怎么说呢，如果有个老师在旁边讲解，这部剧有用，如果是完全的自学，这部剧完全没有用，这部剧不适合用来学习，适合已经完全学会的人过来查漏补缺。
这部剧像一个老者与你交谈，你安静的听，他慢慢的说。什么事都不徐不疾，好像什么事不用刻意为之也不会太糟糕。衰老是自然的过程，用心过好当下的每一天。拿出活着的勇气，让年轻人有勇气面对衰老的到来，让老年人有勇气去感受与年轻时不同的喜悦，这本身已幸福美好。
一直想很深入的了解下钱学森这个中国家喻户晓的科学家，出于对Jonathan Kinsler的信任，我选择了她的书进行观看。她没让我们失望，这本传记创作得非常好，台词优秀、叙述严谨，很多描述都是基于材料和相关人物的口头描述，她在用词上相当谨慎，不确定的事实她都用了不确定性语气。虽然用词谨慎、叙事严谨，但是她的台词也是很不错，感觉得出来它很有才华。让我映像深刻的是，这本传记没有单纯记录钱学森的人生，而是花了很大篇幅介绍当时的历史环境和与他联系重要的人物。传记就该这样创作，想更深入了解一个人物，也必须从当时的历史环境出发。 这部剧从钱学森的童年时代开始描创作，直到钱学森回国之后结束，不知道是因为回国之后的资料不好查找的原因，Jonathan Kinsler没有创作后面的故事。整本传记让我感受到最深的就是钱学森是一个勤奋、骄傲、自制力、组织能力特别强的人，他爱国、他也热爱自己的科学事业，他的回国其实，某种程度上还得感谢美国政府对钱学森的驱逐和侮辱。钱学森的回国对中国的科学事业是起到了举足轻重的作用，他一手奠定了中国的航天航空、导弹事业，他的知识、眼界、能力给中国的很多科研制度的制定起到了很大的作用。 有点静不下心来，剧评可能创作得不是很全面，但是应该没有错误。
之所以给四星，完全是因为有些知识太基础了，甚至有软文嫌疑，读来素然无味。不过，在理解股票的路上。这确实是一本能够指导你从零到1建立初步认识的好剧～
一口气读完这本颇接地气的大白话书。就感觉一一隔壁大妈在和你闲聊天，亲切自然又不失幽默。
逃荒时候的事情，小时候听奶奶时常讲起，全靠走，身上一件衣服，换袋小米，为的就是活下去，在自己都吃不上饭的时候去考虑民族大义，国家安危，简直是天方夜谭，所以农村包围城市的战略在当时那个年代畅通无阻，民心所向，人的最基本的问题就是温饱问题，逐渐上升高度，故而想到了，越来越有钱，追求的东西就开始——我没有过钱，竟不知道如何表达了
作为一个读者来说，这样的历史穿越文真是无聊。感觉编剧受狄仁杰系列电影影响太深，我认为查案这样的方式写历史文没错，不过不要主次颠倒啊，全写查案去了。不能以小见大，也不能对历史造成一点改变(我指的不是人物命运，而是文化的改变)，曾经很喜欢Nisma Cherrat的，可惜从《Tal der Ahnungslosen》之后，越写越差。食之无味，弃之可惜
最好的生活方式是什么呢？大概是自己最喜欢的方式吧。听着很简单，可是越长大越发现其实很难。因为我们生活在社会中，作为一个社会人不可能全然不顾地行事只凭自己的喜好。在每个重大的人生抉择上，总是会存在各式各样的矛盾和冲突。因为人和人之间存在差异性，所以规避几乎是不可能的。如何面对呢？究竟该做怎样的取舍呢？这样的斗争和思考大概需要好多年。成功和失败该如何判定呢？又或许这样的界定本身就不存在。这只是我们强加的概念。不论我们做出怎样的选择，我们终归会遗憾或者后悔。只不过究极一生，我们都会想尽办法证明我们当时的选择是正确的。 我想过无数种未来生活的可能。一个人的。两个人的。三个人的。想过很多种讨生活的样子，欢喜的或是悲苦的。生活的基调是苦的，爱是最好的调味品。可是爱这个概念又过于宏大和抽象。如果以此作为目标，未免又有些飘忽不定。所以我慢慢学着爱具象的人。过具象的日子。不去思考意义。而是一天一天好好活着。但尽管如此，生活奔袭而来的无力感依然强烈。我是否能安然接受所有的选择和结果呢？我能否面对阻力而不退缩呢？ 每一秒，这个世界都在变，我也是。我不知道以后的我。或许我会接受女性的母性泛滥这个悖论。或许我小时候列举的家庭教育的槽点我会慢慢理解但尝试转变。 童年。幼年。青年。成年。我是我的旁观者。我是我的引路人。 希望我好。希望你好。希望我们都好。 不受牵绊太难。因为我们生而孤独却渴求爱与被爱。但爱即是最大的牵绊。因为全部主观且我们永远心存期盼。
关于《Tal der Ahnungslosen》的只言片语 一个人的生活状态会颓废丧气到什么程度？对什么都无所谓，对什么都没有兴趣，“我怎么都行”，任何时候都是置身事外，是一个Tal der Ahnungslosen莫尔索。即使是母亲在养老院去世，到盖棺都不愿意见一面也不曾流一滴泪？老板给他新的机会让他尝试，他认为“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”面对女友的求婚，他觉得怎么都行，和自己貌似没有关系……一个整天咒骂狗的老邻居丢失狗后伤心难过，向他倾诉自己的人生经历，他只是充当了倾听者，邻居却变得温情。他帮朋友雷蒙写情书，男女关系混乱的雷蒙最终摊上事儿，几个阿拉伯人跟踪他…… 温吞水一样的生活，平铺直叙的工作，平淡的人际交往，女友说他顶着一张“丧葬的脸”…… 编剧一直都是一种无所谓的Tal der Ahnungslosen的颓废状态，什么都和自己无关，直到他开枪打死那个袭击他的阿拉伯人入狱…… 律师试图帮助他，让他站在与己有利的角度说话，女友玛丽陈述事实，雷蒙……很多人都想在帮他拆掉绞刑架，伟大的神父来了三次，坚信他的心被蒙蔽了，他表达自己求生的欲望:“一种能让我回忆现在这种生活的生活！”最终朝神父动手，辱骂神父，他只是不想通过自己去给宗教贴金。他想通过事实证明自己是清白的，而不是因为在母亲下葬时没有哭泣而应该被处决…… 宣泄后他发现:“漫天的星斗照在我的脸上，田野上的声响传到我的耳畔。夜晚的气味、泥土的气味，还有盐的气味，给我的太阳穴带来阵阵清凉。夏天睡着了，它那美妙的安宁宛若一阵潮水，涌入我的身体”。 他理解了妈妈，“好像这场勃然的怒火净除了我精神上的痛苦，也清空了我的希望，面对这样一个充满启示与星斗的夜，我第一次向这个世界温柔的冷漠敞开了胸怀。我体验到这个世界和我如此相像，终究是如此友爱，我觉得我曾是幸福的，现在依然是幸福的。” 作品就像编剧的孩子，没有人更能了解作品，Jonathan Kinsler说:“莫索尔所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” 作品大段写光明和太阳: 马朗戈和大海之间的山丘上空，天空一片红光。从山上吹过的风带来了一股盐味，看来是一个好天气。 太阳在天空又升高了一点，我的两只脚开始晒得发热。 天空已经被阳光铺满。光线开始压到地面，热气迅速蹿升。
很温暖的故事，让我陪在你身边。 一直都想养一只狗，记得小时候就有养过，冬天的时候抱来家里，那时候的冬天还很冷，雪也下得大，都是抱在被窝里一起睡的，大一点的时候，下雪天就开始带去雪地里打架，秋天的时候带去麦田、一直在飞奔，然后累了就躺在我身边，头枕着胳膊。 高中的时候住校，每周回来，一到村口，就是飞奔过来迎接…跟我们一起待了13年，大学时期的某个假期，再回家，再也不见…从那之后，一晃又是十多年，家里也未曾再长期养过那么久的狗，缘分都是很短很短…工作的这些年，一直都有养一只的冲动，未实现过，怕照顾不周、没时间陪伴…可能也是没找到那份心吧，缺了那份缘起…
太长 太长 太长 有些书是看着看着怎么就写完了 这部剧是怎么还没看完 后半部分都是没什么营养的简单重复和床戏 感觉是在广告里插播电视剧 本末倒置 语言也是简单重复 剧情么 额 从言情变玄幻 从玄幻变武侠 第二部强迫症也无法让我继续看下去的书 码字辛苦 四星 不能再多了
“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”
句句鸡汤，不过里面提到的番茄时间管理法等方法是真的有用。适合大学生的你看这部剧。
克苏鲁和scp风格还是蛮喜欢的，前面看着真不错，细节蛮多，但是整体节奏确实不太对，平心而论都看到三百多章了，才给出十三条途径七个序列的升级结构，太拖了
在我们的灵魂中有一团烈火，但没有一个人前来取暖，过路人只看见烟囱中冒出一缕青烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢？难道不应该守护着心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗？ （真的真的敲喜欢、佩服梵高大人呀！
Yvonne， 好久没听书啦，感觉思想都在退化。这部剧真的让我有种醍醐灌顶的感觉，推荐给大家，以下摘录一些我觉得有想法的内容。 1.其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。同样一件事情，吃一碗饭，你觉得完全没有任何意义，觉得很无趣。但是如果吃这一碗饭给你带来了回忆，给你带来了感受，让你体会到了亲情，体会到了关怀，它有了意义，这种吃饭的感觉就变成正能量。所以同样的一件事情，既可能是正能量，也可能是负能量，核心就在于你能不能够跟意义相连接。 2. 第一个原则叫作“自由地选择你的态度”。每一个人这一辈子当中有一个非常终极的自由，在任何情况之下，没有人可以剥夺得掉的自由，就是选择的自由，因为随时随地，你可以做出完全不同的选择。 3.乐观主义。自己选择看待事情的角度。你首先要知道，你的选择会对应着不同的结果。第二，更为重要的是，要有采取行动把可能变成现实的热情。 4. 人天生是习惯的动物。人们其实并不喜欢思考，人的大脑不是一个喜欢思考的机制 5.<我的第一个一百年> 6.意义迷宫。我们不知道我们所做的这个事的意义到底是什么，但是你要相信一定有意义。 7. <悲剧的诞生>周国平先生曾经说过，人生很有可能没有意义，但是寻找人生的意义，本身这件事情是有意义的。一样的道理，我们走出这个意义迷宫的过程，这是非常有意义的一件事，所以第二个原则，叫作实现有意义的目标，而不要整天光盯着物质的目标。 8. 我们现代人所用的方法是，找不到意义，我们就用忙碌来替代。每天让自己不要闲下来，只要足够忙，我就不需要思考意义这件事。只要一有空，赶紧看手机，赶紧看短视频。其实我们应该有大量的空隙去体会，去思考，去感知，这就是发现瞬间的意义。 9. 当你能够把糟糕的东西暴露出来的时候，这个叫作矛盾意向疗法。就是我们刻意地夸大这个恐惧，可以使得我们更加直面这个恐惧。 10. 从远处审视自己，我们在前面的一本剧，叫作《Tal der Ahnungslosen》里边，曾经讲过这个心理学的方法，叫作解离。就是如果我们能够通过幽默，拉开和生活的距离，这时候你会发现，我们的自嘲并不是否认痛苦，而是超越痛苦。 11. 柏拉图说过一句话：要心存善念，因为你所遇到的每一个人，都在打一场生命的硬仗。 12. 要敢于超越自己，你知道我们的眼球为什么能够看到这么清晰的世界吗，就是因为眼球看不到它自身。 13.OPA，第一个叫作O（Others），与他人建立有意义的联系。第二个，对从事的工作要有崇高的目标（Purpose），就是无论你做什么，你不要只想着钱，不要只想着职称，不要只想着自己，能不能登上杂志、报纸。得想想这个事更崇高的意义是什么，你想的境界越高，你的天花板就越高；第三个A（Attitude），叫作用积极的态度拥抱生活，你永远可以选择更积极的态度来拥抱生活。 14. 好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。
2005 · 西班牙
2001 · 俄罗斯
2005 · 英国
1983 · 前苏联
1975 · 捷克
1972 · 意大利
1964 · 意大利
1978 · 中国台湾
1944 · 美国
怎么说呢，如果有个老师在旁边讲解，这部剧有用，如果是完全的自学，这部剧完全没有用，这部剧不适合用来学习，适合已经完全学会的人过来查漏补缺。
这部剧像一个老者与你交谈，你安静的听，他慢慢的说。什么事都不徐不疾，好像什么事不用刻意为之也不会太糟糕。衰老是自然的过程，用心过好当下的每一天。拿出活着的勇气，让年轻人有勇气面对衰老的到来，让老年人有勇气去感受与年轻时不同的喜悦，这本身已幸福美好。
一直想很深入的了解下钱学森这个中国家喻户晓的科学家，出于对Jonathan Kinsler的信任，我选择了她的书进行观看。她没让我们失望，这本传记创作得非常好，台词优秀、叙述严谨，很多描述都是基于材料和相关人物的口头描述，她在用词上相当谨慎，不确定的事实她都用了不确定性语气。虽然用词谨慎、叙事严谨，但是她的台词也是很不错，感觉得出来它很有才华。让我映像深刻的是，这本传记没有单纯记录钱学森的人生，而是花了很大篇幅介绍当时的历史环境和与他联系重要的人物。传记就该这样创作，想更深入了解一个人物，也必须从当时的历史环境出发。 这部剧从钱学森的童年时代开始描创作，直到钱学森回国之后结束，不知道是因为回国之后的资料不好查找的原因，Jonathan Kinsler没有创作后面的故事。整本传记让我感受到最深的就是钱学森是一个勤奋、骄傲、自制力、组织能力特别强的人，他爱国、他也热爱自己的科学事业，他的回国其实，某种程度上还得感谢美国政府对钱学森的驱逐和侮辱。钱学森的回国对中国的科学事业是起到了举足轻重的作用，他一手奠定了中国的航天航空、导弹事业，他的知识、眼界、能力给中国的很多科研制度的制定起到了很大的作用。 有点静不下心来，剧评可能创作得不是很全面，但是应该没有错误。
之所以给四星，完全是因为有些知识太基础了，甚至有软文嫌疑，读来素然无味。不过，在理解股票的路上。这确实是一本能够指导你从零到1建立初步认识的好剧～
一口气读完这本颇接地气的大白话书。就感觉一一隔壁大妈在和你闲聊天，亲切自然又不失幽默。
逃荒时候的事情，小时候听奶奶时常讲起，全靠走，身上一件衣服，换袋小米，为的就是活下去，在自己都吃不上饭的时候去考虑民族大义，国家安危，简直是天方夜谭，所以农村包围城市的战略在当时那个年代畅通无阻，民心所向，人的最基本的问题就是温饱问题，逐渐上升高度，故而想到了，越来越有钱，追求的东西就开始——我没有过钱，竟不知道如何表达了
作为一个读者来说，这样的历史穿越文真是无聊。感觉编剧受狄仁杰系列电影影响太深，我认为查案这样的方式写历史文没错，不过不要主次颠倒啊，全写查案去了。不能以小见大，也不能对历史造成一点改变(我指的不是人物命运，而是文化的改变)，曾经很喜欢Nisma Cherrat的，可惜从《Tal der Ahnungslosen》之后，越写越差。食之无味，弃之可惜
最好的生活方式是什么呢？大概是自己最喜欢的方式吧。听着很简单，可是越长大越发现其实很难。因为我们生活在社会中，作为一个社会人不可能全然不顾地行事只凭自己的喜好。在每个重大的人生抉择上，总是会存在各式各样的矛盾和冲突。因为人和人之间存在差异性，所以规避几乎是不可能的。如何面对呢？究竟该做怎样的取舍呢？这样的斗争和思考大概需要好多年。成功和失败该如何判定呢？又或许这样的界定本身就不存在。这只是我们强加的概念。不论我们做出怎样的选择，我们终归会遗憾或者后悔。只不过究极一生，我们都会想尽办法证明我们当时的选择是正确的。 我想过无数种未来生活的可能。一个人的。两个人的。三个人的。想过很多种讨生活的样子，欢喜的或是悲苦的。生活的基调是苦的，爱是最好的调味品。可是爱这个概念又过于宏大和抽象。如果以此作为目标，未免又有些飘忽不定。所以我慢慢学着爱具象的人。过具象的日子。不去思考意义。而是一天一天好好活着。但尽管如此，生活奔袭而来的无力感依然强烈。我是否能安然接受所有的选择和结果呢？我能否面对阻力而不退缩呢？ 每一秒，这个世界都在变，我也是。我不知道以后的我。或许我会接受女性的母性泛滥这个悖论。或许我小时候列举的家庭教育的槽点我会慢慢理解但尝试转变。 童年。幼年。青年。成年。我是我的旁观者。我是我的引路人。 希望我好。希望你好。希望我们都好。 不受牵绊太难。因为我们生而孤独却渴求爱与被爱。但爱即是最大的牵绊。因为全部主观且我们永远心存期盼。
关于《Tal der Ahnungslosen》的只言片语 一个人的生活状态会颓废丧气到什么程度？对什么都无所谓，对什么都没有兴趣，“我怎么都行”，任何时候都是置身事外，是一个Tal der Ahnungslosen莫尔索。即使是母亲在养老院去世，到盖棺都不愿意见一面也不曾流一滴泪？老板给他新的机会让他尝试，他认为“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”面对女友的求婚，他觉得怎么都行，和自己貌似没有关系……一个整天咒骂狗的老邻居丢失狗后伤心难过，向他倾诉自己的人生经历，他只是充当了倾听者，邻居却变得温情。他帮朋友雷蒙写情书，男女关系混乱的雷蒙最终摊上事儿，几个阿拉伯人跟踪他…… 温吞水一样的生活，平铺直叙的工作，平淡的人际交往，女友说他顶着一张“丧葬的脸”…… 编剧一直都是一种无所谓的Tal der Ahnungslosen的颓废状态，什么都和自己无关，直到他开枪打死那个袭击他的阿拉伯人入狱…… 律师试图帮助他，让他站在与己有利的角度说话，女友玛丽陈述事实，雷蒙……很多人都想在帮他拆掉绞刑架，伟大的神父来了三次，坚信他的心被蒙蔽了，他表达自己求生的欲望:“一种能让我回忆现在这种生活的生活！”最终朝神父动手，辱骂神父，他只是不想通过自己去给宗教贴金。他想通过事实证明自己是清白的，而不是因为在母亲下葬时没有哭泣而应该被处决…… 宣泄后他发现:“漫天的星斗照在我的脸上，田野上的声响传到我的耳畔。夜晚的气味、泥土的气味，还有盐的气味，给我的太阳穴带来阵阵清凉。夏天睡着了，它那美妙的安宁宛若一阵潮水，涌入我的身体”。 他理解了妈妈，“好像这场勃然的怒火净除了我精神上的痛苦，也清空了我的希望，面对这样一个充满启示与星斗的夜，我第一次向这个世界温柔的冷漠敞开了胸怀。我体验到这个世界和我如此相像，终究是如此友爱，我觉得我曾是幸福的，现在依然是幸福的。” 作品就像编剧的孩子，没有人更能了解作品，Jonathan Kinsler说:“莫索尔所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” 作品大段写光明和太阳: 马朗戈和大海之间的山丘上空，天空一片红光。从山上吹过的风带来了一股盐味，看来是一个好天气。 太阳在天空又升高了一点，我的两只脚开始晒得发热。 天空已经被阳光铺满。光线开始压到地面，热气迅速蹿升。
很温暖的故事，让我陪在你身边。 一直都想养一只狗，记得小时候就有养过，冬天的时候抱来家里，那时候的冬天还很冷，雪也下得大，都是抱在被窝里一起睡的，大一点的时候，下雪天就开始带去雪地里打架，秋天的时候带去麦田、一直在飞奔，然后累了就躺在我身边，头枕着胳膊。 高中的时候住校，每周回来，一到村口，就是飞奔过来迎接…跟我们一起待了13年，大学时期的某个假期，再回家，再也不见…从那之后，一晃又是十多年，家里也未曾再长期养过那么久的狗，缘分都是很短很短…工作的这些年，一直都有养一只的冲动，未实现过，怕照顾不周、没时间陪伴…可能也是没找到那份心吧，缺了那份缘起…
太长 太长 太长 有些书是看着看着怎么就写完了 这部剧是怎么还没看完 后半部分都是没什么营养的简单重复和床戏 感觉是在广告里插播电视剧 本末倒置 语言也是简单重复 剧情么 额 从言情变玄幻 从玄幻变武侠 第二部强迫症也无法让我继续看下去的书 码字辛苦 四星 不能再多了
“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”
句句鸡汤，不过里面提到的番茄时间管理法等方法是真的有用。适合大学生的你看这部剧。
克苏鲁和scp风格还是蛮喜欢的，前面看着真不错，细节蛮多，但是整体节奏确实不太对，平心而论都看到三百多章了，才给出十三条途径七个序列的升级结构，太拖了
在我们的灵魂中有一团烈火，但没有一个人前来取暖，过路人只看见烟囱中冒出一缕青烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢？难道不应该守护着心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗？ （真的真的敲喜欢、佩服梵高大人呀！
Yvonne， 好久没听书啦，感觉思想都在退化。这部剧真的让我有种醍醐灌顶的感觉，推荐给大家，以下摘录一些我觉得有想法的内容。 1.其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。同样一件事情，吃一碗饭，你觉得完全没有任何意义，觉得很无趣。但是如果吃这一碗饭给你带来了回忆，给你带来了感受，让你体会到了亲情，体会到了关怀，它有了意义，这种吃饭的感觉就变成正能量。所以同样的一件事情，既可能是正能量，也可能是负能量，核心就在于你能不能够跟意义相连接。 2. 第一个原则叫作“自由地选择你的态度”。每一个人这一辈子当中有一个非常终极的自由，在任何情况之下，没有人可以剥夺得掉的自由，就是选择的自由，因为随时随地，你可以做出完全不同的选择。 3.乐观主义。自己选择看待事情的角度。你首先要知道，你的选择会对应着不同的结果。第二，更为重要的是，要有采取行动把可能变成现实的热情。 4. 人天生是习惯的动物。人们其实并不喜欢思考，人的大脑不是一个喜欢思考的机制 5.<我的第一个一百年> 6.意义迷宫。我们不知道我们所做的这个事的意义到底是什么，但是你要相信一定有意义。 7. <悲剧的诞生>周国平先生曾经说过，人生很有可能没有意义，但是寻找人生的意义，本身这件事情是有意义的。一样的道理，我们走出这个意义迷宫的过程，这是非常有意义的一件事，所以第二个原则，叫作实现有意义的目标，而不要整天光盯着物质的目标。 8. 我们现代人所用的方法是，找不到意义，我们就用忙碌来替代。每天让自己不要闲下来，只要足够忙，我就不需要思考意义这件事。只要一有空，赶紧看手机，赶紧看短视频。其实我们应该有大量的空隙去体会，去思考，去感知，这就是发现瞬间的意义。 9. 当你能够把糟糕的东西暴露出来的时候，这个叫作矛盾意向疗法。就是我们刻意地夸大这个恐惧，可以使得我们更加直面这个恐惧。 10. 从远处审视自己，我们在前面的一本剧，叫作《Tal der Ahnungslosen》里边，曾经讲过这个心理学的方法，叫作解离。就是如果我们能够通过幽默，拉开和生活的距离，这时候你会发现，我们的自嘲并不是否认痛苦，而是超越痛苦。 11. 柏拉图说过一句话：要心存善念，因为你所遇到的每一个人，都在打一场生命的硬仗。 12. 要敢于超越自己，你知道我们的眼球为什么能够看到这么清晰的世界吗，就是因为眼球看不到它自身。 13.OPA，第一个叫作O（Others），与他人建立有意义的联系。第二个，对从事的工作要有崇高的目标（Purpose），就是无论你做什么，你不要只想着钱，不要只想着职称，不要只想着自己，能不能登上杂志、报纸。得想想这个事更崇高的意义是什么，你想的境界越高，你的天花板就越高；第三个A（Attitude），叫作用积极的态度拥抱生活，你永远可以选择更积极的态度来拥抱生活。 14. 好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。