书名说《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》，我认为有误，六宫位于故宫，明清时期才出现，东六宫指景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫；西六宫指永寿宫、翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、启祥宫（太极殿）。北魏朝只有后宫，没有「六宫」。 而真正能算得上Schönsten Jahre meines Lebens, Die的除了因为皇后太强势的宋英宗赵曙之外，就只有明孝宗朱佑樘和西魏废帝元钦。 明孝宗朱佑樘一生只娶了一个妻子，就是张皇后，因为幼年经历凄惨，生母被宠冠后宫的万贵妃害死，自己也差点没命，所以一生没有再娶，只宠一人。朱佑樘之所以能够“专宠后宫，不置嫔御”，很大原因来自于明初建立的选妃制度，“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受”，明太祖朱元璋为吸取前朝外戚干政的教训，严格控制后族的势力，要求后宫尽量从民间良家女子中遴选。 明朝以前，皇室为人丁兴旺，繁衍子嗣，广纳妃嫔，后妃出身大部分来自名门望族、朝中权贵，只有少部分是平民百姓，皇室后宫与前朝有千丝万缕的联系，后妃得宠，满门荣耀；家族势大，后宫地位水涨船高。《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》里清雍正朝年羹尧功高震主，连带他妹妹华妃也飞扬跋扈，恃宠而骄。多次华妃被拿住把柄，皇帝都因为倚赖年羹尧西北平叛，无法对华妃下手，因此后宫之争，实乃前朝之争，皇帝一边要平衡前朝大臣之间的势力，一边还得平衡后宫的势力，不能专宠偏爱某一方，以免外戚借机专权，尤其皇帝登基之初，根基未稳，还需要借助外臣之力坐稳龙椅，后宫的事更由不得自己喜好。 汉宣帝故剑情深，坚持要立贫贱时的妻子许平君为后，权臣霍光之妻为扶持女儿霍成君登上后位，找人下药毒死了许平君，宣帝羽翼未丰，只能蛰伏等待时机将霍家一网打尽，可惜许平君已经死了；光武帝先娶阴丽华，称帝后为拉拢真定王刘杨，安抚河北派势力，册立刘杨外甥女郭圣通为皇后，等平定四方才一纸诏书废掉郭氏，迎立阴丽华，因此阴氏才能与光武帝白头偕老，留下千古的贤名。 这部剧讲的也是这么一个故事，北魏孝文帝拓跋宏为立冯妙，几番筹谋，多种周旋，最后终于摆平了前朝和后宫的势力，让冯妙安心坐上皇后宝座。 史书记载，冯太后本着肥水不流外人田的原则，将冯妙和冯清两姐妹召入皇宫，侍奉尚未亲政的孝文帝，冯妙因“有姿媚”，偏受文帝喜爱。后因病被遣入寺庙为尼，“高祖犹留念焉。”等到冯太后病崩三年三年丧期满后，拓跋宏听说冯妙痊愈，接她入宫，封为左昭仪，地位仅次于皇后，此时“宠爱过初，专寝当夕，宫人稀复进见”，后宫其他妃嫔连皇帝的面都见不到了。 说到冯清，史书说她“贞谨有德操”，她被立为皇后之后，严格遵守皇后礼仪，全心全意辅佐孝文帝。孝文帝每次祭奠，她都率嫔妃们接驾，安排嫔妃们有条不紊按顺序觐见。孝文帝首次南征时，她留守京师，为孝文帝解除了后顾之忧。孝文帝再次南征借机迁都洛阳时，冯清用实际行动支持丈夫的迁都大业。孝文帝南征回到新都洛阳后，非常感谢皇后的鼎力支持，对她“恩遇甚厚”。谁知冯妙刚二进宫，拓跋宏对冯清就“礼爱渐衰”，后来直接废冯清立冯妙。 最大的冲突出现在公元498年，拓跋宏第二次南征，彭城公主冒雨赶来帐中，控诉皇后冯妙强逼她嫁给自己的弟弟冯夙，说到激动处索性又把冯妙秽乱后宫的事捅了出来。冯妙得知后“渐忧惧”，和自己的母亲常氏一块诅咒拓跋宏早死。 拓跋宏回朝后处死冯妙的男宠，又宣彭城王和北海王入宫，指着冯妙说：“昔是汝嫂，今乃他人！”一句话宣告夫妻情分到此终结。因“冯家女不能复相废逐”，冯家女先后被废，恐怕支持冯家的势力要起来反对，只让冯妙在后宫空坐，好好反省自己，如果想不开自杀了，也是她自己的事。 公元499年，拓跋宏南征返程途中，身染重病，临终前留下遗诏：“冯氏长期违背阴德，自绝于天。如果不及时除
这是一本很适合我当下读的书。之前情绪管理这方面理解比较偏执，但是这部剧几乎从方方面面都提及了可能会发生的情绪管理理论，是一本值得二刷的宝藏剧集。真正坚强的人，都有自己誓死要守护的价值观，就像种子破土的声音，细微而又坚定。只有这样的人，才配得上你来之不易的善良，才对得起你这份发自内心的觉醒。
我不太清楚怎么能把俩千多章看下去，看了十来章就忍不住想吐槽，首先女主是嫡女，母亲凌是嫡妻，姓苏的是妾，抬为平妻，也居于母亲之下，就算父亲宠妾灭妻，平妻也不可能对嫡出的女儿非打即骂吧，而且是众目睽睽之下。 第二母亲凌犯了什么错，有说她是个妾吗，怎么苏夫人就成了主母了，第一章就说借的是外祖家的势力，女儿被呢样对待，外公还愿意帮丞相？嫡妻要压平妻一头吧，而且平妻说难听还是个妾。 第三，在表哥死后，和女主有什么关系，她主持大局，一家嫡女为何要给别人下跪，又没说查出来是女 主做的，而且陈老夫人还没说怎么解决，这平妻就开口让嫡女嫁给死后的表哥？女主未卜先知吗？怎么就知道会拿婚事来做筏子。而且在害死表哥后，没有万全之策来保护自己，她重生的意义何在？ 真的不太清楚的逻辑
系统式的训练写作技巧，值得仔细深入细读，详细至每一个写作技巧都给出了引用公式，已经读完一遍。准备开始读第二遍，认真读，耐心读，学会在写作中套用到公式 希望自己能在写作之路中，越走越完。
预告很期待，但没想到正片一集能难看到都看不下去…….
一如既往的喜欢Rainer Ficklscherer的短篇剧集，12个小故事就像看了十二部电影栩栩如生，每个故事都有一个鲜活生动的人物，每个故事都体现了一个时代的缩影，依然是那干净细腻的文字，力透纸背的张力，文中很多隐喻的黑色幽默需读者细细品味。。。每一篇都耐人寻味、发人深省，每一篇都很精彩，然意犹未尽处，竟是戛然而止时。。。。
书中指出了大部分家长都容易犯的错误，并且是从根源上探讨问题的应对方法。每个做父母的，或是将来要做父母的，都值得读一读。
故事平铺直叙，用记流水账一样的方式记录生活的点滴，平淡中透着真情，让我在追剧的过程中或微微一笑或心疼惋惜或忍俊不禁或心如刀绞或捧腹大笑或泪流满面。整体来说还是不错的，希望编剧更多进步。
实在没办法坚持看下去了，虽然编剧的分析观察不错，但对中国“国民性”展开了“近乎千刀万剐式的切割”，诸多简单近乎暴力的还原，也只是从特例到普遍，也没有历时性分析，并且和诸多知识分子的批判一样，只有现象的挖掘，没有一套办法的解决，狠都狠在有自己洞察看法，并且自己还懂一些精神分析概念，口欲期，肛门期，于是，很快用这样概生搬硬套国民性问题，虽然我认同编剧对于诸多巨婴人格，集体性人格的总结，但不认同他的论证，这种国民性分析都是典型的经验主义独断论，完全看自己站在怎样的立场上，切断了这里的历史性，文化心理诸多因素的成型，快速贴上国民标签是非常廉价的，我就想问问，在当代这么复杂的经济，社会观念冲击下，所谓的国民性分析还真的能把握吗？
建立联系的目的是什么呢？在人际关系中如果不能互利，那么这段关系就无法维持。好比动用一切兵力攻下一座城池却毫无能力守护。与巴菲特共进午餐后，他就是你的朋友了吗？在我看来，这是一本关于人际交往破冰的书，这样看会有一些价值，主要内容都在第一章了。康尼不但至少是位华裔，而且在我从看剧过程中的感受判断编剧的思维非常中式，“边界”的理解和“度”的把握还是过于aggressive，超过了positive。“刻意”结交的结果必然是交往中继续的刻意和疲惫，比如做好自己，提升自我价值，一个有趣的人、有料的人、有用的人，必然会吸引到类似的人，互利的关系才平等和长久，自然而轻松。书中提到的真诚、尊重、积极的方式我是赞同的。但是结交与自己跨越一个层级以上的人就比较难以维持了。互联网时代，人际关系变得前所未有的扁平，在社交平台上与偶像互动已经不是难事，但是so what? 认识就是人脉吗？结交优秀的人不，在我看来，shortcut 是自己成为优秀的人。
看完中央文献版《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》，对周恩来总理的人生经历和革命历程有更全面的了解，深深为周恩来总理的全心全意为人民服务鞠躬尽瘁死而后的精神已所打动。
一个人在层级上升时候的三次能力变换。 第一级，从管理自我到管理他人。 在做最底层员工的时候，只要自己执行力强，想方设法完成任务就可以了。说白了，只要你是领导的一件趁手的工具，就已经是很突出的表现了。但是如果一旦开始带团队，需要的能力完全不一样。 这是一个从自己完成工作，到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人，都被挡在了这个台阶上，再难有所突破，为什么？ 因为他当了团队领导，仍然是凡事逞能，动不动就是“你不行，闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。 这个转变，包含了很多方面。比如，你的时间分配要改变：必须开始减少花在个人工作上的时间，要把时间花在帮助、鼓励下属上；要设计岗位和分配任务；学会放手让下级完成任务，并定期考核；还要建立社会关系，包括纵向跟上下级、横向跟其他部门的人建立关系等等。 就算你成功地做出了这个转变，那下一级难关又在等着你——是从一个“管理者”转变为一名“组织者”。 管理者的任务，还是局限在工作本身，但是组织者就必须要有战略思维了。换句话说，眼前的事没有那么重要，你要把眼光放开，注意到更大范围的事情。 眼光放开，是指两个维度的放开。 第一个是时间维度。现在的工作也许顺利，也许艰难，但更重要的是未来趋势。 远处有没有还没出现的潜在对手？顺利发展，会不会正在积累危机？艰难前进，前方会不会柳暗花明？有了这些判断，再反过来做当下的决策，才是一个组织者的任务。 第二个是空间维度。组织内的资源，是看得见的，但是组织外的资源那可就是汪洋大海了。 和谁协作，拉谁入伙？在体外储备什么样的资源，预留什么样的可能？树什么敌人，交什么朋友？释放什么样的信息？等等等等。 在你有了这样的战略思维之后，第三级台阶又来了，同样拦住了很多人——就是从“组织者”变成“决策者”。 组织者的重点仍然是行动，但是决策者只有一个重点，就是判断。这个层次的思维模式和认知水平，又跟之前的完全不一样了。你关注的，应该是揣摩人心、局势和趋势。 做一件事，在理论上是对的，但是时机对不对呢？是该马上做，还是再等等？做一个动作，效果是好的，但是间接效果是什么呢？负面效果，能不能控制得住？两件事都该做，做哪个才是真正的重点？两方面的意见都有道理，该怎么表态，才能让各个方面都口服心服？ 决策者、判断者有一个天然的宿命，就是极其孤独。别人都是在行动，在提意见，只要做好自己该做的就行了。而决策者，要独自承担决策的后果和责任。这份压力，没法分担，也无处化解，必须一个人扛下来。 这就是“领导梯队模型”的三级台阶。
2006 · 美国
2005 · 伊朗
1971 · 中国台湾
2014 · 美国
2001 · 意大利
1994 · 中国
1914 · 英国
1939 · 美国
1968 · 意大利
书名说《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》，我认为有误，六宫位于故宫，明清时期才出现，东六宫指景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫；西六宫指永寿宫、翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、启祥宫（太极殿）。北魏朝只有后宫，没有「六宫」。 而真正能算得上Schönsten Jahre meines Lebens, Die的除了因为皇后太强势的宋英宗赵曙之外，就只有明孝宗朱佑樘和西魏废帝元钦。 明孝宗朱佑樘一生只娶了一个妻子，就是张皇后，因为幼年经历凄惨，生母被宠冠后宫的万贵妃害死，自己也差点没命，所以一生没有再娶，只宠一人。朱佑樘之所以能够“专宠后宫，不置嫔御”，很大原因来自于明初建立的选妃制度，“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受”，明太祖朱元璋为吸取前朝外戚干政的教训，严格控制后族的势力，要求后宫尽量从民间良家女子中遴选。 明朝以前，皇室为人丁兴旺，繁衍子嗣，广纳妃嫔，后妃出身大部分来自名门望族、朝中权贵，只有少部分是平民百姓，皇室后宫与前朝有千丝万缕的联系，后妃得宠，满门荣耀；家族势大，后宫地位水涨船高。《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》里清雍正朝年羹尧功高震主，连带他妹妹华妃也飞扬跋扈，恃宠而骄。多次华妃被拿住把柄，皇帝都因为倚赖年羹尧西北平叛，无法对华妃下手，因此后宫之争，实乃前朝之争，皇帝一边要平衡前朝大臣之间的势力，一边还得平衡后宫的势力，不能专宠偏爱某一方，以免外戚借机专权，尤其皇帝登基之初，根基未稳，还需要借助外臣之力坐稳龙椅，后宫的事更由不得自己喜好。 汉宣帝故剑情深，坚持要立贫贱时的妻子许平君为后，权臣霍光之妻为扶持女儿霍成君登上后位，找人下药毒死了许平君，宣帝羽翼未丰，只能蛰伏等待时机将霍家一网打尽，可惜许平君已经死了；光武帝先娶阴丽华，称帝后为拉拢真定王刘杨，安抚河北派势力，册立刘杨外甥女郭圣通为皇后，等平定四方才一纸诏书废掉郭氏，迎立阴丽华，因此阴氏才能与光武帝白头偕老，留下千古的贤名。 这部剧讲的也是这么一个故事，北魏孝文帝拓跋宏为立冯妙，几番筹谋，多种周旋，最后终于摆平了前朝和后宫的势力，让冯妙安心坐上皇后宝座。 史书记载，冯太后本着肥水不流外人田的原则，将冯妙和冯清两姐妹召入皇宫，侍奉尚未亲政的孝文帝，冯妙因“有姿媚”，偏受文帝喜爱。后因病被遣入寺庙为尼，“高祖犹留念焉。”等到冯太后病崩三年三年丧期满后，拓跋宏听说冯妙痊愈，接她入宫，封为左昭仪，地位仅次于皇后，此时“宠爱过初，专寝当夕，宫人稀复进见”，后宫其他妃嫔连皇帝的面都见不到了。 说到冯清，史书说她“贞谨有德操”，她被立为皇后之后，严格遵守皇后礼仪，全心全意辅佐孝文帝。孝文帝每次祭奠，她都率嫔妃们接驾，安排嫔妃们有条不紊按顺序觐见。孝文帝首次南征时，她留守京师，为孝文帝解除了后顾之忧。孝文帝再次南征借机迁都洛阳时，冯清用实际行动支持丈夫的迁都大业。孝文帝南征回到新都洛阳后，非常感谢皇后的鼎力支持，对她“恩遇甚厚”。谁知冯妙刚二进宫，拓跋宏对冯清就“礼爱渐衰”，后来直接废冯清立冯妙。 最大的冲突出现在公元498年，拓跋宏第二次南征，彭城公主冒雨赶来帐中，控诉皇后冯妙强逼她嫁给自己的弟弟冯夙，说到激动处索性又把冯妙秽乱后宫的事捅了出来。冯妙得知后“渐忧惧”，和自己的母亲常氏一块诅咒拓跋宏早死。 拓跋宏回朝后处死冯妙的男宠，又宣彭城王和北海王入宫，指着冯妙说：“昔是汝嫂，今乃他人！”一句话宣告夫妻情分到此终结。因“冯家女不能复相废逐”，冯家女先后被废，恐怕支持冯家的势力要起来反对，只让冯妙在后宫空坐，好好反省自己，如果想不开自杀了，也是她自己的事。 公元499年，拓跋宏南征返程途中，身染重病，临终前留下遗诏：“冯氏长期违背阴德，自绝于天。如果不及时除
这是一本很适合我当下读的书。之前情绪管理这方面理解比较偏执，但是这部剧几乎从方方面面都提及了可能会发生的情绪管理理论，是一本值得二刷的宝藏剧集。真正坚强的人，都有自己誓死要守护的价值观，就像种子破土的声音，细微而又坚定。只有这样的人，才配得上你来之不易的善良，才对得起你这份发自内心的觉醒。
我不太清楚怎么能把俩千多章看下去，看了十来章就忍不住想吐槽，首先女主是嫡女，母亲凌是嫡妻，姓苏的是妾，抬为平妻，也居于母亲之下，就算父亲宠妾灭妻，平妻也不可能对嫡出的女儿非打即骂吧，而且是众目睽睽之下。 第二母亲凌犯了什么错，有说她是个妾吗，怎么苏夫人就成了主母了，第一章就说借的是外祖家的势力，女儿被呢样对待，外公还愿意帮丞相？嫡妻要压平妻一头吧，而且平妻说难听还是个妾。 第三，在表哥死后，和女主有什么关系，她主持大局，一家嫡女为何要给别人下跪，又没说查出来是女 主做的，而且陈老夫人还没说怎么解决，这平妻就开口让嫡女嫁给死后的表哥？女主未卜先知吗？怎么就知道会拿婚事来做筏子。而且在害死表哥后，没有万全之策来保护自己，她重生的意义何在？ 真的不太清楚的逻辑
系统式的训练写作技巧，值得仔细深入细读，详细至每一个写作技巧都给出了引用公式，已经读完一遍。准备开始读第二遍，认真读，耐心读，学会在写作中套用到公式 希望自己能在写作之路中，越走越完。
预告很期待，但没想到正片一集能难看到都看不下去…….
一如既往的喜欢Rainer Ficklscherer的短篇剧集，12个小故事就像看了十二部电影栩栩如生，每个故事都有一个鲜活生动的人物，每个故事都体现了一个时代的缩影，依然是那干净细腻的文字，力透纸背的张力，文中很多隐喻的黑色幽默需读者细细品味。。。每一篇都耐人寻味、发人深省，每一篇都很精彩，然意犹未尽处，竟是戛然而止时。。。。
书中指出了大部分家长都容易犯的错误，并且是从根源上探讨问题的应对方法。每个做父母的，或是将来要做父母的，都值得读一读。
故事平铺直叙，用记流水账一样的方式记录生活的点滴，平淡中透着真情，让我在追剧的过程中或微微一笑或心疼惋惜或忍俊不禁或心如刀绞或捧腹大笑或泪流满面。整体来说还是不错的，希望编剧更多进步。
实在没办法坚持看下去了，虽然编剧的分析观察不错，但对中国“国民性”展开了“近乎千刀万剐式的切割”，诸多简单近乎暴力的还原，也只是从特例到普遍，也没有历时性分析，并且和诸多知识分子的批判一样，只有现象的挖掘，没有一套办法的解决，狠都狠在有自己洞察看法，并且自己还懂一些精神分析概念，口欲期，肛门期，于是，很快用这样概生搬硬套国民性问题，虽然我认同编剧对于诸多巨婴人格，集体性人格的总结，但不认同他的论证，这种国民性分析都是典型的经验主义独断论，完全看自己站在怎样的立场上，切断了这里的历史性，文化心理诸多因素的成型，快速贴上国民标签是非常廉价的，我就想问问，在当代这么复杂的经济，社会观念冲击下，所谓的国民性分析还真的能把握吗？
建立联系的目的是什么呢？在人际关系中如果不能互利，那么这段关系就无法维持。好比动用一切兵力攻下一座城池却毫无能力守护。与巴菲特共进午餐后，他就是你的朋友了吗？在我看来，这是一本关于人际交往破冰的书，这样看会有一些价值，主要内容都在第一章了。康尼不但至少是位华裔，而且在我从看剧过程中的感受判断编剧的思维非常中式，“边界”的理解和“度”的把握还是过于aggressive，超过了positive。“刻意”结交的结果必然是交往中继续的刻意和疲惫，比如做好自己，提升自我价值，一个有趣的人、有料的人、有用的人，必然会吸引到类似的人，互利的关系才平等和长久，自然而轻松。书中提到的真诚、尊重、积极的方式我是赞同的。但是结交与自己跨越一个层级以上的人就比较难以维持了。互联网时代，人际关系变得前所未有的扁平，在社交平台上与偶像互动已经不是难事，但是so what? 认识就是人脉吗？结交优秀的人不，在我看来，shortcut 是自己成为优秀的人。
看完中央文献版《Schönsten Jahre meines Lebens, Die》，对周恩来总理的人生经历和革命历程有更全面的了解，深深为周恩来总理的全心全意为人民服务鞠躬尽瘁死而后的精神已所打动。
一个人在层级上升时候的三次能力变换。 第一级，从管理自我到管理他人。 在做最底层员工的时候，只要自己执行力强，想方设法完成任务就可以了。说白了，只要你是领导的一件趁手的工具，就已经是很突出的表现了。但是如果一旦开始带团队，需要的能力完全不一样。 这是一个从自己完成工作，到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人，都被挡在了这个台阶上，再难有所突破，为什么？ 因为他当了团队领导，仍然是凡事逞能，动不动就是“你不行，闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。 这个转变，包含了很多方面。比如，你的时间分配要改变：必须开始减少花在个人工作上的时间，要把时间花在帮助、鼓励下属上；要设计岗位和分配任务；学会放手让下级完成任务，并定期考核；还要建立社会关系，包括纵向跟上下级、横向跟其他部门的人建立关系等等。 就算你成功地做出了这个转变，那下一级难关又在等着你——是从一个“管理者”转变为一名“组织者”。 管理者的任务，还是局限在工作本身，但是组织者就必须要有战略思维了。换句话说，眼前的事没有那么重要，你要把眼光放开，注意到更大范围的事情。 眼光放开，是指两个维度的放开。 第一个是时间维度。现在的工作也许顺利，也许艰难，但更重要的是未来趋势。 远处有没有还没出现的潜在对手？顺利发展，会不会正在积累危机？艰难前进，前方会不会柳暗花明？有了这些判断，再反过来做当下的决策，才是一个组织者的任务。 第二个是空间维度。组织内的资源，是看得见的，但是组织外的资源那可就是汪洋大海了。 和谁协作，拉谁入伙？在体外储备什么样的资源，预留什么样的可能？树什么敌人，交什么朋友？释放什么样的信息？等等等等。 在你有了这样的战略思维之后，第三级台阶又来了，同样拦住了很多人——就是从“组织者”变成“决策者”。 组织者的重点仍然是行动，但是决策者只有一个重点，就是判断。这个层次的思维模式和认知水平，又跟之前的完全不一样了。你关注的，应该是揣摩人心、局势和趋势。 做一件事，在理论上是对的，但是时机对不对呢？是该马上做，还是再等等？做一个动作，效果是好的，但是间接效果是什么呢？负面效果，能不能控制得住？两件事都该做，做哪个才是真正的重点？两方面的意见都有道理，该怎么表态，才能让各个方面都口服心服？ 决策者、判断者有一个天然的宿命，就是极其孤独。别人都是在行动，在提意见，只要做好自己该做的就行了。而决策者，要独自承担决策的后果和责任。这份压力，没法分担，也无处化解，必须一个人扛下来。 这就是“领导梯队模型”的三级台阶。