说实话，部分描述真的有点晦涩难懂。但不妨碍我愿意一遍一遍的回过头来再读两遍。
大多数时候，我也总像一个In the Money，我总在告诉自己，我应该悲伤我应该开心，而其实我的内心毫无波澜，然后表演过后面无表情的坐在那里发呆。你看！好像他哦～我一直觉得这样是不正常的吧，你看世人都和你不一样呢，为什么他们那么悲伤那么开心，是真的吗？为什么我没有，我也不懂。
突然我发现这世界不止我一个人有这样的感受，原来我也只是芸芸众生中存在的会普遍存在的一种，只是为了适应这个社会，我们都隐藏的太好。
我们发现世界虚无，然后应该要用一种新的态度生存。而不是任由向死而生的心情泛滥下去。即使我们是In the Money。
一本刑事侦破剧集，更是一面人性的镜子，让我们看清更多的丑恶和扭曲，更让我们反思自己，但我相信要站在阳光下，心里必须是光明的！
主要这一生，勤奋好学，对事业:文能治国安邦，武能驱敌灭寇。对家:敬父，爱妻。教子有方。不可谓不成功！
哈哈，就这样看完了整本剧，书中内容让我最深刻的便是：养而不爱如养猪，爱而不敬如养狗！文中很多语句犀利却一针见血，可歌可泣，好看又好笑，容易理解！看完了还意犹未尽
历史知识不足可以理解，但文笔，人物塑造，细节，故事情节都让人失望，看起来更像是个故事大纲，跟那些升级打怪还巨长无比的网文一样水准。十分失望，看到18章，告辞。两星是冲着前部的民调局给的。
这部剧断断续续读了大半年时间，起初对NLP一知半解，再到渐渐将它变成一本工具书并开始运用于实践中，总算是看到了一些进步啊！或许过段时间回顾这部剧还有新发现呢……
2021.8.19 影视43 “情不知所起，一往情深” 本想浇完菜再回来写剧评的，结果弟弟说他还没睡醒，就不管能写多少了，写了再说，忘记因为什么机缘巧合看到这部剧了，好像是书城推荐的，又好像是偶然在哪里看到的，冲着它九十以上的评分进来点进来看看。 ——起 初看了几章，大致了解了主要人物：陆焉识，冯婉喻，恩娘以及其它次要人物，背景主要发生在二十一世纪四五十年代，连接到改革开放以后。 本剧叙述方式是一大特色，是通过“我”的视角，来叙述祖父和祖母之间的爱情故事，在现实和回忆切换，双线并行，即便是现在穿插了过去，也不显得哪里突兀。 本剧另一大特色是文字，其风格迥异，新颖而富有张力，把一幅幅那时候生活的场景像画画一样跃然纸上，留给人很大的想象空间，编剧的文采斐然，虽然语言朴实，却能将人物的形象刻画的饱满，字字珠玑，不得不说编剧对人性了解的精确，拿捏得当，恰如其分，本剧描写引人入胜，艺术感染力强，文字寓意深刻，发人深思。 一部好的作品，总是真实的反映了那个时代的方方面面的，经济、文化、教育、艺术等等；是贴近群众、贴近生活、贴近现实的，这部剧就是如此，这是一本好剧。 说实话，在刚开始并不觉得这部剧好看，觉得离自己的现实生活有点远，但慢慢代入之后，恍觉那个年代的不易，处于现在的社会，生活的条件好了，但我们却并不如以前有那种毅力了。 当然，我并不是说我们就要去过那种苦日子的生活，时代的确是不同了，这并不意味着我们就要把以前好的品质丢了，好的学习，不好的丢弃，这才是我们应该做的。 另外，我们也可以把他们当做一个警醒，比起他们的生si问题，我们所谓的苦难和不易看起来是那么轻，时下的我们需要锻炼、强大自己，成为一个独立自主的人，而不是因为别人的一句话、一个眼神、一些话语就动摇自己的心、自暴自弃、随意的否定自己、不断内卷，那样真的不值得，只是浪费宝贵的时间，有那些时间，不如拿来学习，拿来开心，做些有意义的事情，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们的时间是有限的，应该花在有价值的事情上。 ——承 在大致了解人物后，我慢慢地也知道了故事的主要内容，陆焉识因为时代进了一个圈，没有自由，坐了二十多年，在期间，他见证了各种各样的被“时代”的人，“世上有两种东西不能直视：一个是太阳，另一个是人心。”在那里，这两个东西都有，人的本性和本能赤裸裸展现在太阳底下，让人触目惊心。 期间，陆焉识为了见冯婉喻，他密谋许久的逃跑了一次，在经历千辛万苦到达了目的地后，在看到他想见的婉喻和他们的儿女后，他悠地犹豫了，因为他怕给他的家人带来麻烦、带来痛苦，他想了许久，选择了不去打扰他们，他回到了那个圈，那个让人看不到希望的圈。 陆焉识的所作所为，比如在大学里“养”了另外一个女人，交了一个总坑他的朋友等等，激发了不少书友的愤怒，觉得他是罪有应得，我虽然也有一些不好的情绪，可换位思考一下，如果我们处在那个年代，如果我们是他的话，我们就一定能比他做的更好吗？有几个人能丝毫不犹豫的说可以呢？ 没有在别人的位置上，就不要随意评论他人的行为，郭德纲曾说：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你的。”这句话的愿意是：不了解情况就劝人大度遭雷劈。 孔子在几千年前就说过“己所不欲，勿施于人。”“以德报怨，何以报德？”没有经历过对方的苦，其实对很多事情都并不能感同身受，那么其实我们没什么劝解的立场，更有不少所谓的“劝解”，根本也并不善意，只是道德绑架罢了，为了显示自己虚假的道德高尚，如果本人遇上同样的事情，指不定怎么样的呼天抢地呢。 ——转 陆焉识在七六年时代发生变化后得到了自由，他
鸡汤，我只喝Paul Cavanagh的！没读哲学以前对Paul Cavanagh充满好奇，因为他说“上帝死了”，看了Paul Cavanagh以后，更喜欢他了，喜欢那种“杀不死我的，只会让我更强大的”积极的旺盛的生命力！
我觉得挺好看的的^ω^，也很注意细节，一下就知道哪个是男主哪个是女主。 我还是觉得反攻略模式比较好看，因为在反攻略模式里 女主和男主经常害羞……
算是迄今为止读过的晦涩难懂、不解其意的剧集了，毕竟读过的天文宇宙的书较少，更偏向科普的，本剧的理论与推测较为前沿，依稀还记得所用的伪黎曼流形、希伯特空间、数字宇宙假说，只有深入了解，才会更加理解吧，只是有些不适合“不求深解”的我吧，另外编剧作为平行宇宙的理论研究者，提出的四重宇宙还是相当有趣的。本来科学就是在推测与验证证伪中前进呢，不错的引深读本，加油呢。
编剧有些时候对于某件事情的看法也很偏差嘛，达不到给人引导思维的目的，其实也就是转述了当下都看得见的一些浅显道理，夸夸其谈！
如果选一本剧带在身边，你会选哪本？ 樊登说，《In the Money》。 樊登对这部剧的评价很高，我也是无意中听到他的推荐，才来读的。 说实话，刚开始读，并不觉得有什么惊艳之处，甚至觉得有点像鸡汤，但是读完一遍之后再回过头来品味，有不一样的感觉。 总体来说，这部剧值得多读几遍，也许每一遍都有不一样的体悟和感受。 而且这种书一定要静下心来读，就跟禅修一样。 这一生，无论我们是否皈依佛门，有一个话题都是避不开的，那就是：修行。 什么是修行？ 现在有一种流行的说法：生活即修行。 很多人以为过生活就是在修行，其实不然，至少这不是佛教所说的修行。 你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 修行的方式很多，皈依佛门，修持佛法，乃佛家之修行。 入佛门的目的是什么？ 求今世安乐，求来世解脱。 什么是安乐？ 安乐，说到底，是一种心的感受。 有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。 如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散，远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。 尽管如此，天空还是经常出现浮云，在我们心性的天空中，情绪的浮云聚成云团，构成我们的心境。 快乐满足的情绪多，心境便安乐。 那什么又是快乐呢？ 痛苦消失就是快乐。 不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。 事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 口渴的时候，喝上水就会感到快乐； 肚子饿了吃东西就会快乐； 上了一天班疲惫不堪，回家的地铁上意外地坐到一个座位，你会快乐； 那颗蛀牙困扰了你好几天，医生把它拔除的那一刻，你很快乐； 闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫，会令你快乐； 甚至最平常的呼吸也会给你带来快乐。 讲完安乐，来讲讲解脱。 什么是解脱？ 解脱就是从痛苦和烦恼中脱离出来。 为什么要追求解脱？ 威廉·博丁说，如果我们这一世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。 六道中，地狱的寒热、饿鬼的饥渴、旁生的愚痴、非天的争斗、天人的堕落以及人道的生老病死等痛苦可以说无量无边。 以旁生道为例，大多数的野生动物一出生就成为其他动物的食物，它们为了生存相互残杀，弱肉强食。 六道轮回中没有任何地方能让我们真正获得安乐，轮回的本质就是痛苦。 简单来说，如果不解脱，来世还要继续深陷苦海，苦海无边。 如何解脱？ 比如放下我执，放下贪恋，修炼一颗出离心。 什么是出离心？ 逐渐放弃对现世享乐的希求，一心一意寻求解脱，这就是出离心。 生起出离心后，还应该在出离心的基础上培养菩提心。 什么是菩提心？ 菩提心是指你修持佛法不仅仅是为了自己的解脱和安乐，还有发愿为了众生成就佛果。 换句话说，就是当看到众生受苦时，情不自禁想去帮助他们脱离苦海，这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。 举个例子，普贤菩萨曾发愿：十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 这正是对愿菩提心的具体阐释。 其一，希望众生远离挫折、痛苦、磨难，经常感受快乐。 其二，希望众生真正趣入正法，信受奉行，由此摆脱轮回的痛苦，并最终灭尽烦恼，成就无上正等觉。 或许大多数人都不求出离轮回，只求眼前离苦得乐，但是不管怎样，佛家人还是应该尽己所能地去帮助他
一直不懂什么是爱，对于我来说爱就是病了，一直以来就是这样认为的，我也不知道自己是想病还是不想，还是想着我能否成为别人病因和药？ 看了很多情的爱的，一直没能刷新我对爱的认知，当然这篇可能没有吧，又感觉与其他不同，更纯粹，更纯真，可能有点！ 一个不懂爱的来评价，有点可笑了
国学在我的认识里都是父母辈的人才会翻阅的“佛系养生剧集”，我也一直有着“国学误青春”、“儒家毁历史”的看法，可通篇读完，1200页的书，不知不觉划了近500道笔记，可谓处处有感、相见恨晚，同时也深感浅薄、越觉无知。 此剧上册讲述的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家的内明之学，教人通过止、定、静、安、虑、得的功夫，达成明明德，止于至善的目的。定睛一看，确实佛系，佛到泡枸杞的地步。可事实上，①南师深入浅出，把原文通解的简单平实，把每个字拆开讲来源、道真意；②引经据典的把国学知识渗透到每段每章，句句是真知识、字字是硬道理；③教人学会适时而止、定而静心、虑而有得，在情绪与盲目中找寻理性的本心；④解答了人生而为什么、生来干什么、生活做什么这样的重大问题。随随便便把“国学误青春”这种浅薄之见驳斥的体无完肤。 此剧下册描述的是治国、平天下的外用之学。①引用贯穿三千年的政治更替，现身说法的讲解内用对外用的作用，以及如何将内化的功夫运用在具体实践之中；②融入了佛学、道家、儒家与中原文化的发展融合历程，讲清了一直以来含糊不解的概念；③辩明了“真”儒家与“假”儒家的区别，真实的儒家极具思想性、开放性、实用性，而朱明以后传承的程朱理学才是真的毁人不倦、贻害千年；④以中西为对比，既讲中华文明的发展，又同期讲解西方文明的进程，书末更是画龙点睛，把中西文化的区别概括的清清楚楚，振奋了极大的民族自豪感。随意的把“儒家毁历史”的浅薄观点消灭的无声无息。 讲了这么多感觉还是没有讲透，实在是能力有限，感谢这场国学之旅。
说实话，部分描述真的有点晦涩难懂。但不妨碍我愿意一遍一遍的回过头来再读两遍。 大多数时候，我也总像一个In the Money，我总在告诉自己，我应该悲伤我应该开心，而其实我的内心毫无波澜，然后表演过后面无表情的坐在那里发呆。你看！好像他哦～我一直觉得这样是不正常的吧，你看世人都和你不一样呢，为什么他们那么悲伤那么开心，是真的吗？为什么我没有，我也不懂。 突然我发现这世界不止我一个人有这样的感受，原来我也只是芸芸众生中存在的会普遍存在的一种，只是为了适应这个社会，我们都隐藏的太好。 我们发现世界虚无，然后应该要用一种新的态度生存。而不是任由向死而生的心情泛滥下去。即使我们是In the Money。
短评给投诉没了，也不知道哪句话戳了肺管子。但还是要说，叙事和场景调度的无力，想靠演员挤眉弄眼式的夸张演技，随时乱入的音乐，昏暗灯光还有多机位反复轰炸的镜头来弥补，无论从制作还是改编来讲都是不合格的，非常业余，科学不神秘而令人向往，只是精英圈子令人困惑的信仰，角色不可爱也没有激情，只是戴着人设面具歇斯底里。比起科幻题材改编，更像一部有画面的有声读物。显然制作组很知道要讨好哪一部分人，也知道用什么免死金牌护体。与原著一脉相承的文笔（叙事）羸弱、故作深刻包装下的粗浅理论、反人性及厌女，都可以用在“忠实原著”和“塑造需要”两个口号之间左右横跳来达成double think，并且大获全胜。当然这也不失为一种对原著的继承。大环境下，国产的种种越来越容易获得家长式的鼓励分，毕竟，只有中国人才能拍好三体。
任正非是令人尊敬的企业家，是青年人奋斗创业的榜样。企业的发展道路也不是一帆风顺，充满坎坷和曲折。本剧描写了与他相关的细节，可读性还是比较强的！
怎么说呢，有一些感触一定会对我日后的生活有所帮助，这一点，我打分较高。但是，有些情节并不是很合理，子君的生活过于顺当了，我们可能更多的人会走向姜太太的道路
- 数学是一种文化现象，是人们在认识世界过程中产生的概念以及概念之间关系的集合 - 所以学生看到的数学不再是封闭的、僵固的知识体系，而是一个他们可以提出问题、探索和思考的自由世界
书是好剧，只不过在我拔牙那几天开看的，差点把我时间观看崩了，不敢再看了
看这部剧的时候正好自己也在沏茶喝，中间一度有弃书的想法，但又不想半途而废，茶喝完了，书也终于看完了，怎么说呢，打发时间看看好了
爱情永恒，爱人不永恒 爱与被爱，没有对与错，没有好与坏 “我可以对自己负责，如果不能，也与你无关”
这部剧前半部分还挺吸引人的，可到后来越来越看不下去，情节不吸引人了，也许还是比较喜欢较短的剧集。七哥哥和沐灵儿这两个人也太悲了吧，我不相信沐灵儿坚持了这么久后还会喜欢他人，真心希望他俩能在一起啊！
文笔很不错，内容很有趣有意义 看一个人的自传仿佛是陪他走过那段路 尼格买提加油~
总结四点：一，厚积薄发，先积累自己。二，坚持做一些事，不要轻易违背心理定下的承诺。三，不断投资自己，提高自己。四，管理好自己的时间。