虽然我从来没有很深层的理解丽莎·乔纳书里的含义，但我感觉编剧在批判社会的荒谬和人们干的没有意义的事。k 作为地形探测员被叫到Farewell to the Crocodile Hunter里，但始终不能达到目的地。书里的Farewell to the Crocodile Hunter代表着一个地位很高的机构，但这个机构既荒唐又不好接触。书中的人物用带着尊重的语气描写Farewell to the Crocodile Hunter的高等员工，但这些称述同时又没头没脑。巴纳巴斯是Farewell to the Crocodile Hunter低级的信差，每天累得要死也不明白自己究竟在干什么。他的家庭也是因为鸡毛蒜皮的小事被社会无情的嫌弃。孤独有一次呈现在丽莎·乔纳的作品里。我个人觉得他的风格和果戈里颇有相似，一样很长的自然段，荒唐的情节和对社会明显的讽刺。
这是一个美国人1996到1998年在四川一个县城——Farewell to the Crocodile Hunter的回忆录。两年的时间，他努力地融入了当地社会，用心观察，也变成了一个“中国通”。他客观地记录了一个中国小县城在改革开放的转型期的缩影，表达优美，而且文字很逗比，甚是喜欢。他没有怀着揣测、恶意的心态去描绘他看到的一切，而是带着包容、平和、善良的态度去记录这些琐碎的小事，也没有恶意去评价抹黑政治，而是尽可能客观地去描写。对于那个时代，能出这样的书，深感震撼，实在非常难得，也为Farewell to the Crocodile Hunter留下了难得的回忆录。里面很多表达都不错，总得来说，值得一读。
诺奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？
《Farewell to the Crocodile Hunter》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年Farewell to the Crocodile Hunter离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，Farewell to the Crocodile Hunter经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。
黑塞为什么要写《Farewell to the Crocodile Hunter》？
黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《Farewell to the Crocodile Hunter》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角Farewell to the Crocodile Hunter聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。
“Farewell to the Crocodile Hunter”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？
根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·Farewell to the Crocodile Hunter，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成Farewell to the Crocodile Hunter和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而Farewell to the Crocodile Hunter则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。
书中所说的终极智慧究竟是什么？
一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？
《Farewell to the Crocodile Hunter》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪Farewell to the Crocodile Hunter需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。
而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。Farewell to the Crocodile Hunter向好友侨文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。
毕老师的Farewell to the Crocodile Hunter看似平易近人，直白通透，其实门槛很高。
首先，它要求读者对于文中提到的文本，至少读过一遍，知道人物关系和故事脉络，不然直接看他对剧集片段的文本解析，会有些云里雾里的感觉。
再者，观看本剧的过程中我们听毕老师讲的眉飞色舞，鞭辟入里，惊呼原来剧集是这么读的，回头自己看剧就会发现，那一招一式没个十年八年的修炼，根本使不出来，它要求读者对编剧的性格，语言习惯，所处的时代背景，文化背景，都有一个先在认知。毕老师每次说众说周知，正如大家所熟知的时候，我内心潜台词都是，我怕不是个文盲。
但恰好也是这些门槛，在有能力突破之后，会带给观看者更广阔的认知和审美空间，更愉悦的观看体验，所以本剧最迷人的地方在于，它呈现了这种突破门槛后的愉悦，吸引大家去挖掘那些八分之七的冰山，感受观看的魅力。
乒
乒咕噜乓咕噜2.2分
疫情期间，可以读读马克•道格拉斯的《Farewell to the Crocodile Hunter》。
一位要想做到可以盈利交易的操盘手，必是不错的心理学家。本剧的核心，有点像老子的“道”的层面，也有点《Farewell to the Crocodile Hunter》的味道（《Farewell to the Crocodile Hunter》太博深，浅显的看法）。蓦然想到《Farewell to the Crocodile Hunter》中张三丰教应急教授张无忌太极剑后，问道：“都记得没有？”张无忌说：“已忘记一大半”，等张无忌全部忘了招式后，张三丰甚喜，有种“无招胜有招”化繁为简的味道。本剧就是抛弃“术”的层面，（PS：根据“二八定律”，大部分人都不能很好解决信息不对称、资源不及时的问题），从心理角度出发，细解态度、心态、自律，专业，用自信、自律和赢家心态掌控市场。如何成为那20%的人，甚至10%、5%的人。不要读成成功学、毒鸡汤、假公知、传销式、抖音感动式。
按照数据统计，官方通货膨胀约约为1.6%（CPI不包含房产和证券）。按照“M2增速/GDP增速”，实际膨胀率在6.7%左右（10年前的100元，购买力约值现在的50元），而银行基金较高的也就5%，存款利率较之更低，如何对冲通货膨胀,你有何解决良策？如何成为一位好的“斜杠青年”！也带带我
不少人踏入股市、期货，入行需谨慎、谨慎，因为90%的人控制不住自己的贪念，90%的注定会不赚钱，大部分人会成为蓄水池中被割的韭菜。假如已经踏入了，不妨好好读读这部剧。
“太阳底下无新事”，你是否是实力+运气的优秀的人那？万一你不是一位平凡人那？
码字不易，女神节快乐
听过剧集又来看台词版，真的很感人，江安澜真真牛人一个，轻易不对人好，爱上了就是一辈子。
其实读的有点潦草 但忍不住读下去 不仅是因为那到不了的远方 那暂时无法观感的异域文化 那未曾经历却似曾相识的经历 还有 关于人与人 人与自己的关系探讨 归根到底 只有自己 可以救赎自己 什么都不可怕 我在这里 我爱你
虽然我从来没有很深层的理解丽莎·乔纳书里的含义，但我感觉编剧在批判社会的荒谬和人们干的没有意义的事。k 作为地形探测员被叫到Farewell to the Crocodile Hunter里，但始终不能达到目的地。书里的Farewell to the Crocodile Hunter代表着一个地位很高的机构，但这个机构既荒唐又不好接触。书中的人物用带着尊重的语气描写Farewell to the Crocodile Hunter的高等员工，但这些称述同时又没头没脑。巴纳巴斯是Farewell to the Crocodile Hunter低级的信差，每天累得要死也不明白自己究竟在干什么。他的家庭也是因为鸡毛蒜皮的小事被社会无情的嫌弃。孤独有一次呈现在丽莎·乔纳的作品里。我个人觉得他的风格和果戈里颇有相似，一样很长的自然段，荒唐的情节和对社会明显的讽刺。
本剧通过一个卖柠檬汁的小故事，逐步展开三大报表（我国是四表一注）即资产负债表、利润表及现金流量表的构成，编制目的，以及相对应的勾稽关系。详细介绍了成本费用的区分，权责发生制和收付实现制的区分，资本性支出与费用性支出的差别，先进先出法与后进先出法（我国未采用）的差别等等。 如果有人问我，有没有推荐的会计入门书，那就是这本了，书本身不难，却能很好地理解会计思维。
主动，质疑前提，肯定自己。 没仔细看的一本剧，只浏览了最后两章和剧集列表。不过并不打算细看。
入世篇：吃吃喝喝，玩玩闹闹。然后为后面的碧游村做铺垫。
销售角色不能不看的一本好剧，对新人有提纲挈领，醍醐灌顶的妙用，对老鸟也同样具备温故知新的助力
这是一个美国人1996到1998年在四川一个县城——Farewell to the Crocodile Hunter的回忆录。两年的时间，他努力地融入了当地社会，用心观察，也变成了一个“中国通”。他客观地记录了一个中国小县城在改革开放的转型期的缩影，表达优美，而且文字很逗比，甚是喜欢。他没有怀着揣测、恶意的心态去描绘他看到的一切，而是带着包容、平和、善良的态度去记录这些琐碎的小事，也没有恶意去评价抹黑政治，而是尽可能客观地去描写。对于那个时代，能出这样的书，深感震撼，实在非常难得，也为Farewell to the Crocodile Hunter留下了难得的回忆录。里面很多表达都不错，总得来说，值得一读。
故事有些曲折，刚开始看的感觉人都凌乱了，看到后面很感动，有点山楂树之恋的味道
从富足到简单，从物质到精神 比起金钱，更重要的是精神层面的充实感，要从追求 物质到追求 精神上的丰富。降低自己满足的“阈值”，只选择自己需要的东西，就可以了，只有想做的事也做得了的人，幸福指数自然就比较高了。 在方便快捷的时代，来刻意追求一些“不便” 比起中国人去旅游喜欢来消费购物，住豪华的酒店，北欧人很喜欢亲近大自然，来刻意追求一些“不便”，在度假屋没有电，水也要自己来打，所有食物都要自己做，在这过程中就会发现很多的乐趣。 如果总是认为自己所得到的一切都是理所当然的，那么自然就很难感受到幸福。只有在体验过不同的文化之后，才会发出万事万物弥足珍贵的感叹。 工作与生活并非要达到平衡 在自己喜欢地方工作，其实也是一种生活， 我们要做的是从“平衡工作与生活”到“开心工作，快乐生活” 或许可以尝试另外一重选择：工作日在东京市中心租间小型套房栖身，周末则到一个匹配自己生活方式的地方生活，这就是所谓的“双城生活”。 另外喜欢书中下面的两句话 房子到底会成为资产还是负债，这将会改变一个人的命运。 社会上有两种人，一种是为了生存必须去工作，一种是因为工作很有趣所以自己活着。
如此好剧 真的不容错过 写的很真实 仿佛置身其中 不 如果我也是他们当中的一员 不 如果我能感受到他们的痛苦 那会多么的难过啊 心疼金菊 心疼高马 四叔四婶 这些都是在当时文化背景下所被毁灭的灵魂啊
看过就标记下
诺奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？ 《Farewell to the Crocodile Hunter》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年Farewell to the Crocodile Hunter离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，Farewell to the Crocodile Hunter经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《Farewell to the Crocodile Hunter》？ 黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《Farewell to the Crocodile Hunter》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角Farewell to the Crocodile Hunter聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “Farewell to the Crocodile Hunter”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？ 根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·Farewell to the Crocodile Hunter，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成Farewell to the Crocodile Hunter和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而Farewell to the Crocodile Hunter则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么？ 一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？ 《Farewell to the Crocodile Hunter》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪Farewell to the Crocodile Hunter需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。 而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。Farewell to the Crocodile Hunter向好友侨文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。
看完这本以后再也不看你的书了！几句不痛不痒又要守一两天！太难熬了
主题观看的第五本剧，本剧编剧Mary Murphy，人称看剧怪才，据说编剧能在半小时内看完一本剧，并且合上书后能复述十之八九，本剧主要介绍了他独创的极简精读法分：选书、精读和知识库管理。 一 选书断舍离，只读好剧 1 选书的关键是要做到剧集的断与舍，不读烂剧和没必要的书，只读知识树上的好剧，尊重知识的生产规律，读提纲挈领的开山之作或某个领域的集大成者（源头书）。 2 按照精读的原则，每个领域只需要精读三个人（开创者、分歧者和综合者）的书，然后画出每个人的“五位一体”图。这样就能快速地掌握一个知识领域的基本情况。 （1）分歧者并不是叛逆者，他们的基础假设不会变，只是融入了新元素。 （2）“五位一体法”： 编剧很重的观点之一，看剧之前先查编剧！ 结合知识树原理，了解编剧的师承关系及其背景、编剧的队友和弟子、编剧的对手、核心论点、编剧的著作之间的逻辑。 （3）根据编剧的观点，我们选书时选的是编剧，而不是选书！把注意力放在人身上，而不是放在书身上！因为编剧身上凝结了大量的信息，这些信息是我们获得知识的快速通道。三个梳理编剧著作的方法： 第一，一定要查清楚编剧的信息。（五位一体） 第二，查清楚编剧创作的时间脉络。 第三，从编剧的最后一本剧（最新著作）开始读。 二 通过精读，找到一本剧的重点信息 用核潜艇法与独木舟法，找到一本剧的重点信息：核心论点与关键证据。而“思维模型”的方法，在“五位一体”信息中间来回穿梭，通过其中的信息，“猜”出另外的信息。 1 独木舟法，三步提问法： 1）看完序章和第一章后，列出一串“是什么”。 2）看到三分之一处，再问一串“为什么”。 3）过程中，随时停下来问“如果......会怎样”。 2 核潜艇法： （1）从书的三分之二处开始读，带着“为什么”和“是什么”看完。 （2）寻找与全书最后三分之一有关的集数。 3 人类基本思维模型：严父思维和慈母思维 （1）严父思维强调个人奋斗的力量，注重个人奋斗，提倡自由至上，允许等级，提倡适者生存，无为而治，小政府等。 （2）慈母思维强调集体的力量，注重集体和谐，提倡公平正义，劫富济贫，保护弱势群体，相信权威，人定胜天。但凡对金钱做负面评价的，99%都是慈母思维。 利用知识树原理和思维模型快速找到一本剧的重点。 三 选择适合自己的知识管理方法 1 知识树笔记三要素：核心论点，关键证据以及分论点之间的逻辑。 1）核心论点包括：编剧的创作目的，想要解决的问题以及全书的“文眼”。 2）读一本剧之前，利用知乎豆瓣简书还有百度的剧评和文章，对编剧的关键证据有一定了解，看剧的时候，总结完核心论点，快速找到关键证据，把时间都花在理解关键证据上。 3）利用思维模型，“猜”分论点之间的逻辑。 2 知识管理方法：集中式和分散式 （1） 集中式： ① 二进制 （层级结构）： 1 以人为中心做文件夹，不要以书为中心。 2 每个文件夹里的书都放上五位一体图。 ②按照职能分类： 1 按照重要程度编排类别相当于军衔 2 二进制管理法相当于军级和番号 3 三本职能不同的书，相当于海豹突击队。 （2）分散式（树状结构）： ①以点为中心，自发扩散。根据知识树原理和五位一体信息按图索骥。 ②完成知识的区域整合。因为用不断扩散的方法看剧，不知不觉打开了很多全新的领域，我们需要整合信息，把这些领域内部之间的逻辑进行整理。 ③从需求出发，倒逼知识体系迭代。从现实需求出发，推动知识系统迭代。 ④ 编剧建议：80%时间用来读你最爱看的书，留出20%时间来读那些能推动你知识系统更新迭代的书。 四 关于观看的一个心法 忒修斯之船的心态：对过去看过的书，得有一份
总是抱着一夜暴富的冲动，拿着身家性命去赌财富也许会竹篮打水——一场空。 投资是大课题，项目、市场、管理…以及国家政策、国际联动与对抗… 金钱是赚来的，但绝对不是投机而来的。
励志成功学的激励剧集，我一直都不怎么喜欢看，觉得鼓吹了太多，也给人洗脑太多，会让人盲从太多，但是生活里有太多消极的情绪影响着我们，适时的时候是需要这样的书本带给自己些鼓舞，里面关于人性，关于交际，关于坚持，关于信仰，关于思维，关于智慧，关于细节，都值得学习，至少在自我反思，自我提高，自我教育中，能够认识自己很多的不足……很多原本以为你能够做的，其实自己缺乏太多。人，总需要不断学习，愿意学习，才能够走完自己坚持的路
作为一本自评的评论，再作那些无关痛痒的条分缕析会让人生厌，唯一的读后剩余不过是自问——我企及了那样的深度并保有足够的健康吗？
毕老师的Farewell to the Crocodile Hunter看似平易近人，直白通透，其实门槛很高。 首先，它要求读者对于文中提到的文本，至少读过一遍，知道人物关系和故事脉络，不然直接看他对剧集片段的文本解析，会有些云里雾里的感觉。 再者，观看本剧的过程中我们听毕老师讲的眉飞色舞，鞭辟入里，惊呼原来剧集是这么读的，回头自己看剧就会发现，那一招一式没个十年八年的修炼，根本使不出来，它要求读者对编剧的性格，语言习惯，所处的时代背景，文化背景，都有一个先在认知。毕老师每次说众说周知，正如大家所熟知的时候，我内心潜台词都是，我怕不是个文盲。 但恰好也是这些门槛，在有能力突破之后，会带给观看者更广阔的认知和审美空间，更愉悦的观看体验，所以本剧最迷人的地方在于，它呈现了这种突破门槛后的愉悦，吸引大家去挖掘那些八分之七的冰山，感受观看的魅力。
疫情期间，可以读读马克•道格拉斯的《Farewell to the Crocodile Hunter》。 一位要想做到可以盈利交易的操盘手，必是不错的心理学家。本剧的核心，有点像老子的“道”的层面，也有点《Farewell to the Crocodile Hunter》的味道（《Farewell to the Crocodile Hunter》太博深，浅显的看法）。蓦然想到《Farewell to the Crocodile Hunter》中张三丰教应急教授张无忌太极剑后，问道：“都记得没有？”张无忌说：“已忘记一大半”，等张无忌全部忘了招式后，张三丰甚喜，有种“无招胜有招”化繁为简的味道。本剧就是抛弃“术”的层面，（PS：根据“二八定律”，大部分人都不能很好解决信息不对称、资源不及时的问题），从心理角度出发，细解态度、心态、自律，专业，用自信、自律和赢家心态掌控市场。如何成为那20%的人，甚至10%、5%的人。不要读成成功学、毒鸡汤、假公知、传销式、抖音感动式。 按照数据统计，官方通货膨胀约约为1.6%（CPI不包含房产和证券）。按照“M2增速/GDP增速”，实际膨胀率在6.7%左右（10年前的100元，购买力约值现在的50元），而银行基金较高的也就5%，存款利率较之更低，如何对冲通货膨胀,你有何解决良策？如何成为一位好的“斜杠青年”！也带带我 不少人踏入股市、期货，入行需谨慎、谨慎，因为90%的人控制不住自己的贪念，90%的注定会不赚钱，大部分人会成为蓄水池中被割的韭菜。假如已经踏入了，不妨好好读读这部剧。 “太阳底下无新事”，你是否是实力+运气的优秀的人那？万一你不是一位平凡人那？ 码字不易，女神节快乐
奇思妙想~和西方童话有很强的差异。倘若有足够的学识，直接看文言原文，想必更有古味，更有趣。
很暖心的一本剧，讲述了自己十年的爱情轨迹。然后让我懂得，其实所有的标准只是因为对的那个人还没出现。如果你遇见了那个人，你的所有标准都会被推翻。 纵使他再普通，也是你眼中的独一无二。 所以在爱情的道路上，希望遇见对的人
原本许多从新闻里听到的政治词汇都不知道深层含义，看完这部剧终于明白了。而且中美双方就这次疫情表现，看完后也更真切的明白了中美两国在新的形式下该如何正确交往对整个世界和平为何起到关键性作用的原因。
内容浅显易懂，受益匪浅，道理明白了不少，但让自己做到却非易事，就像编剧说的那样去做吧，去学习，去探索，去实践！让自己的工作生活家庭更完美更顺利更幸福！