几年前看的，又来看了一遍，真心好看，剧情跌宕起伏，激动人心啊。这段时间无聊没有好看剧集，把以前看的觉得记忆深刻的都重温一遍，《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》比这个还好看，都是一个编剧。
哲
哲燕燕7.6分
编剧是神经学医生，整本剧用医学角度来分析人脑的工作状态。简单易懂～
付
付俊超7.7分
一个人从鱼贩变老大的经历以及气质的变化绝不是十集就能表现的，看看《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》就变大佬??张颂文的演技也没有网传的那么神，做鱼贩的时候掩盖不住大佬的气场，做大佬的时候掩盖不住文化人的气质。
宾四先生的《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，概述从春秋到近现代中国哲学思想发展的历史，凡四十四章，文字明白晓畅，可读性很高。
从子产和叔孙豹说起，首先奠定中国思想的基础：立德立言立功的此世性品格。之后论述孔子的思想，将其他诸子思想都列入战国时期进行讨论。
战国时期依次介绍墨、杨、孟、庄、惠施、公孙龙、荀、老、韩诸子基本观点。先生把《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》一书放在战国后期的荀韩之间，而不是春秋时期，应该是出于考据与义理的双重考虑做出的审慎判断。以后有机会要翻翻《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》里的相关内容，现在手头上没有书。
秦汉时期《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》和《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，都是一笔带过，重心放在《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，以及倡导五德终始说的邹衍和天人感应的董仲舒，兼及王充的自然哲学。
魏晋时期有王弼注《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，郭象注《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》。先生痛批郭象，说了很多郭氏人品上的问题，以及很多郭注和庄子原意上的差别。后边打算读杨立华老师的《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，更详细了解一下。
南北朝隋唐时期主要是佛学，主题是佛学的中国化。先生主要讲了竺道生和六祖惠能的基本思想，并认为禅宗比韩愈李翱等对宋明理学的影响更大。我不是很认可这个观点。禅宗只是一种外来的鞭策，或者说提供了理论构造上的启发。韩愈的道统说和尊儒排佛的思想是更内在而根本的。
宋明时期跳过宋初三先生，直接北宋五子加南宋朱子，尤其论述朱子处着墨甚多。清朝举王船山、颜习斋、戴东原、章实斋，其中有大段反思的文字，足见先生拳拳爱国之心。近现代独推孙中山，重点论述其“知难行易”和三民主义思想。
这部剧可以说是一本“简史”，篇幅不大，剪裁得当，适合作为了解中国哲学思想的入门书。
我们都是，Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano。
以下涉及剧透～
动荡不安的时代，阿富汗战争，种族清除，信仰与自由，堕落与救赎，我经常看着看着就为哈桑的命运而心疼不已，也为阿米尔的蜕变而心潮澎湃。观看编剧朴实无华的文字，我仿佛看到已到古稀之年的阿米尔，独自坐在炉火前，向我娓娓道来，他的童年，他的成长，他的人生。
优秀的故事，便能让读者产生共鸣，在其间找到自己人生的影子。特别有共鸣的是那一段，阿米尔发现他一直奉为神明的父亲，竟然一直在欺骗着他，那种打击，那种怀疑信仰与人生的感情，我也曾经历过。就像阿米尔一样，由最初的不信任，愤怒，责怪，到后来的理解，宽恕，和解。
一切从风筝开始，也由风筝结束，不，他们的故事远未结束。在这本感人至深的剧集里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
就像英剧《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》第四季第二集里，我特别有感触的一幕，华生对着想象中Mary的灵魂说道，“我没有你想象的那么好，真的，我没有那么好。可是我一直努力在朝着你心目中的我努力，我一直走在这条路上，我在努力成为到你认为的那么好的我..”
画面中，以灵魂形式存在的Mary在听到华生说他出轨时，笑容凝住，眼神不可置信，而在听到华生说自己一直在努力成为她心目中的那个好男人时，又展开释然的微笑，而后，仿佛华生也释然了，他放下了内疚与自责，那些死死的禁锢着他的东西，Mary烟消云散，淡出了他此后的人生。
每个人对自己的期许是一回事，而真正自己做到的又是另一回事。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
而校园霸凌，一直是作家和编剧们关注的热点。小学初中，玩孤立玩歧视，简直就是小女生姐妹团除了攀比成绩与衣服物质以外，最喜欢做的一件事。老师如果在课上批评了谁，他如果是个成绩不太好的又比较内向的孩子，就很容易被班级孤立起来，好像和他接触和他玩是某种政治不正确，背叛了小团体的意识。
因为年纪小，不足以分辨，也缺乏勇气，在班级势力面前，要么顺从要么沉默。
推荐徐涛朗读版的本剧，网上可以下载到，声音抑扬顿挫，开头曲非常有感觉。
#好剧推荐#
集数质量不一，国势、理学、书法、瓷器四章不错，既做到了易读普及又不失学术严肃认真。茶事一章过于引经据典。名物、宋词、雅集、宋画就略浮于表面，似乎没有探讨到核心意义。最后一章批评声颇多，但从画谏角度对《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》的分析我认为有理有据，是可信服的。
老
老树盘根2.1分
4、配音能别这么喜欢故弄玄虚、憋嗓子吗？配音导演是找不到合适的人选了吗？尤其是金凤的配音，你自己听着不尬吗？我不敢相信按《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》这个企划分量会没钱找好一点的配音。
本剧比起汪老的其他书，像Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano一样略带辛辣。书里没有讲太多饮食，而是各种人和事儿，或平凡，或离奇，或不合常理，或时代典型。感慨于汪老出神入化的语言能力，不管什么样的故事，都能讲的温婉舒畅，娓娓道来。
前期还可以有点系统流的意思，后面换了两次地图以后基本就是挤牙膏，素材都是从吞噬星空搬过来的，差评！没东西写了就抓紧大结局，别一天天挤牙膏！越挤越烂！系统文核心都不是系统了玩什么呢
几年前看的，又来看了一遍，真心好看，剧情跌宕起伏，激动人心啊。这段时间无聊没有好看剧集，把以前看的觉得记忆深刻的都重温一遍，《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》比这个还好看，都是一个编剧。
编剧是神经学医生，整本剧用医学角度来分析人脑的工作状态。简单易懂～
一个人从鱼贩变老大的经历以及气质的变化绝不是十集就能表现的，看看《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》就变大佬??张颂文的演技也没有网传的那么神，做鱼贩的时候掩盖不住大佬的气场，做大佬的时候掩盖不住文化人的气质。
翻译的不错，挺流畅，就是有些俗语成语诗句就可以不翻了。Wilfrid Brambell的资治通鉴，带了很深的主观信念去选取史料，有些内容过于迂腐，在北宋当时的情况下，却反对征伐，发展军备，可以说是书呆子，不察时事了。
相交之前看的财务自由，给你的钱找份工作，这个本商学院带来的启发性并不大，但在看的过程中会让你反思之前看的内容，比如财务自由的四象限，不同象限的思考形式方式，很好的反思目前的状况是否属于想到的位置。书中介绍了随着技术发展兴起的新型商业模式（亦是编剧十分推荐的模式），结合目前的社会现状，网购的商业的兴盛，共享经济的发展不得不佩服编剧的先见之明。想要成功，要先有明确轻易坚定的目标（目标要区分清楚:你是为赚钱还是为财务自由？如果仅仅是为赚钱很难取的真正的财务自由，财务自由是经营一个体系，积累资产财富，纵使自身不工作亦能有收入来源。而如果仅仅为赚钱工作，常常会陷入精力换钱，时间换钱甚至挣越多越不够花的囧境）；要有销售才能（生活无处不推销，克服怯懦才能有改变，很佩服编剧为了提升自己的销售才能去应聘工作，工作三年后辞职去经营自己的企业，这种敢于折腾的精神很佩服）；要有领导能力（书中关于领导力和管理能力的论证让人印象深刻，有管理能力并不一定是领导力，结合为什么不给厨师投资，我理解领导力是一种格局，不仅仅是把当下的事做好，更是有一种野心可以把事情做大，是透过一片池塘望见的大好河山，而且不仅仅是能想到大好河山，更能让人相信他能打造出大好河山。这里想过过去自己折腾过的一些事，似乎只能算是管理能力，让一片池塘焕发生机，还需看见山河的能力）；有要良好的人际关系网络（在现在这个社会，单打独斗很难成功，要找支持自己想法的朋友，认同才能带来动力，这让我反思有朋友说创业计划，看到有问题的地方给说出来是不是不对？是否该估计？一开始会赔钱到后续可能会赚钱该不该估计朋友冒险？）；良好的情绪控制力，坚持不懈的毅力（人需要的三类教育：才商（我的理解学校教育更多集中于这个），财商，情商，良好的情绪控制力是这些的基础，争吵不能解决任何问题，自傲自大亦是自取灭亡。坚持不懈的论证中提及了‘乱跳的青蛙理论’，找好方向，不要在一片片荷叶上瞎蹦跶）。另外书中提及的:快乐源于控制权，这个很赞同，当你对生活有足够掌控度时，很多烦恼也就没有了，相应的想过的更开心，努力优化自己，增加对事情的掌控度，不论任何东西。总之，不错的一本剧。
故事讲得很好，也非常具有典型。 唯一的问题是精神分析的太多了，难道所有果都是童年的不幸？ 我表示怀疑。
宾四先生的《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，概述从春秋到近现代中国哲学思想发展的历史，凡四十四章，文字明白晓畅，可读性很高。 从子产和叔孙豹说起，首先奠定中国思想的基础：立德立言立功的此世性品格。之后论述孔子的思想，将其他诸子思想都列入战国时期进行讨论。 战国时期依次介绍墨、杨、孟、庄、惠施、公孙龙、荀、老、韩诸子基本观点。先生把《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》一书放在战国后期的荀韩之间，而不是春秋时期，应该是出于考据与义理的双重考虑做出的审慎判断。以后有机会要翻翻《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》里的相关内容，现在手头上没有书。 秦汉时期《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》和《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，都是一笔带过，重心放在《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，以及倡导五德终始说的邹衍和天人感应的董仲舒，兼及王充的自然哲学。 魏晋时期有王弼注《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，郭象注《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》。先生痛批郭象，说了很多郭氏人品上的问题，以及很多郭注和庄子原意上的差别。后边打算读杨立华老师的《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》，更详细了解一下。 南北朝隋唐时期主要是佛学，主题是佛学的中国化。先生主要讲了竺道生和六祖惠能的基本思想，并认为禅宗比韩愈李翱等对宋明理学的影响更大。我不是很认可这个观点。禅宗只是一种外来的鞭策，或者说提供了理论构造上的启发。韩愈的道统说和尊儒排佛的思想是更内在而根本的。 宋明时期跳过宋初三先生，直接北宋五子加南宋朱子，尤其论述朱子处着墨甚多。清朝举王船山、颜习斋、戴东原、章实斋，其中有大段反思的文字，足见先生拳拳爱国之心。近现代独推孙中山，重点论述其“知难行易”和三民主义思想。 这部剧可以说是一本“简史”，篇幅不大，剪裁得当，适合作为了解中国哲学思想的入门书。
这是我读过的第一本自传体读本，以前总是以搞不清楚外国人名为由，不想理解他人的人生，认为再伟大的人物都是挂在学校院墙上的肖像，看这本是想了解心理学，读后被书里人物命运感动，一口气读完整版书，心随主人公的命运走向而动，真诚温和的讲述，就如同身边亲人长者，心灵和灵魂接受洗礼，编剧严谨的治学态度和浓浓的亲情，鼓舞了我，对人生的方向有了明确的态度。感谢此剧。
人心，欲望，权利，人性表现的淋漓尽致，国家这样，普通公司又岂不一样，尊者身边永远少不了小人，忠人，碌碌无为者，朝秦暮楚者，若没有一双慧眼，没有驭人之术又怎能长长久久？治大国若烹小鲜，温水煮青蛙
作为游记，本剧记录的经历丰富而热闹，深度游的体验和特别的经历让人印象深刻。始于印度，终于西藏，中间有缅甸，泰国，老挝，柬埔寨，越南等国的游历，对印度的描写特别生动立体有趣。一路上用平静淡然的语气剖析了自己内心的困惑，对南亚独特的人文哲学进行了深度的思考。
本剧真的不适合我读，但还是勉强读完了，我跟编剧的观点有出入……其实你知道什么比你认识谁更重要。生命中遇到的贵人会引领你走上完全不同的道路。人和人之间的缘分是可以创造的。如果你是正面的、积极的、靠谱的，其他人就会被你吸引。人和人聚在一起，就会产生合力，发生意想不到的效果。与其期待人生美妙的缘分，不如首先让自己变得更有价值。
茫茫天地间，又能逃到哪去呢？无所寄托，到哪都是逃亡。不想陷入虚无中，便随手抓住能够到的事物，却不过是另一场虚空罢了。我们能紧握的太少，也许被命运推倒，然而毕竟还活着，活着便要苦苦挣扎，便要做些抗争。
勉强看完了...各位想要李大仁的妇女们醒醒好嘛你们都会是炮灰Maggie而已。童话换了一种包装也还是童话。另外不带那么黑高富帅的，那么刻意反转的结尾差点以为是导演是叶念琛。
看到十几集我已经弃了
听说这剧是琅琊榜原版人马，就来看了。看完觉得总体不错，最喜欢的几场戏，一是明台军校告别王天风，那段很悲壮，很震撼人心；一是明台手表遗失被阿诚捡后明楼的一连串补救措施一气呵成，挺妙的；一是死间计划始末，尤其于曼丽惨死、明台刺杀王天风，我又不争气的哭了！只是后期剧情崩了！
幸福不是目标，是好好生活的结果。 在生活中不停地观察自己 每个人都要为自己内在的平安负责 找点令身心愉悦的事情做一做，掰着手指头数来数去，这样的事只有两件，一件是爱，一件是美。（李银河） 请记住：有两种事我们应该尽量少干，一是用自己的嘴干扰别人的人生，二是靠别人的脑子思考自己的人生。 —— 杰克·福克斯
蛮生动的，，，历史的脉络，，，，像买了个书架，以后再把具体的故事书慢慢填充进去。
我们都是，Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano。 以下涉及剧透～ 动荡不安的时代，阿富汗战争，种族清除，信仰与自由，堕落与救赎，我经常看着看着就为哈桑的命运而心疼不已，也为阿米尔的蜕变而心潮澎湃。观看编剧朴实无华的文字，我仿佛看到已到古稀之年的阿米尔，独自坐在炉火前，向我娓娓道来，他的童年，他的成长，他的人生。 优秀的故事，便能让读者产生共鸣，在其间找到自己人生的影子。特别有共鸣的是那一段，阿米尔发现他一直奉为神明的父亲，竟然一直在欺骗着他，那种打击，那种怀疑信仰与人生的感情，我也曾经历过。就像阿米尔一样，由最初的不信任，愤怒，责怪，到后来的理解，宽恕，和解。 一切从风筝开始，也由风筝结束，不，他们的故事远未结束。在这本感人至深的剧集里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 就像英剧《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》第四季第二集里，我特别有感触的一幕，华生对着想象中Mary的灵魂说道，“我没有你想象的那么好，真的，我没有那么好。可是我一直努力在朝着你心目中的我努力，我一直走在这条路上，我在努力成为到你认为的那么好的我..” 画面中，以灵魂形式存在的Mary在听到华生说他出轨时，笑容凝住，眼神不可置信，而在听到华生说自己一直在努力成为她心目中的那个好男人时，又展开释然的微笑，而后，仿佛华生也释然了，他放下了内疚与自责，那些死死的禁锢着他的东西，Mary烟消云散，淡出了他此后的人生。 每个人对自己的期许是一回事，而真正自己做到的又是另一回事。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 而校园霸凌，一直是作家和编剧们关注的热点。小学初中，玩孤立玩歧视，简直就是小女生姐妹团除了攀比成绩与衣服物质以外，最喜欢做的一件事。老师如果在课上批评了谁，他如果是个成绩不太好的又比较内向的孩子，就很容易被班级孤立起来，好像和他接触和他玩是某种政治不正确，背叛了小团体的意识。 因为年纪小，不足以分辨，也缺乏勇气，在班级势力面前，要么顺从要么沉默。 推荐徐涛朗读版的本剧，网上可以下载到，声音抑扬顿挫，开头曲非常有感觉。 #好剧推荐#
读过好几本日本女性社会现状的书了，这一本绝对推荐。除了本身女性和男性社会地位的巨大差异，这一根本性的原因之外，这部剧还揭露了日本社会结构性的很多原因。 现实来说，日本底层女性贫困的状态比真实的贫民窟的人的状态还要更差。 女性贫困的原因总结一下 1/大学助学贷款实际上是需要还利息的高额贷款，数额之大基本上让一个年轻人毕业之后可以很多年都处于艰难还债的状态 2/日本大学的学费之贵，不管是公立还是私立，以及学校里的社团活动费钱，大学不包住宿，需要自己在东京找房子住，开销很大 3/原生家庭恶劣，比如出轨的父亲，精神病的母亲，打架的父母，精神控制女儿的母亲，性侵女儿的继父，等等，家庭是最大的毒瘤 4/悲惨的婚姻关系，书中的女性基本上离婚后都是自己带几个孩子，前夫都不要孩子，也不给抚养费，整个日本离异家庭，平均来看有只有80%的抚养费支付率 5/造成离婚就让女性堕入深渊的最大原因是，结婚之后日本女性都会为了家庭和孩子辞去本来的工作，离婚重新进入社会之后，没有任何给她们的重新再来的机会，不管学历多高，获取的年薪只是之前的1/4甚至1/5，随着年龄的增加越来越少，里面有好几个案例，是东京大学的博士或者有过留学经历的研究生，离婚之后依然找不到工作 6/整个日本社会男尊女卑已经到了一个极致的程度，在职场里面女性得不到晋升，被男权打压，女性被精神虐待，产生残疾，都需要自己承担后果 7/基于以上现状，整个社会不但不伸出援手，还有非常黑暗的看护行业，非法的信贷行业，向这些本来就很惨的善良底层女性伸出邪恶的手，压榨他们更多的金钱 8/日本的男尊女卑和阶级固化已经到了变态的程度，中产阶级的地位摇摇欲坠，因为人生一个小的错误，就会急速下滑到深渊，只有顶层可以维持住利益，但是也仅限于顶层的男性，女性不在此列，书中有高官的前妻，一旦离婚之后温饱都不能解决 推荐大家看一下，欢迎推荐延伸观看的书目
集数质量不一，国势、理学、书法、瓷器四章不错，既做到了易读普及又不失学术严肃认真。茶事一章过于引经据典。名物、宋词、雅集、宋画就略浮于表面，似乎没有探讨到核心意义。最后一章批评声颇多，但从画谏角度对《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》的分析我认为有理有据，是可信服的。
4、配音能别这么喜欢故弄玄虚、憋嗓子吗？配音导演是找不到合适的人选了吗？尤其是金凤的配音，你自己听着不尬吗？我不敢相信按《Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano》这个企划分量会没钱找好一点的配音。
与其他同类剧集比起来，用不太一样的方式去呈现，一些细节的描创作是首次看到，如珍珠港军舰的打捞，非常推荐，强烈推荐！5星
找到好股票，加上不差钱的庄家才行。 反正30日均线是挺重要的。
很真实的心路历程，没有高大上假大空的英雄气概，在平凡和理想之间纠结，在权力金钱诱惑面前犹豫，就是普通人的生活。学好三年学坏三天，确实容易。
这书于人生不可或缺， 我被刷新了世界观， 也抛弃了对心理医生这一职业的偏见， 精神分析理论打开了一个新世界的大门， 100年前的莱昂内尔·斯坦德真是可怕， 在他面前谁都会没有秘密吧。 说明分析入木三分鞭辟入里， 要是中文翻译能更精准一些就更好了。
1.在现代医学看来，过去的医学是多么的荒诞，如重金属、鸦片、酒精、放血、大阳穴打洞、水疗电疗磁疗、水蛭吸血、吃人服人血、甚至国王的抚摸疗法，都是在历史上得到了拥护，在彼时彼刻是那么合情合理，给发明者带去了名声和财富，病人不得不承受错误带来的痛苦甚至死亡，如莫扎特和华盛顿是被放血治疗失血过多而死，林肯长期服用含汞的“蓝色丸子”造成烦躁焦虑抑郁等，这都源于当时人们的无知，以及对健康长寿、活下去的欲望。 2.现在我们的医学又是否有荒诞之处，待未来的人来嘲笑？
生而为人，我很抱歉！ 很久以前就听朋友说过这部剧和电影，一直都以为是一个简单的悲剧故事而已。电影的嘻哈开头和浓厚色彩的音乐让人有种是不是找错片源的感觉。松子的一生绚丽无比，纯粹而又美好。只要有一丝爱的存在，就足以让松子对这个世界充满爱。很少有人可以做到如此的纯粹。对于龙而言，松子就是他的上帝。松子的外甥说到，我对上帝一无所知，也没想过。但是如果...这个世上有上帝存在的话，像姑姑一样，让人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，那么孤独，完全不擅长打扮，傻到透顶。如果上帝就像姑姑那样，那我倒愿意...信仰他。 看完这部电影还是非常难过的，其实松子啊，那么多人都在爱着你呢，你的妹妹，在你离开的那一刻，撕心裂肺的在挽留着你，在死去之前也都一直在等着你归来呢。还有你的父亲，在你离开后的每一天都也在等待着你，他只是不大擅长表达自己。还有着你身边的每一个很重要的人。他们更多的都是不擅长表达自己对于你的爱意，甚至在爱之名伤害着你。印象最深的还是你的鬼脸，似乎可以带走悲伤，带来欢乐。最后那一刻，你是想改变的吧，一切似乎都可以回归，虽然有着许许多多的不如意，但你还是纯粹的活着，但也在获得希望的那个时刻，离开了人世。 总有人说，活着有什么意义呢！而活着何尝不是最大的意义么。是不是无聊的人生，由我们自己来决定吧。
本剧比起汪老的其他书，像Infanzia, vocazione e prime esperienze di Giacomo Casanova, veneziano一样略带辛辣。书里没有讲太多饮食，而是各种人和事儿，或平凡，或离奇，或不合常理，或时代典型。感慨于汪老出神入化的语言能力，不管什么样的故事，都能讲的温婉舒畅，娓娓道来。
在读的过程中，放佛是蛋蛋坐在我边上，用他独特的嗓音和语调。在我耳边叨叨叨叨叨