身为周刊杂志记者，尽管受到记者俱乐部排挤，却仍比警方更早一步查出凶手（当然了，也得到许多人的帮助），甚至将警界的敷衍消极公之于世，其坚定大胆的采访态度令人激赏。
这也算是老崔的一段口述历史吧 生动而温暖…有很多地方让人印象深刻 就好像他坐在你对面 笑眯眯地和你说着他的经历 感想以及未来的期待…他自己的真实 不虚伪 不做作让人觉得一切都那么自然…书中前半部分有他做主持时的经历经验 提出作为说话主导者的术与道 一个好的主持首先要学会做人 做好人 带上耳朵去倾听 奉上真心才能看到真诚 不管做什么人才是根本 后半部分 是一段段的回忆录 有他自己有他的朋友 有他和他们共同的坚持 只有坚持才能做成那些不容易的事情 只有坚持才能继续热爱下去 希望30年后 甚至更长 能看到一部Kamini Kaushal记述的中国当代史……
看来以后类似于鸡汤类的这种书还是少读为妙！不可否认，里面的好多道理我们都懂，但是做不到！不是所谓的字面意义的做不到，而是内心深处就排斥这种做法。这可能就是所谓的企业成功人士和我们这些普通平凡人的区别吧
Bada Bhai，春花是她的名，厌的是他的情。 这篇文真是虐，好久没给看哭了。眼泪止不住的时候是他本来都放她走了，不得已又回来找她，还是那个破落的小村子，那个简陋而又温暖的两个人的家，他好像是快马加鞭赶回来守护自己妻子的丈夫，她是面露大大的微笑等待丈夫回家的妻子。四目相对，不用说什么，你在的地方就是我心安处。结果是他接她回去，以命换命。 真心觉得22章是最好的结局，不是所有的故事都需要大团圆结尾。 真希望23章是一篇番外：几年后眉林武功恢复，有一手伪装绝技，街上相遇，她识他，他不识她。一了过往，纵情江湖。 这才叫人舒坦，解气。
游离于社会边缘的女孩，聪明、孤僻、易怒，与这偌大世界格格不入， 却能感受到她朴实的正直与善良。 希望自由，不被外界妨碍，弱小的自己，始终顽强地使用自己的方式自我保护，对抗这社会给予她的强压。 社会给予她的“异类”标签，造成她的不信任与自卑。可这样蹩脚却善良的女孩，也需要被尊重与爱。 她经历了什么？她想要从自己母亲那里得到的答案又是什么？ & 无奈悲凉的结局（也是人生常态吧）
印象最深的几篇《Bada Bhai》《Bada Bhai》《Bada Bhai》，挺有感触的，长的吓人但是歌声好听的刘三姐，不被时代接受的小史和阿兰同性之恋，以及处于社会之中各色各样的人群的生存现实，很有感染力，受到压迫的弱势群体需要我们的关注。 补:关于小史和阿兰的感情我有个人看法，这不仅是关于同性恋群体受到歧视的问题，也隐喻了传统婚恋观背景下，社会对同性恋群体的边缘化，而更为值得重视的是同妻群体，就如文中的“公交车”，作为同性恋问题的伴侣，同妻群体的境遇需要引起重视。
80-90年代的日本和中国的一切太相似了。 1）房价非常高，普通人要不吃不喝一辈子才买得起。 2）日本人对本国都充满信心，原本欧美贵族才能住的起的酒店，日本人也能消费得起了。 3）日本的汽车品牌超越了美国本土的。 4）欧美留学生里很对都是日本人。 5）日本人都不想留欧美，都想回日本。 6）东京的一切都很整齐现代很先进，反而美国显得很落后。都感叹于日本的繁荣，而美国显得衰败。 7）日本商人满世界购买不动产艺术品。 8）东京的公寓是普通人薪资的10倍，市中心20倍。 9）“ 在这之前，日本人的一般看法是，日本落后，所以必须追赶。人们都怀有谦虚的态度，认为“应该学习外国的先进知识”。但是从20世纪80年代开始，日本人却变得认为日本人和日本的制度非常优秀。” 这和厉害了我的国也是异曲同工。 10）“下跌的股价和上涨的地价，二者背道而驰的情景，更坚定了一些人“土地价格果然并非泡沫”的看法。” 日本战后的崛起，经济的繁荣，房地产价格的飙升，民众从崇拜欧美，到日本才是天下第一，藐视全世界的心态，真的和目前中国的经济形态和民众的心里真的如出一辙。40年后的现在，再回过头来看，日本止步不前了，美国无论是医药科技依旧引领全世界。（另外，美国这么多年来，似乎一直都是麻烦不断，但科技创新，经济的活力依旧，股市一直不断的创新高。） 希望我们能走出一条不一样的路。
书内容不错，这部剧中的极简范畴很大，让你更好认识自己，更好生活
我感觉这个教授的研究做得挺棒的，特别是他的出发点是，想要解决贫穷的问题，先去看看穷人们到底是怎么思考的，现有的制度实施的问题在哪里，如何在穷人的逻辑框架里，让政策和方法更合理。 全书有很多地方都很有领悟，最让我感到有意思的分析集数是第九章，讲穷人作为生意人： 1. 这一集数开始是说，很多穷人似乎都有些企业家精神，自己做点生意； 2. 所以，「小额贷款」其实可以在穷人商业的初始阶段给他们一些贷款，帮助他们开始自己的小生意。而在这个从0-1的过程中，这个贷款带来的边际收益是跟高的。 3. 但是，我们又会发现，如果我们想要继续投资/借贷给穷人继续扩大生意，以期获得更多的收益，其实不可行。书里说，一开始借了250美元做生意的穷人，再借250美元可能不会用来做生意，而是改善生活。 4. 编剧在这里区分了两个收益概念，「边际收益」和「总体收益」，大部分穷人的生意一开始边际收益都不错，但很快他们的生意就会达到瓶颈——更多的投入，并不会带来更大「总体收益」。只有他们把利润投入再生产，不断扩大规模，拓展商业版图，才能让这个趋缓的边际收益变成增长型的曲线。 5. 为什么会出现这种现象？ 一个是我们去分析穷人很多的商业模式——很多都是没有竞争壁垒的小生意，比如一个早餐摊子、一个零售店，很容易在竞争中被击垮；很多规模极小，基本干活的只有自己的家庭式企业，因此一旦店在竞争中/意外中倒闭，就会给家庭带来巨大的经济危机。 另一个是，对很多穷人来说，他们的小生意并不是所谓的「企业家精神」，不是利用资本的力量去做生意，去扩大规模，去交换价值，去赚很多钱。而是一种「我找不到好的工作，我用我的生意来代替我的工作」。这种底层的价值观和心态，就注定了他们根本没有经商的信念，没有把利润投入于再生产的魄力，没有扩大规模的勇气。 6. 对我来说，现实的启发意义是给我一些启发来看身边的现象： 如果去观察我身边一些做自己的business的例子，例如自己开了一个小的商店/一个装修店的那种，他们十几年如一日的在做着自己的business，其实也没有变得「富裕」，只是维持着比较自足的生活吧，因为他们只是在给自己的这个生意「打工」，其实没有太大的野心、报复、经商思维。
你可以羡慕别人，抱怨，甚至大哭一场，你没那么坚强，怎样任性都好，但一定要及时清醒，孤独者要学会自我充足，永远走在更好的路上。不怕没人并肩，就怕错信了一些人，一路遇见，一路告别。你是什么样的人，便会遇见什么样的人，你跟什么样的人靠近，便会成为什么样的人。
传奇的上校，无所不能的上校，像散发着光亮的太阳，批着大爱的繁星，为了国家舍身取义，隐忍着各种污言秽语。隐藏在身体上的秘密是上校的最后一根稻草，是心底永不磨灭的痛苦伤疤。在那个政治嗅觉比狗鼻子还灵的年代，秘密像一颗炸弹被引爆，粉碎了上校，但也将上校归于平淡的生活之中。没有完美的人生，不完美的才是人生 世界上总有光照射不到的地方，比如书中的小瞎子，小瞎子值得让人同情，但是不配得到原谅
2002 · 美国
2005 · 墨西哥
2000 · 葡萄牙
1924 · 美国
2021 · 美国
1939 · 美国
2002 · 中国
1986 · 美国
身为周刊杂志记者，尽管受到记者俱乐部排挤，却仍比警方更早一步查出凶手（当然了，也得到许多人的帮助），甚至将警界的敷衍消极公之于世，其坚定大胆的采访态度令人激赏。
这也算是老崔的一段口述历史吧 生动而温暖…有很多地方让人印象深刻 就好像他坐在你对面 笑眯眯地和你说着他的经历 感想以及未来的期待…他自己的真实 不虚伪 不做作让人觉得一切都那么自然…书中前半部分有他做主持时的经历经验 提出作为说话主导者的术与道 一个好的主持首先要学会做人 做好人 带上耳朵去倾听 奉上真心才能看到真诚 不管做什么人才是根本 后半部分 是一段段的回忆录 有他自己有他的朋友 有他和他们共同的坚持 只有坚持才能做成那些不容易的事情 只有坚持才能继续热爱下去 希望30年后 甚至更长 能看到一部Kamini Kaushal记述的中国当代史……
看来以后类似于鸡汤类的这种书还是少读为妙！不可否认，里面的好多道理我们都懂，但是做不到！不是所谓的字面意义的做不到，而是内心深处就排斥这种做法。这可能就是所谓的企业成功人士和我们这些普通平凡人的区别吧
Bada Bhai，春花是她的名，厌的是他的情。 这篇文真是虐，好久没给看哭了。眼泪止不住的时候是他本来都放她走了，不得已又回来找她，还是那个破落的小村子，那个简陋而又温暖的两个人的家，他好像是快马加鞭赶回来守护自己妻子的丈夫，她是面露大大的微笑等待丈夫回家的妻子。四目相对，不用说什么，你在的地方就是我心安处。结果是他接她回去，以命换命。 真心觉得22章是最好的结局，不是所有的故事都需要大团圆结尾。 真希望23章是一篇番外：几年后眉林武功恢复，有一手伪装绝技，街上相遇，她识他，他不识她。一了过往，纵情江湖。 这才叫人舒坦，解气。
游离于社会边缘的女孩，聪明、孤僻、易怒，与这偌大世界格格不入， 却能感受到她朴实的正直与善良。 希望自由，不被外界妨碍，弱小的自己，始终顽强地使用自己的方式自我保护，对抗这社会给予她的强压。 社会给予她的“异类”标签，造成她的不信任与自卑。可这样蹩脚却善良的女孩，也需要被尊重与爱。 她经历了什么？她想要从自己母亲那里得到的答案又是什么？ & 无奈悲凉的结局（也是人生常态吧）
印象最深的几篇《Bada Bhai》《Bada Bhai》《Bada Bhai》，挺有感触的，长的吓人但是歌声好听的刘三姐，不被时代接受的小史和阿兰同性之恋，以及处于社会之中各色各样的人群的生存现实，很有感染力，受到压迫的弱势群体需要我们的关注。 补:关于小史和阿兰的感情我有个人看法，这不仅是关于同性恋群体受到歧视的问题，也隐喻了传统婚恋观背景下，社会对同性恋群体的边缘化，而更为值得重视的是同妻群体，就如文中的“公交车”，作为同性恋问题的伴侣，同妻群体的境遇需要引起重视。
80-90年代的日本和中国的一切太相似了。 1）房价非常高，普通人要不吃不喝一辈子才买得起。 2）日本人对本国都充满信心，原本欧美贵族才能住的起的酒店，日本人也能消费得起了。 3）日本的汽车品牌超越了美国本土的。 4）欧美留学生里很对都是日本人。 5）日本人都不想留欧美，都想回日本。 6）东京的一切都很整齐现代很先进，反而美国显得很落后。都感叹于日本的繁荣，而美国显得衰败。 7）日本商人满世界购买不动产艺术品。 8）东京的公寓是普通人薪资的10倍，市中心20倍。 9）“ 在这之前，日本人的一般看法是，日本落后，所以必须追赶。人们都怀有谦虚的态度，认为“应该学习外国的先进知识”。但是从20世纪80年代开始，日本人却变得认为日本人和日本的制度非常优秀。” 这和厉害了我的国也是异曲同工。 10）“下跌的股价和上涨的地价，二者背道而驰的情景，更坚定了一些人“土地价格果然并非泡沫”的看法。” 日本战后的崛起，经济的繁荣，房地产价格的飙升，民众从崇拜欧美，到日本才是天下第一，藐视全世界的心态，真的和目前中国的经济形态和民众的心里真的如出一辙。40年后的现在，再回过头来看，日本止步不前了，美国无论是医药科技依旧引领全世界。（另外，美国这么多年来，似乎一直都是麻烦不断，但科技创新，经济的活力依旧，股市一直不断的创新高。） 希望我们能走出一条不一样的路。
书内容不错，这部剧中的极简范畴很大，让你更好认识自己，更好生活
我感觉这个教授的研究做得挺棒的，特别是他的出发点是，想要解决贫穷的问题，先去看看穷人们到底是怎么思考的，现有的制度实施的问题在哪里，如何在穷人的逻辑框架里，让政策和方法更合理。 全书有很多地方都很有领悟，最让我感到有意思的分析集数是第九章，讲穷人作为生意人： 1. 这一集数开始是说，很多穷人似乎都有些企业家精神，自己做点生意； 2. 所以，「小额贷款」其实可以在穷人商业的初始阶段给他们一些贷款，帮助他们开始自己的小生意。而在这个从0-1的过程中，这个贷款带来的边际收益是跟高的。 3. 但是，我们又会发现，如果我们想要继续投资/借贷给穷人继续扩大生意，以期获得更多的收益，其实不可行。书里说，一开始借了250美元做生意的穷人，再借250美元可能不会用来做生意，而是改善生活。 4. 编剧在这里区分了两个收益概念，「边际收益」和「总体收益」，大部分穷人的生意一开始边际收益都不错，但很快他们的生意就会达到瓶颈——更多的投入，并不会带来更大「总体收益」。只有他们把利润投入再生产，不断扩大规模，拓展商业版图，才能让这个趋缓的边际收益变成增长型的曲线。 5. 为什么会出现这种现象？ 一个是我们去分析穷人很多的商业模式——很多都是没有竞争壁垒的小生意，比如一个早餐摊子、一个零售店，很容易在竞争中被击垮；很多规模极小，基本干活的只有自己的家庭式企业，因此一旦店在竞争中/意外中倒闭，就会给家庭带来巨大的经济危机。 另一个是，对很多穷人来说，他们的小生意并不是所谓的「企业家精神」，不是利用资本的力量去做生意，去扩大规模，去交换价值，去赚很多钱。而是一种「我找不到好的工作，我用我的生意来代替我的工作」。这种底层的价值观和心态，就注定了他们根本没有经商的信念，没有把利润投入于再生产的魄力，没有扩大规模的勇气。 6. 对我来说，现实的启发意义是给我一些启发来看身边的现象： 如果去观察我身边一些做自己的business的例子，例如自己开了一个小的商店/一个装修店的那种，他们十几年如一日的在做着自己的business，其实也没有变得「富裕」，只是维持着比较自足的生活吧，因为他们只是在给自己的这个生意「打工」，其实没有太大的野心、报复、经商思维。
你可以羡慕别人，抱怨，甚至大哭一场，你没那么坚强，怎样任性都好，但一定要及时清醒，孤独者要学会自我充足，永远走在更好的路上。不怕没人并肩，就怕错信了一些人，一路遇见，一路告别。你是什么样的人，便会遇见什么样的人，你跟什么样的人靠近，便会成为什么样的人。
传奇的上校，无所不能的上校，像散发着光亮的太阳，批着大爱的繁星，为了国家舍身取义，隐忍着各种污言秽语。隐藏在身体上的秘密是上校的最后一根稻草，是心底永不磨灭的痛苦伤疤。在那个政治嗅觉比狗鼻子还灵的年代，秘密像一颗炸弹被引爆，粉碎了上校，但也将上校归于平淡的生活之中。没有完美的人生，不完美的才是人生 世界上总有光照射不到的地方，比如书中的小瞎子，小瞎子值得让人同情，但是不配得到原谅