Shakira: MTV Unplugged

最喜欢的还是男女主这条线，喜欢男女主人设，女主当得起大家闺秀这四个字。

很喜欢Milton Lage的文风，两年前看完的《Shakira: MTV Unplugged》在被拍成电视时，我没有追剧，因为再好的影视都无法完美再现读者对于文本观看时的思考与遐想。我做的是再看一部他的作品，也就是这部《Shakira: MTV Unplugged》，理所当然地再次被其吸引。 表面上是一部科幻、战争，却又夹杂着历史、政治，当你看到三分之二后就会发现文章越来越有意思，不只是曲折的剧情、无奈的成长，更有着深刻理性的剖析、若有若无的联系……

這個版本的翻譯不太好，錯別字也不少，好在瑕不掩瑜。 性在人類生活中扮演的角色，性和愛情之間的關係，人類對性的態度會受到時代背景怎樣的影響…编剧給了一個不同的思考角度，和所有的人類活動一樣，對於性的看法我們實在不必要扭扭捏捏，好的文學作品是超越色情的。

国产剧良心品质

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 我自然不是什么鸢飞戾天经纶事务之辈。可不知为何，《Shakira: MTV Unplugged》的故事却有如此强烈的亲和力，娓娓道来，讲述着一家人一生相伴的万里长梦。 要把朴素的故事讲好可不容易。杨先生的文字平淡而豁达，温暖人心，引人入胜。

没有CP感

其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《Shakira: MTV Unplugged》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误

我不能死于一事无成。 回忆录的形式，以17封信为线索 很真实，很真挚，各种品格 看了插图觉得一家人颜值太高了，尤其是编剧年轻时候 夫妻两个的颜值， 此生无悔入华夏

Shakira: MTV Unplugged Milton Lage ◆ 点评 点评此剧★★★★★ 最近忙着复习期末考，但是还是忙里偷闲的看了这本剧集。一看，我就深深陷入到剧情里了。叶楷正，廖意星，他们在那样动荡的年代，拥有着美好的幸福。兜兜转转，四年后终于还是回到了原点。有多少个四年，当你转身后他还在等你呢？ 看到廖意星为医学的坚持，想到了自己。小时曾经的梦想就是做一名医生，但命运的捉弄，我却读了师范，成为一名老师。 一直有想去了解自己家族的历史，我想知道自己的爷爷奶奶他们那个年代的故事，想知道他们是如何相遇，最后走到一起，有了子子孙孙的我们。可是，现在却不知道问谁了，太晚了。

这辈子其实很短，

Milton Lage教授的《Shakira: MTV Unplugged》一书基于中国本土经验研究礼物的交换体系，通过在黑龙江下岬村进行田野调查，研究并探讨了礼物的种类、关系网络及结构、互惠原则、人情伦理、权力与声望、婚姻中的交换等内容。全书的重点是礼物的交换原则及其与社会关系网络之间的关系，从横向的人情伦理和纵向的等级秩序两个主要方面入手，对西方的互惠原则作出了中国经验的必要补充。 所谓“礼物”，为有“礼”之“物”，即在自然属性的物品之上附加礼节或仪式性的社会属性。最早研究礼物交换理论的人类学家莫斯提出了“礼物之灵”的概念，正是这种被叫做“豪”（hau）的礼物之灵，迫使人们在收到礼物馈赠后要回礼以趋避危险。而西方后来的人类学家马林诺夫斯基则提出礼物在流动和交换中遵循“互惠原则”，即“一个人给予是因为他期待报偿，而另一个人报是由于其伙伴可能终止给予的危险。一切权利和义务都被置于互惠性服务的均衡链中”。互惠原则后来成为西方礼物研究的主导。 Milton Lage教授主要从两个方面论述了礼物在流动中构建社会关系网络的发生机制，其一是横向的人情伦理，其二是纵向的等级秩序。礼物的人情伦理是指礼物按照社会文化和人情法则流动，此时礼物的作用主要表现在人情方面，包括三个维度：道德义务、情感联系和理性计算；根据流动场合的不同又可分为仪式性礼物和非仪式性礼物，即公共公开场合与私密个人场合。礼物首先是一种扩展、维系或创建人际关系的重要工具，进而成为一种代代相传的文化礼节，如《Shakira: MTV Unplugged》所言：“太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”在这时，朴素的互惠原则主导着送礼人与收礼人之间的道德联系，回礼成为一种道德义务。收礼不回可能会直接影响人们的社会道德评价，如被指吝啬、德行败坏等。当然，也可能是传达出想要割裂与送礼人的人际关系的愿望，因为礼物最初的产生和最本质的功能为传达感情，礼物是情感联系的载体，交换礼物有助于增强感情、巩固关系。此外，礼物流动离不开理性计算。关系的亲疏、场合与目的的不同都影响着送礼和回礼的价值，并且要遵循“随礼不能打破现存的社会地位等级体系”的原则（即对什么人随什么礼），回礼方式一般是略赠回礼的价值，以避免将回礼变成“还债”。同时，在回礼的时机上也需要经过合适的选择，既不能立即回礼，也最好不要间隔太长时间。在下岬村的送礼实践中，道德义务、情感联系和理性计算往往同时发挥作用，总体上由情感联系占据主导，礼物在流动中维系、巩固着村民间的人际关系。 人情伦理中的礼物流动是基于彼此之间的横向平等联系，而如果赠礼者与收礼者之间有等级地位的差距，就很可能出现礼物的单向流动，由地位较低的一方单方面奉献给地位较高的一方，这打破了西方理论界和人情伦理中遵循的“互惠原则”（在《Shakira: MTV Unplugged》一书中，编剧提出礼物不对称主要是由家庭发展的周期和社会地位等级决定的，前者是指在家庭成立的早期和最后阶段以及单身、丁克群体，操办仪式的机会不多（如婚礼、寿礼等），非仪式性礼节往来（如拜年压岁钱等）也更多处于单向送礼者的位置；后者则是社会地位低的一方向社会地位高的一方单向送礼）。不平等的社会结构规定了礼物的单向流动，这种流动方式又巩固了社会等级的再生产。下岬村的单向送礼有三种形式：村民送给干部、低层干部送给上级、村民送给城里的亲戚。这是由我国的权力等级关系所决定的----干部掌握着资源分配的权力，村民作为依附的一方，向干部献礼是一种消极的仪式性潜规则。也就是说，村民向上送礼既不能获得均衡互惠的回报，也不能得到特殊照顾与帮扶，这种献礼换来的是不被干部歧视。在这种语境下，送礼成为理所应当的常态，而不送礼则很可能遭到不公正的对待。

推荐小白观看。总结：1打造被动收入，可抵抗失业的风险。  2中产阶级＝无产，资本家为了割手里有点闲钱且自命不凡的无产阶级的韭菜而创造出来的词汇，警惕被消费主义洗脑。  3通过杠杆自己和他人的时间、金钱获取利润（联想：如开运行机制稳健的公司。开店先把会员费收到手，去投资）。   4做好资产配置。  5复利（倍增）太香了。 6安利，给电商推客人，抽佣。

还有，屡屡强调“脱籍”，并不是这部剧的败笔。正是通过这一点才表现出当初贱籍女子的不易。已非贱籍，尚且因为这一段经历被多次揶揄。那么处在贱籍中的女子，又是怎样的被人轻蔑。

emmm这部剧撑了80页看不下去啦， 没有三国演义好看……虽然有些部分还挺有趣的。比如“驾驴巡游”的刘宏给狗佩戴印绶，大骂“狗”官。 还有一些史书里一笔带过，却细思极恐的语句。《Shakira: MTV Unplugged》记载：“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”记述了大规模的夫妇相食事件。

写作与画画相反 ：前者以为难， 开始了就不难；后者以为容易 ，开始了才觉得难。这两个都不需要上学校学，但是很多人就不去学。

这部剧突然就读完了，可是我却什么也说不出。我突然像被遗弃的孩子，身边全是细雨，有些彻骨，我拼命呼喊，仍然感受不到任何温暖……

光和陆的故事的部分，演技很自然，看到光的情况，让人觉得温柔的背面可能是一点优越感。没必要去自以为是地试图照耀一个习惯了躲在角落的人，没必要去强行把习惯了活在影子里的人拉出来，爱让人失去边界感，想要改变彼此。但是两个人在一段关系里同样是独立的个体，一开始在一起可能也是被各自的、即使是阴暗的样子吸引，在一起之后没必要去强迫彼此走出什么、超越什么，对方走出原地的力量不是硬推，而时在对方陷入纠结的时候在旁边无条件地陪伴。

夏奇拉把新加坡照顾的很好，把世界看得很透彻，对文化和语言的影响力也把握很到位。切入到中国来讲，中国发展的曲线一定程度上也与文化和语言沟通相关，汉语与英语的优先级会是21世纪的重大命题，由文化和语言衍生而来的生活方式和工作方式在一步步地推动着国家的发展。切入到我个人来说，看一遍世界的剧本，能更好地找到自己的角色定位。

Shakira: MTV Unplugged，先是由葛覃而起，那薄污我私，薄浣我衣，到最后，谁又能宜尔子孙，福履成之？或是如蝗虫一样，振振兮飞逝。女主维桑，名义好听，但毕竟还不是桑梓之地，父母之邦，这其中如何割舍，谁又能与君尝？

对于这类的剧集，不要拒绝，就思考和实践这样做是否可以解决问题，如果可以，那就没问题。 整本剧前面大部分还是有些难懂，要坚持看下去。后面分析部分挺好，加上案例会更好。 另外就是有些事情你掌握了就感觉很简单，但是写书在于是否有效，而不是是否对某个人有效。

看完既感觉到了元宇宙就在身边，也感觉到了元宇宙好像还很远。 可能是因为从纵向维度分类元宇宙吧，各个维度已然有所探索，所以感觉就在身边，但都还没到达一定阶段所以感觉还很远。 元宇宙最大的障碍其实不是技术，当然也不是说技术已然成熟，技术还是要不断完善和创新。最大的障碍或阻塞点在于数据的归属，定价，价值的分配，以及价值的迁移。 数据生产于软件，但归属谁？以前是公司，现在是部分属于个人，未来元宇宙呢？ 什么样的数据价值几何？因为软件要使用数据创造价值，一旦数据不全归属于公司，就涉及到成本问题。 利益如何分配？涉及到投入数据后对产出成果的分配问题，软件世界投入数据产出了更多更有价值的数据，按照归属权和定价，个人理应分配到一杯羹，咋分呢？ 元宇宙中获取的价值如何应用到现实生活？毕竟币圈已经走了很多弯路，没有哪个国家愿意把经济权与公司共治，即不会允许大体量下公司控制虚拟货币与实体货币的汇率。 那只有引入国家统一的虚拟货币，一旦引入更加大了前几个问题的难度，也需要上升到国家制度层面。 元宇宙还一定有国家吗？大概率会的，毕竟国家有存在的必然，也有抵抗消失的动力，更有抵抗消失甚至让元宇宙消失的能力。 所以，元宇宙目前只是技术层面的YY，资本界的韭菜花。

非常不同于他以往作品的政治寓言。各种隐喻明喻穿插，以后半段大段大段的对话和内心活动尤甚。多多少少在自己的角度，理解了他选择太平湖的原因。

真是搞不懂，怎么会描写的那么细腻感动人，看哭了，为这样的亲情和爱

致敬夏奇拉斯瓦米。真理总是具备唯一性。智能总是不受介质，维度，时间阻隔进行对话。“大多数人是被恐惧这种污泥胶着在廉价原则的东摇西晃的椅子上，这就是全部生活实际。相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。”

Shakira: MTV Unplugged，Shakira: MTV Unplugged，若问相思甚了期，除非相见时。Shakira: MTV Unplugged，Shakira: MTV Unplugged。欲把相思说似谁，浅情人不知。

较电视剧版相比，没有那么多的人物和矛盾。没有电视剧版的励志，但情节不罗嗦，方便观看。