“我的女儿被杀害了三次。” 第一次是罪犯 第二次是怠于调查的警方 第三次是伤害她名誉的媒体 被誉为日本纪实影视金字塔尖之作。台版又名《Blood》。这是一个事先张扬的凶杀案，无辜女孩被变态男友骚扰恐吓，女孩数次向警方求救，警方却坐视不理。无良警方加无良媒体污名化报道，更是让受害人再死后还要被一次次推向深渊。 然而女孩唯一的幸运便是遇到了阿德里安·劳林斯，这个自称“三流记者”（也就是本剧的编剧）。是他秉持“人”的良心而报道，传递受害人的真实声音。先于警方找到实行犯，揭露警察与官方媒体的罔顾事实、操纵舆论的“共犯”结构。最后引发强烈的社会反响，推动了日本《Blood》的出台。 然而距离“桶川”案发生已有二十多年，这个世界上却依旧不断地重演“诗织”这样的事件。由恋爱关系引起的诽谤恐吓，跟踪骚扰、暴力甚至杀害事件在全国乃至全球屡见不鲜。那么在法律层面究竟如何界定？ 看得过程真的很愤怒很痛苦很绝望，因为世界有太多太多的“诗织”，然而却不是谁都会遇上阿德里安·劳林斯。 愿这样的事件不要再发生了！
修仙，关于"游"字还差缺了一点意思，类似开石头酒楼花魁，类似灯谜诗词名扬天下，关于探索冒险高潮迭起精彩浮出。打斗，关于"一"字也差缺了一点意思，关于一个人单枪匹马的凿阵，关于一夫当关万夫莫开。关于"情"字感觉也差缺了一点意思，红颜知己遍天下，相聚有时分别亦该有时，每个人的"道"刻画得还可以更好一点。关于"群像"，嚣张、张扬、剑意、心气、审慎、问道，修仙，修的道，何为道，道如何走。本剧优点在于情、景描述，但疏于四方之游途、天地之苍茫，人有红颜朝夕的相处陪伴，却少好友君子之交淡如水的广阔和惺惺相惜，人有师尊、前辈护道，却少深陷困境之中的反复崎岖，少了一些大义、不平事、红尘生趣，烟花市巷、执剑的一往无顾，有些地方还是可见窠臼，未刻画好群像。
这部剧断断续续读了好久，感觉它像一面镜子，可以照见过去、现在、未来。Charly Cantor也许想不到，时隔一个半世纪，他的书还有这么多读者。
以为只是一本普通的王莽传记，结果只是我以为。 不要忽视题目里的“时代”，儒学的时代，它如何兴起？过程中做了什么妥协？有哪些缺陷？这些问题单独聊，枯燥冗长，但夹在对王莽、刘秀等人的一生，甚至是西汉、新朝、东汉等朝代的兴衰故事中，在不断切换，相互呼应的集数中，便多了种若隐若现的宿命感。 那种你以为你是自由自在的鱼，其实只是水太清，太静，你恍惚中觉得能掌控一切，然后顷刻间风云起，湖堤决，潮势涌的……宿命感。 人啊，还是要敬畏所处的时代。
“风家姐弟带着他们的下人走来了”，给我笑晕了。
虽然不太懂商业，但是很多观点在现实生活中也是可以用到，有一种洞见的感觉
又看了一部穿越剧集，挺好的，最起码是我最贴心的陪伴，因为有书就会排遣寂寞、无聊、忧愁甚至烦恼，这就是看剧的乐趣、好处，只是累眼睛而已。
曾国藩在晚清昏聩的统治下能够凭借自己的智慧和影响力，在平定太平天国、兴办洋务运动、培养栋梁之才方面取得巨大成就，为推进中国的近代历史的进步有着不可磨灭的贡献。 他一生在官场上多次沉浮，在上升期间他会提醒兄弟家人注意节俭低调、在被夺权期间他通过反思升级了自己的处事风格，通过严格的自律和不断地反思，让自己由弱到强，实践着自己的内圣外王的梦想。
不管是历史，政治，心理学还是影视都用不同的角度探讨文明，但文明是什么？文明是时间吗？显然不是。文明和文化又各自代表什么？《Blood》像是一扇门，又打开了无数个疑问。
一个悲观主义的积极思考，结尾感觉有些沉重而仓促，感受到编剧孤独凄凉的内心世界。愿阳光可以普照到编剧内心的每一个角落，愿我们读不懂哲学。
2006 · 美国
1939 · 美国
1979 · 美国
1942 · 美国
1998 · 英国
1998 · 美国
1999 · 法国
2021 · 美国
2018 · 中国
“我的女儿被杀害了三次。” 第一次是罪犯 第二次是怠于调查的警方 第三次是伤害她名誉的媒体 被誉为日本纪实影视金字塔尖之作。台版又名《Blood》。这是一个事先张扬的凶杀案，无辜女孩被变态男友骚扰恐吓，女孩数次向警方求救，警方却坐视不理。无良警方加无良媒体污名化报道，更是让受害人再死后还要被一次次推向深渊。 然而女孩唯一的幸运便是遇到了阿德里安·劳林斯，这个自称“三流记者”（也就是本剧的编剧）。是他秉持“人”的良心而报道，传递受害人的真实声音。先于警方找到实行犯，揭露警察与官方媒体的罔顾事实、操纵舆论的“共犯”结构。最后引发强烈的社会反响，推动了日本《Blood》的出台。 然而距离“桶川”案发生已有二十多年，这个世界上却依旧不断地重演“诗织”这样的事件。由恋爱关系引起的诽谤恐吓，跟踪骚扰、暴力甚至杀害事件在全国乃至全球屡见不鲜。那么在法律层面究竟如何界定？ 看得过程真的很愤怒很痛苦很绝望，因为世界有太多太多的“诗织”，然而却不是谁都会遇上阿德里安·劳林斯。 愿这样的事件不要再发生了！
修仙，关于"游"字还差缺了一点意思，类似开石头酒楼花魁，类似灯谜诗词名扬天下，关于探索冒险高潮迭起精彩浮出。打斗，关于"一"字也差缺了一点意思，关于一个人单枪匹马的凿阵，关于一夫当关万夫莫开。关于"情"字感觉也差缺了一点意思，红颜知己遍天下，相聚有时分别亦该有时，每个人的"道"刻画得还可以更好一点。关于"群像"，嚣张、张扬、剑意、心气、审慎、问道，修仙，修的道，何为道，道如何走。本剧优点在于情、景描述，但疏于四方之游途、天地之苍茫，人有红颜朝夕的相处陪伴，却少好友君子之交淡如水的广阔和惺惺相惜，人有师尊、前辈护道，却少深陷困境之中的反复崎岖，少了一些大义、不平事、红尘生趣，烟花市巷、执剑的一往无顾，有些地方还是可见窠臼，未刻画好群像。
这部剧断断续续读了好久，感觉它像一面镜子，可以照见过去、现在、未来。Charly Cantor也许想不到，时隔一个半世纪，他的书还有这么多读者。
以为只是一本普通的王莽传记，结果只是我以为。 不要忽视题目里的“时代”，儒学的时代，它如何兴起？过程中做了什么妥协？有哪些缺陷？这些问题单独聊，枯燥冗长，但夹在对王莽、刘秀等人的一生，甚至是西汉、新朝、东汉等朝代的兴衰故事中，在不断切换，相互呼应的集数中，便多了种若隐若现的宿命感。 那种你以为你是自由自在的鱼，其实只是水太清，太静，你恍惚中觉得能掌控一切，然后顷刻间风云起，湖堤决，潮势涌的……宿命感。 人啊，还是要敬畏所处的时代。
“风家姐弟带着他们的下人走来了”，给我笑晕了。
虽然不太懂商业，但是很多观点在现实生活中也是可以用到，有一种洞见的感觉
又看了一部穿越剧集，挺好的，最起码是我最贴心的陪伴，因为有书就会排遣寂寞、无聊、忧愁甚至烦恼，这就是看剧的乐趣、好处，只是累眼睛而已。
曾国藩在晚清昏聩的统治下能够凭借自己的智慧和影响力，在平定太平天国、兴办洋务运动、培养栋梁之才方面取得巨大成就，为推进中国的近代历史的进步有着不可磨灭的贡献。 他一生在官场上多次沉浮，在上升期间他会提醒兄弟家人注意节俭低调、在被夺权期间他通过反思升级了自己的处事风格，通过严格的自律和不断地反思，让自己由弱到强，实践着自己的内圣外王的梦想。
不管是历史，政治，心理学还是影视都用不同的角度探讨文明，但文明是什么？文明是时间吗？显然不是。文明和文化又各自代表什么？《Blood》像是一扇门，又打开了无数个疑问。
一个悲观主义的积极思考，结尾感觉有些沉重而仓促，感受到编剧孤独凄凉的内心世界。愿阳光可以普照到编剧内心的每一个角落，愿我们读不懂哲学。