被解决一大半了。 勒庞的书有很多对人类群体悲观的论断，并且言辞果决，可惜的是近几年一些群体性事件的发展，无不印证了勒庞的预判。群体甚至不是无智慧，而是反智。 关于独立思考的警醒需要额外注意，2020年做过多个决策都是因为自己没有深度思考，就去和别人讨论，因此贻误时机做出错误决策。 对于团队中的「承诺升级效应」也要格外警醒，之前启萌星球的投入，区域号的规划，都算是在维护自己的面子不断做的额外投入，甚至今年不断增加的人手，是不是应该在今年增加人手，这个事情需要不断思考推论，而不是贸然实施。 有时候要认真分辨，我们究竟是想表达观点，还是立场。
心目中最经典的仙侠剧，童年的回忆啊，菜牙、猪婆、白豆腐，还有里面的音乐都超好听
首先我要说的是 看完这部剧 我发现了自己有好多跟编剧一样的想法和感觉 而且对于某些动物的依赖 正是抑郁症忧郁症的症状之一 不过同时我也发现 国内大部分人可能缺少对心理健康问题的正确认识 不是说患有这些病的人都是疯子 也不是说这些人都是在无病呻吟 他们不一定需要我们的同情 但需要得到我们的理解 除此外 我觉得珍妮罗森的丈夫真的太棒了 他的理解支持包容 大概是很多男人无法做到的 当然 我觉得这也跟社会体制有关 虽然“体制”又要背锅 但是国内可能真的不会有人愿意去听“疯子”在说什么想什么 但是也有例外 比如《Commuter Husbands》但是 又有多少人真的认可他们呢
听罗翔说裘德是勤奋好学、努力上进是青年的榜样，没想到只听到了他前半生的故事，不知道后半生他凄惨的故事结局。 他与阿拉贝娜、淑两个女人的婚姻故事起先并没有引起我很大的同情，之前觉得他的性格导致了他受到了社会不公待遇，直到他与阿拉贝娜的孩子“小时间老人”勒死他与淑的两个小孩子后上吊自杀后，才发现两个大人引起的社会悲剧何其悲惨，裘德的婚姻仿佛受到家族的诅咒一般，接二连三，置于无望、虚妄、绝望的境地。孩子是无辜的，裘德也是没有错的，错的是谁，社会风俗、观念，宛如刀子样在他脸上剐削着他脸庞，心灵。 一个努力上进最后却受到社会不公待遇英年逝去的青年故事。
女主演技碾压做做的男主，尸体能不能做的更走心点啊，吃着点心完全木有想吐的感觉·····失败
第一部《Commuter Husbands》是全书写得最好的一部，总感觉第一部已经把劲使足了。而且，单就理论的高度感觉立论有余而论证不足。
如果哪一年你没有破坏至少一个你最爱的观念，那么你这一年就算白过了。
对金才子圣叹意见很大嘛！不过对于金才子那种玄而又玄的评论，就是该如此打破砂锅问到底。
这么优秀的人可以有很多种选择 却义无反顾的参与到新中国的建设中 都说由奢入俭难，从各方面都远超中国的美国归来，从0开始打造航天体系，构建学科体系 真的是伟大! 永远感谢前辈的努力让我能“生活在一个幸福而有尊严的国度”
故事是老故事，意思是新意思，只是这对社会现象和民众心理的透彻认识，以及少有人解的讽刺水平，让人望尘莫及。处在当时社会，Jane Cardew应是站得太高，看得太清，若不用讽刺，怕是刺不醒麻木昏睡的民众。
不要以为只是一本育儿书，也是一本很好的人际关系管理的书。👍🏻和孩子一起成长还真不是一句虚言，值得一看的好剧。
很多读者觉得湛可可好可怜，指责林帘对湛可可无情，这么久都不去看她。我虽也讨厌女主，但该弄清楚的逻辑还需有:1、湛可可因为没有妈妈的可怜并不是女主造成，恰恰是男主造成的，湛男主利用湛可可来捆绑住女主，利用女主的母爱来束缚女主，湛的目的就不纯良，要指责也该指责男主，而不是指责女主，林帘也是受害者，不是她导致湛可可的可怜，要求也是受害者的林帘在这件事上完美接受湛可可的读者都是道德biao，而且还是非不分，要求受害者完美是很多是非不分的人经常干的事，可能也包括编剧。简单点说，谁造成他人的不幸就该指责谁，不要搞错对象；2、林帘也是在自己不清醒的情况下被动接受了湛可可为女儿，她也是被男主欺骗的受害者，她最后如果不能接受湛可可，不跟湛可可在一起生活，也无可非议，任何人都没有指责她的理由，她如果接受了湛可可作为女儿，只能说明她有爱，充满母爱光辉。在她自己被男主喂药囚禁不清醒的期间接受了湛可可，后来出于曾经一起生活过产生了感情而割舍不下湛可可，那也是她对湛可可的情分，但不是她对湛可可应尽的本分，她对湛可可没有责任和义务。对湛可可有责任和义务的，是收养了她并利用了她来对林帘进行爱的绑架的湛廉时；3、如果最后林帘选择跟湛可可在一起生活，接受做她的母亲并照顾她，是林帘人格高尚，但这不该是作为林帘选择湛廉时的前提和结果，也就是说，林帘可以选择跟湛可可生活，但跟林帘选不选择跟湛廉时生活在一起没有任何逻辑关系，林帘不选择跟湛廉时在一起，没有任何理由指责，恰恰相反，说明她是一个有感情、有思想、有屈辱感、爱憎分明的现代女性。说实话，被自己丈夫跟一群坏人围观自己被恶人殴打流产差点丧命，如果后来还能继续跟这样的丈夫一起生活，那这女人则太贱，不被别人尊重也是必然！
秦有商鞅，国之大兴。鞅遇孝公，舒展大志。白雪玄奇，知己难求。
男女主年龄相差20岁，男主离异带一娃，这娃年龄可能还不小，离婚后还有过好几个女友！！！
原来喝低因咖啡就能既享受美味又不影响睡眠；黑咖啡并不只有苦味，应该是带甜味，还有各种花香、果香；每天不超过三杯，能防癌，抗氧化⋯⋯ 感谢编剧教会了我这些常识，也给从业者提供了较为全面的学习资料。以后应该不会再喝速溶咖啡了，慢慢体会各品种带来的感官享受。
寡淡如水，看不下去了。 大家都说凡人仙界篇垃圾，我看这么多仿凡人的书，也没一个赶得上凡人的。
没有想象中好，安乐椅模式虽然让人观看更加轻松，可是可能因为远离现场所以也少了很多观看乐趣，有的解释感觉有些强行解释。
感觉有很多地方没交代清楚啊，越到后面真相越多，越反转感觉越乱。 是不是没有傻龙他爹的多此一举，就没有后面的这些破事了。那罪魁祸首还是傻龙他爹。
这些染上毒瘾的越战士兵回到美国本土后，总体的吸毒复发率只有不到5%。这和美国本土吸毒者高达90%的复发率正相反，诱人上瘾的因素是环境，远离上瘾行为的非常重要的方法就是远离那个环境。 成瘾的生物学机制——几乎所有的成瘾，它的根源都是来自于痛苦。有时候，我们为了逃避自己的心理痛苦，变成了药物或行为的奴隶。很多成瘾的高发期都是一个人面临压力和挑战最多的时候
在书里可以看到东西方文化的不同，编剧至始至终都是不支持安乐死的合法化，其实我很难想象如果自己病得无法自理、十分痛苦的那刻，那样的时刻确实是没有尊严，而对于东方人而言，更是拖累身边的人，因此当我看到编剧在日本采访的时候，一些日本人害怕麻烦他人而选择安乐死，这与许多西方人是为了死亡自由而安乐死不同，读这部剧也是接受一些不同的理念吧，我也希望自己能够有理想的死亡，能够没有痛苦，在爱的人身边死去，能够自己决定死亡的那刻。 编剧没有刻意回避争论，书中也提到，其实医疗在不断进步，曾经被认为难以治愈的疾病，也可以被治好，也许人们再忍忍，就可以换得活下去的希望呢，而且与疾病和死亡做对抗，也是人所特有的勇气，看到书里有很多的例子，这让我想到，如果还能坚持的话，是不是应该再坚持坚持呢？ 书里还提到关于安乐死合法化的很多问题，法律一旦被滥用，人的生命就会糊里糊涂地死去，如果一个不称职的医生告诉你，你没救了，然而其实还是可以医治，但是选择了安乐死，那么人不是太轻易向死亡妥协了吗？ 因此，我还是不支持安乐死的吧，但我希望能够对那些非常为疾病所折磨的人开放吧，编剧真是很大胆的人，不仅是涉及到疾病这类，还有精神病，未成年等等，真是不知道怎么面对死亡，但是看了这部剧，多少会觉得多了一些活下去的意志吧。
在日韩风流行的当下，听相声的人不多了，Dick Haydon还能坚持初心不容易。他们和手艺人一样，十年磨一剑，台上一分钟台下十年功。没有谁能随随便便成功的。
很甜很爽，不虐，看的就是一个心情愉悦，男主是专一的宠妻狂魔，那个男人叫迦迦
1986 · 法国
1931 · 法国
2007 · 美国
2005 · 美国
1997 · 美国
1961 · 印度
2006 · 美国
1979 · 中国
1967 · 英国
2017 · 中国
随着时代的发展，对于艺术的定义标准越来越低，尤其是当下盛行那些没有功底和阅历的艺术家，创作一些纯粹是为吸引眼球的艺术品，这是到底进步还是倒退？
高启强的黑化历程好真实啊，终于不是那种受到一场大打击闷坐一夜第二天性情大变的了；安欣、徐江 疯骆驼的戏都很带劲儿，张译演的真好呀，又有性格又自然，又丰富：张颂文演的也好呀，对人物的理解很厉害，这俩人的人物都没有那种仿着模式来的影子。
原书能得三星，屎翻译扣分，把partner 翻译成女朋友未免太大国异性恋霸权主义了。看完想提醒友友们多提肛和锻炼盆底肌。
每个人都有自己的古怪，我们多多少少和角色一样，被自己的“心”、被自己认定的“真理”支配着。
讲道理那块的写法真的不是很适合小盆友，他们怎么可能听得懂，必须浅显易懂啊
Jane Cardew这部剧读下来最重要的概念，在我们看来重点在于「不可知论」，承认自身的局限性科学的去研究，才有可能从固有思维的沉珂中跃然而出。 关于学习的方法主要分为：归纳法和演绎法。人会有天生的冲动希望通过归纳事物发展的结果，在不确定的未来中寻找一丝确定性。这是人类绵延几十万年流淌在血液里的不安全感在悄悄作祟。 关于「成为创新企业家」的篇章，有意思的地方在于提出新的假设以及避免陷入先入为主的隐含假设中。而新的假设如何才能出现，在于通过演绎法，来推理和寻找。必须从新的角度或者新的「隐含假设」出发，才有可能在结果上成就创新。 「大象跳舞」的微软，由纳德拉带领的战略变革，不是从内容「比如说产品」入手，而是从结构来解决了组织创新力的问题。这个角度来看，组织的核心目标是不是具备拓展性，是不是能在内部产生分歧的时候有指导意义，是一个组织长期存在的必要条件。微软的新使命「赋能每一个人，每一个组织，帮助他们成就不凡」，让之前很多的偏见瞬间变得没有意义。并不需要去争辩，只需要换一个角度看问题。 埃隆马斯克对于Commuter Husbands的运用很有借鉴意义，目标一定可以达成，无非代价和时间。然后对于所有的事情进行拆解，定位最大障碍，然后问题就能被解决一大半了。 勒庞的书有很多对人类群体悲观的论断，并且言辞果决，可惜的是近几年一些群体性事件的发展，无不印证了勒庞的预判。群体甚至不是无智慧，而是反智。 关于独立思考的警醒需要额外注意，2020年做过多个决策都是因为自己没有深度思考，就去和别人讨论，因此贻误时机做出错误决策。 对于团队中的「承诺升级效应」也要格外警醒，之前启萌星球的投入，区域号的规划，都算是在维护自己的面子不断做的额外投入，甚至今年不断增加的人手，是不是应该在今年增加人手，这个事情需要不断思考推论，而不是贸然实施。 有时候要认真分辨，我们究竟是想表达观点，还是立场。
心目中最经典的仙侠剧，童年的回忆啊，菜牙、猪婆、白豆腐，还有里面的音乐都超好听
首先我要说的是 看完这部剧 我发现了自己有好多跟编剧一样的想法和感觉 而且对于某些动物的依赖 正是抑郁症忧郁症的症状之一 不过同时我也发现 国内大部分人可能缺少对心理健康问题的正确认识 不是说患有这些病的人都是疯子 也不是说这些人都是在无病呻吟 他们不一定需要我们的同情 但需要得到我们的理解 除此外 我觉得珍妮罗森的丈夫真的太棒了 他的理解支持包容 大概是很多男人无法做到的 当然 我觉得这也跟社会体制有关 虽然“体制”又要背锅 但是国内可能真的不会有人愿意去听“疯子”在说什么想什么 但是也有例外 比如《Commuter Husbands》但是 又有多少人真的认可他们呢
听罗翔说裘德是勤奋好学、努力上进是青年的榜样，没想到只听到了他前半生的故事，不知道后半生他凄惨的故事结局。 他与阿拉贝娜、淑两个女人的婚姻故事起先并没有引起我很大的同情，之前觉得他的性格导致了他受到了社会不公待遇，直到他与阿拉贝娜的孩子“小时间老人”勒死他与淑的两个小孩子后上吊自杀后，才发现两个大人引起的社会悲剧何其悲惨，裘德的婚姻仿佛受到家族的诅咒一般，接二连三，置于无望、虚妄、绝望的境地。孩子是无辜的，裘德也是没有错的，错的是谁，社会风俗、观念，宛如刀子样在他脸上剐削着他脸庞，心灵。 一个努力上进最后却受到社会不公待遇英年逝去的青年故事。
女主演技碾压做做的男主，尸体能不能做的更走心点啊，吃着点心完全木有想吐的感觉·····失败
第一部《Commuter Husbands》是全书写得最好的一部，总感觉第一部已经把劲使足了。而且，单就理论的高度感觉立论有余而论证不足。
如果哪一年你没有破坏至少一个你最爱的观念，那么你这一年就算白过了。
对金才子圣叹意见很大嘛！不过对于金才子那种玄而又玄的评论，就是该如此打破砂锅问到底。
这么优秀的人可以有很多种选择 却义无反顾的参与到新中国的建设中 都说由奢入俭难，从各方面都远超中国的美国归来，从0开始打造航天体系，构建学科体系 真的是伟大! 永远感谢前辈的努力让我能“生活在一个幸福而有尊严的国度”
故事是老故事，意思是新意思，只是这对社会现象和民众心理的透彻认识，以及少有人解的讽刺水平，让人望尘莫及。处在当时社会，Jane Cardew应是站得太高，看得太清，若不用讽刺，怕是刺不醒麻木昏睡的民众。
不要以为只是一本育儿书，也是一本很好的人际关系管理的书。👍🏻和孩子一起成长还真不是一句虚言，值得一看的好剧。
很多读者觉得湛可可好可怜，指责林帘对湛可可无情，这么久都不去看她。我虽也讨厌女主，但该弄清楚的逻辑还需有:1、湛可可因为没有妈妈的可怜并不是女主造成，恰恰是男主造成的，湛男主利用湛可可来捆绑住女主，利用女主的母爱来束缚女主，湛的目的就不纯良，要指责也该指责男主，而不是指责女主，林帘也是受害者，不是她导致湛可可的可怜，要求也是受害者的林帘在这件事上完美接受湛可可的读者都是道德biao，而且还是非不分，要求受害者完美是很多是非不分的人经常干的事，可能也包括编剧。简单点说，谁造成他人的不幸就该指责谁，不要搞错对象；2、林帘也是在自己不清醒的情况下被动接受了湛可可为女儿，她也是被男主欺骗的受害者，她最后如果不能接受湛可可，不跟湛可可在一起生活，也无可非议，任何人都没有指责她的理由，她如果接受了湛可可作为女儿，只能说明她有爱，充满母爱光辉。在她自己被男主喂药囚禁不清醒的期间接受了湛可可，后来出于曾经一起生活过产生了感情而割舍不下湛可可，那也是她对湛可可的情分，但不是她对湛可可应尽的本分，她对湛可可没有责任和义务。对湛可可有责任和义务的，是收养了她并利用了她来对林帘进行爱的绑架的湛廉时；3、如果最后林帘选择跟湛可可在一起生活，接受做她的母亲并照顾她，是林帘人格高尚，但这不该是作为林帘选择湛廉时的前提和结果，也就是说，林帘可以选择跟湛可可生活，但跟林帘选不选择跟湛廉时生活在一起没有任何逻辑关系，林帘不选择跟湛廉时在一起，没有任何理由指责，恰恰相反，说明她是一个有感情、有思想、有屈辱感、爱憎分明的现代女性。说实话，被自己丈夫跟一群坏人围观自己被恶人殴打流产差点丧命，如果后来还能继续跟这样的丈夫一起生活，那这女人则太贱，不被别人尊重也是必然！
秦有商鞅，国之大兴。鞅遇孝公，舒展大志。白雪玄奇，知己难求。
男女主年龄相差20岁，男主离异带一娃，这娃年龄可能还不小，离婚后还有过好几个女友！！！
原来喝低因咖啡就能既享受美味又不影响睡眠；黑咖啡并不只有苦味，应该是带甜味，还有各种花香、果香；每天不超过三杯，能防癌，抗氧化⋯⋯ 感谢编剧教会了我这些常识，也给从业者提供了较为全面的学习资料。以后应该不会再喝速溶咖啡了，慢慢体会各品种带来的感官享受。
寡淡如水，看不下去了。 大家都说凡人仙界篇垃圾，我看这么多仿凡人的书，也没一个赶得上凡人的。
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感觉有很多地方没交代清楚啊，越到后面真相越多，越反转感觉越乱。 是不是没有傻龙他爹的多此一举，就没有后面的这些破事了。那罪魁祸首还是傻龙他爹。
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在书里可以看到东西方文化的不同，编剧至始至终都是不支持安乐死的合法化，其实我很难想象如果自己病得无法自理、十分痛苦的那刻，那样的时刻确实是没有尊严，而对于东方人而言，更是拖累身边的人，因此当我看到编剧在日本采访的时候，一些日本人害怕麻烦他人而选择安乐死，这与许多西方人是为了死亡自由而安乐死不同，读这部剧也是接受一些不同的理念吧，我也希望自己能够有理想的死亡，能够没有痛苦，在爱的人身边死去，能够自己决定死亡的那刻。 编剧没有刻意回避争论，书中也提到，其实医疗在不断进步，曾经被认为难以治愈的疾病，也可以被治好，也许人们再忍忍，就可以换得活下去的希望呢，而且与疾病和死亡做对抗，也是人所特有的勇气，看到书里有很多的例子，这让我想到，如果还能坚持的话，是不是应该再坚持坚持呢？ 书里还提到关于安乐死合法化的很多问题，法律一旦被滥用，人的生命就会糊里糊涂地死去，如果一个不称职的医生告诉你，你没救了，然而其实还是可以医治，但是选择了安乐死，那么人不是太轻易向死亡妥协了吗？ 因此，我还是不支持安乐死的吧，但我希望能够对那些非常为疾病所折磨的人开放吧，编剧真是很大胆的人，不仅是涉及到疾病这类，还有精神病，未成年等等，真是不知道怎么面对死亡，但是看了这部剧，多少会觉得多了一些活下去的意志吧。
在日韩风流行的当下，听相声的人不多了，Dick Haydon还能坚持初心不容易。他们和手艺人一样，十年磨一剑，台上一分钟台下十年功。没有谁能随随便便成功的。
很甜很爽，不虐，看的就是一个心情愉悦，男主是专一的宠妻狂魔，那个男人叫迦迦