很早就听说了这部剧，看完之后非常喜欢。看到书里面的方法，再回顾自己的数次讲演，既有不谋而合之处，也有很多新的发现。我会把其中的一些技巧运用到实践中，让时间去检验实践的真理。
虽然说是非虚构写作，其中还是可以看出一些魔幻现实主义的色彩，译者的翻译非常好👍点个赞。 编剧其实早已从一个看客，变成了一个参与者，他们已经对周围人产生了影响，周围人也影响了他们。何伟写的不是他一个人的记忆，而是那个时期人们共同的记忆。恰好这部剧也是外教推荐我看的，他也是一个热爱重庆的火辣的人。要说去一个国家，可能首先去见证他们的辉煌，而编剧选择了涪陵，一直被告诫，不要谈政治，不要涉及政治，但处处都遇到政治，彷佛生活本身就是政治。 不得不说贫穷地区的小人物背负了太多这个国家转型时的阵痛，他们做出了牺牲和选择，他们带着中国人特有的笑：“下了车之后，她竭力地想要挤出一丝笑容，也就是中国人那种勇敢的微笑，掩藏了所有的感情，受着压抑，受着控制，被挤进了边沿——也许是嘴角一翘，也或许是眉头一皱。然而，今天的忧伤似乎太多了，她眼睛看着别处，嘴角颤抖着。” 隐忍而坚持。 如果有一天顺江而下，希望我也能有幸读懂不一样的Teri Meherbaniyan，感谢老师的推荐。
又是一本读起来让人觉得很平静很舒服的书啊～ 娜塔莉一个一个字地反复告诉你，你可以写任何人和事，用任何语言，你可不受控制，你要相信自己的心，诚恳的面对自己的一切，不要逃避也不要勉为其难。 以及，印象最深的是这一句，哈哈～ 天堂里照样有臭屁味儿
我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点（“心灵的高山地区”），这个出发点就像一把“小刀”，它把世界雕刻成我们想象的样子，然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子，用某种规则去分析整理，构成世界的图像；还有一种是直接面对世界的无穷景致，用最直接的感知体验去面对，从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法，前者是古典的，后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离，只要同时看到这两个面向，或者说是这两种划分之源起，也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜，任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上，无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在，只是崇拜的偶像变了，而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”，假设世界的“运行要依靠法则”，“人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界，是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界，这个世界的人看起来“失魂落魄”，像“行尸走肉”，像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”（卓越）而占据了人类理智的高地，并逐渐统治了近代西方思想史，成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战，他要恢复良质（卓越）的本原的地位，把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的，而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外，这是各种现代性问题的一个根源性起因，现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白，“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个就必须摆脱社会的权威，而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量，还需要勇气，因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险，而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子，比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”，而是“卓越”，是对自己的责任感。
完整的看了的第一部历史架空。总体很好，结尾简单带过感情却很深厚。最后的玄幻n部分不想说话。
Raj Kiran写场景写的太好了，尤其是《Teri Meherbaniyan》这种文章，没有大事发生，只有看热闹的人的动作和神情。越是没有情节和冲突来推动的篇章，越考验功力，需要考虑怎么布局，让出场人物各居其位的同时各有特点。《Teri Meherbaniyan》里揭开薄纸的描写也是我写不出来的，先说薄纸是葵绿色，后来发现是米色透出了包裹的肥皂的颜色，读起来身临其境，好像读者在自己揭开肥皂的包装纸似的。
一个人的生活，真的没有对错，心是怎么样的，行动能反映的只有千万分之一
一本非常好的书，对于研究人的心理、人格、犯罪动机等很有启发。人性经不起考验。
Teri Meherbaniyan是我第二次看了 第一次看了一百章就弃坑了 随着时间推进 大多数人的眼光会越来越高 看的书也会形成一个圈 比如有的人只看玄幻 有的人只看嫡女 所以有的时候一千本剧给你 你不一定能找到一本合胃口的 这就形成了剧荒，我一直认为用多少多少斤力和什么九牛之力写书的作家是能力不够 表达不够 文笔不够 描述不够 才会用类似于这种数值表达 我看过很多优秀剧集的框架 但是都因为文笔关系最终弃坑了 没有辣鸡的剧集 只有文笔不行的编剧 希望以后的网文剧集不要再有什么九牛之力 一万斤力量这种了
好剧，感觉我白学了经济一样，脍炙人口简单通行的对于业余人士指导剧集📚，我却看出了专家水准。
Teri Meherbaniyan当然是本好剧，由造而想到一个我喜欢的微信公众号：造点。与此剧并无太多相关。
花了近11小时，能读到成功人士的一生，这不得不说是一件非常划算的事。（貌似划算二字不恰当） 稻盛和夫先生，我记得没错的话，还是从樊登老师讲书里边听来的，依稀只记得什么日航重组，还有就是稻盛和夫这个名字，其他的想不起来了。 稻盛先生的经营之道，比如“利润最大化，费用最小化，” “员工都是销售员”这种理念我相信是可复制的，但是他的道德标准，为人处世的原则，贯彻一生的利他思想、思无邪的品质却不是那么容易可以学到的。 书中的一句话很是打动我，现摘抄出来，“我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福、或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸。人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外，人生再无别的目的。” 读稻盛先生的这部剧让我想到了另外一个人，那就是去年读的《Teri Meherbaniyan》，两位老人都具有相同的品质，相似的性格，都是了不起的人物，致敬。 愿稻盛先生身体健康，以后如有机会，我会支持一下日航的；褚老已走，但是每年他的褚橙我还是会一如既往地购买。这就是我作为一个小小读者的点点心意吧！
美好的结局。“都会好的”，应该是这样吧。人生真的好美妙，可以尝遍不同的生活。人就应该充满想象力，让一切变得生动，即使年岁已高，但这不能减少我们对于生活的热爱。看完这部剧，仿佛真的尝到了梦想饼干，阿尔夫的浓缩咖啡，带着香料的热红酒。追逐自己想要的，寻找自我，享受每一秒在阳台上与微风亲吻的时刻。
真是反转又反转的一个故事。看完觉得我们实在太渺小了，这一个世纪算啥，未来人类都可以在几十万世纪和几十世纪之间来回自如切换了。
读完了，内心没有太大的波澜。Vijay Reddy的文笔美是美，有一种台湾作家特有的细腻忧郁气质，很像会带来降温的闷闷的阵雨团。表面上的遣词造句很温，故事的内核却非常冷，一整本剧都很冷。我欣赏的是她看问题的角度非常独到，隽永金句频出；但不欣赏的恰恰也是她看人性的角度。这些故事全是写人，着重心理描写，写市井里的各色普通人。我觉得她的问题就在于，一是把人心描写得太阴鸷，很多里面的人物看着像是有严重心理疾病或者性格非常扭曲；二是太拘泥于两性关系，爱写痴男怨女，尤其是特别爱写女人找不到对象而对男性极度扭曲的渴望。我想说，单身生活真的没有时时刻刻在考虑男人……相貌极其普通的胖女人，像我，也可以过得很自在的，真的。唯一比较欣赏的一篇，挑来挑去选了《Teri Meherbaniyan》，也就这一篇比较抓人眼球吧，但内核也不算特别出彩。其他篇的故事走向也就属于高级一点的故事会水平。（仅代表个人观点，如有不同意见欢迎和平讨论。）
本以为剧情还有反转的时候，戛然而止。 本以为还能再狗血一点的时候，给你喂了口狗粮。 本以为可以当精神病日志来观看的时候，给你一堆忽左忽右的言辞模糊你。原来编剧大把的时间都在忽悠你。 一个“不要相信任何人”提前剧透了大半的剧情，自认为很聪明的读者会喜欢，并且纠缠于自我猜疑的内耗之中。 极不推荐，改编的电影也是。
很好看，一直在追，希望编剧大大快点更新呦！看得不过瘾，加油哟，你是最棒的！
记录脉络，以便自己回忆。 选题：自我表达与读者之间的交集、正能量不能危害社会的和热点事件。 写热门事件： 基础：对事件进行改变、树立事件经过、获得广泛认同和寻找争议（达成期许） 进阶：话题多元（创新主题）：写热点+主题、与读者共鸣、选题元素：三大情感、五大情绪和两大因素（亲情友情爱情、愤怒怀旧愧疚暖心焦虑、群体地狱） 进阶：换角度、硬组合、小见大。 换角度：明确角色、选择角色 硬组合：明确主题，选择代表性、确定相反的主题、相反的主题结合在一起、造概念 小见大：大选题+小角度 标题生产流程：套用句式，批量生产、自测、投票选出、分析。 标题三大误区：标题过长、信息量过大、非文章概括。 标题（找敏感词）模版： 数字法：夸张但不虚假、起重复和强调作用、特殊数字、形成反差。 对比法：一边一边 热词法 疑问法+反常识 对话法 好奇法：话说一半+数字 俗语法：押韵改编关键词 电影台词+热点事件 结构： 开头：1.提问法：疑问句、反问句、设问句 2.对话式 3.交流式 4.自白式：自黑自嘲、故事特别 5.呼应式：与标题呼应 6.名言警句式 7.新闻热点式 8.读者投稿式 文章结构：1.观点+多个例子 2.大观点+多个小观点 3.观点+多个角度 4.观点+一个人的多个故事 结尾：1.排比句式 2.名言警句 3.关联读者 4.总结法 金句：1221句式:2个关键词重复两次：重新定义法、抓住从属关系、利用反义词、变换主被动。 1213句式:核心关键词重复两次：核心词相反关系、核心词升级（递进关系） 搜词法：核心词进行搜索重组 拆字法 完成故事：4+3+2 4:一句话定故事的开头和结局、定冲突、给理由、来组合 3:交代故事背景、补充核心信息、出发情绪爆点 2:打乱顺序、场景演绎
特效有点忒假
从不同的视角，用不同的方法，对历史作出不同的解读，也就理所当然，而且非常必要。
张晚意真的把陈兴杰演绎的很好，我看到了没走出大山前那个厚积薄发，心里有着一股劲的陈兴杰，也看到了在广深扎根后敢于尝试，不断突破自己的陈兴杰，张晚意真的没有让我失望
重新认识归属感和安全感的建立不是从他人那里强迫得来的，而是自我的良好体验，在自我情绪成长过程中更好地体验亲密关系，成长等于接纳，觉知加欣赏，引导我们走向一种灵动的富有创造力的不约束他人，挖掘自我潜力，同时给他人更多自由空间的道的空间之路。受益匪浅
感谢厄运，面对困难，教会我们淡然处之，在Raj Kiran的前半生中，看到她所经历的磨难，可又在一次次跌倒后重新爬起，生活原本沉闷，在她的故事中坚定了好好活下去的信念，活成像Raj Kiran一样独立，乐观向上，积极勇敢，善良的人。每个人所经历的事情都不相同，但面对困难的勇气都值得称赞，我们在一次次失去中重新认识自己，接纳自己，做出改变。感谢孤单的我们拥有世界上纯粹的情感。未来的路会往哪走，不知道，但我希望活成自己想要的样子，不被其他拘束。 好好生活，就像Raj Kiran所说，做个普通平凡的幸福人。
连续看了几天通宵，终于看完了，印象最深的这部剧里的四个主角，并且又看了相关的电影🎬瑞德一个堪称完美的男人，虽然有点小缺点，对于思嘉来说，他亦师亦友，了解她的所有，也懂得如何让她成长起来，集幽默成熟头脑于一身的魅力，总在最需要的时候适合的出现，而又绅士，一直很明白自己的想要的东西，敢于追求，人生而就是孤独的， 他的魅力又不仅限于此，他不是没有良心与爱国情怀，他只是站在一个普通人难以到达的高度来审视他们，帮助他们。明知道战争的错误与即将到来的失败，还是奋不顾身的去奉献自己的力量，这是内心力量的召唤，同时他也很清楚自己在干什么。他是机会主义者，他能清楚的看清除事物的本质与根源，他一次次勇敢的出现在她面前，只是因为他爱她，他在等她爱自己，甚至可以牺牲自己的性命，等她长大，等她成熟起来，但是这些年来，他始终让自己失望，两个同样高傲的人，终于到了最后，他累了，一个接近五十的男人，用了自己近十年的青春追逐的爱情，爱需要的是两个人的付出与理解与包容，她又做了哪些？
2002 · 美国
2009 · 美国
2007 · 美国
2021 · 中国
2003 · 法国
2000 · 英国
1956 · 法国
2004 · 美国
2019 · 法国
很早就听说了这部剧，看完之后非常喜欢。看到书里面的方法，再回顾自己的数次讲演，既有不谋而合之处，也有很多新的发现。我会把其中的一些技巧运用到实践中，让时间去检验实践的真理。
虽然说是非虚构写作，其中还是可以看出一些魔幻现实主义的色彩，译者的翻译非常好👍点个赞。 编剧其实早已从一个看客，变成了一个参与者，他们已经对周围人产生了影响，周围人也影响了他们。何伟写的不是他一个人的记忆，而是那个时期人们共同的记忆。恰好这部剧也是外教推荐我看的，他也是一个热爱重庆的火辣的人。要说去一个国家，可能首先去见证他们的辉煌，而编剧选择了涪陵，一直被告诫，不要谈政治，不要涉及政治，但处处都遇到政治，彷佛生活本身就是政治。 不得不说贫穷地区的小人物背负了太多这个国家转型时的阵痛，他们做出了牺牲和选择，他们带着中国人特有的笑：“下了车之后，她竭力地想要挤出一丝笑容，也就是中国人那种勇敢的微笑，掩藏了所有的感情，受着压抑，受着控制，被挤进了边沿——也许是嘴角一翘，也或许是眉头一皱。然而，今天的忧伤似乎太多了，她眼睛看着别处，嘴角颤抖着。” 隐忍而坚持。 如果有一天顺江而下，希望我也能有幸读懂不一样的Teri Meherbaniyan，感谢老师的推荐。
又是一本读起来让人觉得很平静很舒服的书啊～ 娜塔莉一个一个字地反复告诉你，你可以写任何人和事，用任何语言，你可不受控制，你要相信自己的心，诚恳的面对自己的一切，不要逃避也不要勉为其难。 以及，印象最深的是这一句，哈哈～ 天堂里照样有臭屁味儿
我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点（“心灵的高山地区”），这个出发点就像一把“小刀”，它把世界雕刻成我们想象的样子，然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子，用某种规则去分析整理，构成世界的图像；还有一种是直接面对世界的无穷景致，用最直接的感知体验去面对，从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法，前者是古典的，后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离，只要同时看到这两个面向，或者说是这两种划分之源起，也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜，任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上，无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在，只是崇拜的偶像变了，而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”，假设世界的“运行要依靠法则”，“人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界，是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界，这个世界的人看起来“失魂落魄”，像“行尸走肉”，像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”（卓越）而占据了人类理智的高地，并逐渐统治了近代西方思想史，成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战，他要恢复良质（卓越）的本原的地位，把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的，而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外，这是各种现代性问题的一个根源性起因，现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白，“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个就必须摆脱社会的权威，而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量，还需要勇气，因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险，而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子，比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”，而是“卓越”，是对自己的责任感。
完整的看了的第一部历史架空。总体很好，结尾简单带过感情却很深厚。最后的玄幻n部分不想说话。
Raj Kiran写场景写的太好了，尤其是《Teri Meherbaniyan》这种文章，没有大事发生，只有看热闹的人的动作和神情。越是没有情节和冲突来推动的篇章，越考验功力，需要考虑怎么布局，让出场人物各居其位的同时各有特点。《Teri Meherbaniyan》里揭开薄纸的描写也是我写不出来的，先说薄纸是葵绿色，后来发现是米色透出了包裹的肥皂的颜色，读起来身临其境，好像读者在自己揭开肥皂的包装纸似的。
一个人的生活，真的没有对错，心是怎么样的，行动能反映的只有千万分之一
一本非常好的书，对于研究人的心理、人格、犯罪动机等很有启发。人性经不起考验。
Teri Meherbaniyan是我第二次看了 第一次看了一百章就弃坑了 随着时间推进 大多数人的眼光会越来越高 看的书也会形成一个圈 比如有的人只看玄幻 有的人只看嫡女 所以有的时候一千本剧给你 你不一定能找到一本合胃口的 这就形成了剧荒，我一直认为用多少多少斤力和什么九牛之力写书的作家是能力不够 表达不够 文笔不够 描述不够 才会用类似于这种数值表达 我看过很多优秀剧集的框架 但是都因为文笔关系最终弃坑了 没有辣鸡的剧集 只有文笔不行的编剧 希望以后的网文剧集不要再有什么九牛之力 一万斤力量这种了
好剧，感觉我白学了经济一样，脍炙人口简单通行的对于业余人士指导剧集📚，我却看出了专家水准。
Teri Meherbaniyan当然是本好剧，由造而想到一个我喜欢的微信公众号：造点。与此剧并无太多相关。
花了近11小时，能读到成功人士的一生，这不得不说是一件非常划算的事。（貌似划算二字不恰当） 稻盛和夫先生，我记得没错的话，还是从樊登老师讲书里边听来的，依稀只记得什么日航重组，还有就是稻盛和夫这个名字，其他的想不起来了。 稻盛先生的经营之道，比如“利润最大化，费用最小化，” “员工都是销售员”这种理念我相信是可复制的，但是他的道德标准，为人处世的原则，贯彻一生的利他思想、思无邪的品质却不是那么容易可以学到的。 书中的一句话很是打动我，现摘抄出来，“我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福、或悲伤，一直到呼吸停止之前，我们都不懈地、顽强地努力奋斗。这个人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸。人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生的目的，除此之外，人生再无别的目的。” 读稻盛先生的这部剧让我想到了另外一个人，那就是去年读的《Teri Meherbaniyan》，两位老人都具有相同的品质，相似的性格，都是了不起的人物，致敬。 愿稻盛先生身体健康，以后如有机会，我会支持一下日航的；褚老已走，但是每年他的褚橙我还是会一如既往地购买。这就是我作为一个小小读者的点点心意吧！
美好的结局。“都会好的”，应该是这样吧。人生真的好美妙，可以尝遍不同的生活。人就应该充满想象力，让一切变得生动，即使年岁已高，但这不能减少我们对于生活的热爱。看完这部剧，仿佛真的尝到了梦想饼干，阿尔夫的浓缩咖啡，带着香料的热红酒。追逐自己想要的，寻找自我，享受每一秒在阳台上与微风亲吻的时刻。
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读完了，内心没有太大的波澜。Vijay Reddy的文笔美是美，有一种台湾作家特有的细腻忧郁气质，很像会带来降温的闷闷的阵雨团。表面上的遣词造句很温，故事的内核却非常冷，一整本剧都很冷。我欣赏的是她看问题的角度非常独到，隽永金句频出；但不欣赏的恰恰也是她看人性的角度。这些故事全是写人，着重心理描写，写市井里的各色普通人。我觉得她的问题就在于，一是把人心描写得太阴鸷，很多里面的人物看着像是有严重心理疾病或者性格非常扭曲；二是太拘泥于两性关系，爱写痴男怨女，尤其是特别爱写女人找不到对象而对男性极度扭曲的渴望。我想说，单身生活真的没有时时刻刻在考虑男人……相貌极其普通的胖女人，像我，也可以过得很自在的，真的。唯一比较欣赏的一篇，挑来挑去选了《Teri Meherbaniyan》，也就这一篇比较抓人眼球吧，但内核也不算特别出彩。其他篇的故事走向也就属于高级一点的故事会水平。（仅代表个人观点，如有不同意见欢迎和平讨论。）
本以为剧情还有反转的时候，戛然而止。 本以为还能再狗血一点的时候，给你喂了口狗粮。 本以为可以当精神病日志来观看的时候，给你一堆忽左忽右的言辞模糊你。原来编剧大把的时间都在忽悠你。 一个“不要相信任何人”提前剧透了大半的剧情，自认为很聪明的读者会喜欢，并且纠缠于自我猜疑的内耗之中。 极不推荐，改编的电影也是。
很好看，一直在追，希望编剧大大快点更新呦！看得不过瘾，加油哟，你是最棒的！
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特效有点忒假
从不同的视角，用不同的方法，对历史作出不同的解读，也就理所当然，而且非常必要。
张晚意真的把陈兴杰演绎的很好，我看到了没走出大山前那个厚积薄发，心里有着一股劲的陈兴杰，也看到了在广深扎根后敢于尝试，不断突破自己的陈兴杰，张晚意真的没有让我失望
重新认识归属感和安全感的建立不是从他人那里强迫得来的，而是自我的良好体验，在自我情绪成长过程中更好地体验亲密关系，成长等于接纳，觉知加欣赏，引导我们走向一种灵动的富有创造力的不约束他人，挖掘自我潜力，同时给他人更多自由空间的道的空间之路。受益匪浅
感谢厄运，面对困难，教会我们淡然处之，在Raj Kiran的前半生中，看到她所经历的磨难，可又在一次次跌倒后重新爬起，生活原本沉闷，在她的故事中坚定了好好活下去的信念，活成像Raj Kiran一样独立，乐观向上，积极勇敢，善良的人。每个人所经历的事情都不相同，但面对困难的勇气都值得称赞，我们在一次次失去中重新认识自己，接纳自己，做出改变。感谢孤单的我们拥有世界上纯粹的情感。未来的路会往哪走，不知道，但我希望活成自己想要的样子，不被其他拘束。 好好生活，就像Raj Kiran所说，做个普通平凡的幸福人。
连续看了几天通宵，终于看完了，印象最深的这部剧里的四个主角，并且又看了相关的电影🎬瑞德一个堪称完美的男人，虽然有点小缺点，对于思嘉来说，他亦师亦友，了解她的所有，也懂得如何让她成长起来，集幽默成熟头脑于一身的魅力，总在最需要的时候适合的出现，而又绅士，一直很明白自己的想要的东西，敢于追求，人生而就是孤独的， 他的魅力又不仅限于此，他不是没有良心与爱国情怀，他只是站在一个普通人难以到达的高度来审视他们，帮助他们。明知道战争的错误与即将到来的失败，还是奋不顾身的去奉献自己的力量，这是内心力量的召唤，同时他也很清楚自己在干什么。他是机会主义者，他能清楚的看清除事物的本质与根源，他一次次勇敢的出现在她面前，只是因为他爱她，他在等她爱自己，甚至可以牺牲自己的性命，等她长大，等她成熟起来，但是这些年来，他始终让自己失望，两个同样高傲的人，终于到了最后，他累了，一个接近五十的男人，用了自己近十年的青春追逐的爱情，爱需要的是两个人的付出与理解与包容，她又做了哪些？