前面还好，后面感觉太乱了，显得不好看了。不想往下看了，越看越没意思
整体还可以，就是中间很多包袱没用上，像主角忘的，但是更像编剧忘记了
看了真的完全停不下来，科普文章描写得如此有趣，混知团队出一本看一本～
会计: 會计数，懂计数。 财務： 财政事務。 最終是意大利人發明的 accounts 平行 balance ，平行 debit, credit。真的大智慧，應拿诺貝爾獎。左眼右眼，平行。左耳右耳，平行。左脚右腳，平行。 资产负债，平行。收入支出，平行。 长期规律、稳健，平行。 萬变不离，平行。千千萬萬金錢，各方出出入入。中间劃一線，分左右，平行两边。神的意大利人發明了會计。 如同電腦最基礎层的 0與1。通透了，一切由左、右、0、1、陰、陽，太極。 生活中如是，好人、坏人，这麽简單？
这部剧我看了都是第三次了，真的写的很好，大家没有事的时候可以看看！消磨消磨时间吧！
读这部剧的时候总能想到大佬的训斥： 典型的弱鸡表现，对于任何一个方法都可能得出“不行、不适合”的结论。原因有这么几个： 1、方法不好 2、方法不适合你 3、方法没用对 4、你是个弱鸡 大部分选项都是 4 。不能坚持做事，也是能力弱的一种表现。学习、健身、创业，无不如此。
了了应尘缘。
恐惧、逃避，是心灵的习惯，也是可以觉知和突破的。正视真实的自己，才能收获内心的圆满。
郑伟游戏王！和石凯弟弟的定位好像 都是忙内会做饭 一整个爱住 和付伟伦在一起的化学反应没想到这么有意思
看了两遍了。闲大人的书，个人认为盛华排第一，这个排第二，花开春暖排第三。
结构化思维的入门指导，以及麦肯锡方法的工具书，值得反复研读。 课后的习题值得经手的每个项目都拿来验证一遍。
从孩子的视角看待战争的残酷，明明同是九岁却过着天差地别的生活。即便身为纳粹军官的儿子，布鲁诺没有继承父辈身上的无情，仍用纯粹的目光和铁丝网对面的伙伴一起谈天，仿佛战争只是破旧虚假的帷幕。 看电影的时候被Butterfield那蓝色的瞳孔吸引，好像是蓝天被童真稀释后的颜色。没有童话般的结局，没有最后一刻的救赎，两个孩子就像那几百万在纳粹统治下逝去的犹太人一样泯灭在虚空中。 都说生命没有贵贱，但是境遇又怎么不是被时代潮流、家庭背景和国籍所决定的呢？那个时代的糟心和黑暗并不会被埋藏在泛黄的历史文件里，而应该被每个人记住，以防人心黑暗面的潘多拉盒子被再度开启。
许多感悟在我间断而漫长的观看过程中已被消磨殆尽，我只能说，在观看这部剧时，我总是享受，偶有困惑，也是愉悦的困惑。
读的时候仿佛置身荒野，耳边狂风呼啸，下一秒又回到幽暗古堡，壁炉的火暗淡无光。阴郁中透露着神秘主义，互相折磨的爱情，用一生去复仇的故事。
两个晚上，一个晚上读大学，一个晚上读中庸。快而立之年，才读到儒学经典。反思过往诸多行为，实在汗颜。恨不能早点拜读。然另一方面不历经困顿，又如何能理解真义呢。这倒是无所谓的。 大学之道，在明明德，亲民，止于至善，方法是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。三纲八目。与时俱进如实观照的结果是大学之道在于弘扬正能量，在于弃旧图新，在于不断自我迭代，日趋强大。八目中内修为本，外治为末，不断接触新思想，上下求索理论结合实际求知；诚意的要求是不自欺，君子坦荡荡，事无不可对人言，慎独，一个很好的方法是默认始终有个存在看着自己；正心的要求是心思不被情，欲所控制，保持灵对身心的把控。然后达成修身成就，后面的外治，对我的启发在于与人相处坚持两项原则：第一是自己做不到的，绝对不要求别人做；第二是想影响他人，能做的只有以身作则。恕道与潔矩之道。 中庸。何为中庸，极致的合适。我更赞同毛爷爷的矫枉必须过正，然执两取中也很有理。很大程度上，两者绝对冲突。机械的取个中，说成有时候前者合适，有时候后者正确。不过是正确的废话，和稀泥。通篇读完也没理解中庸，想来是自我三观与之不和，强求不得，儒家法门终不得入。想想毛周，我敬爱周，却佩服毛的思想，释然！我之三观，做事，能力范围内，力求做事极致；与人相处，有好感就亲近，有不舒服感就远离，无感的与人为善。 另外，书中提到的中庸之道，核心是一个诚字。做诚者，要点有三，一者人生观正面，美好；二者世界观客观，正确；三者追求目标的过程执着到固执。博学，审问，慎思，明辨，笃行，这是方法。笨鸟先飞，不达目的不罢休，这是态度。这也是我的追求。 仲尼也说中庸之道贼难，比难更可怕的是贼容易走偏，变成骑墙的，和泥的，没有观点的。最最可怕的是，信奉中庸之道，不够机敏的话，某些时候会走偏而不自知。这才是我惊惧并选择远离的理由。坚持做诚者就好。
永远怀抱着希望前行！我们对生活或许会有无奈甚至失望，但是勇敢的接受现实生活，并将其创造成自己想要的样子，是对自己最大的责任。编剧的经历和思想犹如一个破晓，慢慢拉开个体与世界之间的神秘并且真实的面纱，我们怀揣着相信和美与其同行。
做事先做人 定位要找准 守拙是内核 自省是例行 效率是当下 能力是过程
二十几岁开始忙碌，挫折，困难，一个接着一个，搬家经历3个国家9个城市。六十多岁才安顿下来，女人一强大起来，真的没有什么可以打倒她的
终于结束了，第一部铺陈，第二部引入入胜，第三部故事明显没那么好看了，不过学习了很多历史，总的来说还是部好作品。
国家不幸诗家幸。无数青史留名、流传千古的文人，因经历异于常人的坎坷境遇，使其作品熠熠生辉、历久弥新，李清照亦如是，更难得的是，以其女子之身在中国众多诗词大家中独树一帜，独领风骚。 本剧明显成了编剧的抒情之作，只怕是李清照没有抒发的愁苦，编剧也悉数帮其表达了。或许是解读过度，反而成了败笔，总有种“为作新赋强说愁”的刻意，个人爱憎情感过于分明，人物传记便有了水分。 本剧很多文字，李清照的词作占据大部分，以及各种契合的名言引用，虽恰到好处，却使文章失了比重，读着读着，容易使人在众多辞藻堆积中忘记传记之本身。
2021 · 中国
2006 · 美国
2006 · 德国
2006 · 法国
1983 · 中国台湾
2003 · 丹麦
1935 · 法国
1980 · 法国
前面还好，后面感觉太乱了，显得不好看了。不想往下看了，越看越没意思
整体还可以，就是中间很多包袱没用上，像主角忘的，但是更像编剧忘记了
看了真的完全停不下来，科普文章描写得如此有趣，混知团队出一本看一本～
会计: 會计数，懂计数。 财務： 财政事務。 最終是意大利人發明的 accounts 平行 balance ，平行 debit, credit。真的大智慧，應拿诺貝爾獎。左眼右眼，平行。左耳右耳，平行。左脚右腳，平行。 资产负债，平行。收入支出，平行。 长期规律、稳健，平行。 萬变不离，平行。千千萬萬金錢，各方出出入入。中间劃一線，分左右，平行两边。神的意大利人發明了會计。 如同電腦最基礎层的 0與1。通透了，一切由左、右、0、1、陰、陽，太極。 生活中如是，好人、坏人，这麽简單？
这部剧我看了都是第三次了，真的写的很好，大家没有事的时候可以看看！消磨消磨时间吧！
读这部剧的时候总能想到大佬的训斥： 典型的弱鸡表现，对于任何一个方法都可能得出“不行、不适合”的结论。原因有这么几个： 1、方法不好 2、方法不适合你 3、方法没用对 4、你是个弱鸡 大部分选项都是 4 。不能坚持做事，也是能力弱的一种表现。学习、健身、创业，无不如此。
了了应尘缘。
恐惧、逃避，是心灵的习惯，也是可以觉知和突破的。正视真实的自己，才能收获内心的圆满。
郑伟游戏王！和石凯弟弟的定位好像 都是忙内会做饭 一整个爱住 和付伟伦在一起的化学反应没想到这么有意思
看了两遍了。闲大人的书，个人认为盛华排第一，这个排第二，花开春暖排第三。
结构化思维的入门指导，以及麦肯锡方法的工具书，值得反复研读。 课后的习题值得经手的每个项目都拿来验证一遍。
从孩子的视角看待战争的残酷，明明同是九岁却过着天差地别的生活。即便身为纳粹军官的儿子，布鲁诺没有继承父辈身上的无情，仍用纯粹的目光和铁丝网对面的伙伴一起谈天，仿佛战争只是破旧虚假的帷幕。 看电影的时候被Butterfield那蓝色的瞳孔吸引，好像是蓝天被童真稀释后的颜色。没有童话般的结局，没有最后一刻的救赎，两个孩子就像那几百万在纳粹统治下逝去的犹太人一样泯灭在虚空中。 都说生命没有贵贱，但是境遇又怎么不是被时代潮流、家庭背景和国籍所决定的呢？那个时代的糟心和黑暗并不会被埋藏在泛黄的历史文件里，而应该被每个人记住，以防人心黑暗面的潘多拉盒子被再度开启。
许多感悟在我间断而漫长的观看过程中已被消磨殆尽，我只能说，在观看这部剧时，我总是享受，偶有困惑，也是愉悦的困惑。
读的时候仿佛置身荒野，耳边狂风呼啸，下一秒又回到幽暗古堡，壁炉的火暗淡无光。阴郁中透露着神秘主义，互相折磨的爱情，用一生去复仇的故事。
两个晚上，一个晚上读大学，一个晚上读中庸。快而立之年，才读到儒学经典。反思过往诸多行为，实在汗颜。恨不能早点拜读。然另一方面不历经困顿，又如何能理解真义呢。这倒是无所谓的。 大学之道，在明明德，亲民，止于至善，方法是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。三纲八目。与时俱进如实观照的结果是大学之道在于弘扬正能量，在于弃旧图新，在于不断自我迭代，日趋强大。八目中内修为本，外治为末，不断接触新思想，上下求索理论结合实际求知；诚意的要求是不自欺，君子坦荡荡，事无不可对人言，慎独，一个很好的方法是默认始终有个存在看着自己；正心的要求是心思不被情，欲所控制，保持灵对身心的把控。然后达成修身成就，后面的外治，对我的启发在于与人相处坚持两项原则：第一是自己做不到的，绝对不要求别人做；第二是想影响他人，能做的只有以身作则。恕道与潔矩之道。 中庸。何为中庸，极致的合适。我更赞同毛爷爷的矫枉必须过正，然执两取中也很有理。很大程度上，两者绝对冲突。机械的取个中，说成有时候前者合适，有时候后者正确。不过是正确的废话，和稀泥。通篇读完也没理解中庸，想来是自我三观与之不和，强求不得，儒家法门终不得入。想想毛周，我敬爱周，却佩服毛的思想，释然！我之三观，做事，能力范围内，力求做事极致；与人相处，有好感就亲近，有不舒服感就远离，无感的与人为善。 另外，书中提到的中庸之道，核心是一个诚字。做诚者，要点有三，一者人生观正面，美好；二者世界观客观，正确；三者追求目标的过程执着到固执。博学，审问，慎思，明辨，笃行，这是方法。笨鸟先飞，不达目的不罢休，这是态度。这也是我的追求。 仲尼也说中庸之道贼难，比难更可怕的是贼容易走偏，变成骑墙的，和泥的，没有观点的。最最可怕的是，信奉中庸之道，不够机敏的话，某些时候会走偏而不自知。这才是我惊惧并选择远离的理由。坚持做诚者就好。
永远怀抱着希望前行！我们对生活或许会有无奈甚至失望，但是勇敢的接受现实生活，并将其创造成自己想要的样子，是对自己最大的责任。编剧的经历和思想犹如一个破晓，慢慢拉开个体与世界之间的神秘并且真实的面纱，我们怀揣着相信和美与其同行。
做事先做人 定位要找准 守拙是内核 自省是例行 效率是当下 能力是过程
二十几岁开始忙碌，挫折，困难，一个接着一个，搬家经历3个国家9个城市。六十多岁才安顿下来，女人一强大起来，真的没有什么可以打倒她的
终于结束了，第一部铺陈，第二部引入入胜，第三部故事明显没那么好看了，不过学习了很多历史，总的来说还是部好作品。
国家不幸诗家幸。无数青史留名、流传千古的文人，因经历异于常人的坎坷境遇，使其作品熠熠生辉、历久弥新，李清照亦如是，更难得的是，以其女子之身在中国众多诗词大家中独树一帜，独领风骚。 本剧明显成了编剧的抒情之作，只怕是李清照没有抒发的愁苦，编剧也悉数帮其表达了。或许是解读过度，反而成了败笔，总有种“为作新赋强说愁”的刻意，个人爱憎情感过于分明，人物传记便有了水分。 本剧很多文字，李清照的词作占据大部分，以及各种契合的名言引用，虽恰到好处，却使文章失了比重，读着读着，容易使人在众多辞藻堆积中忘记传记之本身。