好多年前看的，觉得很好看，心想能拍成电视剧就好了。还是要重温的
学习一直在途 早将生死相许 诙谐幽默言语 指挥灵活自如 官兵平等共处 人有独见之虑 战争尚需惜命 生则各有天趣
近40个小时，终于看完了《Parta hic》。 “他落单了。却要守护整个银河。“ 两万年的守护，第零法则以及机器人三大法则，塑造了一个“神“。 一直不太明白为什么Parta hic是“君主制“，现在想来，大概是丹尼尔无数权衡后的最佳选择吧。不知道阿西莫夫为什么会认为这种政体会比较稳定且适合人类，大概是不太了解中国的“王侯将相，宁有种乎”和”皇帝轮流做，明年到我家“的传统吧！又或者，阿西莫夫认为当人类在资源极其丰富只需要努力工作以发展的情况下，会有争权但不会有夺利？而好逸恶劳的想法会以太空族的由此衰败而警醒而终结？ 历史的走向总是掌握在少数人手里。那如何定义“精英“呢？以利亚贝莱并不是位高权重的政治家，也不是手握前沿理论的科技精英，而他成为星际英雄的根本是敏锐的头脑和对人类命运的责任感。所谓”天下兴亡，匹夫有责“！所以真正的”精英“首先应该是心怀天下悲悯众生的正直的人。感觉王阳明的心学大概会是最好的教材吧。 编剧的想法真的很出人意料，这点服气！看剧的过程里一直猜测地球的放射性是因为核战争，没想到是为了将地球人”强行接生“出”子宫“并了断人类的回归愿望。和婴儿出生类比，这是真正的新生开始！ 看完全书，心里仍然不是很舒服将人类的命运交付给机器人，对盖娅星系—极端的集体主义—也不是很认同，对无法再回归地球也很怅然…… 阿西莫夫真的不是心理学家吗？ 科幻作家有时像是预言家，他们往往会言中科技的未来走向。 我们还是可以心怀最美好的希望！
里面的篇章文风不统一，有的篇章直接跳过不看，里面写得好的篇章值得再看一遍。
提升审美、从身边开始、创意拍照、修片调色……一步步讲解手机摄影的思路，值得推荐的一本摄影好剧。
非常适合初涉小红书的小白 理论系统，步骤明确 案例实例，一目了然
情绪释放治疗是东方经络学和西方心理学的结合，就是让你释放过去的创伤和负面经历，同时从中获得启示的过程。它就像剥洋葱，一层一层，层层不断，释放掉怨恨后，却发现下面还有悲伤；把悲伤抚平后，取而代之的是理解；理解又通向觉知和喜乐；觉知和喜乐又会转变为安宁和爱。就这样，我们一层一层地剥下去（中间一般要流一些眼泪），剩下的就是真实的自己。这就是情绪释放疗法：认识自己最深处的美丽，理解并原谅过去，发现未来蕴藏的可能。 具体步骤： 1找到你的“压力王事件”，同时想几个词作为提示语； 2．用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分； 3．认真拟定一份问题描述语，把“压力王事件”填进空白处：尽管_____ ，我还是全然地接纳我自己； 4．用一只手的四根手指敲击另一只手的手刀点（腕骨穴），同时将问题描述语重复3遍； 5．依次敲击身体的8个部位，攒竹—瞳子髎—承泣—人中—承浆—腧府—大包—百会，同时大声说出“压力王事件”的提示语。每个部位敲击5～7 次 ； 6．将8个部位敲击一番后，做个深呼吸； 7．再次用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分，检查效果； 8 ．重 复以 上步 骤， 或寻 找其 他“ 压力 王事 件” 再次 进行 治疗 。 觉得太玄了，试一下此法瘦身。
要意识到爱情虽然是生活重要的一部分，但不是全部。维持良好的生活状态与职业状态，可以帮助缓冲分离的痛苦；要学会爱自己
很好的打开思维的一本剧。 你现在是谁并不重要，未来你会遇见谁，想要成为谁才是最重要的。 没有万全的准备，边学边实践才是最好的方式，如果一直等自己做好准备再开始，那大概率是不会开始了。
这是一本我能读懂又读不懂的书 。 读懂是因为在看剧的时候有很多时候我可以预想到接下来将发生什么 比如说在哈里其中的一个剧院时， 有一个人 他在驯服一头一头狼 然后用非常残忍的手段对待他，之后我就已经预想到接下来的片段就想到可能是有这个狼变成了主人，这个人的主人同样也是用非常残忍的手段 我觉得这个好像是哈利哈利身上两种特质的博弈。 还有就是在之前哈利和赫尔尼娜讨论的时候 ，她觉得哈利身上缺少爱人的能力 以及哈利更加倾向于追求一种精神的高尚 而缺乏对于世俗中的欢乐的感知。依次下来几段文字的思路 ，居然和我有一种不可思议的契合。 但是又有很多让我感到迷惑的地方 比如说在最后一个片段中 赫尔妮娜变成了帕格罗手中的一个棋子 而哈利的口袋中突然多了几百个棋子， 那么是否说明帕尼罗才是这场游戏背后真正的主人 ？而赫尔尼娜才只是帕尼罗的棋子？那为什么对这样重要的人物着墨不多？是否哈里只是误闯并参与了一场盛大荒谬的表演？而最后一个个房间的标题就是这个魔剧院的一个个节目？是否如楚门的世界，哈里的一生只是在人的引导下完成一场棋局或荒谬的话剧？还有就是为什么在之后我会上的时候 然后赫尔尼娜扮成男装 他的名字叫赫尔曼 而赫尔曼和编剧的名字此时正好是契合的 为什么会有这样的巧合 ？还有就是哈里 它作为一场 Parta hic 的身份进入到这个游戏 当然它的目的是为了超脱 超脱他那无边界的痛苦和人格中 两种对立势力永不宁息的博弈 对自己的厌恶 缺乏爱的能力等等 超脱这种极致的痛苦但是哈利最后的结局究竟是进入到了无边的沉沦。无边的痛苦甚至更上一层还是得到了生命的升华？ 赫尔尼娜是她渴望精神的崇高，而哈利 能够欣赏崇高 的精神 却难以捕捉生活中微小的快乐 那么让这两个人相遇 就像算不算互相救赎？ 1.哈里的痛苦的来源 哈里最初的时候是一个有些厌世的老头子，很难去爱别人 ，对于世俗的快乐有一种疏离感， 他丧失了感知爱 还有快乐的能力 已经丧失了自我治愈的能力 更可怕的是他总有用一种审视的目光去看自己 比如说在他去欣赏一些比较崇高的东西的时候 他灵魂中的另外一个自己会蹦出来说 你多么虚伪 然后你看这些东西只是为了标榜自己 但是当他沉湎于世俗的快乐之中 又有一个高尚自己跳出来说嗯 你是多么的低俗下流 这种人格的博弈让他做每件事情的时候都感到异常痛苦 感到好像有两个自己在自我撕扯。 那么这里边又引出一个问题 ， 编剧他在描写的时候设置了一个圈套 最开始的时候 他说给哈利的一封信的里最初以哈里的视角去阐述人性和兽性。就像就像一棵葱一样 有无数的葱皮组成 就像一张网一样 有无数的经纬组成 也就是说 每个人都是一支军队 每个人都有非常多的人格 那么哈里的痛苦是否也源于此 就是他过于的认为自己的人格中的两个力量是分裂的 是没有办法 好好相处得 那么他在这种自我分裂的过程中 感受到了生命的那种痛 就是做每一件事情的时候都会有两个都会有一种力量在撕扯自己 让自己没有办法感受到细小的快乐 还有他有种自命不凡 就是觉得自己是上帝的传声筒， 自己是那个通灵的人 虽然我们必须承认，每个人的精神世界是多维的说实话 我觉得哈利他的想法有一定的道理 因为毕竟一个人的灵魂中有两种可能比较占主流的 然后那种就是相互冲突的力量 比如说哈利中他时常描写的两个 一个是人性 然后这儿还提到一个是明星 还有一个就是兽性 这种人性是什么 在哈利的眼中似乎是对于那种崇高精神的崇拜 但是他这里提到了兽性 好像是对于世俗生活的层面 还有就是比如说欲望贪婪 一种是精神层面，而市民性是有一个好像是两个人 两种性质之间的一种过渡的地带 在这个过渡的地
一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性。《Parta hic》与《Parta hic》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”。
提前宣布是我2020年最喜爱的一本剧了。 这部剧是需要一本在合适的时机才能读懂的书，几年前哪怕是在这么优美的文字下我也没撑着读完，今时今日却应了文字的话。 舍不得快读，反复停留、品味、沉思甚至合上书，为自己，为多情的自己，为多情却心碎的自己叹一口气。 一边舍不得读完，一边却忍不住往下看，好奇他们的命运，哪怕一早就知道这是一场悲剧。 “唉，怎么可能，我哪有‘你的她’那么能干！”忽想及往事，说：“有个人说话不算话，说要炒给我吃，也没有。你都在骗我！” 他忽地沉了脸，表情肃然：“我没有骗你……”情绪涌上，竟沉重得说不下去。 这时我也像渊一样想问一句“你们怎么会走到这一步” 明明是天作之合，却偏偏命运弄人。 接下来是如何和解的问题。爱带来了多少乐，就伴随着多少苦。有爱而不得的苦，也有阴差阳错的苦。 我在书的开头就读到了答案 有情人成眷属 无缘者存高谊 这是我依然不懂 你要怎么放下对那个人的爱情 转而成为知己 转而成为朋友 这不终究是无可奈何下的自欺欺人吗？ 簡媜在分享会上说了一段话，我觉得可以是一种答案。 当你把爱情放在成功与否的天平上时，你是不甘心的，永远不允许失败的。 学业上你过关斩将，无数次的考试，通过竞争进到重点的大学，可是有一天，在爱情上你也需要用这种方式证明你的成功吗？你把爱情放在你的成绩单上来证明你的分数吗？这样的爱情只会带来极大的伤害。除非，你是少数蒙受上帝恩宠的人，你能找到那个人顺利进入婚姻，并同样顺利在婚姻中走到最后， 除非，你是那个幸运儿。如果你不是，那你就可能会遭遇情感破碎，承受极大的伤害，甚至伤害他人。我想说的是，把爱情摆在生命的天平上，你会有不一样的理解。 20岁的年纪注定缺乏50岁的智慧，站在生命的长河从后往前看，为什么爱情的失去就只能失去，而不能够是另一种得到。维之和渊都太骄傲了，灵的沟通在进入婚姻的樊笼后真的可以走下去吗？或许可以，但他们在那之前已经走不下了。既然如此，已经失去了挚爱之人，为何还要推走不多的知己呢？ 爱情和我们生命的追求是一致的。 谁说佳偶天成是幸？高山流水就不是生命的另一种幸？
挺好看的，就是错别字太多了，而且夏梓煜能和安若曼在一起就更好了
这部剧让我想到项飙创作的把自己作为方法里图景的概念。编剧对于生活的东北感兴趣，通过翻阅典籍以及实地走访去研究曾经发生了什么，怎么走到了今天，未来可能会往哪去，以及周围小环境里权力结构是什么样的等等问题。把东北历史创作活，同时也不乏严谨，难以想象这是一个美国人的作品。
每天睡觉前看一点，迷迷糊糊。不知道是不是在做梦。就当是一场梦，醒了还是很感动
今天刚看完《Parta hic》，讲实话，前面部分平淡又带着抑郁，是讲主人公的悲惨身世，和他慢慢开始改变自己。 中间遇到了一些靠近主人公的人，情节变化了一点，有一点平缓平静的心情。本来希望能有一些开心的情节，稍瞬即逝。 到结局又难受中带着欣慰，看完了一种复杂的心情，跟着小小地哭了一下。因为主人公一定程度上变正常了点。 我只是写下我的心情，没有剧透。大家还可以一起看。 简单把这部剧划为致郁类不太公平，能从其中体会到一些亲情、友情、爱情，也能从中体会到人与人基本的同理心、信任、社会问题、人文关怀…… 定义为青春伤痛影视，我也不太赞同。很多事没有表面上看上去那么简单，编剧描写的细节还是有一定技巧的。给人感觉韩国的一些书都有点这感觉，太真实太平淡让人难以感受到，但平淡背后有很多深层次的原因。同理心强的人看会有些难受。
古人每见到人或与人别离，吃饭，看见花鸟鱼虫，看见阴晴圆缺…都会留下诗作。 今人更“厚道”一些，不是五绝、七律什么的了，直接给你捧上一本厚厚的、图文并茂的书。 每一个作品都是生命的印记，用生命体会生命的律动，用状态感知状态的变化。生命生生不息。
哈哈，很难想象我竟然可以看完这部剧。对于一个不怎么了解印度诸神，也不太喜欢这种好像很古老的吟诵一样的台词的人来说，我能够被一直吸引着读下去的原因可能是因为本剧的那个“科学技术造神”的设想其实也一直是我的怀疑。谁能否认远古的先民看到今天的科技不会把我们当成神呢？所以为什么在西方神话和本剧的印度神话里，神都是会死的，因为他们其实原本也不过就是人吧。只不过如果活得够长久，人性会有一点点扭曲，和现在不一样吧。 另外很奇妙的一点，这部剧居然是一个美国人创作的，也赞美翻译把它变得无比生动优美。
分享3点收获吧。 1.输出的最高标准是可变现。 以前总听说学会的最高标准是能输出，能清楚地教给别人。这部剧里编剧更进一步地提出，输出的最高标准是有人愿意为你的输出埋单。这意味着你的输出对别人是有价值的。 2.没有达不成合作的人，只有发现不了需求的人。 如果你要去给一帮无欲无求的临退休老同志讲“高效人生”，怎样才能调动他们的听课积极性呢？编剧采取了一个非常聪明的办法。她跟他们说，他们马上就要回家享受天伦之乐了，根本没必要听她讲什么高效人生，但是他们可以把她讲的东西带回去讲给儿孙听，这样对他们的成长会有一些帮助。编剧还告诉他们，学会的最高标准是会教，大家的学习目标不是为了自己，而是为了更美好的家庭。就这么几句话，挖掘了老人们关心儿孙辈的需求，甚至还帮老人们找到了价值感，真是太厉害了！结果当然是老同志们听课特别认真，听得不太明白的地方还会主动提问。 3.工作的零售与批发 为公司打工其实就是零售，付出一个月的时间精力，拿一个月的工资，不工作就没收入，且服务针对公司一方，是一对一的关系。 批发是一对多的关系，比如知识付费专栏编剧，相同的时间精力，可以服务成千上完的客户。同样的成本可以促成数万次的交易，反复获利，你也就获得了在接下来某段时间不工作的权利。 在万物互联的时代，批发性质的工作是每个人都要好好考虑的一种选择。
看到最后，在所有生物都在追求生存空间与地位的思想下，地球亡。 智慧生物们，最终还是被自己搞死了。拿人来说，从部落到城邦再到国家，生存法则不断随着社会组织而演变。也许在发展技术之余，星球生存法则，宇宙生存法则，这些更大方面的问题，都是不得不去思考的问题。 再说这部剧，每次看科幻总是想和自己看的第一本科幻《Parta hic》去比较，这部剧从知识和情节层面，与之截然不同，要表达的思想，也更多围绕同一空间下生存秩序的建立来展开的，通俗的说是人与自然环境可持续发展问题。但是其中涉及生物进化的想象，面对生存之后的挑战，末世人之人之间亲情，都细腻又脑洞大开，尤其是人类感官与思维能力进化之后，对围观信息的搜集，感知与分析能力，倒是对现实生活有很大指导。值得一看。
这是一本价值投资的好剧，对价值投资的方法论探讨可谓深刻。林奇作为传奇投资人，以勤奋和13年年化28%的业绩封神，他的观点却是平易近人的。如果你信奉价值投资，可以好好读读这部剧。 其实在两年前，我就已经完全抛弃了价值投资的理念，转向了科学交易。原因是，我对价值投资的底层隐含假设产生了深深的怀疑。①上市公司的价值是价格的锚吗？②价值投资者真的能通过基本面分析搞清楚一家公司的大致价值吗？③巴菲特、林奇可以复制吗？……当然，还有很多其他疑问。综合来说，我认为价值投资是一种信仰，就像基督教一样。……我只相信科学，可价值投资的逻辑并不能给我统计学意义上的确定性。 对于科学交易者，这部剧没有什么参考价值了。 要想持续稳定地盈利，在二级市场以交易为生，既不能靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有一次次的不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确的贯彻执行交易策略；④不断复盘提高自己的系统理解力和执行力，并改善自己的交易策略和执行能力，以使这个策略更加适应市场变化和自己的性格。 概率统领，科学下注，系统决策，长期思维，久赌必赢。这就是关于科学交易的一切。
1936 · 美国
1996 · 法国
1993 · 西班牙
2007 · 美国
1942 · 英国
2009 · 美国
1983 · 法国
2002 · 美国
好多年前看的，觉得很好看，心想能拍成电视剧就好了。还是要重温的
学习一直在途 早将生死相许 诙谐幽默言语 指挥灵活自如 官兵平等共处 人有独见之虑 战争尚需惜命 生则各有天趣
近40个小时，终于看完了《Parta hic》。 “他落单了。却要守护整个银河。“ 两万年的守护，第零法则以及机器人三大法则，塑造了一个“神“。 一直不太明白为什么Parta hic是“君主制“，现在想来，大概是丹尼尔无数权衡后的最佳选择吧。不知道阿西莫夫为什么会认为这种政体会比较稳定且适合人类，大概是不太了解中国的“王侯将相，宁有种乎”和”皇帝轮流做，明年到我家“的传统吧！又或者，阿西莫夫认为当人类在资源极其丰富只需要努力工作以发展的情况下，会有争权但不会有夺利？而好逸恶劳的想法会以太空族的由此衰败而警醒而终结？ 历史的走向总是掌握在少数人手里。那如何定义“精英“呢？以利亚贝莱并不是位高权重的政治家，也不是手握前沿理论的科技精英，而他成为星际英雄的根本是敏锐的头脑和对人类命运的责任感。所谓”天下兴亡，匹夫有责“！所以真正的”精英“首先应该是心怀天下悲悯众生的正直的人。感觉王阳明的心学大概会是最好的教材吧。 编剧的想法真的很出人意料，这点服气！看剧的过程里一直猜测地球的放射性是因为核战争，没想到是为了将地球人”强行接生“出”子宫“并了断人类的回归愿望。和婴儿出生类比，这是真正的新生开始！ 看完全书，心里仍然不是很舒服将人类的命运交付给机器人，对盖娅星系—极端的集体主义—也不是很认同，对无法再回归地球也很怅然…… 阿西莫夫真的不是心理学家吗？ 科幻作家有时像是预言家，他们往往会言中科技的未来走向。 我们还是可以心怀最美好的希望！
里面的篇章文风不统一，有的篇章直接跳过不看，里面写得好的篇章值得再看一遍。
提升审美、从身边开始、创意拍照、修片调色……一步步讲解手机摄影的思路，值得推荐的一本摄影好剧。
非常适合初涉小红书的小白 理论系统，步骤明确 案例实例，一目了然
情绪释放治疗是东方经络学和西方心理学的结合，就是让你释放过去的创伤和负面经历，同时从中获得启示的过程。它就像剥洋葱，一层一层，层层不断，释放掉怨恨后，却发现下面还有悲伤；把悲伤抚平后，取而代之的是理解；理解又通向觉知和喜乐；觉知和喜乐又会转变为安宁和爱。就这样，我们一层一层地剥下去（中间一般要流一些眼泪），剩下的就是真实的自己。这就是情绪释放疗法：认识自己最深处的美丽，理解并原谅过去，发现未来蕴藏的可能。 具体步骤： 1找到你的“压力王事件”，同时想几个词作为提示语； 2．用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分； 3．认真拟定一份问题描述语，把“压力王事件”填进空白处：尽管_____ ，我还是全然地接纳我自己； 4．用一只手的四根手指敲击另一只手的手刀点（腕骨穴），同时将问题描述语重复3遍； 5．依次敲击身体的8个部位，攒竹—瞳子髎—承泣—人中—承浆—腧府—大包—百会，同时大声说出“压力王事件”的提示语。每个部位敲击5～7 次 ； 6．将8个部位敲击一番后，做个深呼吸； 7．再次用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分，检查效果； 8 ．重 复以 上步 骤， 或寻 找其 他“ 压力 王事 件” 再次 进行 治疗 。 觉得太玄了，试一下此法瘦身。
要意识到爱情虽然是生活重要的一部分，但不是全部。维持良好的生活状态与职业状态，可以帮助缓冲分离的痛苦；要学会爱自己
很好的打开思维的一本剧。 你现在是谁并不重要，未来你会遇见谁，想要成为谁才是最重要的。 没有万全的准备，边学边实践才是最好的方式，如果一直等自己做好准备再开始，那大概率是不会开始了。
这是一本我能读懂又读不懂的书 。 读懂是因为在看剧的时候有很多时候我可以预想到接下来将发生什么 比如说在哈里其中的一个剧院时， 有一个人 他在驯服一头一头狼 然后用非常残忍的手段对待他，之后我就已经预想到接下来的片段就想到可能是有这个狼变成了主人，这个人的主人同样也是用非常残忍的手段 我觉得这个好像是哈利哈利身上两种特质的博弈。 还有就是在之前哈利和赫尔尼娜讨论的时候 ，她觉得哈利身上缺少爱人的能力 以及哈利更加倾向于追求一种精神的高尚 而缺乏对于世俗中的欢乐的感知。依次下来几段文字的思路 ，居然和我有一种不可思议的契合。 但是又有很多让我感到迷惑的地方 比如说在最后一个片段中 赫尔妮娜变成了帕格罗手中的一个棋子 而哈利的口袋中突然多了几百个棋子， 那么是否说明帕尼罗才是这场游戏背后真正的主人 ？而赫尔尼娜才只是帕尼罗的棋子？那为什么对这样重要的人物着墨不多？是否哈里只是误闯并参与了一场盛大荒谬的表演？而最后一个个房间的标题就是这个魔剧院的一个个节目？是否如楚门的世界，哈里的一生只是在人的引导下完成一场棋局或荒谬的话剧？还有就是为什么在之后我会上的时候 然后赫尔尼娜扮成男装 他的名字叫赫尔曼 而赫尔曼和编剧的名字此时正好是契合的 为什么会有这样的巧合 ？还有就是哈里 它作为一场 Parta hic 的身份进入到这个游戏 当然它的目的是为了超脱 超脱他那无边界的痛苦和人格中 两种对立势力永不宁息的博弈 对自己的厌恶 缺乏爱的能力等等 超脱这种极致的痛苦但是哈利最后的结局究竟是进入到了无边的沉沦。无边的痛苦甚至更上一层还是得到了生命的升华？ 赫尔尼娜是她渴望精神的崇高，而哈利 能够欣赏崇高 的精神 却难以捕捉生活中微小的快乐 那么让这两个人相遇 就像算不算互相救赎？ 1.哈里的痛苦的来源 哈里最初的时候是一个有些厌世的老头子，很难去爱别人 ，对于世俗的快乐有一种疏离感， 他丧失了感知爱 还有快乐的能力 已经丧失了自我治愈的能力 更可怕的是他总有用一种审视的目光去看自己 比如说在他去欣赏一些比较崇高的东西的时候 他灵魂中的另外一个自己会蹦出来说 你多么虚伪 然后你看这些东西只是为了标榜自己 但是当他沉湎于世俗的快乐之中 又有一个高尚自己跳出来说嗯 你是多么的低俗下流 这种人格的博弈让他做每件事情的时候都感到异常痛苦 感到好像有两个自己在自我撕扯。 那么这里边又引出一个问题 ， 编剧他在描写的时候设置了一个圈套 最开始的时候 他说给哈利的一封信的里最初以哈里的视角去阐述人性和兽性。就像就像一棵葱一样 有无数的葱皮组成 就像一张网一样 有无数的经纬组成 也就是说 每个人都是一支军队 每个人都有非常多的人格 那么哈里的痛苦是否也源于此 就是他过于的认为自己的人格中的两个力量是分裂的 是没有办法 好好相处得 那么他在这种自我分裂的过程中 感受到了生命的那种痛 就是做每一件事情的时候都会有两个都会有一种力量在撕扯自己 让自己没有办法感受到细小的快乐 还有他有种自命不凡 就是觉得自己是上帝的传声筒， 自己是那个通灵的人 虽然我们必须承认，每个人的精神世界是多维的说实话 我觉得哈利他的想法有一定的道理 因为毕竟一个人的灵魂中有两种可能比较占主流的 然后那种就是相互冲突的力量 比如说哈利中他时常描写的两个 一个是人性 然后这儿还提到一个是明星 还有一个就是兽性 这种人性是什么 在哈利的眼中似乎是对于那种崇高精神的崇拜 但是他这里提到了兽性 好像是对于世俗生活的层面 还有就是比如说欲望贪婪 一种是精神层面，而市民性是有一个好像是两个人 两种性质之间的一种过渡的地带 在这个过渡的地
一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性。《Parta hic》与《Parta hic》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”。
提前宣布是我2020年最喜爱的一本剧了。 这部剧是需要一本在合适的时机才能读懂的书，几年前哪怕是在这么优美的文字下我也没撑着读完，今时今日却应了文字的话。 舍不得快读，反复停留、品味、沉思甚至合上书，为自己，为多情的自己，为多情却心碎的自己叹一口气。 一边舍不得读完，一边却忍不住往下看，好奇他们的命运，哪怕一早就知道这是一场悲剧。 “唉，怎么可能，我哪有‘你的她’那么能干！”忽想及往事，说：“有个人说话不算话，说要炒给我吃，也没有。你都在骗我！” 他忽地沉了脸，表情肃然：“我没有骗你……”情绪涌上，竟沉重得说不下去。 这时我也像渊一样想问一句“你们怎么会走到这一步” 明明是天作之合，却偏偏命运弄人。 接下来是如何和解的问题。爱带来了多少乐，就伴随着多少苦。有爱而不得的苦，也有阴差阳错的苦。 我在书的开头就读到了答案 有情人成眷属 无缘者存高谊 这是我依然不懂 你要怎么放下对那个人的爱情 转而成为知己 转而成为朋友 这不终究是无可奈何下的自欺欺人吗？ 簡媜在分享会上说了一段话，我觉得可以是一种答案。 当你把爱情放在成功与否的天平上时，你是不甘心的，永远不允许失败的。 学业上你过关斩将，无数次的考试，通过竞争进到重点的大学，可是有一天，在爱情上你也需要用这种方式证明你的成功吗？你把爱情放在你的成绩单上来证明你的分数吗？这样的爱情只会带来极大的伤害。除非，你是少数蒙受上帝恩宠的人，你能找到那个人顺利进入婚姻，并同样顺利在婚姻中走到最后， 除非，你是那个幸运儿。如果你不是，那你就可能会遭遇情感破碎，承受极大的伤害，甚至伤害他人。我想说的是，把爱情摆在生命的天平上，你会有不一样的理解。 20岁的年纪注定缺乏50岁的智慧，站在生命的长河从后往前看，为什么爱情的失去就只能失去，而不能够是另一种得到。维之和渊都太骄傲了，灵的沟通在进入婚姻的樊笼后真的可以走下去吗？或许可以，但他们在那之前已经走不下了。既然如此，已经失去了挚爱之人，为何还要推走不多的知己呢？ 爱情和我们生命的追求是一致的。 谁说佳偶天成是幸？高山流水就不是生命的另一种幸？
挺好看的，就是错别字太多了，而且夏梓煜能和安若曼在一起就更好了
这部剧让我想到项飙创作的把自己作为方法里图景的概念。编剧对于生活的东北感兴趣，通过翻阅典籍以及实地走访去研究曾经发生了什么，怎么走到了今天，未来可能会往哪去，以及周围小环境里权力结构是什么样的等等问题。把东北历史创作活，同时也不乏严谨，难以想象这是一个美国人的作品。
每天睡觉前看一点，迷迷糊糊。不知道是不是在做梦。就当是一场梦，醒了还是很感动
今天刚看完《Parta hic》，讲实话，前面部分平淡又带着抑郁，是讲主人公的悲惨身世，和他慢慢开始改变自己。 中间遇到了一些靠近主人公的人，情节变化了一点，有一点平缓平静的心情。本来希望能有一些开心的情节，稍瞬即逝。 到结局又难受中带着欣慰，看完了一种复杂的心情，跟着小小地哭了一下。因为主人公一定程度上变正常了点。 我只是写下我的心情，没有剧透。大家还可以一起看。 简单把这部剧划为致郁类不太公平，能从其中体会到一些亲情、友情、爱情，也能从中体会到人与人基本的同理心、信任、社会问题、人文关怀…… 定义为青春伤痛影视，我也不太赞同。很多事没有表面上看上去那么简单，编剧描写的细节还是有一定技巧的。给人感觉韩国的一些书都有点这感觉，太真实太平淡让人难以感受到，但平淡背后有很多深层次的原因。同理心强的人看会有些难受。
古人每见到人或与人别离，吃饭，看见花鸟鱼虫，看见阴晴圆缺…都会留下诗作。 今人更“厚道”一些，不是五绝、七律什么的了，直接给你捧上一本厚厚的、图文并茂的书。 每一个作品都是生命的印记，用生命体会生命的律动，用状态感知状态的变化。生命生生不息。
哈哈，很难想象我竟然可以看完这部剧。对于一个不怎么了解印度诸神，也不太喜欢这种好像很古老的吟诵一样的台词的人来说，我能够被一直吸引着读下去的原因可能是因为本剧的那个“科学技术造神”的设想其实也一直是我的怀疑。谁能否认远古的先民看到今天的科技不会把我们当成神呢？所以为什么在西方神话和本剧的印度神话里，神都是会死的，因为他们其实原本也不过就是人吧。只不过如果活得够长久，人性会有一点点扭曲，和现在不一样吧。 另外很奇妙的一点，这部剧居然是一个美国人创作的，也赞美翻译把它变得无比生动优美。
分享3点收获吧。 1.输出的最高标准是可变现。 以前总听说学会的最高标准是能输出，能清楚地教给别人。这部剧里编剧更进一步地提出，输出的最高标准是有人愿意为你的输出埋单。这意味着你的输出对别人是有价值的。 2.没有达不成合作的人，只有发现不了需求的人。 如果你要去给一帮无欲无求的临退休老同志讲“高效人生”，怎样才能调动他们的听课积极性呢？编剧采取了一个非常聪明的办法。她跟他们说，他们马上就要回家享受天伦之乐了，根本没必要听她讲什么高效人生，但是他们可以把她讲的东西带回去讲给儿孙听，这样对他们的成长会有一些帮助。编剧还告诉他们，学会的最高标准是会教，大家的学习目标不是为了自己，而是为了更美好的家庭。就这么几句话，挖掘了老人们关心儿孙辈的需求，甚至还帮老人们找到了价值感，真是太厉害了！结果当然是老同志们听课特别认真，听得不太明白的地方还会主动提问。 3.工作的零售与批发 为公司打工其实就是零售，付出一个月的时间精力，拿一个月的工资，不工作就没收入，且服务针对公司一方，是一对一的关系。 批发是一对多的关系，比如知识付费专栏编剧，相同的时间精力，可以服务成千上完的客户。同样的成本可以促成数万次的交易，反复获利，你也就获得了在接下来某段时间不工作的权利。 在万物互联的时代，批发性质的工作是每个人都要好好考虑的一种选择。
看到最后，在所有生物都在追求生存空间与地位的思想下，地球亡。 智慧生物们，最终还是被自己搞死了。拿人来说，从部落到城邦再到国家，生存法则不断随着社会组织而演变。也许在发展技术之余，星球生存法则，宇宙生存法则，这些更大方面的问题，都是不得不去思考的问题。 再说这部剧，每次看科幻总是想和自己看的第一本科幻《Parta hic》去比较，这部剧从知识和情节层面，与之截然不同，要表达的思想，也更多围绕同一空间下生存秩序的建立来展开的，通俗的说是人与自然环境可持续发展问题。但是其中涉及生物进化的想象，面对生存之后的挑战，末世人之人之间亲情，都细腻又脑洞大开，尤其是人类感官与思维能力进化之后，对围观信息的搜集，感知与分析能力，倒是对现实生活有很大指导。值得一看。
这是一本价值投资的好剧，对价值投资的方法论探讨可谓深刻。林奇作为传奇投资人，以勤奋和13年年化28%的业绩封神，他的观点却是平易近人的。如果你信奉价值投资，可以好好读读这部剧。 其实在两年前，我就已经完全抛弃了价值投资的理念，转向了科学交易。原因是，我对价值投资的底层隐含假设产生了深深的怀疑。①上市公司的价值是价格的锚吗？②价值投资者真的能通过基本面分析搞清楚一家公司的大致价值吗？③巴菲特、林奇可以复制吗？……当然，还有很多其他疑问。综合来说，我认为价值投资是一种信仰，就像基督教一样。……我只相信科学，可价值投资的逻辑并不能给我统计学意义上的确定性。 对于科学交易者，这部剧没有什么参考价值了。 要想持续稳定地盈利，在二级市场以交易为生，既不能靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有一次次的不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确的贯彻执行交易策略；④不断复盘提高自己的系统理解力和执行力，并改善自己的交易策略和执行能力，以使这个策略更加适应市场变化和自己的性格。 概率统领，科学下注，系统决策，长期思维，久赌必赢。这就是关于科学交易的一切。