他是一位伟大又执着的伟人，我们的幸福生活是他们一代无产阶级伟大历史人物创造的，作为我们后辈人要不忘初心，牢记使命，敬畏历史，崇敬伟人先人。
当初因为枯燥乏味买来催眠的书，今晚看到新闻里出现增能赋权四个字才想起这部剧，敏锐感知当下社会环境对个人的影响真的很重要，努力不做个迟钝的人不做韭菜
人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，王若荔创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪
很文艺的一个青春类成长故事。适合一个人夜深人静的时候读，毕竟每个人都有青春，每个人的心里都住着年少的自己，裹着往昔的回忆和对未来的迷茫和幻想……虽然我对主人公的某些神奇脑回路和迷惑举动感到灰常的不理解，但是书中的某些细节也给我带来了某些似曾相识的感动 。Anyway，下次给小妹她们讲故事的时候，我又多了一个故事素材。
从馒头说公众号跟到假女真情Jia nu zheng qing两本都看完，历史不应是从上帝视角去读，而是应该有血有肉，有温度。
感觉不像看剧 像在读公众号 内容很快餐 深度不够 不过获取一些灵感倒是好的
这部宫斗书好看，难得的是每个男人都深情，女的也不处处留情，值得看。
读完一千字，天空泛起了一层鱼肚白 。嘴里不自觉的喃喃出了这首词： “人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 —一代伟人《假女真情Jia nu zheng qing》
补上剧评 : 仪式感设计认为愿意为生命当中的某一个刻，多花费一点时间，会让你的记忆多一些画面和大结局感。 以前不是一个有仪式感的人，后来发现对过去没有多少深刻的记忆，决定做出一点改变。也许是疫情启发，又或者是想要调整一下状态。 以下是正式剧评: 人终有一死，如何向死而生? 现代医学的发展给了很多人一些狂妄和错觉，以为提高了平均寿命，就意味着每个人都能尊严而体面寿终正寝、善始善终。但现实往往啪啪打脸。 中国即将步入老龄化社会，会逐渐对老年人的物质、情感和精神需求有更多的关注，这是一个长期发展的过程。目前国家重心无瑕关注，因此会存在很长的一段空窗期，发生很多制度与人性上的冲突，也许很不幸的就是我们将来要经历的。就像日本有很多人死在家中无人知。这是一个重大的社会问题，对于生命存在本身的关注与尊重，以及帮助个体更好地提升心理幸福感，这是这个社会目前做得非常不够的地方。所以不仅仅需要个人的正视，还需要整个社会的理智面对。 对于我们自己而言，从无到有，从有到无，这是一个生命的历程。人生最后的功课必定就是衰老与死亡，无助与丧失。 当然我们也不必如此悲观。毕竟未来还可能出现新的事物，比如AI（就怕价格高到平民买不起，没有就自己造一个，随口说说的）。让AI照顾自己的衣食起居，让宠物满足自己的情感陪伴，喜欢猫的养猫，喜欢养狗的养狗，喜欢热闹，什么宠物都可以养。 棋者杀机，画者生机，爱好才是陪伴自己一生的存在，与人对弈，玩智力游戏，防止老年痴呆;书法，画画，写作，完成人生的思考与总结。当然这些只是一些描绘，肯定有人能够实现。也许未来所发生的或许会有很多好的与糟糕的东西同时并存。 对外的扩张，对内的延伸，是两种人生取向。今朝有酒今朝醉、及时行乐和活在当下，长期主义，是三种不同人生态度。长期主义，又有两种不同的动力来源 : 基于死亡的恐惧与极端理性，完全为未来而活 ; 以及基于理性的可持续发展长期主义。不过是个人偏好与选择而已。 所谓的善终，也可以是大器晚成、通透豁达，身体健朗，少病少痛寿终正寝。当然这是一种境界。而现实中的我们，可能做不到淡泊名利、无为不争、清心寡欲，也不会很多人选择这样的人生态度，我们可能会困在各种局和围城当中。当然，不争的人，没有什么欲望的人，社会也会很多意见，经历吊打，被逼着去追逐。 总而言之，为了未来而过分担心，不如过好现在，不断制定一些长期或短期阶段性的目标，然后再不断调整一种与当前环境匹配的最佳状态。 以下是书中摘录: 1、恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等，无论你是国王，还是车夫，是大亨，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。 2、把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 3、恰恰是因为我们的文化拒绝接受生命周期的限定性，以及衰老与死亡的不可避免性，我们的末期病人和老人才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。 4、生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 5、历史的发展轨迹非常清楚：一旦人们拥有告别传统生活方式的足够的资源和机会，他们就会义无反顾地拥抱新生活。 6、有了机会以后，父母和子女都把彼此的分离视为一种自由。 7、老年是一系列连续不断的丧失。老年不是一场战斗，而是一场屠杀。最终所有的丧失会累积到一个点，到这个点时，我们在身体上或者精神上没有能力独自应付生活的日常要求。老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 8、疗养院和军事训练营、孤儿院及精神病院一样，是“纯粹的机构”——在很大程度上是跟社会隔绝的地方。 9、“现代社会的基本运
读这部剧也应了剧名，假女真情Jia nu zheng qing，少了编排的刻意，多了一份恬淡闲适，一个人有什么样的境界不是干一件什么样的事情，创作一本什么样的书就能证明的，呵呵，相由心生
巴赞对于电影的理解sometime甚至远超导演，对于导演来说，电影是他所思所想是个人的私密的表达，但很多时候电影并不会局限于导演手稿和脑海中，而是延展和爆发出别样的魅力。有时候，也会出现导演强心将立意拔高，而作品不知所云的情况。巴赞作为观众中甚至评论家中都高阶层的那一批人，对于电影理解的透彻，甚至会直击导演的痛处，在他的眼中，导演的小心思无处隐藏。电影的真实性不仅在于造型上的真实性，更在于导演影如其人的真实性上。我们这个时代没有巴赞，却又为钱瞎吹的营销号，大概也是一种悲哀吧。
剧情俗套，男主丑，不适合偶像剧
1分都不值的玩意就不要拍出来恶心观众了
婚姻是约束是承诺，最初可能是因为爱建立婚姻，但这样的爱情不会如想象中深刻，也不会长久存在，女孩子大多恋上的是相爱时你侬我侬的感觉，并不是爱本身。当你期望找到守望一生的甜蜜时，那注定会失望。爱情不总是甜蜜的，但要相信一个对的人带来的总是快乐更多。愿意去爱的人并不是毫无表达爱意的方法，只是那个人是否愿意把爱奉献给你，太多人说自己笨拙不善表达爱意，也许只是借口吧，又或许他们就根本不懂怎么去爱一个人，也有许多人根本不懂怎么去爱自己。去爱好好爱你自己吧，你是你所能拥有的全部。
第一次看这种类似玄幻类的，但很引人入胜！但行好事莫问前程！天道有轮回，善恶自有论
超级好看，每天早上闹钟响了就是登陆学习强国，然后就是追假女真情Jia nu zheng qing，我已经安利漫漫的其他书给我的小伙伴们了。
每天都在输入信息，但绝大多数都被忘记了，很多当时觉得重要的信息也只是放到收藏夹里吃灰 这部剧几乎和flomo同时在使用，虽然做不到像书中卢曼那样记录笔记，但也开始了记录自己的闪念并打上标签，希望可以积少成多，互相连接，自下而上，搭建知识体系 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。刚开始还只是简单的摘录，还没有进行思考，形成专题互相连接，慢慢来吧
说它是半部美国现代史更合适。很多细节惊心动魄，但似乎又些许流于琐碎。美国是一个能真正较真的地方，美国人也敢于较真，于是乎，他们成就了灯塔国。
画了很多线，对1960-1990的中国社会有了清晰宏观的认识。 印象最深的是小平同志在江西那几年的思考和准备，对于伟大的人物来说，人生没有高潮和低谷，只是为了同一个理想在不同时期做不同事情罢了。 向小平同志致敬，也向奚美娟教授致敬。
抑郁症也是有积极意义的，它能让你在人生中的某一阶段，停下快速前进的脚步，盘点一下人生，以便将来活得更好些。👣
这部剧中王阳明的学问 虽然是来自于古代，但他的思想却能够很超前 ，而且很符合现在 现在我们社会发展的思想， 能够很好的帮助我们自身反省，对于人生目标与意义 ，有着清晰明确的表达，对于迷途中的人有着灯塔的作用。推荐学习。
创作，欣赏，处世态度，具体的美，各个具体概念之间的联系与区别，都有阐述。 深入浅出的语言特色，耳熟能详的生活例证。 再接再厉，多追剧，多记载。
看到如此热爱自己的便利店事业的惠子时 不禁感到很是欣慰 也感谢闭关的那段找不到人生意义的时间 让惠子更加坚定了自己要走的路——不再是努力模仿别人去融入世界 而是为便利店工作。 也希望她这么努力工作 早日成为店长哈哈 看一本剧的故事，情节不一定是最重要的，最重要的是书里人物的想法，选择每一个人生道路的原因。
这是林何凤老师在课堂中讲到同理心时推荐的一本剧，选择了几个集数粗略读完，更深切的体会到:最好的选择不是非黑即白、非对即错，而是灰色、第3选择，其目标即是实现双赢。
是一本圆满，但极易度的法本。让人对瀚海的佛法有一条平坦舒适的捷径可走。点破迷雾，因明清楚。读此一本剧 少修千万劫
奚美娟众生卷第一本《假女真情Jia nu zheng qing》。天谴本意指的就是上天的责罚。 主线是4个案子，一眼看去这四个案子毫不相关，其实并不是，因为他们四个人都做过一些错事，做过亏心事。 这主线的案子分别为： 第一个案子苏诗，在流浪狗所被啃食。 第二个案子乐天一，在虎园被老虎啃食。 第三个案子刘三好，在下水道，被老鼠啃食。 第四个案子耿灵灿，身上布满了蟑螂。 然后就是主线的最后一个也就是邓宗，吸引蚊子吸吮他的血液。 这个邓宗我认为的确不是什么好人。犯罪嫌疑人古灵的弟弟因为救他失去了生命，他却说声谢谢也不会，觉得和他没关系。 书中这样说：这个被救的大学生，居然在清醒了以后丝毫没有悔恨之意，一副傲慢的样子，拒绝道歉。 最后真的引来了所谓的“天谴”吧，邓宗被雷劈了，但最后没有死掉，而是失明、失聪了。也许活着还不如死了痛苦，这也是他的罪有应得吧，让他剩下的一生都活在黑暗，没有声音的世界中。 书中还讲述了另外10个案件。还是很好看的。其中有几个比较深刻。 其中一个：其实没什么深仇大恨，我只是在为民除害。一年前，我和我儿子骑摩托车的时候，和他的玛莎拉蒂发生了一点刮擦。他恶狠狠地跳下车来看，其实他的车并没有刮伤，我们也道歉了，可他向我儿子身上吐了口口水。 因为这个人往儿子的身上吐口水，最后他和他儿子把那个人捶死了。那个人是做的不对，但也不至于把他杀了，自己还得坐牢。被侮辱了，也不至于这么极端吧，这也毁掉了自己。 这部剧还是前几本剧的味道，包含了一些法医知识。 有时候真实比剧集更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。 ——马克·吐温 恐惧大都因为无知与不确定感而产生。 ——戴尔·卡耐基 当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。 ——温斯顿·丘吉尔 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 ——阿尔伯特·爱因斯坦 苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。 ——维克多·雨果
感觉不是很行，买到手的时候还是很期待，一开始是被海报吸引，然后又因为在剧集绘买过玄色的【哑舍】和桫椤双树的【浮生物语】，所以对剧集绘抱有很大的信心，到手以后不是很好，刚看了一本就看不下去了 其中对一个东西，描写反反复复，就那么几句话，而且完全相同，差不多刚描写完后面又再次出现同一句话，其次每一个集数之中没有过多的联系，对于为什么离开也没有过多的解释，故事有些牵强，不像【哑舍】一样描写到位，主角每一章都有联系，也不像【浮生物语】一样故事丰富，人物变化多，主角也有联系 感觉整个故事线都是混乱的，而且过于牵强，文笔过于生疏，没有让人有抱有之后故事的期待，感觉有抄袭【哑舍】的迹象，但没有其吸引人，我看着有种特别上火的感觉，还有两本没有看下去的想法了 我跳着看了看结尾，结尾就一句话，而且没有后话，虽然可能让人有联想的空间，但像是草草结尾 总之不是很推荐
看这部剧最大的收获是明白了女生和男生的思维方式差异很大，以及一些与女生交流的小技巧。
对于新手来说，不太适合读，需要有很强的地理知识和欧洲的基本知识才能浅尝辄止。
穿着羊皮袄的年迈剑仙李淳刚，两袖青蛇，一剑开天门的谪仙人风姿。“天不生我李淳刚，剑道万古长如夜！”何等气魄！绕着姜泥姑娘求她拜自己为师的样子，颇为唏嘘。可是临死前借剑邓太阿，剑开天门！大雪坪一句“剑来”这世间居然有这等仙人风姿. 缺了门牙，牵着老马，眯着眼看着世子殿下的老黄—剑九黄。明明是天下前十的剑客，却只是想给世子牵马的老铁匠，一辈子没什么文化，但却懂得报师傅的授业之恩。徐凤年给他的最后一招剑起名“剑九”，死在城头的那一刻想必他也觉得，没给世子丢人！
2004 · 美国
2004 · 西班牙
2006 · 意大利
1999 · 美国
2004 · 丹麦
1957 · 美国
1951 · 芬兰
2000 · 荷兰
他是一位伟大又执着的伟人，我们的幸福生活是他们一代无产阶级伟大历史人物创造的，作为我们后辈人要不忘初心，牢记使命，敬畏历史，崇敬伟人先人。
当初因为枯燥乏味买来催眠的书，今晚看到新闻里出现增能赋权四个字才想起这部剧，敏锐感知当下社会环境对个人的影响真的很重要，努力不做个迟钝的人不做韭菜
人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，王若荔创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪
很文艺的一个青春类成长故事。适合一个人夜深人静的时候读，毕竟每个人都有青春，每个人的心里都住着年少的自己，裹着往昔的回忆和对未来的迷茫和幻想……虽然我对主人公的某些神奇脑回路和迷惑举动感到灰常的不理解，但是书中的某些细节也给我带来了某些似曾相识的感动 。Anyway，下次给小妹她们讲故事的时候，我又多了一个故事素材。
从馒头说公众号跟到假女真情Jia nu zheng qing两本都看完，历史不应是从上帝视角去读，而是应该有血有肉，有温度。
感觉不像看剧 像在读公众号 内容很快餐 深度不够 不过获取一些灵感倒是好的
这部宫斗书好看，难得的是每个男人都深情，女的也不处处留情，值得看。
读完一千字，天空泛起了一层鱼肚白 。嘴里不自觉的喃喃出了这首词： “人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 —一代伟人《假女真情Jia nu zheng qing》
补上剧评 : 仪式感设计认为愿意为生命当中的某一个刻，多花费一点时间，会让你的记忆多一些画面和大结局感。 以前不是一个有仪式感的人，后来发现对过去没有多少深刻的记忆，决定做出一点改变。也许是疫情启发，又或者是想要调整一下状态。 以下是正式剧评: 人终有一死，如何向死而生? 现代医学的发展给了很多人一些狂妄和错觉，以为提高了平均寿命，就意味着每个人都能尊严而体面寿终正寝、善始善终。但现实往往啪啪打脸。 中国即将步入老龄化社会，会逐渐对老年人的物质、情感和精神需求有更多的关注，这是一个长期发展的过程。目前国家重心无瑕关注，因此会存在很长的一段空窗期，发生很多制度与人性上的冲突，也许很不幸的就是我们将来要经历的。就像日本有很多人死在家中无人知。这是一个重大的社会问题，对于生命存在本身的关注与尊重，以及帮助个体更好地提升心理幸福感，这是这个社会目前做得非常不够的地方。所以不仅仅需要个人的正视，还需要整个社会的理智面对。 对于我们自己而言，从无到有，从有到无，这是一个生命的历程。人生最后的功课必定就是衰老与死亡，无助与丧失。 当然我们也不必如此悲观。毕竟未来还可能出现新的事物，比如AI（就怕价格高到平民买不起，没有就自己造一个，随口说说的）。让AI照顾自己的衣食起居，让宠物满足自己的情感陪伴，喜欢猫的养猫，喜欢养狗的养狗，喜欢热闹，什么宠物都可以养。 棋者杀机，画者生机，爱好才是陪伴自己一生的存在，与人对弈，玩智力游戏，防止老年痴呆;书法，画画，写作，完成人生的思考与总结。当然这些只是一些描绘，肯定有人能够实现。也许未来所发生的或许会有很多好的与糟糕的东西同时并存。 对外的扩张，对内的延伸，是两种人生取向。今朝有酒今朝醉、及时行乐和活在当下，长期主义，是三种不同人生态度。长期主义，又有两种不同的动力来源 : 基于死亡的恐惧与极端理性，完全为未来而活 ; 以及基于理性的可持续发展长期主义。不过是个人偏好与选择而已。 所谓的善终，也可以是大器晚成、通透豁达，身体健朗，少病少痛寿终正寝。当然这是一种境界。而现实中的我们，可能做不到淡泊名利、无为不争、清心寡欲，也不会很多人选择这样的人生态度，我们可能会困在各种局和围城当中。当然，不争的人，没有什么欲望的人，社会也会很多意见，经历吊打，被逼着去追逐。 总而言之，为了未来而过分担心，不如过好现在，不断制定一些长期或短期阶段性的目标，然后再不断调整一种与当前环境匹配的最佳状态。 以下是书中摘录: 1、恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等，无论你是国王，还是车夫，是大亨，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。 2、把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 3、恰恰是因为我们的文化拒绝接受生命周期的限定性，以及衰老与死亡的不可避免性，我们的末期病人和老人才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。 4、生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 5、历史的发展轨迹非常清楚：一旦人们拥有告别传统生活方式的足够的资源和机会，他们就会义无反顾地拥抱新生活。 6、有了机会以后，父母和子女都把彼此的分离视为一种自由。 7、老年是一系列连续不断的丧失。老年不是一场战斗，而是一场屠杀。最终所有的丧失会累积到一个点，到这个点时，我们在身体上或者精神上没有能力独自应付生活的日常要求。老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 8、疗养院和军事训练营、孤儿院及精神病院一样，是“纯粹的机构”——在很大程度上是跟社会隔绝的地方。 9、“现代社会的基本运
读这部剧也应了剧名，假女真情Jia nu zheng qing，少了编排的刻意，多了一份恬淡闲适，一个人有什么样的境界不是干一件什么样的事情，创作一本什么样的书就能证明的，呵呵，相由心生
巴赞对于电影的理解sometime甚至远超导演，对于导演来说，电影是他所思所想是个人的私密的表达，但很多时候电影并不会局限于导演手稿和脑海中，而是延展和爆发出别样的魅力。有时候，也会出现导演强心将立意拔高，而作品不知所云的情况。巴赞作为观众中甚至评论家中都高阶层的那一批人，对于电影理解的透彻，甚至会直击导演的痛处，在他的眼中，导演的小心思无处隐藏。电影的真实性不仅在于造型上的真实性，更在于导演影如其人的真实性上。我们这个时代没有巴赞，却又为钱瞎吹的营销号，大概也是一种悲哀吧。
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说它是半部美国现代史更合适。很多细节惊心动魄，但似乎又些许流于琐碎。美国是一个能真正较真的地方，美国人也敢于较真，于是乎，他们成就了灯塔国。
画了很多线，对1960-1990的中国社会有了清晰宏观的认识。 印象最深的是小平同志在江西那几年的思考和准备，对于伟大的人物来说，人生没有高潮和低谷，只是为了同一个理想在不同时期做不同事情罢了。 向小平同志致敬，也向奚美娟教授致敬。
抑郁症也是有积极意义的，它能让你在人生中的某一阶段，停下快速前进的脚步，盘点一下人生，以便将来活得更好些。👣
这部剧中王阳明的学问 虽然是来自于古代，但他的思想却能够很超前 ，而且很符合现在 现在我们社会发展的思想， 能够很好的帮助我们自身反省，对于人生目标与意义 ，有着清晰明确的表达，对于迷途中的人有着灯塔的作用。推荐学习。
创作，欣赏，处世态度，具体的美，各个具体概念之间的联系与区别，都有阐述。 深入浅出的语言特色，耳熟能详的生活例证。 再接再厉，多追剧，多记载。
看到如此热爱自己的便利店事业的惠子时 不禁感到很是欣慰 也感谢闭关的那段找不到人生意义的时间 让惠子更加坚定了自己要走的路——不再是努力模仿别人去融入世界 而是为便利店工作。 也希望她这么努力工作 早日成为店长哈哈 看一本剧的故事，情节不一定是最重要的，最重要的是书里人物的想法，选择每一个人生道路的原因。
这是林何凤老师在课堂中讲到同理心时推荐的一本剧，选择了几个集数粗略读完，更深切的体会到:最好的选择不是非黑即白、非对即错，而是灰色、第3选择，其目标即是实现双赢。
是一本圆满，但极易度的法本。让人对瀚海的佛法有一条平坦舒适的捷径可走。点破迷雾，因明清楚。读此一本剧 少修千万劫
奚美娟众生卷第一本《假女真情Jia nu zheng qing》。天谴本意指的就是上天的责罚。 主线是4个案子，一眼看去这四个案子毫不相关，其实并不是，因为他们四个人都做过一些错事，做过亏心事。 这主线的案子分别为： 第一个案子苏诗，在流浪狗所被啃食。 第二个案子乐天一，在虎园被老虎啃食。 第三个案子刘三好，在下水道，被老鼠啃食。 第四个案子耿灵灿，身上布满了蟑螂。 然后就是主线的最后一个也就是邓宗，吸引蚊子吸吮他的血液。 这个邓宗我认为的确不是什么好人。犯罪嫌疑人古灵的弟弟因为救他失去了生命，他却说声谢谢也不会，觉得和他没关系。 书中这样说：这个被救的大学生，居然在清醒了以后丝毫没有悔恨之意，一副傲慢的样子，拒绝道歉。 最后真的引来了所谓的“天谴”吧，邓宗被雷劈了，但最后没有死掉，而是失明、失聪了。也许活着还不如死了痛苦，这也是他的罪有应得吧，让他剩下的一生都活在黑暗，没有声音的世界中。 书中还讲述了另外10个案件。还是很好看的。其中有几个比较深刻。 其中一个：其实没什么深仇大恨，我只是在为民除害。一年前，我和我儿子骑摩托车的时候，和他的玛莎拉蒂发生了一点刮擦。他恶狠狠地跳下车来看，其实他的车并没有刮伤，我们也道歉了，可他向我儿子身上吐了口口水。 因为这个人往儿子的身上吐口水，最后他和他儿子把那个人捶死了。那个人是做的不对，但也不至于把他杀了，自己还得坐牢。被侮辱了，也不至于这么极端吧，这也毁掉了自己。 这部剧还是前几本剧的味道，包含了一些法医知识。 有时候真实比剧集更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。 ——马克·吐温 恐惧大都因为无知与不确定感而产生。 ——戴尔·卡耐基 当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。 ——温斯顿·丘吉尔 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 ——阿尔伯特·爱因斯坦 苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。 ——维克多·雨果
感觉不是很行，买到手的时候还是很期待，一开始是被海报吸引，然后又因为在剧集绘买过玄色的【哑舍】和桫椤双树的【浮生物语】，所以对剧集绘抱有很大的信心，到手以后不是很好，刚看了一本就看不下去了 其中对一个东西，描写反反复复，就那么几句话，而且完全相同，差不多刚描写完后面又再次出现同一句话，其次每一个集数之中没有过多的联系，对于为什么离开也没有过多的解释，故事有些牵强，不像【哑舍】一样描写到位，主角每一章都有联系，也不像【浮生物语】一样故事丰富，人物变化多，主角也有联系 感觉整个故事线都是混乱的，而且过于牵强，文笔过于生疏，没有让人有抱有之后故事的期待，感觉有抄袭【哑舍】的迹象，但没有其吸引人，我看着有种特别上火的感觉，还有两本没有看下去的想法了 我跳着看了看结尾，结尾就一句话，而且没有后话，虽然可能让人有联想的空间，但像是草草结尾 总之不是很推荐
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对于新手来说，不太适合读，需要有很强的地理知识和欧洲的基本知识才能浅尝辄止。
穿着羊皮袄的年迈剑仙李淳刚，两袖青蛇，一剑开天门的谪仙人风姿。“天不生我李淳刚，剑道万古长如夜！”何等气魄！绕着姜泥姑娘求她拜自己为师的样子，颇为唏嘘。可是临死前借剑邓太阿，剑开天门！大雪坪一句“剑来”这世间居然有这等仙人风姿. 缺了门牙，牵着老马，眯着眼看着世子殿下的老黄—剑九黄。明明是天下前十的剑客，却只是想给世子牵马的老铁匠，一辈子没什么文化，但却懂得报师傅的授业之恩。徐凤年给他的最后一招剑起名“剑九”，死在城头的那一刻想必他也觉得，没给世子丢人！