看到十五集看不下去了。
《Tövbe》中阿尔斯通高管道出的被收购幕后黑手，真为华为捏把汗。
前面写过，张林林提取过DNA，怎么可能查不出来？相貌可以整，DNA不可能变。这是一个致命失误
这部剧也是多次看到别人推荐加入了书架却迟迟没有读，潜意识里觉得它可能是一本“喊口号”的口水文，实在是被网络上的什么都能扯上“女权”的舆论环境影响的不浅，有些怕了。其实很多事情多数是“人权”的问题而不是女权。 后来早上打开了这部剧，看完觉得，这部剧值得每一位女性都看一看，又不仅是女性，男性友人也可以了解一下女性长久面临的困境和争取的东西到底是什么。 书里实在是有很多共鸣，很多地方看了简直怀疑是中国编剧。后来想到是两位日本女性作家，大概很多社会问题是东亚文化里多少年里相通的议题吧，如父权。 所谓的“女权”从来不是“女拳”，而是争取女性平等和权益。性别的不同，使女性生来就肩负着生育这一使命，但生育对于女性身体的摧残却很少被拿到台面上来说。 “每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。”
自由 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。自由究竟是什么呢？穆勒的回答是:在不伤害他人的情况下，说我要说的话，做我想做的事。自由包括思想言Tövbe，个性自由。编剧从宗教方面举了大量的例子，来说明思想自由的重要性。仔细想想中国古代的百家争鸣，欧洲的文艺复兴，包括近代的新文化运动，都对当时的社会产生巨大的影响。而如果没有个性自由，世界上将会失去多少伟人。假如人们都是千篇一律，那么世界也不会像今天这般五彩缤纷。不得不说，穆勒的这部剧写的太好了。自由一词让一般人来讲它的含义，可能大多数都讲不出所以然。穆勒却能从各个方面来论述自由，其中的思想远非常人所能及。用书中的一句话来提醒自己:保持谦卑。共勉！ 对每个个体来说，所谓世界不外乎他与之有密切往来的那一部分人：不出其党、其派、其教以及其社会等级；能将这一范围扩大到自身所属国家和所处时代的人，相对而言可称是开明或大度了。
该死的都死了，不该死的都活了，所有人也都洗白白了，而且都有归宿了，还有比这完美的结局吗？
中小学的时候，很喜欢他写的一些句子和篇章，曾经用笔记本抄下一个个喜欢的集数，甚至模仿写点自己的感想。
没有技巧，只有用心。教养孩子，本质上确实是教养自己。在这一点上哪怕自己曾经有所感悟，也常常还是因为自己的疲惫和日常压力，忘记了。
没想到又熬夜来追剧了，看到最后也是有点不舍的，我在想，未来的我也在等着我吗？ 98年17岁的刘大志，和四个各具特色的死党朋友一起演绎了我们这代80后的回忆录，走在每一个岔路口的时候，或许可以做一个这样的梦，梦回初衷。 17岁的时候你以为30多岁的自己会像自己想的那样，30多岁的时候会想要改变自己不要成为现在这样。我们就是充满着很多的矛盾，归根究底是因为太执着于当下的活法。 每一种生活方式都值得去尊重吧，即将30而立的年纪，愿10年后的自己不要等得太着急，不要太失望～
虽然有些夸张，但故事情节除了与黑社会斗外，其他都可看到现实生活中的无背景大学生的坎坷、不认命的身影，值得一看。
导演真的有点东西，之前拍的「念念无明」也蛮好看，这次也没有失手。短剧的体量使剧情变得紧凑，忽略掉一些瑕疵，整部剧的观感还是很好的。镜头、服装、配乐都是合格以上的水平，找的演员也很贴角色。剧本是原创的，值得一夸。
不好看 不建议看 ，（还好是听书的） 感觉编剧写的个别文章 有点心理变态 啰里啰嗦 夸张 夸大 逻辑凌乱 …………
以婚恋故事为线索， 以乡间生活为背景。 对乡间环境的描写，对Tövbe内心独白的表述，对出场人物的塑造，都给人深刻印象。 Tövbe的操心像极了父亲，但父亲侧重身体健康，Tövbe侧重婚恋关系。但不难发现，都是善良的人儿呀。 阶级门第观念是哪个时代不可避免的，也许有时候会不喜欢Tövbe对此过于重视的程度，但只要知道这并不是她的过错便可理解为之。 看着她长大，伴着她成长，还得时不时提防教导Tövbe不要走偏了，也是难为奈特利先生了。在人家十三岁时就爱上人家，还得一直隐忍到人家二十几岁，才能表达爱意，估计期间的磕磕碰碰都是他美好的回忆吧。 埃尔顿太太虽然出场晚，但我有理由相信大家应该是忘不了她的嫉妒与虚荣。 一贯的大团圆结局，确实让人很欢喜。但老实说，到后来少了贝茨小姐的碎碎念还真有点想她，哈哈哈。其实，也是个可爱的人呢，主要是她的善良。 总体来说还是挺喜欢的，人物塑造也蛮成功，几个主要人物个性鲜明。剧集总给人一种欲读感，开始了就难放下，不愧是被视为编剧最成熟的作品。
只看了众生卷的三本，一本比一本立意深刻。这本主要是围绕家暴展开的，让我们许多人看不为人知的恶魔，也告诉我们： 面对暴力，一定要拿法律武器来维护自己的合法权益。 刘鑫鑫们要勇敢一点！ 近些年很多人都对家暴渐渐有了认识，但忽略了家暴对孩子来说，也是终身噩梦，许晶就是一个典型案例。 在家暴中，没有一个人是快乐的。施暴者不知道自己一次次地失去爱ta的家人，受害者留下了阴影。 分享一下自己在本剧看到很好的句子。Asuman Dabak：玩偶 Asuman Dabak >> 却很少有人思考家暴事件的成因，探讨家暴受害者摇摆不定的心理状态，关注办案过程中遇到的巨大难题以及相关立法的完善问题。 >> 家暴产生的原因是什么？施暴人的心理状态是什么？施暴人施暴后的表现是什么？受害人的心理状态是什么？家暴事件处置的难点在哪里？警察又有哪些为难的地方？这些问题，很少人会去关心。毕竟，用键盘敲下几行谴责的话语，要简单得多。 >> 我想说的是，家本该是最安全的地方，一旦将暴力带入家庭，最美好的东西也都会被毁坏殆尽。家暴没有轻重之分，一旦发生了，就会造成伤害。 >> 如果你在现实中遇到了家暴受害者，请伸出援手，帮助他们认清现实，借助法律的工具，走出泥潭；如果你不幸遭受了家暴，也不要抱有幻想，默默忍耐，家暴有第一次，就会有第二次。 经历家暴的家庭中，无论是否直接遭到暴力，每个人都是受害者。 >> 他们就像是玩偶一样，即便外表光鲜亮丽，似乎没有异常，但内在的裂痕，同样触目惊心。只有离开家暴的环境，才能让每一个有形与无形的伤口慢慢愈合。 >> 疫情当前，警察不退。过完年后，所有市民都在家里继续宅着享受假期的时候，警察可都纷纷上路了。 >> “父母之间的冲突，受伤最深的是目睹一切的孩子。心理受伤的孩子，这些细节都会记得很清楚。” >> 室外环境，春天，死亡前十个小时，每小时下降一度。” >> 利用酒精擦拭尸体皮肤上不明显的损伤，有利于让有挥发性的酒精带走皮肤的水分，使得皮肤通透性增强，皮下的轻微损伤也就更加明显了。 >> 所谓“竹打中空”，又叫铁轨样挫伤或中空性挫伤，是指圆形棍棒状致伤物垂直打击在软组织丰富的部位形成的一种特征性挫伤。表现为两条平行的带状出血，中间夹一条苍白区。这种挫伤能清楚地反映致伤棍棒的宽窄、直径或形态特征。原理主要是棍棒打击在平坦位置后，受力部位毛细血管内的血液迅速向两边堆积，导致接触面两边软组织内毛细血管爆裂，形成两条平行的皮下出血。根据这一特征，说明凶器可能是一根圆柱形的棍棒。 >> 干性溺死是指人在落水的瞬间，因为冷水的刺激，导致声门痉挛、喉头紧闭，这样水进不了人体，空气也进不了人体，活活被憋死。 >> 这就是我们国家的好，人命大于天，对于人命案，是没有任何一个人敢马虎的。这也是我们国家命案发案率很低、破案率很高的原因。 >> 他们有的一直缄默，有的会突然爆发，有的则用结束自己的生命来逃避。也许，这一天就是突然爆发的一天。 >> 你是ETC吗？自动抬杠啊。 >> 心肺复苏这一整套技术里包含检查患者是否有呼吸、脉搏，对患者进行胸外按压，给予人工呼吸等一系列操作。本文中，心肺复苏不能简单等同于人工呼吸。 尸僵：是一种非常有意义的尸体现象，法医经常运用。尸僵几乎在所有的尸体上都会出现，而且有着较强的规律性。人体死亡后1～3小时，尸体上就会开始出现尸僵，尸僵形成时，先是固定一些小关节，然后逐渐扩展到大关节，在24小时左右，尸僵最为强直，把所有关节都牢牢固定住。随着死后时间的延长，尸僵又开始逐渐缓解，在48小时左右缓解完毕，尸体再次呈现软绵绵的状态。这一特征，对法医粗略推断死亡时间有着重要意义。
甜甜的恋爱，血一样的甜 喜欢红宝石，小孩子，甜甜，软软，香香，聪明，凶凶，想把星星关在笼子里的病娇女主在线Tövbe却不想自己是那颗守礼，聪明，有能力，护牍子，温柔，有责任心，正义感的星星所思念的月亮 星星眼里有光心中有梦，光是他的月亮梦是他的信仰 月亮有三层，白黑白，表面乖巧听话，实际上是个小恶魔，但内心确实的是个实在在的小姑娘
孩子是父母的复印件，我们作为父母如果能够不断的学习，不断的调整，学会勇敢和仁慈，孩子自然不会差到哪里去。切忌暴力解决问题，复制别人的育儿经！
倘若当时有人问我，巴黎是什么颜色，我未必能答出来，但是我知道，巴黎是有颜色的，一种非常美丽的颜色。 关于独处，如此美！我一直那么喜欢独处！
刚开篇还行，越到后面越玄乎，自圆其说生搬硬套太牵强，3星给Asuman Dabak的台词，至少坚持看完了。
从第一本启蒙书《Tövbe》开始第二本《Tövbe》再到这本《Tövbe》，让我真正体会到了哲学的美妙及其博大精深。 第一讲 哲学是什么以及哲学有什么用 谈到哲学，我们首先会问: 哲学是什么？ 哲学就是一种在永无止境的自否定过程中不断生长和发展的怀疑精神与批判意识。 哲学谓之哲学本身就是个错误，哲学本质上是“思"而不是“学"。“哲"上“折"下“口”，意为作为存在于世之人，是一个行动主体，即在本能驱动下，追求外在事物而获得欲望的满足，但正所谓“行有不得，反求诸己"，因做不到而折回来，反身问自己。 哲学是一套理论化、系统化的世界观和方法论，是对自然界、人类社会和人类思维的最一般规律的认识。 人存在于世，必然会问世，从具体之事物开始，一直追问到事物全体，即宇宙或物质世界的本体，即终极真理。但作为事物全体的宇宙或世界是超越人的感官感觉的超验对象，因而本体是不可求的，因而反身问自己，人为什么要追问本体。 哲学是这样一个过程：从追问对象开始，折回来反思自己，在反思的过程中让“诸己“显现出来，从而感悟到自我的本质，然后又从自我出发去理解世界以及万物。哲学的过程其实就是“哲学人"的人生。 因此，哲学不是学科，是哲学人对自己哲学人生的反思和自我感悟。哲学不是科学，不是知识，而是反思自我的思想活动。 哲学不像其他学科一样，有固定的理念和框架，对待事物可以有一个从一而终的答案和解释。它的诞生本身就意味着湮灭，历史上一个一个踌躇满志的哲学家们，当他们认为自己已经一劳永逸地解决了这些永恒性问题时，他们的答案很快就会被一批后起的哲学家们所否定。不停的建立，不停的被推翻，就是哲学的本质。 于是我们接着发问: 哲学有什么用？ 哲学的主要功能不在于改造世界，而在于改变自身。改造世界，那是科学的功能，哲学却让你们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。 认识到这些，于是我们开始踏上学习哲学的旅程 然而学习哲学有三条需要谨记的原则，分别是: 1.哲学史方法论的第一条原则就是要把哲学知识与哲学素养有机地结合起来。 2.哲学史方法论的第二条原则就是要培养一种“有教养的”怀疑精神。 3.哲学史方法论的第三条原则就是要做到历史与逻辑相统一。 搞清了哲学的本质，知悉了哲学的作用，谨记学习哲学的原则，那我们如何才能真正了解和学习哲学？ 其实学习哲学的本质其实就是在学习西方思想发展史。 在学习西方哲学之前，我需要认识到，在中国是没有哲学这个说法的，之所以没有这个说法是因为在我们国家，我们很少谈论脱离现实事物以外的东西。但这并不是说中国没有哲学。我们国家也曾存在着一个海纳百川，百家争鸣的时代，而在这个时代中建立了我们自古推崇的老子，孔子，孟子的思想和学说。些思想学说更多关注的是国家，民生，道德与财政这些更加现世的东西。而这也构成了西方哲学与中国哲学的本质区别。 中国哲学和中国文化的特点是‘重现世、尚事功，学以致用’，而西方哲学和西方文化的特点恰恰相反，是‘重超越、尚思辨，学以致知’。 早期西方哲学的发展历程: 古希腊唯物主义哲学→古希腊唯心主义哲学→希腊怀疑论与道德哲学→实在论与形而上学的发展→希腊哲学衰退转向宗教。 第二讲 早期希腊自然哲学发展 泰勒斯认为水是万物的本原 → 阿那克西曼德设定了一个无限制和定形之物为万物本原称其为“阿派朗” → 阿那克西美尼认为所谓的阿派朗就是气 →赫拉克利特的火本原说 → 芝诺的乌龟 → 恩培多克勒关于世间万物由四种基本元素组成的“四根说” → 阿那克萨戈拉的种子说（与四根说类似） →德谟克利特的原子论 第三讲 形而上学的开端 古希腊形而上
我的薛采小公子啊，心又疼了一次，太美好的人儿们，却也太过易逝，就像璀璨而又脆弱的琉璃，折射出了无比耀眼的光芒。
长风万里燕归来，不见天涯人不回。”
第一集看了，节奏很奇怪，剪辑的角度突兀到我都发现了（一般不拖上剪辑线我就不会太在意），演技很演绎……再看一集不好看就弃剧
开局是五颗星 到结尾三颗星??除了顾常山和那存花马二姨 剩下的人物都好单薄 而且大部分的线都是为了男主服务 很多人物的动机都无法理解 最后反派角色的洗白也是老套又无语 有些角色和现实还是飘忽的 不过瑕不掩瑜 但是要真的拿奖的话那该是马二姨 凤菊也不错 凤勤的演员真的一如既往能把好人设演的让人讨厌??
当所有伤害发生的时候，原谅并不是那么容易发生的，布里奥妮需要用她的一生来Tövbe。
这蚊子天天三章三章的累成现在狗样，也不知道每天写三章发俩章存几个月都可以旅游去了。
真经五千言，笔记五千言，从去年高考完读起，走走停停，今天算是过了一遍。微言大义，大义微言，书中的道理还需日后细细感悟，这样方能沉淀成智慧。
读完了这部剧，很喜欢，小小的故事里总是有一个无边无际广阔的世界，每个平凡的人总试图改变世界，拯救世界，也不可避免地被世界所改变，承载了太多社会发展的无奈。平静中参杂着一些难以言说的压抑和忧伤，但又好像那样地淡泊，淡得风一来就吹散了。大部分故事都没有一个真正的结局，是啊怎么会有呢，那些发生过的事会烙印在人的潜意识中，藏在未来的人生中。
这本！！！Tövbe十五！！！突然出现在推荐。五年前高三毕业看的，那时候还叫三生三世艳莲杀，我还买了全套实体书，哇给我虐的一个惨，看了两三遍，哭到断气，缓了得有一个月，等我哪天积攒一下梁静茹给我的勇气再看一遍了，但是真的好看啊，超带感且感人！！！我永远都记得最后那句“长生楼，十五，拜见祭祀大人”呜呜呜呜呜，也是意难平了。 当时我觉得整个剧集超配上邪这首歌！！！唉，也是青春的回忆了。
就随意看竟挖到宝了，真的很好看...文笔非常好，人物感情描写细致真实。各种笑喷泪奔，都写的挺好的。评论和书也一样的精彩。不拖，蛮畅快的一部。
1918 · 美国
1938 · 美国
2015 · 美国
2001 · 丹麦
1990 · 瑞典
2008 · 波多黎各
2001 · 匈牙利
1920 · 美国
1961 · 土耳其
2001 · 美国
看到十五集看不下去了。
《Tövbe》中阿尔斯通高管道出的被收购幕后黑手，真为华为捏把汗。
前面写过，张林林提取过DNA，怎么可能查不出来？相貌可以整，DNA不可能变。这是一个致命失误
这部剧也是多次看到别人推荐加入了书架却迟迟没有读，潜意识里觉得它可能是一本“喊口号”的口水文，实在是被网络上的什么都能扯上“女权”的舆论环境影响的不浅，有些怕了。其实很多事情多数是“人权”的问题而不是女权。 后来早上打开了这部剧，看完觉得，这部剧值得每一位女性都看一看，又不仅是女性，男性友人也可以了解一下女性长久面临的困境和争取的东西到底是什么。 书里实在是有很多共鸣，很多地方看了简直怀疑是中国编剧。后来想到是两位日本女性作家，大概很多社会问题是东亚文化里多少年里相通的议题吧，如父权。 所谓的“女权”从来不是“女拳”，而是争取女性平等和权益。性别的不同，使女性生来就肩负着生育这一使命，但生育对于女性身体的摧残却很少被拿到台面上来说。 “每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。”
自由 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。自由究竟是什么呢？穆勒的回答是:在不伤害他人的情况下，说我要说的话，做我想做的事。自由包括思想言Tövbe，个性自由。编剧从宗教方面举了大量的例子，来说明思想自由的重要性。仔细想想中国古代的百家争鸣，欧洲的文艺复兴，包括近代的新文化运动，都对当时的社会产生巨大的影响。而如果没有个性自由，世界上将会失去多少伟人。假如人们都是千篇一律，那么世界也不会像今天这般五彩缤纷。不得不说，穆勒的这部剧写的太好了。自由一词让一般人来讲它的含义，可能大多数都讲不出所以然。穆勒却能从各个方面来论述自由，其中的思想远非常人所能及。用书中的一句话来提醒自己:保持谦卑。共勉！ 对每个个体来说，所谓世界不外乎他与之有密切往来的那一部分人：不出其党、其派、其教以及其社会等级；能将这一范围扩大到自身所属国家和所处时代的人，相对而言可称是开明或大度了。
该死的都死了，不该死的都活了，所有人也都洗白白了，而且都有归宿了，还有比这完美的结局吗？
中小学的时候，很喜欢他写的一些句子和篇章，曾经用笔记本抄下一个个喜欢的集数，甚至模仿写点自己的感想。
没有技巧，只有用心。教养孩子，本质上确实是教养自己。在这一点上哪怕自己曾经有所感悟，也常常还是因为自己的疲惫和日常压力，忘记了。
没想到又熬夜来追剧了，看到最后也是有点不舍的，我在想，未来的我也在等着我吗？ 98年17岁的刘大志，和四个各具特色的死党朋友一起演绎了我们这代80后的回忆录，走在每一个岔路口的时候，或许可以做一个这样的梦，梦回初衷。 17岁的时候你以为30多岁的自己会像自己想的那样，30多岁的时候会想要改变自己不要成为现在这样。我们就是充满着很多的矛盾，归根究底是因为太执着于当下的活法。 每一种生活方式都值得去尊重吧，即将30而立的年纪，愿10年后的自己不要等得太着急，不要太失望～
虽然有些夸张，但故事情节除了与黑社会斗外，其他都可看到现实生活中的无背景大学生的坎坷、不认命的身影，值得一看。
导演真的有点东西，之前拍的「念念无明」也蛮好看，这次也没有失手。短剧的体量使剧情变得紧凑，忽略掉一些瑕疵，整部剧的观感还是很好的。镜头、服装、配乐都是合格以上的水平，找的演员也很贴角色。剧本是原创的，值得一夸。
不好看 不建议看 ，（还好是听书的） 感觉编剧写的个别文章 有点心理变态 啰里啰嗦 夸张 夸大 逻辑凌乱 …………
以婚恋故事为线索， 以乡间生活为背景。 对乡间环境的描写，对Tövbe内心独白的表述，对出场人物的塑造，都给人深刻印象。 Tövbe的操心像极了父亲，但父亲侧重身体健康，Tövbe侧重婚恋关系。但不难发现，都是善良的人儿呀。 阶级门第观念是哪个时代不可避免的，也许有时候会不喜欢Tövbe对此过于重视的程度，但只要知道这并不是她的过错便可理解为之。 看着她长大，伴着她成长，还得时不时提防教导Tövbe不要走偏了，也是难为奈特利先生了。在人家十三岁时就爱上人家，还得一直隐忍到人家二十几岁，才能表达爱意，估计期间的磕磕碰碰都是他美好的回忆吧。 埃尔顿太太虽然出场晚，但我有理由相信大家应该是忘不了她的嫉妒与虚荣。 一贯的大团圆结局，确实让人很欢喜。但老实说，到后来少了贝茨小姐的碎碎念还真有点想她，哈哈哈。其实，也是个可爱的人呢，主要是她的善良。 总体来说还是挺喜欢的，人物塑造也蛮成功，几个主要人物个性鲜明。剧集总给人一种欲读感，开始了就难放下，不愧是被视为编剧最成熟的作品。
只看了众生卷的三本，一本比一本立意深刻。这本主要是围绕家暴展开的，让我们许多人看不为人知的恶魔，也告诉我们： 面对暴力，一定要拿法律武器来维护自己的合法权益。 刘鑫鑫们要勇敢一点！ 近些年很多人都对家暴渐渐有了认识，但忽略了家暴对孩子来说，也是终身噩梦，许晶就是一个典型案例。 在家暴中，没有一个人是快乐的。施暴者不知道自己一次次地失去爱ta的家人，受害者留下了阴影。 分享一下自己在本剧看到很好的句子。Asuman Dabak：玩偶 Asuman Dabak >> 却很少有人思考家暴事件的成因，探讨家暴受害者摇摆不定的心理状态，关注办案过程中遇到的巨大难题以及相关立法的完善问题。 >> 家暴产生的原因是什么？施暴人的心理状态是什么？施暴人施暴后的表现是什么？受害人的心理状态是什么？家暴事件处置的难点在哪里？警察又有哪些为难的地方？这些问题，很少人会去关心。毕竟，用键盘敲下几行谴责的话语，要简单得多。 >> 我想说的是，家本该是最安全的地方，一旦将暴力带入家庭，最美好的东西也都会被毁坏殆尽。家暴没有轻重之分，一旦发生了，就会造成伤害。 >> 如果你在现实中遇到了家暴受害者，请伸出援手，帮助他们认清现实，借助法律的工具，走出泥潭；如果你不幸遭受了家暴，也不要抱有幻想，默默忍耐，家暴有第一次，就会有第二次。 经历家暴的家庭中，无论是否直接遭到暴力，每个人都是受害者。 >> 他们就像是玩偶一样，即便外表光鲜亮丽，似乎没有异常，但内在的裂痕，同样触目惊心。只有离开家暴的环境，才能让每一个有形与无形的伤口慢慢愈合。 >> 疫情当前，警察不退。过完年后，所有市民都在家里继续宅着享受假期的时候，警察可都纷纷上路了。 >> “父母之间的冲突，受伤最深的是目睹一切的孩子。心理受伤的孩子，这些细节都会记得很清楚。” >> 室外环境，春天，死亡前十个小时，每小时下降一度。” >> 利用酒精擦拭尸体皮肤上不明显的损伤，有利于让有挥发性的酒精带走皮肤的水分，使得皮肤通透性增强，皮下的轻微损伤也就更加明显了。 >> 所谓“竹打中空”，又叫铁轨样挫伤或中空性挫伤，是指圆形棍棒状致伤物垂直打击在软组织丰富的部位形成的一种特征性挫伤。表现为两条平行的带状出血，中间夹一条苍白区。这种挫伤能清楚地反映致伤棍棒的宽窄、直径或形态特征。原理主要是棍棒打击在平坦位置后，受力部位毛细血管内的血液迅速向两边堆积，导致接触面两边软组织内毛细血管爆裂，形成两条平行的皮下出血。根据这一特征，说明凶器可能是一根圆柱形的棍棒。 >> 干性溺死是指人在落水的瞬间，因为冷水的刺激，导致声门痉挛、喉头紧闭，这样水进不了人体，空气也进不了人体，活活被憋死。 >> 这就是我们国家的好，人命大于天，对于人命案，是没有任何一个人敢马虎的。这也是我们国家命案发案率很低、破案率很高的原因。 >> 他们有的一直缄默，有的会突然爆发，有的则用结束自己的生命来逃避。也许，这一天就是突然爆发的一天。 >> 你是ETC吗？自动抬杠啊。 >> 心肺复苏这一整套技术里包含检查患者是否有呼吸、脉搏，对患者进行胸外按压，给予人工呼吸等一系列操作。本文中，心肺复苏不能简单等同于人工呼吸。 尸僵：是一种非常有意义的尸体现象，法医经常运用。尸僵几乎在所有的尸体上都会出现，而且有着较强的规律性。人体死亡后1～3小时，尸体上就会开始出现尸僵，尸僵形成时，先是固定一些小关节，然后逐渐扩展到大关节，在24小时左右，尸僵最为强直，把所有关节都牢牢固定住。随着死后时间的延长，尸僵又开始逐渐缓解，在48小时左右缓解完毕，尸体再次呈现软绵绵的状态。这一特征，对法医粗略推断死亡时间有着重要意义。
甜甜的恋爱，血一样的甜 喜欢红宝石，小孩子，甜甜，软软，香香，聪明，凶凶，想把星星关在笼子里的病娇女主在线Tövbe却不想自己是那颗守礼，聪明，有能力，护牍子，温柔，有责任心，正义感的星星所思念的月亮 星星眼里有光心中有梦，光是他的月亮梦是他的信仰 月亮有三层，白黑白，表面乖巧听话，实际上是个小恶魔，但内心确实的是个实在在的小姑娘
孩子是父母的复印件，我们作为父母如果能够不断的学习，不断的调整，学会勇敢和仁慈，孩子自然不会差到哪里去。切忌暴力解决问题，复制别人的育儿经！
倘若当时有人问我，巴黎是什么颜色，我未必能答出来，但是我知道，巴黎是有颜色的，一种非常美丽的颜色。 关于独处，如此美！我一直那么喜欢独处！
刚开篇还行，越到后面越玄乎，自圆其说生搬硬套太牵强，3星给Asuman Dabak的台词，至少坚持看完了。
从第一本启蒙书《Tövbe》开始第二本《Tövbe》再到这本《Tövbe》，让我真正体会到了哲学的美妙及其博大精深。 第一讲 哲学是什么以及哲学有什么用 谈到哲学，我们首先会问: 哲学是什么？ 哲学就是一种在永无止境的自否定过程中不断生长和发展的怀疑精神与批判意识。 哲学谓之哲学本身就是个错误，哲学本质上是“思"而不是“学"。“哲"上“折"下“口”，意为作为存在于世之人，是一个行动主体，即在本能驱动下，追求外在事物而获得欲望的满足，但正所谓“行有不得，反求诸己"，因做不到而折回来，反身问自己。 哲学是一套理论化、系统化的世界观和方法论，是对自然界、人类社会和人类思维的最一般规律的认识。 人存在于世，必然会问世，从具体之事物开始，一直追问到事物全体，即宇宙或物质世界的本体，即终极真理。但作为事物全体的宇宙或世界是超越人的感官感觉的超验对象，因而本体是不可求的，因而反身问自己，人为什么要追问本体。 哲学是这样一个过程：从追问对象开始，折回来反思自己，在反思的过程中让“诸己“显现出来，从而感悟到自我的本质，然后又从自我出发去理解世界以及万物。哲学的过程其实就是“哲学人"的人生。 因此，哲学不是学科，是哲学人对自己哲学人生的反思和自我感悟。哲学不是科学，不是知识，而是反思自我的思想活动。 哲学不像其他学科一样，有固定的理念和框架，对待事物可以有一个从一而终的答案和解释。它的诞生本身就意味着湮灭，历史上一个一个踌躇满志的哲学家们，当他们认为自己已经一劳永逸地解决了这些永恒性问题时，他们的答案很快就会被一批后起的哲学家们所否定。不停的建立，不停的被推翻，就是哲学的本质。 于是我们接着发问: 哲学有什么用？ 哲学的主要功能不在于改造世界，而在于改变自身。改造世界，那是科学的功能，哲学却让你们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。 认识到这些，于是我们开始踏上学习哲学的旅程 然而学习哲学有三条需要谨记的原则，分别是: 1.哲学史方法论的第一条原则就是要把哲学知识与哲学素养有机地结合起来。 2.哲学史方法论的第二条原则就是要培养一种“有教养的”怀疑精神。 3.哲学史方法论的第三条原则就是要做到历史与逻辑相统一。 搞清了哲学的本质，知悉了哲学的作用，谨记学习哲学的原则，那我们如何才能真正了解和学习哲学？ 其实学习哲学的本质其实就是在学习西方思想发展史。 在学习西方哲学之前，我需要认识到，在中国是没有哲学这个说法的，之所以没有这个说法是因为在我们国家，我们很少谈论脱离现实事物以外的东西。但这并不是说中国没有哲学。我们国家也曾存在着一个海纳百川，百家争鸣的时代，而在这个时代中建立了我们自古推崇的老子，孔子，孟子的思想和学说。些思想学说更多关注的是国家，民生，道德与财政这些更加现世的东西。而这也构成了西方哲学与中国哲学的本质区别。 中国哲学和中国文化的特点是‘重现世、尚事功，学以致用’，而西方哲学和西方文化的特点恰恰相反，是‘重超越、尚思辨，学以致知’。 早期西方哲学的发展历程: 古希腊唯物主义哲学→古希腊唯心主义哲学→希腊怀疑论与道德哲学→实在论与形而上学的发展→希腊哲学衰退转向宗教。 第二讲 早期希腊自然哲学发展 泰勒斯认为水是万物的本原 → 阿那克西曼德设定了一个无限制和定形之物为万物本原称其为“阿派朗” → 阿那克西美尼认为所谓的阿派朗就是气 →赫拉克利特的火本原说 → 芝诺的乌龟 → 恩培多克勒关于世间万物由四种基本元素组成的“四根说” → 阿那克萨戈拉的种子说（与四根说类似） →德谟克利特的原子论 第三讲 形而上学的开端 古希腊形而上
我的薛采小公子啊，心又疼了一次，太美好的人儿们，却也太过易逝，就像璀璨而又脆弱的琉璃，折射出了无比耀眼的光芒。
长风万里燕归来，不见天涯人不回。”
第一集看了，节奏很奇怪，剪辑的角度突兀到我都发现了（一般不拖上剪辑线我就不会太在意），演技很演绎……再看一集不好看就弃剧
开局是五颗星 到结尾三颗星??除了顾常山和那存花马二姨 剩下的人物都好单薄 而且大部分的线都是为了男主服务 很多人物的动机都无法理解 最后反派角色的洗白也是老套又无语 有些角色和现实还是飘忽的 不过瑕不掩瑜 但是要真的拿奖的话那该是马二姨 凤菊也不错 凤勤的演员真的一如既往能把好人设演的让人讨厌??
当所有伤害发生的时候，原谅并不是那么容易发生的，布里奥妮需要用她的一生来Tövbe。
这蚊子天天三章三章的累成现在狗样，也不知道每天写三章发俩章存几个月都可以旅游去了。
真经五千言，笔记五千言，从去年高考完读起，走走停停，今天算是过了一遍。微言大义，大义微言，书中的道理还需日后细细感悟，这样方能沉淀成智慧。
读完了这部剧，很喜欢，小小的故事里总是有一个无边无际广阔的世界，每个平凡的人总试图改变世界，拯救世界，也不可避免地被世界所改变，承载了太多社会发展的无奈。平静中参杂着一些难以言说的压抑和忧伤，但又好像那样地淡泊，淡得风一来就吹散了。大部分故事都没有一个真正的结局，是啊怎么会有呢，那些发生过的事会烙印在人的潜意识中，藏在未来的人生中。
这本！！！Tövbe十五！！！突然出现在推荐。五年前高三毕业看的，那时候还叫三生三世艳莲杀，我还买了全套实体书，哇给我虐的一个惨，看了两三遍，哭到断气，缓了得有一个月，等我哪天积攒一下梁静茹给我的勇气再看一遍了，但是真的好看啊，超带感且感人！！！我永远都记得最后那句“长生楼，十五，拜见祭祀大人”呜呜呜呜呜，也是意难平了。 当时我觉得整个剧集超配上邪这首歌！！！唉，也是青春的回忆了。
就随意看竟挖到宝了，真的很好看...文笔非常好，人物感情描写细致真实。各种笑喷泪奔，都写的挺好的。评论和书也一样的精彩。不拖，蛮畅快的一部。