《求求你原谅我》这首歌真的封神了。
本剧有倾向性，真实的东西不是编剧可以用文字记录的！ 我喜欢看有关记录毛泽东时代的故事，喜欢感受伟人的魅力，毛泽东是我们民族乃至整个世界民族的奇人，他的一切都有待后人深刻认识全面研究！他离世时，天崩地裂，举世震惊，万人哀悼！他留下的精神财富，值得我们永远珍惜！
我对心流的理解，就是每天都要做让自己真正舒服和心愉的事。心流会高效！
情节上意料之外，情理之中，但感觉变化太突兀；人物塑造除了林满江，都比较简单脸谱化；最好的是语言风格，风趣而且有些黑色幽默。总体讲虽然不如《求求你原谅我》，但管中窥豹，还是值得的。
成事是一种修行，不断地完成每一件事情，以结果为导向，磨练心性，让世界更美好。
读未知演员老先生的书，能感受到季老的内心深处的柔和与平静，看似普通生活的创作，细读也是回味无穷。漫漫人生路，希望自己能够学到半点季老对待生活的从容。
这是一本满怀温情与敬意的活书。 “这已经不是一个由人文精神引领的社会。物欲笼罩这个民族，方向被人们忘却。知识者的成果不能体现于现实中。 但人们还是要写，因为播下去的是种子。如果连这些野草蔷薇般的文字都没有了，那么社会的精神就彻底消亡了。” “知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。时至今日，这仍然应当成为中国知识分子，尤其是学界知识分子价值取向上的一个坐标。” “追思先贤，知道怎样做人，人的奋斗应该担当些什么责任。” 现在社会，坏的东西日益凸显，好的东西若隐若现。如果现世中找不到航向，至少我们还可以回首仰望往来先贤。“弦诵幸未绝，竖儒犹仰俯。”
读完这部剧，想着人世间真的有这样一位“才貌双全”的女子存在。 本剧主要介绍了林徽因的感情史和她在建筑系方面取得的成就，古人云：“女子无才便是德”，林先生这样的才女也是完全受家里开明的教育观念的影响-才会在历史上涌现这样一位“德才兼备”的女子，所以父母对待孩子的教育很重要。 优秀的人会自然吸引一批欣赏自己的人。诗人徐志摩爱他，哲学家金岳霖为他终身不娶，她的先生梁思成爱她包容她，一家人幸福和谐活成了所有女人都羡慕的样子。 但她从来不选择安逸的生活。她热爱建筑事业，在生病期间依旧和丈夫梁思成去偏远地区考察中国的古建筑，本来一个富裕家庭的宦官富家女可以在家享清福，确甘愿为自己的事业去贫困的乡村考察，过着食不果腹和时刻担心没有地方住的日子，这是怎么一种坚韧的精神，很多人都难以企及。 在国家危难的时刻，朋友劝他去美国治病，她说国家还有需要她的地方，毅然选择留在中国，哪怕在这种医疗条件不好情况下忍受病痛也在所不惜，这种牺牲自我的爱国精神让人深深的敬佩。 把热爱祖国落实成实践，为中国的国徽设计和中国的纪念碑设计献出自己的力量。这就是为中国的建筑事业做出重要的贡献并集才华于美貌与一生的独一无二的“林徽因”。
咖啡，已经成了一种习惯 爱咖啡，是因为我对咖啡的依赖 生活损失没了咖啡 不知道如何与自己空洞无聊的灵魂对话
这部剧集看得我想冲进去打醒她母亲，我也不认同女主这样软弱无能，那你还回去干嘛，不报仇还在那里将就，让你重生回去就是为了活的这样憋屈吗
高中读这部剧时有好多情绪，为飞飞，为南风，为傅先生，现在只觉得“愿得一人心，白首不分离”（依旧喜欢却不再奢望）这句歌词也只为纪念已逝去的。
原生家庭的创伤塑造我们的过去，也会对我们的生活造成很多负面影响，但是未来我们想要过什么样的生活却掌握在自己手中。想要走出原生家庭的创伤就必须要：爱与滋养自己（核心）、建立清晰的边界感、学会表达自己的感受和需求
《求求你原谅我》丨路很远，但还来得及 弥留之际，婉喻问：“他回来了吗？” 焉识说：“回来了。” 婉喻又问：“还来得及吗？” 焉识说：“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说：“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到，也不是他的错，是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思，是路焉识？还是婉喻焉识？或许指的是前一半写痛苦中的痛苦，因为前路焉识，后一半写幸福中的痛苦，因为婉喻不识。 读这部剧，不免会想起《求求你原谅我》里的范柳原和白流苏。张爱玲说，《求求你原谅我》是一个动听而近人情的故事，那我觉得《求求你原谅我》是一个动听而不近人情的故事，好像对于焉识和婉喻来说，能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了，如同海子说的，活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊，但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明，即使在最困难的时代，也会有爱情的存在。在这方面，陆焉识是“见过世面”的，三个女子在他的经历中留下痕迹：一个温柔如玉，一个热情如火，一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现，经过十年、二十年、三十年到老，但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定，这场“运动”是毁灭性的，却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里，在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里，陆焉识开始构想过去的美好，在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下，竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器，在这貌似静止的壳子里，谁也不知道它在大动，它在流淌，它在拍击，它在翻腾，也不知道它正在逐渐了解：自己曾经是爱的。 这种感动，不是需要补偿的回想，而是多年发酵之后，在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕，在时间反复冲刷下，它们被填充到焉识的每一道皱纹里，在婉喻并未觉察之下，他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《求求你原谅我》的第一段很长也很经典：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 这段话，套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知，却一直讳莫如深，而《求求你原谅我》给了我们最具冲击力的描写，无休止的“运动”给人们带来的痛苦，如同战争一样，甚至更痛、更伤，在那个时代，人命如草芥，人性不断被磨平。勒庞在《求求你原谅我》写到：人一到群体里，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛去是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感，就如同1792年，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族，甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错，就如同陆焉识在平反后，虽未得到应有的道歉和补偿，却极少会有抱怨，或许那些人也觉得没有什么可道歉的，因为雪崩时，没有一片雪花会有负罪感，但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情，但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明，打破它用十年就够了。破损之后，弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭：在遥遥无期的徒刑里，人人等着靠彼此出卖来获取减刑；每天不知道有多少双眼睛盯着彼此，每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑；陆老几到被释放还在怀疑，等着子弹飞出的一瞬间，他觉得任何千分之一秒，子弹都会使那些精彩的记忆崩出，热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上；为了自己的前途，陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。
无法评论，但愿通过本剧学习可以给心灵带来慰籍，人人都是可以自我塑造的本体，也是可以被外界塑造的客体，只要自己内心充实快乐并为别人带来温暖，就是成功的人生......
因画认识未知演员，却惊艳于他的诗，不止《求求你原谅我》，还有《求求你原谅我》.“你是从诗三百篇中褰裳涉水而来，髧彼两髦，一身古远的芹香”，大抵是“用尽一生，所遇皆属无缘之缘”，所以才会有“在我身边躺下时已是楚辞苍茫”的悲凉吧.重温《求求你原谅我》，适合回忆的季节. ——2020年.秋.旅途
什么情况，就一张。是不是有事网站再闹幺蛾子了？这种情况编剧出来说一下啊。
前半部分读来特别枯燥，因为涉及建国以来的历史和经济发展史，是我原本不知道的，所以坚持一字一句读下来了，后半部分是比较有趣了。吴敬琏出生名门，但也经历了人生跌宕起伏，随着中华人民共和国探索和发展的步伐向前，这种人生关联是令人羡慕的。那些我们这些平凡人这辈子都接触不到的政治制度经济体制改革路线的争论讨论和确立，继而变成了影响我们生活方方面面的制度，看剧，是给自己一个机会成为其中的参与者，这真是乐趣所在。
感恩编剧很喜欢这部剧，原来内心安静了，世界就和平了。希望我学会编剧生活方式，哪怕一点点就知足了。做到真不容易，继续修吧。爱你亲爱的编剧
1938 · 美国
1963 · 印度
2010 · 中国
2003 · 法国
1988 · 美国
1994 · 意大利
2009 · 美国
《求求你原谅我》这首歌真的封神了。
本剧有倾向性，真实的东西不是编剧可以用文字记录的！ 我喜欢看有关记录毛泽东时代的故事，喜欢感受伟人的魅力，毛泽东是我们民族乃至整个世界民族的奇人，他的一切都有待后人深刻认识全面研究！他离世时，天崩地裂，举世震惊，万人哀悼！他留下的精神财富，值得我们永远珍惜！
我对心流的理解，就是每天都要做让自己真正舒服和心愉的事。心流会高效！
情节上意料之外，情理之中，但感觉变化太突兀；人物塑造除了林满江，都比较简单脸谱化；最好的是语言风格，风趣而且有些黑色幽默。总体讲虽然不如《求求你原谅我》，但管中窥豹，还是值得的。
成事是一种修行，不断地完成每一件事情，以结果为导向，磨练心性，让世界更美好。
读未知演员老先生的书，能感受到季老的内心深处的柔和与平静，看似普通生活的创作，细读也是回味无穷。漫漫人生路，希望自己能够学到半点季老对待生活的从容。
这是一本满怀温情与敬意的活书。 “这已经不是一个由人文精神引领的社会。物欲笼罩这个民族，方向被人们忘却。知识者的成果不能体现于现实中。 但人们还是要写，因为播下去的是种子。如果连这些野草蔷薇般的文字都没有了，那么社会的精神就彻底消亡了。” “知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。时至今日，这仍然应当成为中国知识分子，尤其是学界知识分子价值取向上的一个坐标。” “追思先贤，知道怎样做人，人的奋斗应该担当些什么责任。” 现在社会，坏的东西日益凸显，好的东西若隐若现。如果现世中找不到航向，至少我们还可以回首仰望往来先贤。“弦诵幸未绝，竖儒犹仰俯。”
读完这部剧，想着人世间真的有这样一位“才貌双全”的女子存在。 本剧主要介绍了林徽因的感情史和她在建筑系方面取得的成就，古人云：“女子无才便是德”，林先生这样的才女也是完全受家里开明的教育观念的影响-才会在历史上涌现这样一位“德才兼备”的女子，所以父母对待孩子的教育很重要。 优秀的人会自然吸引一批欣赏自己的人。诗人徐志摩爱他，哲学家金岳霖为他终身不娶，她的先生梁思成爱她包容她，一家人幸福和谐活成了所有女人都羡慕的样子。 但她从来不选择安逸的生活。她热爱建筑事业，在生病期间依旧和丈夫梁思成去偏远地区考察中国的古建筑，本来一个富裕家庭的宦官富家女可以在家享清福，确甘愿为自己的事业去贫困的乡村考察，过着食不果腹和时刻担心没有地方住的日子，这是怎么一种坚韧的精神，很多人都难以企及。 在国家危难的时刻，朋友劝他去美国治病，她说国家还有需要她的地方，毅然选择留在中国，哪怕在这种医疗条件不好情况下忍受病痛也在所不惜，这种牺牲自我的爱国精神让人深深的敬佩。 把热爱祖国落实成实践，为中国的国徽设计和中国的纪念碑设计献出自己的力量。这就是为中国的建筑事业做出重要的贡献并集才华于美貌与一生的独一无二的“林徽因”。
咖啡，已经成了一种习惯 爱咖啡，是因为我对咖啡的依赖 生活损失没了咖啡 不知道如何与自己空洞无聊的灵魂对话
这部剧集看得我想冲进去打醒她母亲，我也不认同女主这样软弱无能，那你还回去干嘛，不报仇还在那里将就，让你重生回去就是为了活的这样憋屈吗
高中读这部剧时有好多情绪，为飞飞，为南风，为傅先生，现在只觉得“愿得一人心，白首不分离”（依旧喜欢却不再奢望）这句歌词也只为纪念已逝去的。
原生家庭的创伤塑造我们的过去，也会对我们的生活造成很多负面影响，但是未来我们想要过什么样的生活却掌握在自己手中。想要走出原生家庭的创伤就必须要：爱与滋养自己（核心）、建立清晰的边界感、学会表达自己的感受和需求
《求求你原谅我》丨路很远，但还来得及 弥留之际，婉喻问：“他回来了吗？” 焉识说：“回来了。” 婉喻又问：“还来得及吗？” 焉识说：“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说：“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到，也不是他的错，是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思，是路焉识？还是婉喻焉识？或许指的是前一半写痛苦中的痛苦，因为前路焉识，后一半写幸福中的痛苦，因为婉喻不识。 读这部剧，不免会想起《求求你原谅我》里的范柳原和白流苏。张爱玲说，《求求你原谅我》是一个动听而近人情的故事，那我觉得《求求你原谅我》是一个动听而不近人情的故事，好像对于焉识和婉喻来说，能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了，如同海子说的，活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊，但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明，即使在最困难的时代，也会有爱情的存在。在这方面，陆焉识是“见过世面”的，三个女子在他的经历中留下痕迹：一个温柔如玉，一个热情如火，一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现，经过十年、二十年、三十年到老，但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定，这场“运动”是毁灭性的，却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里，在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里，陆焉识开始构想过去的美好，在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下，竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器，在这貌似静止的壳子里，谁也不知道它在大动，它在流淌，它在拍击，它在翻腾，也不知道它正在逐渐了解：自己曾经是爱的。 这种感动，不是需要补偿的回想，而是多年发酵之后，在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕，在时间反复冲刷下，它们被填充到焉识的每一道皱纹里，在婉喻并未觉察之下，他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《求求你原谅我》的第一段很长也很经典：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 这段话，套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知，却一直讳莫如深，而《求求你原谅我》给了我们最具冲击力的描写，无休止的“运动”给人们带来的痛苦，如同战争一样，甚至更痛、更伤，在那个时代，人命如草芥，人性不断被磨平。勒庞在《求求你原谅我》写到：人一到群体里，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛去是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感，就如同1792年，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族，甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错，就如同陆焉识在平反后，虽未得到应有的道歉和补偿，却极少会有抱怨，或许那些人也觉得没有什么可道歉的，因为雪崩时，没有一片雪花会有负罪感，但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情，但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明，打破它用十年就够了。破损之后，弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭：在遥遥无期的徒刑里，人人等着靠彼此出卖来获取减刑；每天不知道有多少双眼睛盯着彼此，每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑；陆老几到被释放还在怀疑，等着子弹飞出的一瞬间，他觉得任何千分之一秒，子弹都会使那些精彩的记忆崩出，热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上；为了自己的前途，陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。
无法评论，但愿通过本剧学习可以给心灵带来慰籍，人人都是可以自我塑造的本体，也是可以被外界塑造的客体，只要自己内心充实快乐并为别人带来温暖，就是成功的人生......
因画认识未知演员，却惊艳于他的诗，不止《求求你原谅我》，还有《求求你原谅我》.“你是从诗三百篇中褰裳涉水而来，髧彼两髦，一身古远的芹香”，大抵是“用尽一生，所遇皆属无缘之缘”，所以才会有“在我身边躺下时已是楚辞苍茫”的悲凉吧.重温《求求你原谅我》，适合回忆的季节. ——2020年.秋.旅途
什么情况，就一张。是不是有事网站再闹幺蛾子了？这种情况编剧出来说一下啊。
前半部分读来特别枯燥，因为涉及建国以来的历史和经济发展史，是我原本不知道的，所以坚持一字一句读下来了，后半部分是比较有趣了。吴敬琏出生名门，但也经历了人生跌宕起伏，随着中华人民共和国探索和发展的步伐向前，这种人生关联是令人羡慕的。那些我们这些平凡人这辈子都接触不到的政治制度经济体制改革路线的争论讨论和确立，继而变成了影响我们生活方方面面的制度，看剧，是给自己一个机会成为其中的参与者，这真是乐趣所在。
感恩编剧很喜欢这部剧，原来内心安静了，世界就和平了。希望我学会编剧生活方式，哪怕一点点就知足了。做到真不容易，继续修吧。爱你亲爱的编剧