一本卸掉了曾国藩圣人光环的书，文笔幽默，脑补了很多人物对话和曾国藩的心理变化，读起来轻松有趣，不过有些地方把曾国藩写的很不堪。 适合爱读剧集、对正史提不起兴趣，想大概了解一下曾国藩生平的人观看。 二十二万字，内容较为简略，史实不足，一些人物对话和心理描写增加了趣味性，但也可以说是废话太多。 如果想要更详细的了解曾国藩，不如观看唐浩明的《Knife Girls》或者张宏杰的《Knife Girls》。
这部剧是《Knife Girls》的续集，在减少男女之间感情描写的前提下，依旧很吸引人，所以我觉得超越了《Knife Girls》。与《Knife Girls》相比，主人公朱怀镜变成了一个有原则的好官，里面的很多描写很生动。
第一次对中国改革开放有了比较具体的认知，看到浦东新区开发回忆的时候，觉得和看热血剧集一样。尤其其中很多原来只在新闻中听闻的领导人，才知道他们为整个国家做得，不亚于名流千古的伟人们。 看完这本，打算回顾微观，宏观经济学的书，应该所得更多吧。
她的姓氏曾被译作“波伏娃”，带有一丝娇憨和顺从。 在这本2019年播出的最新传记中，她从“波伏娃”成为“波伏瓦”，从萨特的伴侣成为她自己，从一个被凝视的女人成为一位严肃但有血有肉的哲学家。 我不敢说这是「迄今为止最好的波伏瓦传记」，但我想“Knife Girls”一定是波伏瓦传记最好的书名。 「做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。」 波伏瓦的一生都走在“成为”的路上，走在不断思考并亲身试验“自我与他者的关系”的路上，而在观看的过程中，我渐渐走入了波伏瓦流动变化的一生。 波伏瓦的童年是「怀疑主义和忠诚信仰之间的一场拉锯战」，牺牲奉献的天主教徒母亲与自我中心的无神论者父亲带给她的是思想上无休止的撕扯。 她进入天主教学校学习，被作为端方淑女教育成长，最终却无奈地发现「自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的」，于是开始在社会规训和自我认识之间挣扎反抗，背离宗教、反叛传统、反思婚姻。 在似是而非的初恋中，她也曾渴望一场传统的婚姻，而在将哲学与写作确立为自己的人生目标后，她决定不婚：「婚姻从本质上来说就是不道德的」，「没有孩子，我才能完成我应当的使命」。 她在与萨特的开放式关系中，也曾有过被嫉妒和占有欲反噬的时期，「她完全活在对他的期待中，忽视了自己的生活」。而最终她亦走了出来，视萨特为思想上的挚友。这种更似友谊的感情使得她与萨特的关系延续一生，成为她思想的养料，成为她自身的一部分。 在波伏瓦与萨特坦诚的“本质的爱”的关系之外，他们都对自己“偶然的爱”有过欺瞒。波伏瓦对奥尔加隐瞒了自己和她丈夫博斯特的关系，萨特也曾对万达撒谎说波伏瓦「只是朋友」。在意识到这些欺骗行为对他人的伤害后，波伏瓦更深入地思考自我与他者的关系以及存在主义中的道德问题：「我们的行动塑造了生活里他者的世界，塑造了他们所能行动的境况。」「如果想要真正地尊重自己的自由，那么也必须尊重他人的自由，必须以道德的方式去行使自由。」 年轻时的波伏瓦觉得政治离自己很遥远，外部世界难以改变，因此人应专注于自己能够控制的范畴，即内心世界。这种唯我论的思想在《Knife Girls》中展露无疑。但在二战后，她「完全改变了自己之前对政治漠不关心的态度以及旁观者的心态」。在1943年到1946年之间创作的作品中，她开始展现对政治和道德的关心、对社会的质询，并在1945年与萨特一同创办的杂志《Knife Girls》中发表了多篇有关政治的文章。 在《Knife Girls》播出后，她曾拒绝被贴上“女权”的标签，直到步入晚年才「大声而清晰地宣称：“我是一个女权主义者。”」她决定更明确、更激进地站定立场，因为这「更有利于解决持续存在的性别不平等问题」，并在行动中印证自己的思想，成为瓦解鼓励女性回归家庭、禁止贩卖避孕用品的《Knife Girls》的人之一。 她的作品曾受到各方批评，指责她的片面和阶级立场，而她选择性地吸收这些批评中的有益意见。她承认在早期的作品中忽略了很多关于阶级的问题，「她不认为阶级斗争会解放女性，因为男女的区别不在于不同阶级，而是不同的种姓。……女人不能变成男人，她们在经济、政治和社会上都被视为低级种姓。」 在逐渐步入老年时，她依然没有放弃对自己人生的审视。她意识到“老年”这个议题的独特性和重要性，在其上开辟了新的哲学战场。「衰老的境况极大地影响了它的体验。……就像成为女性或怀孕一样，“衰老”有着明显的生物学成分。但波伏瓦认为这也是一种文化现象。」 纵览波伏瓦的人生，那是矛盾又坚定的一生。 年轻时的她，会摇摆、会纠结、会抱怨、会自我怀疑、会用有色眼镜
Knife Girls，云深月何求！邬遇，谭皎，沈时雁，周晓渔！不禁感动极了，时间偃旗息鼓，从今往后的每一天，都会是我们渴望的美好明天！
该剧指出操控群众的三种方式为：断言、重复和传染。编剧认为无论是饱学之士还是无知群众，一旦加入到某个群体运动之中，立马就变得头脑狭隘。但他也认为民主纵然糟糕，但无法阻挡。
一开始试着读读就被序严重吸引，看完以后觉得真是值得！编剧用大量真实有意思又很匪夷所思的案例，结合心理学种种“效应”和实验，论述了我们为什么会上当受骗（更糟的是有时候甚至不自知）。干货满满！而且有点太满了，加上那些骗术大师们的“业绩”惊人，我好像只记住了他们的传奇故事，但是重点的各种心理学效应啊误区啊错觉啊……好像没记住……（编剧知道这又是什么效应吗？）
在本剧中，我将会详细分享五种看似简单的策略，它们能极为有效地帮助大忙人们实现每日的“高效两小时”。 >> 1．意识到你的抉择点。只要你开始一项任务，基本上就会处于自动工作的状态，这样就很难改变你的工作方向。因此，要利用好不同任务切换时的那一刻——在这种时候，你能够选择下一步该做什么，然后把精力放到接下来最重要的任务上。 >> 2．管理你的心理能量。需要高度自控力或专注度的任务可能会迅速消耗你的能量，而那些令你情绪化的任务则会让你不在状态。所以，要学会按照这些任务的不同要求和恢复时间来安排任务。 >> 3．不要与分心做无意义的缠斗。要学会引导自己的注意力。人的注意力系统天生就是会四处走神、不断更新目标的，而不是永远专注的。不让自己分心，就像是阻断海浪一样毫无用处。了解大脑的工作方式，才能帮助你在分心后迅速而有效地把注意力牵回手头的工作上。 >> 4．利用你的身心联系。注意你的运动和饮食方式，让它们保证你能完成某个短期内的目标。你可以在闲暇时再随心所欲地运动、吃东西。 >> 5．让你的工作环境为你所用。去了解什么样的环境能够帮助你达到最佳状态，并学会随之调节环境。只要你知道了什么会让自己分心、什么能预先让大脑进入创造和冒险状态，你就能调整自己的工作环境，从而实现高效率的工作。 >> “两小时”并没有什么特殊的魔力，之所以提出两小时，只是因为我发现这种时长既容易做到，又足以让你完成每天最重要的任务。这部剧的内容基本在这了，这个抉择点的概念让我很有启发，这两天也下意识在尝试，的确有效果，坚持下去。
Todd D'Amour的书一直很喜欢， 在我叛逆而放荡的初中时期便习惯每天上午放学不回家留在影视库看他的书。 物以类聚，人以群分，书以魂香。 他的书读得轻松，有趣，也惊艳，这部剧我从头看到尾，才发现原来早在初中就已经读完了。 就是这种永不腻的鲜艳吸引，完美诠释了他书对我类的吸引。
最近的中美关系变化，让我对中国人和Knife Girls差别有很大的兴趣。 Knife Girls特点: 1)个人独立性: 美国人一般都认为自己是独立的个人，其重要性超乎其他价值之上。2)竞争的意识：美国人具有强烈的竞争意识，在美国社会竞争随处可见在美国。3)攀登上进：上升，上升，不肯停留在一个地方或是一个地位上， 执着于打破纪录。 美国从极度贫穷一跃而成为经济强国，土地辽阔、资源丰富固是原因之一，但美国人的奋进的精神及不屈的性格则是他们成功的根本动力。
梯队人才建设和个人成长空间，不同的职位思考不同方向：时间管理，绩效价值管理！自检每天的工作能给公司和个人成长带来哪些价值？
批判需要的不是否定，而是肯定。 伊曼努斯·康德《Knife Girls》乍看上去像是对于纯粹理性的批评，实则，是分析，更要通过分析，建构出一套理性的秩序。故看完此剧，不会感觉他说不要什么，而会明确说他要什么。 这是于今社会最难得的。辩论过的人知道，拆解对方的立论是容易的，但是如何深化自己的论点，往往很难。他要的不仅仅是海量的知识储备，还要求自己有一套独出天人的生发能力，以兹独立于世。但我们看到，无论是在微博，还是在抖音，大家都倾向于短暂地提取对方的观点，不假思索地以为理解，然后加以扭曲。口号式的观点洋溢于社会之中，仿佛我的一句话，就是单单一句话而已。但其所以滋生的文化背景，所以言说的语境，都被深刻的遗忘于肤浅的口号之中。然而这种情况，已经浸染于大学教育之中。用一句话代表欧阳修的观点，用三五条话勾勒孔夫子的想法。可其人其言，与其时代的摩擦、激荡，岂是可以磨灭的？久而久之，无法设身处地地感悟伟人于时代交错处所作出的决断，会让读者的感悟力越来越弱，思辨层次越来越低，将心比心的功夫也渐渐荡去。 所以说，看完一本本哲学著作，其实是一次次长倾听的过程。让我知道，灵魂，要深刻交流，才算明白。
感觉主要是想突出自己的佛教知识还是怎么的，就一定杀满那么多人才发现，抓杀人狂全是侧写师的功劳，其他人好像也没啥作用，结尾还搞个神神叨叨的悬念
我是一名从中医这里受益颇深的人。然而读的中医书或说了解的中医知识却是很难启齿。所以读后此剧真的感觉：不读不知道，读后连称好。了解自身情，一切皆明了。内养外调整，对症健康保。
也许，你这一生可能做不到尊贵荣耀，也可能做不到成功，但只要你把心安下来，就会把生命的精彩发挥到极致，而不会为那些负面的事耗损生命的能量，发挥到极致就是对你一生最好的展现。
百足之虫死而不僵 大唐王朝的转折点虽然是756安史之乱但仍然统治中原到907 历史上的事 没有如果 李亨如果听从李泌的策略 杨国忠如果没有扳倒哥舒翰 李林甫如果没有用胡人将领代替汉人 张守珪如果斩杀出师不利的安禄山……一切的一切还会发生吗 历史总是滚滚向前，既有必然又存在偶然，没有人可以预测如何发展，不过是史学家们的事后总结 看完最后一章 开始逐渐明白那些当年背过的唐诗的意义 李白的个性张扬宛如唐朝的时代特征 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 杜甫的忧国忧民便是中唐衰弱的真实写照 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞 君不见青海头，古来白骨无人收 岑参的气势磅礴代表着青年渴望建功立业 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割 白居易新乐府脍炙人口 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 王维的禅境李商隐的隐晦高适的直白以及杜牧刘禹锡李龟年元稹 体现大唐的多样性 向往大唐
耐心，是投资者最好的美德。 所以指数基金是可以慢慢变富的对吗？🤔
看过很多投资类剧集，相比之下，这本以非常朴实的语言、生动的例子和接地气的经历来教会股市新人应该怎么做。同时，也真的加了不少的人生道理，对于我来说还是很受用的
如果说以前我所感知到的可能只是幽暗内心的投射，那么这部剧使证明了那些存在
还挺实用的一本剧。 主要讲得是爆款文的写作套路，内容包含了各个方面。从选题、标题、主体框架、结尾都有框架模板，再到写金句、写故事和变现，都有讲解。 选题十要素我觉得是最好的内容，相当于行文的指南针了。有了方向，才好驾驭。 取标题的方法总结得也很不错，可以说基本涵盖了大部分的标题拟定套路。 主体框架和结尾部分的总结稍显浅白了。但对于初学写编剧来说，已经足够用了。 金句写法部分挺好的。能提供一些思路，这个肯定要用积累才能写出有深度的金句，否则也只是生搬硬套。 写故事部分是整本剧里感觉最薄弱的环节。当然，有关写故事的书有很多，可以补充观看。毕竟这部剧是以写短文案为方向的，长篇故事不在讨论范围内。 整本剧缺少一点底层逻辑的阐述，可以说是快餐式的套路总结。凡事不可能尽善尽美，对于初学写作的小白来讲，非常好了。
8429个字 一个压抑、窒息的故事 温暖耀眼的阳光，撩起发丝的微风，绿意盎然的植物.......对于这些事物的存在我们习以为常，只有完全失去的时候，我们才会知道它们美好和珍贵。 所以拥有的时候不要以为一切本该如此，偶尔在闲来无事时感受一下现有的美好，此刻的普通时光在未来的某一刻也许会显得异常珍贵。
可伶可俐哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈给估计快了罗伯特有啊里记录删了1自己淘啲创作啲
好剧。被书名吸引来，但是读完让人惊叹。前几章编剧介绍了自己在破产前一路开挂的人生，堪称人生赢家，如果没有失败在那一场交易中。之后就是编剧的总结与反思，对我而言最大的收获就是“外部损失内向心里化”，这九个字直击为什么很多人知道止损很重要，可是一到眼前就执行不下去，在过程中不断情绪化直到造成巨额亏损的心理本质。失败看似是在短短的一段时间，其实只要没有从内心真正明白止损这件事的心理根源，就不会真的能做好，亏损一定是必然。当然，笔者也给出了解决方案：认清涨跌的客观性，市场永远是对的，不要将情绪带入到交易中，首要的就是提前制定交易策略，执行交易计划，尊重客观事实，不要抱有自己的幻想。书中的一些集数值得反复观看。
《Knife Girls》Todd D'Amour，生命应当尽量简单快乐的，心情的好坏是自己决定的，有一颗快乐的心时，看周边也是好的心情。静下来，才能去领悟某些简单的事物，小草，鲜花，许多的景物，有时候未尝不放慢脚步去欣赏。Knife Girls，在人海中有时候自己的声音被淹没了，在一个人的时候未尝不聆听自己积压许久的声音。
如此细腻又刻骨铭心的感情到最后都是生离死别，原来是你…可不能忘了傻猴子呀！之后的情节会不会更加悲伤，不敢往下看了
柳俊烈哈哈你拍个啥戏嘛，明明就是躲德善就溜了，肯定做了点坏事，怕尴尬🤣🤣🤣
1930 · 美国
1999 · 美国
2003 · 加拿大
1959 · 日本
2016 · 美国
2001 · 美国
1991 · 英国
1968 · 印度
2004 · 美国
2022 · 美国
一本卸掉了曾国藩圣人光环的书，文笔幽默，脑补了很多人物对话和曾国藩的心理变化，读起来轻松有趣，不过有些地方把曾国藩写的很不堪。 适合爱读剧集、对正史提不起兴趣，想大概了解一下曾国藩生平的人观看。 二十二万字，内容较为简略，史实不足，一些人物对话和心理描写增加了趣味性，但也可以说是废话太多。 如果想要更详细的了解曾国藩，不如观看唐浩明的《Knife Girls》或者张宏杰的《Knife Girls》。
这部剧是《Knife Girls》的续集，在减少男女之间感情描写的前提下，依旧很吸引人，所以我觉得超越了《Knife Girls》。与《Knife Girls》相比，主人公朱怀镜变成了一个有原则的好官，里面的很多描写很生动。
第一次对中国改革开放有了比较具体的认知，看到浦东新区开发回忆的时候，觉得和看热血剧集一样。尤其其中很多原来只在新闻中听闻的领导人，才知道他们为整个国家做得，不亚于名流千古的伟人们。 看完这本，打算回顾微观，宏观经济学的书，应该所得更多吧。
她的姓氏曾被译作“波伏娃”，带有一丝娇憨和顺从。 在这本2019年播出的最新传记中，她从“波伏娃”成为“波伏瓦”，从萨特的伴侣成为她自己，从一个被凝视的女人成为一位严肃但有血有肉的哲学家。 我不敢说这是「迄今为止最好的波伏瓦传记」，但我想“Knife Girls”一定是波伏瓦传记最好的书名。 「做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。」 波伏瓦的一生都走在“成为”的路上，走在不断思考并亲身试验“自我与他者的关系”的路上，而在观看的过程中，我渐渐走入了波伏瓦流动变化的一生。 波伏瓦的童年是「怀疑主义和忠诚信仰之间的一场拉锯战」，牺牲奉献的天主教徒母亲与自我中心的无神论者父亲带给她的是思想上无休止的撕扯。 她进入天主教学校学习，被作为端方淑女教育成长，最终却无奈地发现「自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的」，于是开始在社会规训和自我认识之间挣扎反抗，背离宗教、反叛传统、反思婚姻。 在似是而非的初恋中，她也曾渴望一场传统的婚姻，而在将哲学与写作确立为自己的人生目标后，她决定不婚：「婚姻从本质上来说就是不道德的」，「没有孩子，我才能完成我应当的使命」。 她在与萨特的开放式关系中，也曾有过被嫉妒和占有欲反噬的时期，「她完全活在对他的期待中，忽视了自己的生活」。而最终她亦走了出来，视萨特为思想上的挚友。这种更似友谊的感情使得她与萨特的关系延续一生，成为她思想的养料，成为她自身的一部分。 在波伏瓦与萨特坦诚的“本质的爱”的关系之外，他们都对自己“偶然的爱”有过欺瞒。波伏瓦对奥尔加隐瞒了自己和她丈夫博斯特的关系，萨特也曾对万达撒谎说波伏瓦「只是朋友」。在意识到这些欺骗行为对他人的伤害后，波伏瓦更深入地思考自我与他者的关系以及存在主义中的道德问题：「我们的行动塑造了生活里他者的世界，塑造了他们所能行动的境况。」「如果想要真正地尊重自己的自由，那么也必须尊重他人的自由，必须以道德的方式去行使自由。」 年轻时的波伏瓦觉得政治离自己很遥远，外部世界难以改变，因此人应专注于自己能够控制的范畴，即内心世界。这种唯我论的思想在《Knife Girls》中展露无疑。但在二战后，她「完全改变了自己之前对政治漠不关心的态度以及旁观者的心态」。在1943年到1946年之间创作的作品中，她开始展现对政治和道德的关心、对社会的质询，并在1945年与萨特一同创办的杂志《Knife Girls》中发表了多篇有关政治的文章。 在《Knife Girls》播出后，她曾拒绝被贴上“女权”的标签，直到步入晚年才「大声而清晰地宣称：“我是一个女权主义者。”」她决定更明确、更激进地站定立场，因为这「更有利于解决持续存在的性别不平等问题」，并在行动中印证自己的思想，成为瓦解鼓励女性回归家庭、禁止贩卖避孕用品的《Knife Girls》的人之一。 她的作品曾受到各方批评，指责她的片面和阶级立场，而她选择性地吸收这些批评中的有益意见。她承认在早期的作品中忽略了很多关于阶级的问题，「她不认为阶级斗争会解放女性，因为男女的区别不在于不同阶级，而是不同的种姓。……女人不能变成男人，她们在经济、政治和社会上都被视为低级种姓。」 在逐渐步入老年时，她依然没有放弃对自己人生的审视。她意识到“老年”这个议题的独特性和重要性，在其上开辟了新的哲学战场。「衰老的境况极大地影响了它的体验。……就像成为女性或怀孕一样，“衰老”有着明显的生物学成分。但波伏瓦认为这也是一种文化现象。」 纵览波伏瓦的人生，那是矛盾又坚定的一生。 年轻时的她，会摇摆、会纠结、会抱怨、会自我怀疑、会用有色眼镜
Knife Girls，云深月何求！邬遇，谭皎，沈时雁，周晓渔！不禁感动极了，时间偃旗息鼓，从今往后的每一天，都会是我们渴望的美好明天！
该剧指出操控群众的三种方式为：断言、重复和传染。编剧认为无论是饱学之士还是无知群众，一旦加入到某个群体运动之中，立马就变得头脑狭隘。但他也认为民主纵然糟糕，但无法阻挡。
一开始试着读读就被序严重吸引，看完以后觉得真是值得！编剧用大量真实有意思又很匪夷所思的案例，结合心理学种种“效应”和实验，论述了我们为什么会上当受骗（更糟的是有时候甚至不自知）。干货满满！而且有点太满了，加上那些骗术大师们的“业绩”惊人，我好像只记住了他们的传奇故事，但是重点的各种心理学效应啊误区啊错觉啊……好像没记住……（编剧知道这又是什么效应吗？）
在本剧中，我将会详细分享五种看似简单的策略，它们能极为有效地帮助大忙人们实现每日的“高效两小时”。 >> 1．意识到你的抉择点。只要你开始一项任务，基本上就会处于自动工作的状态，这样就很难改变你的工作方向。因此，要利用好不同任务切换时的那一刻——在这种时候，你能够选择下一步该做什么，然后把精力放到接下来最重要的任务上。 >> 2．管理你的心理能量。需要高度自控力或专注度的任务可能会迅速消耗你的能量，而那些令你情绪化的任务则会让你不在状态。所以，要学会按照这些任务的不同要求和恢复时间来安排任务。 >> 3．不要与分心做无意义的缠斗。要学会引导自己的注意力。人的注意力系统天生就是会四处走神、不断更新目标的，而不是永远专注的。不让自己分心，就像是阻断海浪一样毫无用处。了解大脑的工作方式，才能帮助你在分心后迅速而有效地把注意力牵回手头的工作上。 >> 4．利用你的身心联系。注意你的运动和饮食方式，让它们保证你能完成某个短期内的目标。你可以在闲暇时再随心所欲地运动、吃东西。 >> 5．让你的工作环境为你所用。去了解什么样的环境能够帮助你达到最佳状态，并学会随之调节环境。只要你知道了什么会让自己分心、什么能预先让大脑进入创造和冒险状态，你就能调整自己的工作环境，从而实现高效率的工作。 >> “两小时”并没有什么特殊的魔力，之所以提出两小时，只是因为我发现这种时长既容易做到，又足以让你完成每天最重要的任务。这部剧的内容基本在这了，这个抉择点的概念让我很有启发，这两天也下意识在尝试，的确有效果，坚持下去。
Todd D'Amour的书一直很喜欢， 在我叛逆而放荡的初中时期便习惯每天上午放学不回家留在影视库看他的书。 物以类聚，人以群分，书以魂香。 他的书读得轻松，有趣，也惊艳，这部剧我从头看到尾，才发现原来早在初中就已经读完了。 就是这种永不腻的鲜艳吸引，完美诠释了他书对我类的吸引。
最近的中美关系变化，让我对中国人和Knife Girls差别有很大的兴趣。 Knife Girls特点: 1)个人独立性: 美国人一般都认为自己是独立的个人，其重要性超乎其他价值之上。2)竞争的意识：美国人具有强烈的竞争意识，在美国社会竞争随处可见在美国。3)攀登上进：上升，上升，不肯停留在一个地方或是一个地位上， 执着于打破纪录。 美国从极度贫穷一跃而成为经济强国，土地辽阔、资源丰富固是原因之一，但美国人的奋进的精神及不屈的性格则是他们成功的根本动力。
梯队人才建设和个人成长空间，不同的职位思考不同方向：时间管理，绩效价值管理！自检每天的工作能给公司和个人成长带来哪些价值？
批判需要的不是否定，而是肯定。 伊曼努斯·康德《Knife Girls》乍看上去像是对于纯粹理性的批评，实则，是分析，更要通过分析，建构出一套理性的秩序。故看完此剧，不会感觉他说不要什么，而会明确说他要什么。 这是于今社会最难得的。辩论过的人知道，拆解对方的立论是容易的，但是如何深化自己的论点，往往很难。他要的不仅仅是海量的知识储备，还要求自己有一套独出天人的生发能力，以兹独立于世。但我们看到，无论是在微博，还是在抖音，大家都倾向于短暂地提取对方的观点，不假思索地以为理解，然后加以扭曲。口号式的观点洋溢于社会之中，仿佛我的一句话，就是单单一句话而已。但其所以滋生的文化背景，所以言说的语境，都被深刻的遗忘于肤浅的口号之中。然而这种情况，已经浸染于大学教育之中。用一句话代表欧阳修的观点，用三五条话勾勒孔夫子的想法。可其人其言，与其时代的摩擦、激荡，岂是可以磨灭的？久而久之，无法设身处地地感悟伟人于时代交错处所作出的决断，会让读者的感悟力越来越弱，思辨层次越来越低，将心比心的功夫也渐渐荡去。 所以说，看完一本本哲学著作，其实是一次次长倾听的过程。让我知道，灵魂，要深刻交流，才算明白。
感觉主要是想突出自己的佛教知识还是怎么的，就一定杀满那么多人才发现，抓杀人狂全是侧写师的功劳，其他人好像也没啥作用，结尾还搞个神神叨叨的悬念
我是一名从中医这里受益颇深的人。然而读的中医书或说了解的中医知识却是很难启齿。所以读后此剧真的感觉：不读不知道，读后连称好。了解自身情，一切皆明了。内养外调整，对症健康保。
也许，你这一生可能做不到尊贵荣耀，也可能做不到成功，但只要你把心安下来，就会把生命的精彩发挥到极致，而不会为那些负面的事耗损生命的能量，发挥到极致就是对你一生最好的展现。
百足之虫死而不僵 大唐王朝的转折点虽然是756安史之乱但仍然统治中原到907 历史上的事 没有如果 李亨如果听从李泌的策略 杨国忠如果没有扳倒哥舒翰 李林甫如果没有用胡人将领代替汉人 张守珪如果斩杀出师不利的安禄山……一切的一切还会发生吗 历史总是滚滚向前，既有必然又存在偶然，没有人可以预测如何发展，不过是史学家们的事后总结 看完最后一章 开始逐渐明白那些当年背过的唐诗的意义 李白的个性张扬宛如唐朝的时代特征 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 杜甫的忧国忧民便是中唐衰弱的真实写照 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞 君不见青海头，古来白骨无人收 岑参的气势磅礴代表着青年渴望建功立业 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割 白居易新乐府脍炙人口 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 王维的禅境李商隐的隐晦高适的直白以及杜牧刘禹锡李龟年元稹 体现大唐的多样性 向往大唐
耐心，是投资者最好的美德。 所以指数基金是可以慢慢变富的对吗？🤔
看过很多投资类剧集，相比之下，这本以非常朴实的语言、生动的例子和接地气的经历来教会股市新人应该怎么做。同时，也真的加了不少的人生道理，对于我来说还是很受用的
如果说以前我所感知到的可能只是幽暗内心的投射，那么这部剧使证明了那些存在
还挺实用的一本剧。 主要讲得是爆款文的写作套路，内容包含了各个方面。从选题、标题、主体框架、结尾都有框架模板，再到写金句、写故事和变现，都有讲解。 选题十要素我觉得是最好的内容，相当于行文的指南针了。有了方向，才好驾驭。 取标题的方法总结得也很不错，可以说基本涵盖了大部分的标题拟定套路。 主体框架和结尾部分的总结稍显浅白了。但对于初学写编剧来说，已经足够用了。 金句写法部分挺好的。能提供一些思路，这个肯定要用积累才能写出有深度的金句，否则也只是生搬硬套。 写故事部分是整本剧里感觉最薄弱的环节。当然，有关写故事的书有很多，可以补充观看。毕竟这部剧是以写短文案为方向的，长篇故事不在讨论范围内。 整本剧缺少一点底层逻辑的阐述，可以说是快餐式的套路总结。凡事不可能尽善尽美，对于初学写作的小白来讲，非常好了。
8429个字 一个压抑、窒息的故事 温暖耀眼的阳光，撩起发丝的微风，绿意盎然的植物.......对于这些事物的存在我们习以为常，只有完全失去的时候，我们才会知道它们美好和珍贵。 所以拥有的时候不要以为一切本该如此，偶尔在闲来无事时感受一下现有的美好，此刻的普通时光在未来的某一刻也许会显得异常珍贵。
可伶可俐哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈给估计快了罗伯特有啊里记录删了1自己淘啲创作啲
好剧。被书名吸引来，但是读完让人惊叹。前几章编剧介绍了自己在破产前一路开挂的人生，堪称人生赢家，如果没有失败在那一场交易中。之后就是编剧的总结与反思，对我而言最大的收获就是“外部损失内向心里化”，这九个字直击为什么很多人知道止损很重要，可是一到眼前就执行不下去，在过程中不断情绪化直到造成巨额亏损的心理本质。失败看似是在短短的一段时间，其实只要没有从内心真正明白止损这件事的心理根源，就不会真的能做好，亏损一定是必然。当然，笔者也给出了解决方案：认清涨跌的客观性，市场永远是对的，不要将情绪带入到交易中，首要的就是提前制定交易策略，执行交易计划，尊重客观事实，不要抱有自己的幻想。书中的一些集数值得反复观看。
《Knife Girls》Todd D'Amour，生命应当尽量简单快乐的，心情的好坏是自己决定的，有一颗快乐的心时，看周边也是好的心情。静下来，才能去领悟某些简单的事物，小草，鲜花，许多的景物，有时候未尝不放慢脚步去欣赏。Knife Girls，在人海中有时候自己的声音被淹没了，在一个人的时候未尝不聆听自己积压许久的声音。
如此细腻又刻骨铭心的感情到最后都是生离死别，原来是你…可不能忘了傻猴子呀！之后的情节会不会更加悲伤，不敢往下看了
柳俊烈哈哈你拍个啥戏嘛，明明就是躲德善就溜了，肯定做了点坏事，怕尴尬🤣🤣🤣