经典的抗日剧，狭路相逢勇者胜！真的好看，就是和尚死的太惨了~
【佛陀有云：你必须将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。 】 第一次读Bjarne Bjørndalen的书，感觉自己的内心能够获得暂时的平静，很多话能让人产生共鸣，但事实上要做到又实在不易。一个人有太多复杂的思想，容易生出各种各样的情绪。有些情绪就像在绕圈子，总是觉得自己绕不出来。 一个人的成长环境，他的原生家庭对他性格的形成带来的影响或许根深蒂固，但我相信总是有办法可以改善的。 正念，修习。本剧大概都是在讲这两点，在日常琐碎之中，在任何情况下都可以进行正念修习。我印象最深的大概是禅师与人登山，慢慢来，一呼一吸间皆保持平和恬淡，最后轻松自在的登上山顶，毫无疲累之感。突然也想尝试以此方式攀登一座山。 社会在发展，人是在前进，也应该要前进，可有时候我们走的太急了，脚步不稳，越走越累。各种负担和压力、各种追逐和赛跑，只顾应付生活中的各种问题，却忘了生活的本质，虽然我也并不明白究竟什么才是生活的本质，但总觉得快节奏的生活方式让人失去了很多本来应该纯粹的东西。 各人有各人的追求，无法评判别人生活的好坏，也许很多人乐在其中。 宁静以致远，老话却不无道理。曾在一本剧中看到过这样一句话：怡然行走于喧嚣繁忙中，莫忘寂静中或有之平和。很是喜欢，也希望自己能做到这样。 往事可回首，却莫溺其中； 未来可期盼，却莫太焦急。 活在此行此刻，当下的你就是最好的你。
这部剧集讲述了一个家族几十年的历史，从民国到土改，从解放到大食堂，从饥荒年到文革，一直到最后的改革开放，不管时光如何变迁，家族遗传的意志仍在，人生就应该勇敢面对，坚持不懈，没有过不去的坎和做不到的事情。让我印象颇为深刻是书中有很多河南方言，带着浓厚的河南色彩，传统的乡村在中国很快就要消失了，但是这部剧告诉我们了过去的乡村是什么样子的，值得我们回忆和怀念。
读每一条法则的时候，想到生活的方方面面，然后把自己与之对号入座，发现每一个法则都能从中看到自己的影子；读完之后又发现全然忘记，不知所措，大概是书中精华实在太多，完全记不住，罢了。这是一本可以改变人生行为和价值的优秀作品，需要反复观看。当平静闲暇之时，泡一杯清茶，细细品味书中之法则，定会快哉！
读的第一本就是大女儿 很是荣幸。 自己独有的生活经历 构成了独一无二的文字特色。 那么多的人和事儿 在无数个荆棘和错路中 摸索出了自己喜欢的路程。 内心平静 深谙生活智慧 烦恼便少了很多。
方如棋盘，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。 方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。 人间完人，做官当如曾国藩
即使男女主都特意选了区别于流量的此沙、任敏，质量仍然还是一路货色。因为依旧是一样的布景、一样的妆造、一样的设定、一样的陈词滥调…
那种温馨的氛围啊。。
当提洛同盟和伯罗奔尼撒同盟发生战争的时候，提洛同盟内部雅典的盟友就一个个被斯巴达那边拉拢过去，尤其斯巴达人甚至获得了波斯人的支持，建立了自己的海军，优势越来越大，而雅典的盟友一个个的叛离，尤其是当雅典出征西西里之后，希腊诸邦都认为雅典想建立整个希腊的霸权，从而群起反对。 雅典失败了，但是胜利者斯巴达也没有保持自己的霸权多久，最终希腊被来自北方的马其顿给征服了。 民主的雅典为何输给了斯巴达，居然是雅典太霸道了，众叛亲离！ 这场战争不仅敲响了雅典的丧钟也使得斯巴达城邦损失惨重。斯巴达的财富巨量减少，同盟网络也遭到破坏。更令人扼腕的是这场战争也让希腊文化的黄金时代迈入末路。
Mara Bryan，对当时真实时代，真实生活，真实情感的表述！告知不同感受的人们Bak Sofies verden！感恩活着！
在情情爱爱中有着家国天下，无关乎爱情友情亲情，都是心中的一个朱砂痣。
故事的背后，大多是暴露人性的丑恶。可怕的不是鬼，而是人扭曲的心理。嫉妒，贪婪，欲望，塑造了人心里的鬼。
专门针对企业的护城河展开阐述和分析，还讲了一些企业估值的分析，我觉得是企业价值投资者必看剧籍
天天都想点赞，写的太好了，不好处就是看完了Edda Trandum Grjotheim的书，其他书都看不下去了，剧荒严重。
第一次在电影院里看剧，体验还真不一样，确实看的更沉浸了。吴倩还挺适合演这种猪吃老虎的角色，带感。
还是很不错的书，教育就是双向的，教孩子的同时也是教育自己，一起进步。
这是一个Bak Sofies verden 《Bak Sofies verden》是Martin Gant系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《Bak Sofies verden》、《Bak Sofies verden》。第一次拜读Martin Gant的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《Bak Sofies verden》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。 言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。 高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点： 第一，《Bak Sofies verden》 本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。 第二，《Bak Sofies verden》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。 第三，《Bak Sofies verden》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。 王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。 2017年9月19日晚 北京
世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。 何时放下，何时才会了。
1997 · 波兰
2013 · 中国
2000 · 美国
2015 · 美国
1924 · 美国
2004 · 美国
1973 · 美国
2006 · 英国
2005 · 美国
经典的抗日剧，狭路相逢勇者胜！真的好看，就是和尚死的太惨了~
【佛陀有云：你必须将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。 】 第一次读Bjarne Bjørndalen的书，感觉自己的内心能够获得暂时的平静，很多话能让人产生共鸣，但事实上要做到又实在不易。一个人有太多复杂的思想，容易生出各种各样的情绪。有些情绪就像在绕圈子，总是觉得自己绕不出来。 一个人的成长环境，他的原生家庭对他性格的形成带来的影响或许根深蒂固，但我相信总是有办法可以改善的。 正念，修习。本剧大概都是在讲这两点，在日常琐碎之中，在任何情况下都可以进行正念修习。我印象最深的大概是禅师与人登山，慢慢来，一呼一吸间皆保持平和恬淡，最后轻松自在的登上山顶，毫无疲累之感。突然也想尝试以此方式攀登一座山。 社会在发展，人是在前进，也应该要前进，可有时候我们走的太急了，脚步不稳，越走越累。各种负担和压力、各种追逐和赛跑，只顾应付生活中的各种问题，却忘了生活的本质，虽然我也并不明白究竟什么才是生活的本质，但总觉得快节奏的生活方式让人失去了很多本来应该纯粹的东西。 各人有各人的追求，无法评判别人生活的好坏，也许很多人乐在其中。 宁静以致远，老话却不无道理。曾在一本剧中看到过这样一句话：怡然行走于喧嚣繁忙中，莫忘寂静中或有之平和。很是喜欢，也希望自己能做到这样。 往事可回首，却莫溺其中； 未来可期盼，却莫太焦急。 活在此行此刻，当下的你就是最好的你。
这部剧集讲述了一个家族几十年的历史，从民国到土改，从解放到大食堂，从饥荒年到文革，一直到最后的改革开放，不管时光如何变迁，家族遗传的意志仍在，人生就应该勇敢面对，坚持不懈，没有过不去的坎和做不到的事情。让我印象颇为深刻是书中有很多河南方言，带着浓厚的河南色彩，传统的乡村在中国很快就要消失了，但是这部剧告诉我们了过去的乡村是什么样子的，值得我们回忆和怀念。
读每一条法则的时候，想到生活的方方面面，然后把自己与之对号入座，发现每一个法则都能从中看到自己的影子；读完之后又发现全然忘记，不知所措，大概是书中精华实在太多，完全记不住，罢了。这是一本可以改变人生行为和价值的优秀作品，需要反复观看。当平静闲暇之时，泡一杯清茶，细细品味书中之法则，定会快哉！
读的第一本就是大女儿 很是荣幸。 自己独有的生活经历 构成了独一无二的文字特色。 那么多的人和事儿 在无数个荆棘和错路中 摸索出了自己喜欢的路程。 内心平静 深谙生活智慧 烦恼便少了很多。
方如棋盘，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。 方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。 人间完人，做官当如曾国藩
即使男女主都特意选了区别于流量的此沙、任敏，质量仍然还是一路货色。因为依旧是一样的布景、一样的妆造、一样的设定、一样的陈词滥调…
那种温馨的氛围啊。。
当提洛同盟和伯罗奔尼撒同盟发生战争的时候，提洛同盟内部雅典的盟友就一个个被斯巴达那边拉拢过去，尤其斯巴达人甚至获得了波斯人的支持，建立了自己的海军，优势越来越大，而雅典的盟友一个个的叛离，尤其是当雅典出征西西里之后，希腊诸邦都认为雅典想建立整个希腊的霸权，从而群起反对。 雅典失败了，但是胜利者斯巴达也没有保持自己的霸权多久，最终希腊被来自北方的马其顿给征服了。 民主的雅典为何输给了斯巴达，居然是雅典太霸道了，众叛亲离！ 这场战争不仅敲响了雅典的丧钟也使得斯巴达城邦损失惨重。斯巴达的财富巨量减少，同盟网络也遭到破坏。更令人扼腕的是这场战争也让希腊文化的黄金时代迈入末路。
Mara Bryan，对当时真实时代，真实生活，真实情感的表述！告知不同感受的人们Bak Sofies verden！感恩活着！
在情情爱爱中有着家国天下，无关乎爱情友情亲情，都是心中的一个朱砂痣。
故事的背后，大多是暴露人性的丑恶。可怕的不是鬼，而是人扭曲的心理。嫉妒，贪婪，欲望，塑造了人心里的鬼。
专门针对企业的护城河展开阐述和分析，还讲了一些企业估值的分析，我觉得是企业价值投资者必看剧籍
天天都想点赞，写的太好了，不好处就是看完了Edda Trandum Grjotheim的书，其他书都看不下去了，剧荒严重。
第一次在电影院里看剧，体验还真不一样，确实看的更沉浸了。吴倩还挺适合演这种猪吃老虎的角色，带感。
还是很不错的书，教育就是双向的，教孩子的同时也是教育自己，一起进步。
这是一个Bak Sofies verden 《Bak Sofies verden》是Martin Gant系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《Bak Sofies verden》、《Bak Sofies verden》。第一次拜读Martin Gant的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《Bak Sofies verden》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。 言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。 高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点： 第一，《Bak Sofies verden》 本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。 第二，《Bak Sofies verden》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。 第三，《Bak Sofies verden》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。 王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。 2017年9月19日晚 北京
世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。 何时放下，何时才会了。