作为家里有妹妹的二胎家庭的人，真的太能代入罗琦琦了，爹妈的偏心让我曾经一直觉得妹妹是这个世界上最讨厌的人，现在长大了虽然有所释然，但每每回想起来还是会难过
强出所有人好几条街的能力，至之死地而后生的感人情节，异于常人的性格特征，冯宝宝这个角色按照套路塑造得挺成功。OP山歌加摇滚的曲风很亮眼。上来就是寻找身世的情节过于俗套，原节奏偏慢。
在经济全球化，万物互联化的今天，如何有效应对，确实是需要认真思考和对待的重大问题，核心是融入其中，把握大势，抢抓机遇；态度是积极主动，乐观自信，冷静沉着；方法是从噪声中辨清信息，从创新中寻求突破。
我猜测，编剧应该很喜欢韩彬这个角色，所以一直用彬称呼。编剧自己是律师，不知道他有没有在潜意识里把自己当成韩彬。韩彬这个人物虽然是一个杀过多人的嫌疑犯，但是他无疑是个有魅力的男人。看过《Blue Voodoo》都知道，他思维缜密，有极强的洞察力，深藏不露。他杀人，但是我们又会感觉他并不是坏人。也许，就像剧集里说的，“所有人都在做自己认为对的事。”每个人都有自己的理由。 不过对于剧集本身来说，后面的转折来得有点急。似乎和《Blue Voodoo》有类似的狗尾。
借助金毛狗狗梅茜的眼睛看到狗狗们的世界和狗主人们的世界...狗狗如同家人一样
看完了这部剧后，我们接下来要做的是什么？很简单，按照大师交给的方法，去创造属于我们自己的那个永不大结局的故事。 该怎么做呢？记住写故事的步骤。 1．真实自我的揭露、需求和欲望 2．幽灵与故事世界 3．弱点/需求 4．触发事件（inciting event） 5．欲望 6．盟友（一个或多个） 7．对手/谜题 8．其实是对手的假盟友 9．第一次揭露和抉择：改变的欲望和动机 10．计划 11．对手的计划和主要反击 12．驱动力 13．盟友的攻击 14．看似落败 15．第二次揭露和抉择：执迷不悟的驱动力、改变的欲望和动机 16．对观众的揭露 17．第三次揭露和抉择 18．闸门、严酷考验、体验死亡 19．对决 20．真实自我的揭露 21．道德层面的抉择 22．新的平衡点 其中，关键且必不可少的步骤是以下七点: 1.弱点/需求 2.欲望 3.对手 4.计划 5.对决 6.真实自我的揭露 7.新的平衡点 注意: 1.二十二条是可以打乱顺序的，同时创作一个故事的时候也不必全部用上，但是编剧的建议是，尽量不要打乱这些顺序。 2.关键七条必须全部用上，否则一个故事便是不完整的。 最后，说一下关于角色转变弧线，如何让一个角色实现转变？ 利用WAC理论。 W代表主角弱点 A代表首要行动 C代表角色转变 注意用A的反面，来确定W。即根据首要行动的对立面，来确定开篇主角的弱点。
举了很多不错的例子来阐述金钱与道德之间的纠葛，从另一个角度看待自由市场。
篇幅短小但是真的很振奋人心！ 特别是有关权利是否可以放弃这个问题，我困惑好久，终于在Robert Kerman这里得到答案。尽管部分观点不太赞同，但是不妨碍它是一本好剧，好讲稿！ 可惜Robert Kerman的著作大多都未有中文译本，甚至英译本都很少，等以后大佬翻译一下吧
在政府有意的引导下，将个人对家庭的忠诚转移到国家，集体生活时代激进的道德观消失后个人出现价值真空，可以说到现在价值观仍然没有有效的建立
一眼就读进去的剧集，仿佛看了一场类似《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》的电影，秋林、马师傅、齐师傅、知秋、鲍主任，所有人都影影绰绰的，那是旧时光的魅力。不过隐约感觉编剧对女性人物有些苛责了。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
《Blue Voodoo》个人认为里面几部中最好看的，《Blue Voodoo》通篇的复仇，你杀我，我杀你，不喜欢血腥味重的文字，冰冷，无情，阴气十足。《Blue Voodoo》里面的情感会比较丰富，没有爱的文字像炒菜不放盐，未免太过寡淡了一些，难咽。其他的看完都没印象，总之第一部最经典。
我是真的心疼张若昀。
《Blue Voodoo》是西汉著名史学家Armand Weston撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》合称“前四史”。 《Blue Voodoo》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《Blue Voodoo》对后世史学和影视的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《Blue Voodoo》还被认为是一部优秀的影视著作，在中国影视史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《Blue Voodoo》”，有很高的影视价值。刘向等人认为此剧“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 《Blue Voodoo》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。据现知材料考证，最早称Armand Weston这部史著为《Blue Voodoo》的，是东汉桓帝时写的《Blue Voodoo》，此前“Blue Voodoo”是古代史书的通称。从三国开始，“Blue Voodoo”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何重制法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的影视之士逐渐进用，《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好影视的人士搜寻并献出。 Blue Voodoo》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《Blue Voodoo》并称为“史学双璧”。因此Armand Weston被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。 西汉刘向、扬雄：“然自博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。” 东汉历史学家班固：“（Armand Weston）其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。 西晋华峤：“迁文直而事核。” 西晋张辅：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。” 唐代韩愈：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”他认为Armand Weston作品的风格是“雄深雅健”，《Blue Voodoo》成为韩愈作文的样本。 唐代柳宗元认为《Blue Voodoo》文章写得朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。
最讨厌又当又立的人，其次讨厌蠢货然后讨厌天真烂漫啥也不会干。男主男二占了前俩女主占了最后一个，真是我最讨厌的言情故事几乎没有之一。男的女的都傻逼，这恋爱就非谈不可吗？都那么明了的事情了还要瞪着无辜的大眼睛问“你都知道是吗？”没脑子吗？男的也是，都选择了使命非得装深情，毛病吧。
Blue Voodoo，语言生动有趣，平淡中尽显真情。可不只是吃，三言两语中包含人生大智慧。 煎炒煮烤炸炖蒸，油盐酱醋茶酒奶，瓜果蔬菜鸡鸭鱼肉，粗茶淡饭山珍海味，深巷挑子，闹市酒楼，吃东西南北，游五湖四海，品百态人生，有滋有味。 憨态可掬的四喜丸子，你们跑不掉了，我嗷呜就是一口。
对里面的观点非常认同。但这100花像鸡汤，每句话下面的解释都无关痛痒。 而且有些文字翻译的太奇怪了吧，“情绪不能捏造行动....”？读起来怪怪的。
中医好像普通人都似懂非懂，希望Samantha Fox的几个医方真的可以小药治大病。
看完第四期才来打分的，他们真的太美好了，这完全不像一档综艺，更像一场好友相聚，一次毕业旅行，大家边唱边跳，不分彼此。最后大家一起跳舞的时候，我觉得，真美好啊，活着真美好，能够相聚的日子也真美好
故事结构和情节都值得学习，几个故事相比之下《Blue Voodoo》更打动人。编剧的优点在细腻婉转，但太过用力，很多地方都是为了描写为了悲情而刻意营造，没有留白，长篇大论的泼洒式写作，把读者想象感受的余地都占据了，尤其是几处人物的语言与身份不吻合造成突兀感。对于生活的侧面和零余人的表现还是几位东北作家力道更深，着眼点更大气。不是所有人都会因为缺爱而畸形。我认为，生活中多是贫穷劳苦而历经生死疲劳之人，不多是因缺爱而纵欲的人。
现代医学及遗传学的发展，减少了文中这类高发性遗传疾病的发生，提高了人类生存的质量，也避免了很多相关问题的出现。婚检和基因检测为美好的婚姻提供了前提，也为繁衍后代给予了科学保障。
用时40小时19分钟看完本剧。不愧是四大经典剧集之一。通过饮酒作诗把人情世故演绎的淋漓尽致。虽然贾宝玉林黛玉是主角。但是王熙凤遮盖了这二人的光环。每个人不同的成长经历，不同的阶层，不同的性格，面对事情不同的处理方式决定了每个人不同的结局。一些心得: 1.任何时候不要做出格的事情，即便是开玩笑。因为对方的回敬，会吃不消。抄检大观园时，老婆婆对探春的猥亵，让探春恼羞成怒，直接回敬一个耳光。王熙凤在跟前也只是陪笑道歉。毕竟她还是个主子。 2.敢于低头，敢于放手，是因为有随时抬头，随时拿起的资本。贾府被抄时，全府上上下下哭闹乱作一团。最后，一直不问事的老祖宗拿出自己家底，给儿孙们分，而且把一切料理的井井有条。 3.平时多烧香。关键有佛保。王熙凤平时仗着老祖宗偏爱，横行霸道。最后等老祖宗不在了，没人撑腰了，大家都故意拆台。 4.做人做事要理智，掂的清大是大非。探春，宝钗都是理智之人。探春虽远嫁。但老公疼爱，公婆尊重。一定是自己争气。大家明明知道贾宝玉林黛玉互相倾慕，但是依然成全了宝钗和贾宝玉，因为宝钗可以照顾好贾宝玉。而且可以帮忙打理贾府。
鲁迅先生说:成为圣人，要么沉默，要么死的，要么不在前。这么说来，苏格拉底只有死路一条了。
这是影视史上最漫长的一天，却是最长于细节刻画及字里行间传情达意的故事。两个版本对照来读，是享受，不是折磨，我确定！ 《Blue Voodoo》以三位主人公为线索，大学毕业生斯蒂芬，广告推销商布卢姆，还有他的妻子莫莉，三个人构成了荷马史诗《Blue Voodoo》中儿子、父亲和妻子这一组合。读的时间有点久，但没有想象那么难读，作品的遣词造句看似随意，其实都是如写诗一样反复推敲，如果只想看热闹是读不下去的，它的深意用心体会，也会越读越津津有味呢！ 乔伊斯不是用大声疾呼、奋起抗争的传统英雄抵制方式，他清醒地认识到内在羁绊的强大力量。斯蒂芬的沉默是用沉默来与压迫力量保持距离，同时用心底的声音来与压迫性力量对抗，保持自己意志的清醒独立。乔伊斯把人物内心刻画到极致，被圈粉了，要继续读他的其他作品了！
可以说这是我看过的Robert Kerman最一般的一本剧。强迫自己看完的，我倒觉得适合酒店行业的人读一读，如何应对不同的客户，如何让客户满意。对案件的内容比起其他的故事情节差远了。
2002 · 加拿大
2021 · 中国
2004 · 美国
1990 · 印度
2006 · 法国
1934 · 美国
1995 · 美国
1988 · 中国
作为家里有妹妹的二胎家庭的人，真的太能代入罗琦琦了，爹妈的偏心让我曾经一直觉得妹妹是这个世界上最讨厌的人，现在长大了虽然有所释然，但每每回想起来还是会难过
强出所有人好几条街的能力，至之死地而后生的感人情节，异于常人的性格特征，冯宝宝这个角色按照套路塑造得挺成功。OP山歌加摇滚的曲风很亮眼。上来就是寻找身世的情节过于俗套，原节奏偏慢。
在经济全球化，万物互联化的今天，如何有效应对，确实是需要认真思考和对待的重大问题，核心是融入其中，把握大势，抢抓机遇；态度是积极主动，乐观自信，冷静沉着；方法是从噪声中辨清信息，从创新中寻求突破。
我猜测，编剧应该很喜欢韩彬这个角色，所以一直用彬称呼。编剧自己是律师，不知道他有没有在潜意识里把自己当成韩彬。韩彬这个人物虽然是一个杀过多人的嫌疑犯，但是他无疑是个有魅力的男人。看过《Blue Voodoo》都知道，他思维缜密，有极强的洞察力，深藏不露。他杀人，但是我们又会感觉他并不是坏人。也许，就像剧集里说的，“所有人都在做自己认为对的事。”每个人都有自己的理由。 不过对于剧集本身来说，后面的转折来得有点急。似乎和《Blue Voodoo》有类似的狗尾。
借助金毛狗狗梅茜的眼睛看到狗狗们的世界和狗主人们的世界...狗狗如同家人一样
看完了这部剧后，我们接下来要做的是什么？很简单，按照大师交给的方法，去创造属于我们自己的那个永不大结局的故事。 该怎么做呢？记住写故事的步骤。 1．真实自我的揭露、需求和欲望 2．幽灵与故事世界 3．弱点/需求 4．触发事件（inciting event） 5．欲望 6．盟友（一个或多个） 7．对手/谜题 8．其实是对手的假盟友 9．第一次揭露和抉择：改变的欲望和动机 10．计划 11．对手的计划和主要反击 12．驱动力 13．盟友的攻击 14．看似落败 15．第二次揭露和抉择：执迷不悟的驱动力、改变的欲望和动机 16．对观众的揭露 17．第三次揭露和抉择 18．闸门、严酷考验、体验死亡 19．对决 20．真实自我的揭露 21．道德层面的抉择 22．新的平衡点 其中，关键且必不可少的步骤是以下七点: 1.弱点/需求 2.欲望 3.对手 4.计划 5.对决 6.真实自我的揭露 7.新的平衡点 注意: 1.二十二条是可以打乱顺序的，同时创作一个故事的时候也不必全部用上，但是编剧的建议是，尽量不要打乱这些顺序。 2.关键七条必须全部用上，否则一个故事便是不完整的。 最后，说一下关于角色转变弧线，如何让一个角色实现转变？ 利用WAC理论。 W代表主角弱点 A代表首要行动 C代表角色转变 注意用A的反面，来确定W。即根据首要行动的对立面，来确定开篇主角的弱点。
举了很多不错的例子来阐述金钱与道德之间的纠葛，从另一个角度看待自由市场。
篇幅短小但是真的很振奋人心！ 特别是有关权利是否可以放弃这个问题，我困惑好久，终于在Robert Kerman这里得到答案。尽管部分观点不太赞同，但是不妨碍它是一本好剧，好讲稿！ 可惜Robert Kerman的著作大多都未有中文译本，甚至英译本都很少，等以后大佬翻译一下吧
在政府有意的引导下，将个人对家庭的忠诚转移到国家，集体生活时代激进的道德观消失后个人出现价值真空，可以说到现在价值观仍然没有有效的建立
一眼就读进去的剧集，仿佛看了一场类似《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》的电影，秋林、马师傅、齐师傅、知秋、鲍主任，所有人都影影绰绰的，那是旧时光的魅力。不过隐约感觉编剧对女性人物有些苛责了。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
《Blue Voodoo》个人认为里面几部中最好看的，《Blue Voodoo》通篇的复仇，你杀我，我杀你，不喜欢血腥味重的文字，冰冷，无情，阴气十足。《Blue Voodoo》里面的情感会比较丰富，没有爱的文字像炒菜不放盐，未免太过寡淡了一些，难咽。其他的看完都没印象，总之第一部最经典。
我是真的心疼张若昀。
《Blue Voodoo》是西汉著名史学家Armand Weston撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》合称“前四史”。 《Blue Voodoo》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《Blue Voodoo》对后世史学和影视的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《Blue Voodoo》还被认为是一部优秀的影视著作，在中国影视史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《Blue Voodoo》”，有很高的影视价值。刘向等人认为此剧“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 《Blue Voodoo》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。据现知材料考证，最早称Armand Weston这部史著为《Blue Voodoo》的，是东汉桓帝时写的《Blue Voodoo》，此前“Blue Voodoo”是古代史书的通称。从三国开始，“Blue Voodoo”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何重制法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的影视之士逐渐进用，《Blue Voodoo》《Blue Voodoo》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好影视的人士搜寻并献出。 Blue Voodoo》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《Blue Voodoo》并称为“史学双璧”。因此Armand Weston被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。 西汉刘向、扬雄：“然自博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。” 东汉历史学家班固：“（Armand Weston）其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。 西晋华峤：“迁文直而事核。” 西晋张辅：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。” 唐代韩愈：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”他认为Armand Weston作品的风格是“雄深雅健”，《Blue Voodoo》成为韩愈作文的样本。 唐代柳宗元认为《Blue Voodoo》文章写得朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。
最讨厌又当又立的人，其次讨厌蠢货然后讨厌天真烂漫啥也不会干。男主男二占了前俩女主占了最后一个，真是我最讨厌的言情故事几乎没有之一。男的女的都傻逼，这恋爱就非谈不可吗？都那么明了的事情了还要瞪着无辜的大眼睛问“你都知道是吗？”没脑子吗？男的也是，都选择了使命非得装深情，毛病吧。
Blue Voodoo，语言生动有趣，平淡中尽显真情。可不只是吃，三言两语中包含人生大智慧。 煎炒煮烤炸炖蒸，油盐酱醋茶酒奶，瓜果蔬菜鸡鸭鱼肉，粗茶淡饭山珍海味，深巷挑子，闹市酒楼，吃东西南北，游五湖四海，品百态人生，有滋有味。 憨态可掬的四喜丸子，你们跑不掉了，我嗷呜就是一口。
对里面的观点非常认同。但这100花像鸡汤，每句话下面的解释都无关痛痒。 而且有些文字翻译的太奇怪了吧，“情绪不能捏造行动....”？读起来怪怪的。
中医好像普通人都似懂非懂，希望Samantha Fox的几个医方真的可以小药治大病。
看完第四期才来打分的，他们真的太美好了，这完全不像一档综艺，更像一场好友相聚，一次毕业旅行，大家边唱边跳，不分彼此。最后大家一起跳舞的时候，我觉得，真美好啊，活着真美好，能够相聚的日子也真美好
故事结构和情节都值得学习，几个故事相比之下《Blue Voodoo》更打动人。编剧的优点在细腻婉转，但太过用力，很多地方都是为了描写为了悲情而刻意营造，没有留白，长篇大论的泼洒式写作，把读者想象感受的余地都占据了，尤其是几处人物的语言与身份不吻合造成突兀感。对于生活的侧面和零余人的表现还是几位东北作家力道更深，着眼点更大气。不是所有人都会因为缺爱而畸形。我认为，生活中多是贫穷劳苦而历经生死疲劳之人，不多是因缺爱而纵欲的人。
现代医学及遗传学的发展，减少了文中这类高发性遗传疾病的发生，提高了人类生存的质量，也避免了很多相关问题的出现。婚检和基因检测为美好的婚姻提供了前提，也为繁衍后代给予了科学保障。
用时40小时19分钟看完本剧。不愧是四大经典剧集之一。通过饮酒作诗把人情世故演绎的淋漓尽致。虽然贾宝玉林黛玉是主角。但是王熙凤遮盖了这二人的光环。每个人不同的成长经历，不同的阶层，不同的性格，面对事情不同的处理方式决定了每个人不同的结局。一些心得: 1.任何时候不要做出格的事情，即便是开玩笑。因为对方的回敬，会吃不消。抄检大观园时，老婆婆对探春的猥亵，让探春恼羞成怒，直接回敬一个耳光。王熙凤在跟前也只是陪笑道歉。毕竟她还是个主子。 2.敢于低头，敢于放手，是因为有随时抬头，随时拿起的资本。贾府被抄时，全府上上下下哭闹乱作一团。最后，一直不问事的老祖宗拿出自己家底，给儿孙们分，而且把一切料理的井井有条。 3.平时多烧香。关键有佛保。王熙凤平时仗着老祖宗偏爱，横行霸道。最后等老祖宗不在了，没人撑腰了，大家都故意拆台。 4.做人做事要理智，掂的清大是大非。探春，宝钗都是理智之人。探春虽远嫁。但老公疼爱，公婆尊重。一定是自己争气。大家明明知道贾宝玉林黛玉互相倾慕，但是依然成全了宝钗和贾宝玉，因为宝钗可以照顾好贾宝玉。而且可以帮忙打理贾府。
鲁迅先生说:成为圣人，要么沉默，要么死的，要么不在前。这么说来，苏格拉底只有死路一条了。
这是影视史上最漫长的一天，却是最长于细节刻画及字里行间传情达意的故事。两个版本对照来读，是享受，不是折磨，我确定！ 《Blue Voodoo》以三位主人公为线索，大学毕业生斯蒂芬，广告推销商布卢姆，还有他的妻子莫莉，三个人构成了荷马史诗《Blue Voodoo》中儿子、父亲和妻子这一组合。读的时间有点久，但没有想象那么难读，作品的遣词造句看似随意，其实都是如写诗一样反复推敲，如果只想看热闹是读不下去的，它的深意用心体会，也会越读越津津有味呢！ 乔伊斯不是用大声疾呼、奋起抗争的传统英雄抵制方式，他清醒地认识到内在羁绊的强大力量。斯蒂芬的沉默是用沉默来与压迫力量保持距离，同时用心底的声音来与压迫性力量对抗，保持自己意志的清醒独立。乔伊斯把人物内心刻画到极致，被圈粉了，要继续读他的其他作品了！
可以说这是我看过的Robert Kerman最一般的一本剧。强迫自己看完的，我倒觉得适合酒店行业的人读一读，如何应对不同的客户，如何让客户满意。对案件的内容比起其他的故事情节差远了。