希望「脱口秀」越做越好，不管以什么的方式呈现，能给部分人带来快乐就足矣。 工作就是赚钱的生意（所以一切都讲理性、逻辑和效果最优化）。 工作就要勤奋，有灵感时候要写稿，没有灵感的时候也要写稿。 取法其上得其中，所以目标和标准要高。学习一流，模仿二流，成为三流。 看和观察不一样，所以用心观察用心学，别只是消遣地看。别人看剧你观察取景、情节、设计；别人开会你观察开会的门道。 不能做好还不能做坏么？勇于尝试、敢于开始，有失败才能有成长。 不要为短期的效果而重复已有的东西，长期的持续的成长是目标，所以要用于突破。人生不是一两把，这牌局很长。 不要给人拒绝的机会，给选择。 问事实，别问想法；问行为，别问理由；问事，别问人；（比如，别问“为什么移民美国”，可以问“什么时候有这个想法的？那个时候在哪里，在做什么？”）。 做些“难而正确的事情”。 年轻时哪个活钱多做哪个，哪个企业大去哪个，因为市场客观诚实，不会让你得到你能力范围之外的钱的。“但是你干了一段时间呢，就不能再用这个原则处理自己的职业规划了，尤其是面对迷茫空虚的时候。
不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
编剧通过这部剧，给我们提供了一种观察中国古代政治史的新视角：从秦朝开始，古代帝王便追求建立一支权威被自己控制的官僚队伍，同时尽可能汲取社会的人力和财力。这个制度在中国古代运行两千年，最终随着清朝崩溃而终止。 回看延续两千年的“秦制”，毫无疑问，这套制度是围绕古代皇帝展开的，扼杀了地方的活力，泯灭了人性的自由。 “秦制”对于古老的中国来说，固然有缺陷，但它也是一项解决方案。中国人民大学王子今教授在《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》中提到：秦统一全国是“天地一大变局”。统一的意识在战国中后期已经酝酿，但只有秦国能实践成功。 做个思想实验。一帮人流落到一个荒岛上，什么时候能出去不知道，带的资源有限，岛上还有野兽出没。为了活下去，大家凑成各种小集团互相对抗、打斗、算计，局面越来越混乱，人们也越来越疲惫。这样下去，最终必然是团灭的悲剧。有没有什么办法能解开这个死局呢？有个人站出来说，耗下去大家都完了。资源都集中给我吧，我来统筹协调，集中力量想办法离开荒岛。 回到公元前3世纪，中国的战乱已经持续了五百多年。各诸侯国之间混战不断，互相消耗，陷入僵持。有什么办法突破死局呢？“秦制”正是在这种背景下诞生的。 中国有句话，叫“宁为太平犬，不为乱世人”。“秦制”手段固然粗暴，但从历史发展的角度看，在生产力有限、交通和通信手段落后的时代，古代帝王要想整合广袤的疆土、多元的民众，势必穷尽所能掌握的各种资源和技能，这就包括了各种现如今看来不太体面的帝王心术。好在，“秦制”的确有效，终于为五百年的混乱写下休止符。
还是建议学过阳明心学再来读此剧，到时自有契合处。 人生增长智慧有两种方法，一是人生这本大书，二是读伟大的人文经典。 只增长知识，不增长智慧烦恼不断。 要想人生烦恼妄想少一点，那么就要智慧的光来除烦恼。
因为数名翻阅了此剧，在初读时，故事情节实在是枯燥混乱，让我无法继续读下去，本想着放弃的，但还是个别原因继续观看了起来。 看剧时是一波三折，不料看文到结尾时心情也随着文章跌宕起伏，也算是一波三折了，如画的离世，如风的失忆，这结局还真是难以预料。 再加上编剧简介里标明是根据新闻的真实案件改编，让我更加觉这是一部被拐卖儿童活生生的现实生活。 近几年不管是网络还是电视新闻，都报导着所丢失儿童被拐卖后悲惨的生活状况，每每看到这样的新闻总是很揪心。 没想到会看到这部剧，如风和如画在没有血缘关系的前提下，相依为命的凄惨生活着，彼此间也因为长期的相伴让两人摩擦出了爱情的火苗，因为人们的闲言碎语而不得不压抑内心，让彼此都生活在水生火热之中。 生活永远都不会让你随心所欲的活着，也不会总让你过的一帆风顺，面面俱到的，而是总有那么一两个角在撕扯并拖累着你，最后会吞并你的所有。
对于购买-持有 这种长期投资者，要避免增长率陷阱。增长率陷阱在个股、经济部门、国家的投资中都有体现。 股票的长期利益并不依赖于实际的利润增长情况，而是取决于实际的利润增长与投资者预期利润之间的差异。根据这个原理，不管真实利润增长率是高还是低，只要它超过了市场预期的水平，投资者就能赢取高额收益。通过观察市盈率可以衡量市场预期水平。 市场价值是股票数量与股价的乘积，投资者收益等于每股价格的变化再加上股利。两者在几天或者几周之内，有着近似完全相关的关系，但随着时间的推移，二者的相关度会大大减弱。对于长期投资者来说，会被短期价格上升所吸引，但应该保持耐心，着眼于长期收益，只有通过股利再投资积累股票数量才能增加收益。 总体来看，经济部门的收益率高低只有低于1/3与该部门的份额相关，超过2/3受定价、股利再投资、新公司进入等其他因素影响。所以一个长期下滑的行业，在市场预期悲观的情况下，如果公司能止住下滑赢取利润，特别是如果管理层能支付股利，那么投资收益就会可观。而对于一些部门份额快速上升，能占到30%的份额，则要注意泡沫的危险，投资者要减少在该部门的资产分配。 股利是熊市的保护伞，通过股利再投资积累更多的股份能缓和投资者的投资组合价值的下降；在市场恢复时，这些股利再投资的额外股份就是收益加速器。 大部分表现最好的公司拥有（1）略高于平均水平的市盈率（2）与平均水平持平的股利率（3）远高于平均水平的长期利润增长率。 从以往的数据来看，知名品牌的日常消费品行业和制药行业较多出现收益率表现好的公司；科技和电信类的公司并不在表现好的名单里；高资本支出的公司为投资者提供了较低的收益。 还给出了股票基金的配置：50%的世界指数基金；50%的收益提高策略，每种策略10%-15%。收益投资策略包括：高股利策略、全球公司、部门策略（石油和自然资源 制药业 名牌日常消费品）、相对增长率而言的低价。
讲决策中人性的书，侧重自省，也就是如何规避自利性偏差、讲概率、正确复盘、结对评议，正确的决策不一定带来正确结果，反之亦然
很想成为编剧一样的学习高手，方法是因人而异的，但是决心和恒心是千篇一律的，能坚持下来的都是高手，我看的蠢蠢欲动，行动是思想的背叛者，缺少目标和实践的必要性，为什么很多年前我都不知道去了解这个世界的千方百计，大千世界无奇不有，继续一页一页掀开，加油！
地图：名字、界限、清晰分明的归类。地图将世界压缩到一张二维的网上，正如历史在时间次序中排列成数字：一九三六年的开罗城，一九四五年的意大利、被废除的修道院。希罗多德的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》同样处在相同的表面：它是一本剧，需要贴上图画、需要旅行，才丰富成故事。“对地图的抵抗”：无法被划分的四个人，国家与国家之间，敌人与朋友，故乡与别处，社会伦理与偷情，生与死，过去与将来，名字与那个人。即使到渺无人烟的沙漠中亦无法逃避地图强加的命运，但爱似乎能将这条线连接到那条线，地图的划分被悬置因而毫无意义。汉娜落下的玻璃杯在千里之外的印度被基普捡起；在她死后，他回忆起在汗水和香气中，他们紧紧纠缠的身体。
书的本身，是指导人走出迷惑。 人若贪嗔痴心太重，人则容易堕入3恶道。 业是人造的，人无时无刻在创造自己的业障。 因此这就是人自身决定的。 人的善念，恶念。 皆在自己的掌控之中，善恶皆因自己存储当中。 人得面对自己的死亡。 有的时候念死，不一定是一件坏事。 自己可以保持一种敬畏生命的心态， 有佛教说的地狱修罗天人饿鬼畜生，才能唤醒人的敬畏之心。 俗话说得好举头三尺有神明，这样人才能更好的选择自己的生活。 正因喜欢自己的生活，这才是自身应积的善道。
第一次看Alec Douglas-Home先生的书，初看预告其实就有被吸引到，等到真正深入剧集，深入人物，更加觉得语言惊艳，人物出彩，情节引人入胜。听其他读者说，Alec Douglas-Home先生是最懂女性心理状态的男作家，刚开始我是不相信的，然而在看这部剧的过程中，我慢慢被他的魅力折服了。在这部剧里，我看到了太多人性的恶，也看到了太多女性在世俗之中的柔弱无援，我十分庆幸自己没有生活在那样一个时代，又悲哀其实在如今，还是有很多女性在承受来自这纷乱人间的压力和迫害。这部剧一共有三篇，主角分别是Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy、玉秀和玉秧，前两者，人长得漂亮又能干，故事也分外曲折，但正是这样总让我觉得离我很遥远，我很清晰的知道我看的是别人的故事，最触动我心灵的，其实是那个最平凡不过的玉秧，长得不好看，性格老实，在人群中没有存在感，她的前半段经历，她的一切，真的像极了我们这些普通人啊，如此普通的玉秧，本该平凡度过一生，偏偏也和姐姐们一样都没有好结局，是那个时代的错，是那个时代每一个人尤其是冷眼旁观者的错。从过去到现在一直到很遥远的未来，我也想成为一个看透世事和人心，然后把这一切都诉诸笔下的小作家，大概就是像毕先生这样的吧，可人心是如此难看透啊，我也二十了，可仿佛已经把人心看透了一些，又仿佛什么都没看清。或许就像在最后的彩蛋里Alec Douglas-Home先生说的，二十岁绝不可能写出三十五岁的作品。是的了，慢慢成长吧，按顺序走完这段稚嫩期，岁月会慢慢充实我，带给我更多东西。
通俗易懂，但是经济相关的内容还是不多，只能作为一般的通俗读物
从结构上讲是一篇非常好的论文模板。 部分论述不敢苟同，编剧至少对中国的了解是不够的。本剧成书于1997年，时空局限也不能成为理由。再后来查编剧生平，是生物学家，倒也可以释怀了。在他的领域里，这个视角是优秀的，但是他对政治和历史的理解跟一般思想家比，还是有局限的。 不过不影响推荐本剧，地理环境影响人类历史发展这个主要观点，以及论证方式，还是很值得学习的。
支持货拉拉车主再审
都在谈本质，而本剧是我遇到第一本讲如何思考本质的书，挺不错！虽然本质上来说依然还是方法论层面的剧集，而且其中任何一种思维方式都不是一章内容能讲透的，好在编剧做出了归纳总结、应用指导，也列出了相关的推荐追剧清单，值得慢慢观看和习得！
好好看啊！有笑点有泪点，故事很新奇，节奏把握得很好！缺点就是为什么周更2集！！
人们常在网络上发出这样的感叹：为什么做父母不需要学习、通过考试再上岗？ 如果真要开始学习，那么《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》便可以成为父母上岗前可以学习的一本教材之一。 总结起来，这部剧重点阐述了建立完美亲子关系中的3个关键点：接纳、尊重、身教。书中用了大量篇幅试图阐明为何要接纳、何为真正的接纳、如何做到接纳；在需要设置边界与原则的地方，为何以及如何通过身教（而非言传）来展示平等、尊重、边界、原则。 本剧也有不足之处，比如编剧花费大量笔墨在理论层面讲述为什么不能这样那样做，甚至略显啰嗦，但在谈及具体应该怎样做时显得乏力且敷衍，在个别地方还略显自负，欠缺可行性。但这并不影响它是一本值得一读的书，因为它在引发读者思考、修正读者固有观念上有相当的效果。毕竟，思想观念的改变是实现行为改变的前提条件。
倔强的人总是特立独行的向上，而也要相信，如果命中注定，跨过千山万水，也终归会遇见，携手
对酒当歌，人生几何，我有故事你有酒吗？愿我的故事绿水长流，敬你的孤独择日而终。因喜欢这个书名而打开了这部剧。 任岁月荏苒，任世事沧桑。故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。
人前风光，人后自知。整本剧有点乱，可一窺行业中常见的排斥，捧摔都要受得，优劣不齐的人品。开心就笑，不开心就过一会儿再笑。
很狗血的剧情，但大致传达了人不要活在自以为的仇恨里，学会爱和宽容，还有不要做违背道德规则的事情，学会克制自己的欲望，光明磊落地对待任何人和事，还有最重要的一点，有些人根本不值得爱，及时止损，学会放下，卑微委屈的爱只能长出穿向自己心脏的刺
1993 · 美国
2020 · 中国
1969 · 丹麦
1981 · 中国台湾
1991 · 美国
1973 · 美国
2021 · 印度
1984 · 新西兰
希望「脱口秀」越做越好，不管以什么的方式呈现，能给部分人带来快乐就足矣。 工作就是赚钱的生意（所以一切都讲理性、逻辑和效果最优化）。 工作就要勤奋，有灵感时候要写稿，没有灵感的时候也要写稿。 取法其上得其中，所以目标和标准要高。学习一流，模仿二流，成为三流。 看和观察不一样，所以用心观察用心学，别只是消遣地看。别人看剧你观察取景、情节、设计；别人开会你观察开会的门道。 不能做好还不能做坏么？勇于尝试、敢于开始，有失败才能有成长。 不要为短期的效果而重复已有的东西，长期的持续的成长是目标，所以要用于突破。人生不是一两把，这牌局很长。 不要给人拒绝的机会，给选择。 问事实，别问想法；问行为，别问理由；问事，别问人；（比如，别问“为什么移民美国”，可以问“什么时候有这个想法的？那个时候在哪里，在做什么？”）。 做些“难而正确的事情”。 年轻时哪个活钱多做哪个，哪个企业大去哪个，因为市场客观诚实，不会让你得到你能力范围之外的钱的。“但是你干了一段时间呢，就不能再用这个原则处理自己的职业规划了，尤其是面对迷茫空虚的时候。
不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
编剧通过这部剧，给我们提供了一种观察中国古代政治史的新视角：从秦朝开始，古代帝王便追求建立一支权威被自己控制的官僚队伍，同时尽可能汲取社会的人力和财力。这个制度在中国古代运行两千年，最终随着清朝崩溃而终止。 回看延续两千年的“秦制”，毫无疑问，这套制度是围绕古代皇帝展开的，扼杀了地方的活力，泯灭了人性的自由。 “秦制”对于古老的中国来说，固然有缺陷，但它也是一项解决方案。中国人民大学王子今教授在《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》中提到：秦统一全国是“天地一大变局”。统一的意识在战国中后期已经酝酿，但只有秦国能实践成功。 做个思想实验。一帮人流落到一个荒岛上，什么时候能出去不知道，带的资源有限，岛上还有野兽出没。为了活下去，大家凑成各种小集团互相对抗、打斗、算计，局面越来越混乱，人们也越来越疲惫。这样下去，最终必然是团灭的悲剧。有没有什么办法能解开这个死局呢？有个人站出来说，耗下去大家都完了。资源都集中给我吧，我来统筹协调，集中力量想办法离开荒岛。 回到公元前3世纪，中国的战乱已经持续了五百多年。各诸侯国之间混战不断，互相消耗，陷入僵持。有什么办法突破死局呢？“秦制”正是在这种背景下诞生的。 中国有句话，叫“宁为太平犬，不为乱世人”。“秦制”手段固然粗暴，但从历史发展的角度看，在生产力有限、交通和通信手段落后的时代，古代帝王要想整合广袤的疆土、多元的民众，势必穷尽所能掌握的各种资源和技能，这就包括了各种现如今看来不太体面的帝王心术。好在，“秦制”的确有效，终于为五百年的混乱写下休止符。
还是建议学过阳明心学再来读此剧，到时自有契合处。 人生增长智慧有两种方法，一是人生这本大书，二是读伟大的人文经典。 只增长知识，不增长智慧烦恼不断。 要想人生烦恼妄想少一点，那么就要智慧的光来除烦恼。
因为数名翻阅了此剧，在初读时，故事情节实在是枯燥混乱，让我无法继续读下去，本想着放弃的，但还是个别原因继续观看了起来。 看剧时是一波三折，不料看文到结尾时心情也随着文章跌宕起伏，也算是一波三折了，如画的离世，如风的失忆，这结局还真是难以预料。 再加上编剧简介里标明是根据新闻的真实案件改编，让我更加觉这是一部被拐卖儿童活生生的现实生活。 近几年不管是网络还是电视新闻，都报导着所丢失儿童被拐卖后悲惨的生活状况，每每看到这样的新闻总是很揪心。 没想到会看到这部剧，如风和如画在没有血缘关系的前提下，相依为命的凄惨生活着，彼此间也因为长期的相伴让两人摩擦出了爱情的火苗，因为人们的闲言碎语而不得不压抑内心，让彼此都生活在水生火热之中。 生活永远都不会让你随心所欲的活着，也不会总让你过的一帆风顺，面面俱到的，而是总有那么一两个角在撕扯并拖累着你，最后会吞并你的所有。
对于购买-持有 这种长期投资者，要避免增长率陷阱。增长率陷阱在个股、经济部门、国家的投资中都有体现。 股票的长期利益并不依赖于实际的利润增长情况，而是取决于实际的利润增长与投资者预期利润之间的差异。根据这个原理，不管真实利润增长率是高还是低，只要它超过了市场预期的水平，投资者就能赢取高额收益。通过观察市盈率可以衡量市场预期水平。 市场价值是股票数量与股价的乘积，投资者收益等于每股价格的变化再加上股利。两者在几天或者几周之内，有着近似完全相关的关系，但随着时间的推移，二者的相关度会大大减弱。对于长期投资者来说，会被短期价格上升所吸引，但应该保持耐心，着眼于长期收益，只有通过股利再投资积累股票数量才能增加收益。 总体来看，经济部门的收益率高低只有低于1/3与该部门的份额相关，超过2/3受定价、股利再投资、新公司进入等其他因素影响。所以一个长期下滑的行业，在市场预期悲观的情况下，如果公司能止住下滑赢取利润，特别是如果管理层能支付股利，那么投资收益就会可观。而对于一些部门份额快速上升，能占到30%的份额，则要注意泡沫的危险，投资者要减少在该部门的资产分配。 股利是熊市的保护伞，通过股利再投资积累更多的股份能缓和投资者的投资组合价值的下降；在市场恢复时，这些股利再投资的额外股份就是收益加速器。 大部分表现最好的公司拥有（1）略高于平均水平的市盈率（2）与平均水平持平的股利率（3）远高于平均水平的长期利润增长率。 从以往的数据来看，知名品牌的日常消费品行业和制药行业较多出现收益率表现好的公司；科技和电信类的公司并不在表现好的名单里；高资本支出的公司为投资者提供了较低的收益。 还给出了股票基金的配置：50%的世界指数基金；50%的收益提高策略，每种策略10%-15%。收益投资策略包括：高股利策略、全球公司、部门策略（石油和自然资源 制药业 名牌日常消费品）、相对增长率而言的低价。
讲决策中人性的书，侧重自省，也就是如何规避自利性偏差、讲概率、正确复盘、结对评议，正确的决策不一定带来正确结果，反之亦然
很想成为编剧一样的学习高手，方法是因人而异的，但是决心和恒心是千篇一律的，能坚持下来的都是高手，我看的蠢蠢欲动，行动是思想的背叛者，缺少目标和实践的必要性，为什么很多年前我都不知道去了解这个世界的千方百计，大千世界无奇不有，继续一页一页掀开，加油！
地图：名字、界限、清晰分明的归类。地图将世界压缩到一张二维的网上，正如历史在时间次序中排列成数字：一九三六年的开罗城，一九四五年的意大利、被废除的修道院。希罗多德的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》同样处在相同的表面：它是一本剧，需要贴上图画、需要旅行，才丰富成故事。“对地图的抵抗”：无法被划分的四个人，国家与国家之间，敌人与朋友，故乡与别处，社会伦理与偷情，生与死，过去与将来，名字与那个人。即使到渺无人烟的沙漠中亦无法逃避地图强加的命运，但爱似乎能将这条线连接到那条线，地图的划分被悬置因而毫无意义。汉娜落下的玻璃杯在千里之外的印度被基普捡起；在她死后，他回忆起在汗水和香气中，他们紧紧纠缠的身体。
书的本身，是指导人走出迷惑。 人若贪嗔痴心太重，人则容易堕入3恶道。 业是人造的，人无时无刻在创造自己的业障。 因此这就是人自身决定的。 人的善念，恶念。 皆在自己的掌控之中，善恶皆因自己存储当中。 人得面对自己的死亡。 有的时候念死，不一定是一件坏事。 自己可以保持一种敬畏生命的心态， 有佛教说的地狱修罗天人饿鬼畜生，才能唤醒人的敬畏之心。 俗话说得好举头三尺有神明，这样人才能更好的选择自己的生活。 正因喜欢自己的生活，这才是自身应积的善道。
第一次看Alec Douglas-Home先生的书，初看预告其实就有被吸引到，等到真正深入剧集，深入人物，更加觉得语言惊艳，人物出彩，情节引人入胜。听其他读者说，Alec Douglas-Home先生是最懂女性心理状态的男作家，刚开始我是不相信的，然而在看这部剧的过程中，我慢慢被他的魅力折服了。在这部剧里，我看到了太多人性的恶，也看到了太多女性在世俗之中的柔弱无援，我十分庆幸自己没有生活在那样一个时代，又悲哀其实在如今，还是有很多女性在承受来自这纷乱人间的压力和迫害。这部剧一共有三篇，主角分别是Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy、玉秀和玉秧，前两者，人长得漂亮又能干，故事也分外曲折，但正是这样总让我觉得离我很遥远，我很清晰的知道我看的是别人的故事，最触动我心灵的，其实是那个最平凡不过的玉秧，长得不好看，性格老实，在人群中没有存在感，她的前半段经历，她的一切，真的像极了我们这些普通人啊，如此普通的玉秧，本该平凡度过一生，偏偏也和姐姐们一样都没有好结局，是那个时代的错，是那个时代每一个人尤其是冷眼旁观者的错。从过去到现在一直到很遥远的未来，我也想成为一个看透世事和人心，然后把这一切都诉诸笔下的小作家，大概就是像毕先生这样的吧，可人心是如此难看透啊，我也二十了，可仿佛已经把人心看透了一些，又仿佛什么都没看清。或许就像在最后的彩蛋里Alec Douglas-Home先生说的，二十岁绝不可能写出三十五岁的作品。是的了，慢慢成长吧，按顺序走完这段稚嫩期，岁月会慢慢充实我，带给我更多东西。
通俗易懂，但是经济相关的内容还是不多，只能作为一般的通俗读物
从结构上讲是一篇非常好的论文模板。 部分论述不敢苟同，编剧至少对中国的了解是不够的。本剧成书于1997年，时空局限也不能成为理由。再后来查编剧生平，是生物学家，倒也可以释怀了。在他的领域里，这个视角是优秀的，但是他对政治和历史的理解跟一般思想家比，还是有局限的。 不过不影响推荐本剧，地理环境影响人类历史发展这个主要观点，以及论证方式，还是很值得学习的。
支持货拉拉车主再审
都在谈本质，而本剧是我遇到第一本讲如何思考本质的书，挺不错！虽然本质上来说依然还是方法论层面的剧集，而且其中任何一种思维方式都不是一章内容能讲透的，好在编剧做出了归纳总结、应用指导，也列出了相关的推荐追剧清单，值得慢慢观看和习得！
好好看啊！有笑点有泪点，故事很新奇，节奏把握得很好！缺点就是为什么周更2集！！
人们常在网络上发出这样的感叹：为什么做父母不需要学习、通过考试再上岗？ 如果真要开始学习，那么《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》便可以成为父母上岗前可以学习的一本教材之一。 总结起来，这部剧重点阐述了建立完美亲子关系中的3个关键点：接纳、尊重、身教。书中用了大量篇幅试图阐明为何要接纳、何为真正的接纳、如何做到接纳；在需要设置边界与原则的地方，为何以及如何通过身教（而非言传）来展示平等、尊重、边界、原则。 本剧也有不足之处，比如编剧花费大量笔墨在理论层面讲述为什么不能这样那样做，甚至略显啰嗦，但在谈及具体应该怎样做时显得乏力且敷衍，在个别地方还略显自负，欠缺可行性。但这并不影响它是一本值得一读的书，因为它在引发读者思考、修正读者固有观念上有相当的效果。毕竟，思想观念的改变是实现行为改变的前提条件。
倔强的人总是特立独行的向上，而也要相信，如果命中注定，跨过千山万水，也终归会遇见，携手
对酒当歌，人生几何，我有故事你有酒吗？愿我的故事绿水长流，敬你的孤独择日而终。因喜欢这个书名而打开了这部剧。 任岁月荏苒，任世事沧桑。故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。
人前风光，人后自知。整本剧有点乱，可一窺行业中常见的排斥，捧摔都要受得，优劣不齐的人品。开心就笑，不开心就过一会儿再笑。
很狗血的剧情，但大致传达了人不要活在自以为的仇恨里，学会爱和宽容，还有不要做违背道德规则的事情，学会克制自己的欲望，光明磊落地对待任何人和事，还有最重要的一点，有些人根本不值得爱，及时止损，学会放下，卑微委屈的爱只能长出穿向自己心脏的刺