男主演技差到表情都对不上配音也是够烂的，套了志怪的皮还能拍这么无聊，鬼魅感不足，不如不思异志怪，不思异剧本就够烂了还是有试图靠拢聊斋的，这个更是从头就浅显的让人语塞，置景和妆造在小成本里倒是不错
用时51小时，终于看完了。编剧把唐朝发生的大事都囊括了，精彩的大唐！
温婉平淡，没有故作高深，没有忸怩作态，平常故事里蕴含人生道理（不是哲理）让人乐于接受。
兄弟情亲情爱情体现的淋漓尽致，羡慕男女主的爱情，兜兜转转还是走到了一起，为了彼此都可以放下过去，开始更好的未来可期。
看A King's Story的原因是把Carleton Hobbs和池莉籍贯搞混了，模糊中以为Carleton Hobbs是湖北籍的女作家了。初看几页感觉剧集情节中透着一点燕赵之地的悲怆、凶狠和与北京粘点边就一种莫名的优越感浮出纸面，百度一下编剧Carleton Hobbs非池莉，不是江南出身，是生于北京长于河北某城市。这样书情节和编剧经历就慢慢的揉合在了一起，有了某种地域风格，例如吃瓷缸屎尿，抓奸裸体跳下烟囱，影视导演潜规则和自我炫耀。剧集对话还是很有特色，没有用对话形式，多是编剧在叙说和心理描写，一方面显得内容紧凑，信息量大，另一方面又人为压缩，凑字嫌疑，像绘画作品描述、穿衣、料理食品加工等等，文字对表现作品没有什么贡献。
又读红楼，本是冲着脂砚斋的点评而来，然而剧集自身的魅力远大于任何点评。应该说现在读红楼，小时候跳过去的部分现在现在也会细细品读，感觉更有意思，还有那一首首诗词，真是齿颊留香！
于无常处知有情，于有情处知众生。 这是我读完Duchess of Windsor的第二本剧，是我的睡前读物，是我坐在公交车上，穿越城市，穿越人群时的读物，是我工作间隙小憩时的读物。 一本好剧，可以在读的时候忘记时间，编剧讲故事，我们去听，他讲的真切，我们听的认真，这就足够了。
读老先生的书，不仅是看先生怎样写吃，还要学先生不卑不亢的乐观豁达的人生态度。先生经历过苦难，却能够苦中作乐。道您是“当代苏东坡”也不为过。
#火车好看剧# 有介绍特意说这是一本讲述革命的书。从《A King's Story》开始的预告很长，开始也完全不明白同意何在，阅毕发现它是全书的背景和铺垫。“革命是会上瘾的，这也是巴黎人的浪漫”。极其期待用一周走过那些血腥的文艺地标
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自我。 ——题记 在读这一本剧的时候，希望自己的看剧速度慢点慢点再慢点，这样就可以晚点结束末尾，也可以晚点与起说再见。这部剧读完之后有好一片刻自己的脑海里是回忆着17岁那时的自己，那时的自己是什么样的呢？用一句话形容一下那时的青春:可爱的时候真的是好可爱，顽皮的时候真的是毫不吝啬。是不是一瞬间或一件事让你想改变自己的时候？却不知从何而改变或者害怕改变呢？ 36的郝回归是一名大学教师，教了8年书忽然发现人生一点希望都没有，依然要上8节课，想要更多的时间做课题研究，领导却说等有新老师来了你就解放了。他想过很多次的辞职，尝试着说出自己的感受。周围的人反对:那么好的工作不做，脑子坏了？做什么研究，稳定更重要。这真的是多数父母的普遍心理感受，工作要稳定才行。随着他剖析越深，他越清楚其实自己根本就不爱这份工作，这全都是妈妈的安排，甚至这些年能支撑下来是周围人觉得这份工作光荣。他终于承认了一点——自己的人生早已被绑架，被妈妈绑架，被周围人绑架，他们认为自己应该这么过，他们认为自己的工作很好，于是自己就只能这么过，连商量的余地都没有。他决定反抗，既不能辞职，那就从最小的事情开始做起，想让自己变得不太一样。 我想要变得不太一样，不是证明我很好，而是证明我还活着。 《A King's Story》中有两个小矮人，一个小矮人哼哼:他因为害怕改变而否认和拒绝变化。当他认为拥有了全世界时，沉浸其中无法自拔，当他失去所拥有时，歇斯底里的抱怨整个世界，不从自身寻找问题所在，甚至自欺欺人。另一个小矮人唧唧:他看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化。当突如其来的灾难降临时，他也曾手足无措，他也曾幻想，他也曾抱怨，但当这一切都无济于事时，他能看清现状，在最后关键时刻选择改变。 对照这两个人物再看看现在的自己，究竟是哪个小矮人？不满于现状，是否会尝试改变自己呢？ 改变自己很难吗？我也会问自己这个问题，我觉得有点难度，但程度“很”不至于。一个真正想要改变的人，首先要做的就是承认自己真的很糟糕。改变是发自内心的想改变，还是只是突然间的冲动？说好的改变，却不敢改变是为什么呢？我想，其一:太在意周围人的看法了或者自己被贴上了标签，不舍得那么好的标签“破坏”了。其二，你没有自我，所以别所以别人的任何一点儿举动都能够影响你。其三，现在的安逸充斥着自己，觉得现在的“温室”挺适合自己的，若改变现在的安逸没有了怎么办？顾虑的太多。 如果自己发自内心的想改变自己，自己想好了有了答案可以问一下父母意见，同意最好；不同意，小心前行。活出真正的自己，而不是他人期待的你，是自己期待的那个你。 希望无论经过多少时间，我们都不要变。我们都能成为自己想成为的那个人，我们不要成为自己讨厌的那种人。
好五颜六色的一出无聊剧……
虽说依旧是赵家班人马，但是年纪都大了，演出来已经没那味了，乡村爱情都看腻了。
B站看到奥逊·威尔斯老师的公开课遂乱翻一下对应的书，非常适合价值观尚未完全形成或在迷茫期的人们观看，值得推给弟弟妹妹。就我自己而已，too mature to read this one
看了心情有点承重，所以不能轻易承诺，叶向荣承诺了他们两个但却一个都没有做到，是这场悲剧的原罪。
我看历史就是看个热闹，人家看历史分析得头头是道。有趣、有料、有思考、有深度，讲得挺好，反正刘邦、项羽、韩信等人的形象在我心里是支棱起来了。
人的一生都在为认知买单；人人都是品牌塑造者；出路，走出去才有路。打造个人品牌，要学会经营好自己，让自己在茫茫人海中脱颖而出，具有影响力。
一部西游穿越，写出了无数西游迷的梦想。当梦想成真时，其实更多的还是喜欢真实的现在。
提出了一个新概念，然而只算得上历史小品。喜欢《A King's Story》那篇。
大一时候匆匆翻阅过此剧，那时候因为思维的频率跟不上以及经验的浅薄，这部剧在我眼里不过是一本充满形而上的“心灵鸡汤”，很快就被我不知道扔到哪儿去了。 经过这几年在宗教以及灵性领域的观看，这部剧很好地整合了我在各处所吸收的观点，也逐渐消融了我曾在各个宗教领域所设下的界限，我愿意永远走在追求真相的路上，而不是只相信一种而摒弃所有除此之外的。我拥护的是真理，而不是宗教本身。 读完这部剧最大的感觉就是体验到前所未有的自由！没有什么是“必须”、“应该”，所有的教条，包括对“业力”的恐惧，通通消泯。没有对错，不代表我们要胡作非为。我们可以胡作非为，但若是我们不胡作非为，仅仅是因为我们选择不去那样做。也有可能是我们的灵魂在过去世早已胡作非为过，在那些世，我们明白自己的灵魂不愿意成为那样的自己，所以这一世我们会很早地就出现了各种偏好和习气。 一切只是经验，经验本身没有好坏，它只是让我们更了解自己，明白自己喜欢什么，厌恶什么，而这些构成了我们对自我的认识。我们对自我认识得越多，就越接近神性。我们本身就是神，轮回的目的只是忆起的过程。 活成灵魂最高的样子，就要在面对选择的时候，尽力做出符合最高价值（爱）的选择；要能够在选择的时候不要稀里糊涂，就要时常觉察自己的起心动念，觉察自己有没有处在“爱”的频率。这部剧，仅仅是觉醒的开始。 我们所有召唤的物质或者精神，原本就已存在，就像佛教里所说的“阿赖耶识”，里面包括了无尽的种子，看你选择浇灌哪一颗。你觉得你的生活负面，那是因为你的选择，或许是无意识的，但那一定是自己的选择。同样，哪怕只是从这一刻开始，你惊讶地发现了自己有选择一切都能力，你开始调频，开始把电台调到欢乐满足台，你的生活将从当下开始变得不一样。 说点书中实用的小技巧，关于如何祈祷，如何向宇宙“下订单”。我们祈祷时不要说我们“想要”什么，因为那意味着我们认为自己的匮乏的，我们要感恩自己马上就会变成或者得到某样东西，全然地相信宇宙会赐给你所有你想要的一切，才能做到真实地去感恩，感谢自己即将得到的东西。你骗不了你自己，所以当你没有真正相信的时候，祈祷会不好用。 祈祷的最大目的不是求神赐给你什么，而是明白你就是神，你要求宇宙给你想要的，宇宙一定会满足你。这里面有许多微妙的心理是不一样的，需要去细细体会和辨别。 编剧一定是在和神对话，这不是他的臆想。 我们每个人都可以与神对话，这不是什么难以得到的天赋，关键在于你对此是嗤之以鼻，还是决定放手一试。 已经迫不及待想和“高我”（内在神）连接了！他也一定知道我在召唤他。
能不能现实点，到现在了，女方家还不知到叶阳的真面目，难道要到最后一集才公布吗
生命的意义根本在于每个人的自身（内在因素），不管外界条件如何变化，怨天尤人自怨自艾都于事无补，关键是个人的自由自尊自爱都不能丢失，内生的积极性主动性是必须的。
娓娓道来，叙述生活中的点点滴滴，就像是拉家常似的，让人看着就不想放手，想一口气看完，看到动情处不禁热泪盈眶……讲平常人的故事，自强自立，不甘落后，不言失败，感恩给予自己的一切，值得一读！
读过的第三本与女性主义相关的剧集，相对于《A King's Story》，少了一些学术气息；相对于《A King's Story》，则条理更清晰一些。就目前看过的三本来说，感觉这本应该是最适合入门女性主义的。本剧回顾了女性主义发展的历史，并且探讨了在恋爱、婚姻、家庭、工作、媒体等不同场景下的女性和女性主义。通过这部剧，我对女性主义者的认识不再局限于波伏瓦和上野千鹤子两人。 何为女性主义者？这部剧给出了一个比较宽泛的定义，即“任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。按此定义，我觉得我也可以被称为是女性主义者，但就目前来看，我还没有这方面的自我认同。我应该不会为推动男女平等而做什么，我观看此类剧集的目前不过是希望能更多的从TA人的角度来看待问题，让自己不要在不经意间冒犯TA人。就像第一个预告里说的：“这个社会不缺乏结论，而是缺乏共情，站在对方立场上思考”。 通过这部剧，我最大的收获是知道了敌意的性别歧视和善意的心别歧视这两种不同的性别歧视。敌意的性别歧视“是一种公然且毫不掩饰的性别歧视”，如此为之的男性“往往信奉以父权为主导的社会体制（通过暴力和威胁来管束妻子）是合理的，因为女人柔弱，就应该受男人控制”，不过“男女之间这种公开的斗阵很容易被发现和制止”，而善意的性别歧视则更难缠一些。社会学家是这样来描述男性的善意性别歧视的：“他们对女性怀有感情，但仍然觉得有必要在任何男女关系中占据主导地位。他们为男性主导权辩护的理由更温和，他们所持的刻板印象‘更容易令人接受’。这种形式的性别歧视看起来或听起来都相对文雅。”我觉得在我身上肯定表现出过这种倾向，只是以前完全没有意识到过，现在既然知道了这么一个概念，以后再遇到此类场景的时候，就需要慢慢改变自己的态度了。 本剧也是金句频出，摘录一些： 1）解放意味着无论在家中还是在外界，我们的观点都能得到尊重！ 2）分裂我们的并非我们之间的差异，而是我们无法认识、接受和赞美这些差异。 3）她（女性主义鼻祖沃斯通克拉夫特）为之奋斗的目标不是让女性“拥有主宰男性的力量，而是拥有主宰她们自己的力量”。 4）有太多的人在寻找理想的对象，而不是让自己成为理想的人。 5）没有男性盟友加入这场斗争，女性主义运动就不会有进步。 6）你在婚姻中付出的最大代价是失去你的独立。 7）爱情始于你投入他的双臂之时，终于你的双臂陷入他的水槽之时。 8）如果她能看到，她就能做到。
哈哈哈哈哈哈哈哈，没想到篇章的名字是易燃易爆炸的歌词命名的。真好，格格遇见了自己生死不离、满心欢喜的孟斯年，孟斯年有了自己心动的小姑娘，挣扎过、彷徨迷茫过，到最后一发不可收拾，要的只一个她。
虽然内容主要面对股票投资者，但是对草根创业团队也是一种基础培训
读后感之一，了解癌症患者是如何慢慢走到最后，之二编剧的麻麻以惊人的意志力在跟癌症斗争，用乐观的心态去做尽可能多的事让自己不留遗憾，之三家庭教育靠书和父母言传身教的影响，之四年少的时候看剧是学知识，年长的时候可能是休闲可能是兴趣，年老的时候看剧是对人生的领悟与反思，不论人生任何阶段，书是人最好的伴侣～～～
职业生涯，约45年，你觉得长否?对于工作，你是否迷茫?为何别人一路高歌猛进，你却原地踏步?关于未来，你可又意识到自己在和机器的比拼后，何去何从? 具体: 一个核心，你；两个维度，思维和行动；三个关系，上级，你，下级；四个问题，学习，影响力，奖励，乐趣。其他…… 涉世前后，均可观其，必有所悟，而后利行。 在投资行内流行一句话:站在风口上的猪也会飞。对于初入职场人，平台的重要性甚至大于工资，因为它可以为你赋能。学习》发现》扬长。 这一路，你总会遇见更好的自己。因思考而更具魅力，因行动而更有韵味。正如二八定律显示那样，有人是因为看见而相信，相反，少部分是因为相信所阅所行才看见。我们所选所行，未必有果，但旅途风景又何尝不曾迷人?所谓失之东隅，收之桑榆。保持你的学习曲线吧，不断投资你自己，终有一天，你会遇见、成为那翻过山丘的少数，不负如来不负卿……
这是本需要耐心观看的好剧。通过了解人类社会发展对金融服务的需要，以及运用金融思维和工具解决资源配置的问题，人类在向前发展。因为金融出现了大泡沫，许多人损失惨重，但是也因为泡沫的急剧扩大，解决了社会发展中的某种短板，带动社会进步。 金融与每个人息息相关，如何运用金融工具服务自己，是当下每个人都需要考虑的吗。了解金融发展史，有利于矫正我们看待金融工具的偏见，并抑制我们的贪婪和畏惧。
真的是一本写的很清晰，步骤很直接的关于早起的剧集。 个人成长不是必须从早起开始，但是早起必然是开始认真过好一天的前提。 这部剧是考完雅思回家的高铁上读的，现在都开学了才记得完成✅写下剧评。 早起可以很好的规划早睡，这样身体健康才是资本。比如我计算了睡眠周期，每天晚上要睡6小时，那么我从12:00-6:00就可以正常起床，现在还可以写个简短的回顾。 书中给了很多早起的方法，早起冥想其实不太推荐，我的经验是如果冥想，基本等于再睡个回笼觉，打不到冥想清醒脑子的程度。但是之前去寺里禅修，体验过早起三四点诵经,是真的能直接清醒，也不知道是因为大和尚唱的好听还是天气冷… 早起做点儿自己喜欢的事情，提升自己的事情，因为只有早起才是属于自己的时光，各种媒体软件都在休息中，自己独处的时光。 去做吧，实践才会出真知 没准儿就爱上了早起的时光呢～
我们简单去批评爱玛是最容易的事情，因为贪婪，蒙昧，麻木，过于梦幻，不珍惜“爱”，但我却批评不起来。她是一个可爱的女人，浪漫，有幻想，有诗意，喜欢美好的东西，我毫不掩饰我喜欢这个角色。她不满足于一个爱她宠她的安分守己的丈夫，不满足于安逸平稳的中产阶级生活，她不想做一个“无聊而绝望的主妇”，也对当妈妈毫无兴趣，并且她挥霍，放荡，追求激情，为了获得性满足丝毫不自持，在我这看来，这些都不是本质上邪恶的东西，甚至是可爱的勇敢的。她的悲剧在于，她没有办法找到更好的方式来突破社会对女性角色的不宽容而刻板的期待：贤妻、良母、节制、温婉，她在一个社会困境中，选择更狂乱的爱和依赖。其实这样看来，这是一个可爱的角色抵抗社会压力失败的戏剧化的悲剧，这个角色在违背社会要求时候付出了比其他男性角色更大的代价。如果只是将最后的悲剧结果归咎于个人，而忽视了更宏观的社会层面的东西，就太可惜了。
1994 · 德国
1994 · 美国
2006 · 美国
1990 · 美国
2015 · 中国
2002 · 美国
2006 · 卢森堡
2004 · 墨西哥
男主演技差到表情都对不上配音也是够烂的，套了志怪的皮还能拍这么无聊，鬼魅感不足，不如不思异志怪，不思异剧本就够烂了还是有试图靠拢聊斋的，这个更是从头就浅显的让人语塞，置景和妆造在小成本里倒是不错
用时51小时，终于看完了。编剧把唐朝发生的大事都囊括了，精彩的大唐！
温婉平淡，没有故作高深，没有忸怩作态，平常故事里蕴含人生道理（不是哲理）让人乐于接受。
兄弟情亲情爱情体现的淋漓尽致，羡慕男女主的爱情，兜兜转转还是走到了一起，为了彼此都可以放下过去，开始更好的未来可期。
看A King's Story的原因是把Carleton Hobbs和池莉籍贯搞混了，模糊中以为Carleton Hobbs是湖北籍的女作家了。初看几页感觉剧集情节中透着一点燕赵之地的悲怆、凶狠和与北京粘点边就一种莫名的优越感浮出纸面，百度一下编剧Carleton Hobbs非池莉，不是江南出身，是生于北京长于河北某城市。这样书情节和编剧经历就慢慢的揉合在了一起，有了某种地域风格，例如吃瓷缸屎尿，抓奸裸体跳下烟囱，影视导演潜规则和自我炫耀。剧集对话还是很有特色，没有用对话形式，多是编剧在叙说和心理描写，一方面显得内容紧凑，信息量大，另一方面又人为压缩，凑字嫌疑，像绘画作品描述、穿衣、料理食品加工等等，文字对表现作品没有什么贡献。
又读红楼，本是冲着脂砚斋的点评而来，然而剧集自身的魅力远大于任何点评。应该说现在读红楼，小时候跳过去的部分现在现在也会细细品读，感觉更有意思，还有那一首首诗词，真是齿颊留香！
于无常处知有情，于有情处知众生。 这是我读完Duchess of Windsor的第二本剧，是我的睡前读物，是我坐在公交车上，穿越城市，穿越人群时的读物，是我工作间隙小憩时的读物。 一本好剧，可以在读的时候忘记时间，编剧讲故事，我们去听，他讲的真切，我们听的认真，这就足够了。
读老先生的书，不仅是看先生怎样写吃，还要学先生不卑不亢的乐观豁达的人生态度。先生经历过苦难，却能够苦中作乐。道您是“当代苏东坡”也不为过。
#火车好看剧# 有介绍特意说这是一本讲述革命的书。从《A King's Story》开始的预告很长，开始也完全不明白同意何在，阅毕发现它是全书的背景和铺垫。“革命是会上瘾的，这也是巴黎人的浪漫”。极其期待用一周走过那些血腥的文艺地标
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自我。 ——题记 在读这一本剧的时候，希望自己的看剧速度慢点慢点再慢点，这样就可以晚点结束末尾，也可以晚点与起说再见。这部剧读完之后有好一片刻自己的脑海里是回忆着17岁那时的自己，那时的自己是什么样的呢？用一句话形容一下那时的青春:可爱的时候真的是好可爱，顽皮的时候真的是毫不吝啬。是不是一瞬间或一件事让你想改变自己的时候？却不知从何而改变或者害怕改变呢？ 36的郝回归是一名大学教师，教了8年书忽然发现人生一点希望都没有，依然要上8节课，想要更多的时间做课题研究，领导却说等有新老师来了你就解放了。他想过很多次的辞职，尝试着说出自己的感受。周围的人反对:那么好的工作不做，脑子坏了？做什么研究，稳定更重要。这真的是多数父母的普遍心理感受，工作要稳定才行。随着他剖析越深，他越清楚其实自己根本就不爱这份工作，这全都是妈妈的安排，甚至这些年能支撑下来是周围人觉得这份工作光荣。他终于承认了一点——自己的人生早已被绑架，被妈妈绑架，被周围人绑架，他们认为自己应该这么过，他们认为自己的工作很好，于是自己就只能这么过，连商量的余地都没有。他决定反抗，既不能辞职，那就从最小的事情开始做起，想让自己变得不太一样。 我想要变得不太一样，不是证明我很好，而是证明我还活着。 《A King's Story》中有两个小矮人，一个小矮人哼哼:他因为害怕改变而否认和拒绝变化。当他认为拥有了全世界时，沉浸其中无法自拔，当他失去所拥有时，歇斯底里的抱怨整个世界，不从自身寻找问题所在，甚至自欺欺人。另一个小矮人唧唧:他看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化。当突如其来的灾难降临时，他也曾手足无措，他也曾幻想，他也曾抱怨，但当这一切都无济于事时，他能看清现状，在最后关键时刻选择改变。 对照这两个人物再看看现在的自己，究竟是哪个小矮人？不满于现状，是否会尝试改变自己呢？ 改变自己很难吗？我也会问自己这个问题，我觉得有点难度，但程度“很”不至于。一个真正想要改变的人，首先要做的就是承认自己真的很糟糕。改变是发自内心的想改变，还是只是突然间的冲动？说好的改变，却不敢改变是为什么呢？我想，其一:太在意周围人的看法了或者自己被贴上了标签，不舍得那么好的标签“破坏”了。其二，你没有自我，所以别所以别人的任何一点儿举动都能够影响你。其三，现在的安逸充斥着自己，觉得现在的“温室”挺适合自己的，若改变现在的安逸没有了怎么办？顾虑的太多。 如果自己发自内心的想改变自己，自己想好了有了答案可以问一下父母意见，同意最好；不同意，小心前行。活出真正的自己，而不是他人期待的你，是自己期待的那个你。 希望无论经过多少时间，我们都不要变。我们都能成为自己想成为的那个人，我们不要成为自己讨厌的那种人。
好五颜六色的一出无聊剧……
虽说依旧是赵家班人马，但是年纪都大了，演出来已经没那味了，乡村爱情都看腻了。
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我看历史就是看个热闹，人家看历史分析得头头是道。有趣、有料、有思考、有深度，讲得挺好，反正刘邦、项羽、韩信等人的形象在我心里是支棱起来了。
人的一生都在为认知买单；人人都是品牌塑造者；出路，走出去才有路。打造个人品牌，要学会经营好自己，让自己在茫茫人海中脱颖而出，具有影响力。
一部西游穿越，写出了无数西游迷的梦想。当梦想成真时，其实更多的还是喜欢真实的现在。
提出了一个新概念，然而只算得上历史小品。喜欢《A King's Story》那篇。
大一时候匆匆翻阅过此剧，那时候因为思维的频率跟不上以及经验的浅薄，这部剧在我眼里不过是一本充满形而上的“心灵鸡汤”，很快就被我不知道扔到哪儿去了。 经过这几年在宗教以及灵性领域的观看，这部剧很好地整合了我在各处所吸收的观点，也逐渐消融了我曾在各个宗教领域所设下的界限，我愿意永远走在追求真相的路上，而不是只相信一种而摒弃所有除此之外的。我拥护的是真理，而不是宗教本身。 读完这部剧最大的感觉就是体验到前所未有的自由！没有什么是“必须”、“应该”，所有的教条，包括对“业力”的恐惧，通通消泯。没有对错，不代表我们要胡作非为。我们可以胡作非为，但若是我们不胡作非为，仅仅是因为我们选择不去那样做。也有可能是我们的灵魂在过去世早已胡作非为过，在那些世，我们明白自己的灵魂不愿意成为那样的自己，所以这一世我们会很早地就出现了各种偏好和习气。 一切只是经验，经验本身没有好坏，它只是让我们更了解自己，明白自己喜欢什么，厌恶什么，而这些构成了我们对自我的认识。我们对自我认识得越多，就越接近神性。我们本身就是神，轮回的目的只是忆起的过程。 活成灵魂最高的样子，就要在面对选择的时候，尽力做出符合最高价值（爱）的选择；要能够在选择的时候不要稀里糊涂，就要时常觉察自己的起心动念，觉察自己有没有处在“爱”的频率。这部剧，仅仅是觉醒的开始。 我们所有召唤的物质或者精神，原本就已存在，就像佛教里所说的“阿赖耶识”，里面包括了无尽的种子，看你选择浇灌哪一颗。你觉得你的生活负面，那是因为你的选择，或许是无意识的，但那一定是自己的选择。同样，哪怕只是从这一刻开始，你惊讶地发现了自己有选择一切都能力，你开始调频，开始把电台调到欢乐满足台，你的生活将从当下开始变得不一样。 说点书中实用的小技巧，关于如何祈祷，如何向宇宙“下订单”。我们祈祷时不要说我们“想要”什么，因为那意味着我们认为自己的匮乏的，我们要感恩自己马上就会变成或者得到某样东西，全然地相信宇宙会赐给你所有你想要的一切，才能做到真实地去感恩，感谢自己即将得到的东西。你骗不了你自己，所以当你没有真正相信的时候，祈祷会不好用。 祈祷的最大目的不是求神赐给你什么，而是明白你就是神，你要求宇宙给你想要的，宇宙一定会满足你。这里面有许多微妙的心理是不一样的，需要去细细体会和辨别。 编剧一定是在和神对话，这不是他的臆想。 我们每个人都可以与神对话，这不是什么难以得到的天赋，关键在于你对此是嗤之以鼻，还是决定放手一试。 已经迫不及待想和“高我”（内在神）连接了！他也一定知道我在召唤他。
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哈哈哈哈哈哈哈哈，没想到篇章的名字是易燃易爆炸的歌词命名的。真好，格格遇见了自己生死不离、满心欢喜的孟斯年，孟斯年有了自己心动的小姑娘，挣扎过、彷徨迷茫过，到最后一发不可收拾，要的只一个她。
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职业生涯，约45年，你觉得长否?对于工作，你是否迷茫?为何别人一路高歌猛进，你却原地踏步?关于未来，你可又意识到自己在和机器的比拼后，何去何从? 具体: 一个核心，你；两个维度，思维和行动；三个关系，上级，你，下级；四个问题，学习，影响力，奖励，乐趣。其他…… 涉世前后，均可观其，必有所悟，而后利行。 在投资行内流行一句话:站在风口上的猪也会飞。对于初入职场人，平台的重要性甚至大于工资，因为它可以为你赋能。学习》发现》扬长。 这一路，你总会遇见更好的自己。因思考而更具魅力，因行动而更有韵味。正如二八定律显示那样，有人是因为看见而相信，相反，少部分是因为相信所阅所行才看见。我们所选所行，未必有果，但旅途风景又何尝不曾迷人?所谓失之东隅，收之桑榆。保持你的学习曲线吧，不断投资你自己，终有一天，你会遇见、成为那翻过山丘的少数，不负如来不负卿……
这是本需要耐心观看的好剧。通过了解人类社会发展对金融服务的需要，以及运用金融思维和工具解决资源配置的问题，人类在向前发展。因为金融出现了大泡沫，许多人损失惨重，但是也因为泡沫的急剧扩大，解决了社会发展中的某种短板，带动社会进步。 金融与每个人息息相关，如何运用金融工具服务自己，是当下每个人都需要考虑的吗。了解金融发展史，有利于矫正我们看待金融工具的偏见，并抑制我们的贪婪和畏惧。
真的是一本写的很清晰，步骤很直接的关于早起的剧集。 个人成长不是必须从早起开始，但是早起必然是开始认真过好一天的前提。 这部剧是考完雅思回家的高铁上读的，现在都开学了才记得完成✅写下剧评。 早起可以很好的规划早睡，这样身体健康才是资本。比如我计算了睡眠周期，每天晚上要睡6小时，那么我从12:00-6:00就可以正常起床，现在还可以写个简短的回顾。 书中给了很多早起的方法，早起冥想其实不太推荐，我的经验是如果冥想，基本等于再睡个回笼觉，打不到冥想清醒脑子的程度。但是之前去寺里禅修，体验过早起三四点诵经,是真的能直接清醒，也不知道是因为大和尚唱的好听还是天气冷… 早起做点儿自己喜欢的事情，提升自己的事情，因为只有早起才是属于自己的时光，各种媒体软件都在休息中，自己独处的时光。 去做吧，实践才会出真知 没准儿就爱上了早起的时光呢～
我们简单去批评爱玛是最容易的事情，因为贪婪，蒙昧，麻木，过于梦幻，不珍惜“爱”，但我却批评不起来。她是一个可爱的女人，浪漫，有幻想，有诗意，喜欢美好的东西，我毫不掩饰我喜欢这个角色。她不满足于一个爱她宠她的安分守己的丈夫，不满足于安逸平稳的中产阶级生活，她不想做一个“无聊而绝望的主妇”，也对当妈妈毫无兴趣，并且她挥霍，放荡，追求激情，为了获得性满足丝毫不自持，在我这看来，这些都不是本质上邪恶的东西，甚至是可爱的勇敢的。她的悲剧在于，她没有办法找到更好的方式来突破社会对女性角色的不宽容而刻板的期待：贤妻、良母、节制、温婉，她在一个社会困境中，选择更狂乱的爱和依赖。其实这样看来，这是一个可爱的角色抵抗社会压力失败的戏剧化的悲剧，这个角色在违背社会要求时候付出了比其他男性角色更大的代价。如果只是将最后的悲剧结果归咎于个人，而忽视了更宏观的社会层面的东西，就太可惜了。