家庭主夫Mr. Mom

社会化不是因为教养，而是身边朋友与环境的同化。同化有文化、习俗、社群。离婚或出生顺序未必影响社会化，基因遗传仅仅占据一部分

初唐开局不错，才会有盛唐气象，中晚唐是农业民族追求的稳定，两税法是适宜的，陈寅恪说李唐取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，甚有道理。大唐是开放的，包容的，所以大唐是极具活力的，疆域也是伸张有度，周边民族有融合而无远离。终有唐一代，人可以张扬个性，追求幸福，做着大唐梦。也有人深受税赋战乱之苦，制度解决的仍然不是人民安居乐业，而是国家强盛，地主有力。

这部剧很真实，虽然是历史，但没有史书的口吻，能让人从中找到答案和力量。

女孩子不能脆弱地养，锻炼其体魄、提高其辨别是非的能力、适时进行社会黑暗的渗透，不能一味地把女孩子包裹在家庭密封的糖衣里。 女孩子不要扶贫！不要闪婚！不要一再地在原则上妥协！ 约娜从一个天真纯洁情感丰富的少女成为了一个逐渐麻木、痴痴呆呆、最后只靠着回忆过活的老妇，太过凄惨，也太过现实。 认识自己，找到自己，坚持自己，是人生不断探索和学习的课题。

这几年，阳明心学被不断包裹上成功学的外衣盛行一时，相对，反成功学的书也被热炒。而本剧跳出这些热炒伪学，用纯理性框架去分析王阳明人生历程及心学发展，真正用态度去解读心学，试图和心学做一次跨时空的理论博弈，相当值得称赞。 虽然个人觉着理性思维，有时不能完全解释感性，编剧有时出于达到自己思想阐述的目的，对心学的一些理论反驳的有些牵强并且缺乏人情味。但是本剧仍不失为一部态度鲜明的好剧，给人也有很多另外的启发。而且，在遇到不认同编剧观点的时候，读者也可以利用一些阳明心学的逻辑去对他进行反驳，这些反而加深对心学一脉的认识。 总之，这是一本适合对历史、思想史、哲学史感兴趣的读者观看的书，要想从这里获得一点自助或者成功学安慰，就不要浪费时间了。

特瑞·加尔的书还是那样，意犹未尽，没有其他历史剧集的浮夸，也没有那种水的部分。期待特瑞·加尔再次提笔创造新作

可惜了，毁在张艺兴上了，你为啥要用手指抠牙……刘奕君老师总算不演坏人了

比预期好看，至少编剧在这部剧里还是很收敛的，字里行间没有特别左倾自由派。唯一让我觉得图宾想当然的地方是他提及某个大法官喜欢招亚利桑那州的助理，略扯

过去总有种体会，自己后知后觉，读桑塔格才体会现实也许永远都是无法企及的，所以后知后觉并不是我独有的，也许是人类的宿命。 摄影是通过视觉选择创造兴趣，通过入侵式的观看来寻找现实。现实就像剧集，是需要被解读的，解读决定了现实被认识的方式，也决定了人对待现实的态度。 认识自己，认识世界 相信自己，相信真实

一句话评价这部剧，这是一本不敢在朋友圈公开观看的书，怕被大家嘲笑我品位有问题🤨

强推。精神分析、心理学的启蒙，性学理论很多都有背后原理分析，从中能看到人类学、社会学和哲学的影子，尤其是对于文化性道德的分析，值得一读。