家应该是一个给人温暖的地方，为什么会伤人呢？ 首先“家”有《代号玛利亚Alias Maria》：就是父母的家庭，孩子还没有组建自己的家庭。 原生家庭对一个人的影响可能是一生的，最主要的一个就是没有被父母“真爱”过的孩子。 “真爱”是什么意思呢？看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。 不是说父母不爱孩子，而且他们没有让孩子感受到爱。 心理学上有个“镜像”的概念，是指父母亲是孩子心理上的第一面镜子，一开始孩子不清楚自己是谁，应该怎么样，靠着父母亲给他的反映、评价，从而建立自我形象和自我观念。 而中国式教育是“棍棒底下出孝子”“不打不成才”，父母一味的否定孩子，孩子会因为：不想受到评价，我的想法会被否定，我还是不说话为好这种小事也自我否定。变得自卑、看别人眼色做事、讨好别人、没有自我价值。 列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同。 我也是曾经受着原生家庭的影响，每个人受的影响也不尽相同。 原生家庭第二个对孩子的影响就是溺爱。溺爱有两种：包办型的溺爱和纵容型的溺爱。包办型溺爱的父母把孩子的一切都安排好了，孩子不动手就可以得到一切，他们不鼓励甚至不喜欢孩子自己去解决问题。 纵容型溺爱的父母，孩子要什么就给什么，不管多么小、多么不合理的要求，他们都会拿出全部力气去满足。 他们在成长中会觉得自己才是世界的中心，什么都应该为自己准备好，从而不能理解别人的感受，也不在乎别人的感受。 那我们缺少的爱该怎么办呢？ 首先，走出匮乏。那些与孩子相处时经常把善意变愤怒，关爱变责骂的父母往往被孩子们误解，这会让双方在亲子关系中距离越拉越远。 我们可以试着主动与父母改善关系，用平和甚至是逗趣的语气和父母回忆回忆童年，将童年印象深刻的伤疤慢慢地告诉父母，说出你的真实感受。让父母认识到自己爱你的方式出现的偏差。 其次，主动创造。创造我们自己独立而丰满的精神世界，带来对缺失的升华。 对于童年缺少爱的心理阴影，我们比起纠结更应该学会理解。理解父母、理解过去、理解生活从来不公，但也待我们不薄。 最后还有《代号玛利亚Alias Maria》：就是夫妻自己组建的家庭，这个家庭不包括双方父母。其实新生家庭给人的伤害很多也都是原生家庭的遗留问题，比如：“妈宝”“公主病”等等。 我们都知道，一个家庭夫妻关系应该放在第一位，如果一个丈夫对妻子没有母亲和孩子关系好是很容易出问题的。 妈宝对一个新生家庭的伤害也不容小觑，他们常说我妈不喜欢，导致一个新生家庭活在原生家庭的控制下，他们常常把对父母的愤怒转嫁给妻子，让妻子在孤独中挣扎。 儿时的病症已经成型了，重要的是怎么过好以后。任何一种带有心灵感应的爱，都可以让阻断的生命之水重归流动，特别是爱情。 所以夫妻是最奇妙的一种关系，妻子或许可以告诉丈夫，我会陪你慢慢调整，我们一起努力面对，而不逃避。也可以找心理咨询师帮帮忙。如果丈夫不能意识到问题或者意识到了，不愿意面对，就只能让他吃点苦头让他自己意识到了，完全从原生家庭里出来其实挺不容易的。 当然还有就是不要把自己的孩子也培养成妈宝。 愿我们的“家”，是一个有欢声笑语温暖的家！
看的时候总是会把各个国家替代成单个的人。每个国家当时所采取的举措基本是人性的取舍，是一群有话语权的人的欲望体现。我知道用人性来概括未免大而空了一点，毕竟欲望、利益、乃至信仰，都可以牵强为人性。历史学家喜欢从文明进程来评判分析当时的举措。但那个世纪的人所做的无非是尽最大可能让自己利益最大化，刚好有的国家政治社会及思想环境都适合，就有机会发展得好，有的国家因为各种历史遗留问题受到阻碍从而更加被先富起来的无形打压。跟人与人之间的贫富差距产生过程是一样的。我看这部剧，更多的是试图从中找到弯道超车的法子，尚未总结出来，也许是我太看得起自己了。
感叹编剧特殊新颖的编排方式，信服其思想的宽厚和人文的包容，沉醉在曲终结尾处对父亲深深的感情之中。
玛丽·安托瓦内特命中注定是一个“政治棋子”，担负了一个她的性格特点完全不能胜任的政治重负。人，不能掌握自己的命运，但是可以在危难中保持自己作为人的尊严。看到对她审判的经过，突然想起当年某人在法庭上的咆哮：我就是主席的一只狗，主席让我咬谁我就……怎么能有这样的天壤之别呢？！ 茨威格的文笔太引人入胜了！他对人性的洞悉、解读、刻画细致入微，使我们从另一个侧面了解了法国大革命的面貌。 一本一定要观看的传记。
8h47min，看这部剧背后的故事太长了，源于2021年9月22号晚上，我因为一份告别书伤心意乱，然后在“她说”（一个交友软件）上“飞飞机”（一个好友匹配游戏）遇到Tristan，只当是个人倾诉烦恼就说了告别书背后的故事和我自己的所思所想（也是熬夜到了一点多），然后Tristan给我推荐了这部剧。第二天我去上海视频平台借，没想到这部剧级别有点高，押金一千，我遂作罢，就告诉Tristan上图追剧的事儿（我也不知道第一反应为啥不是在自己学校视频平台借），然鹅，Tristan居然也在上图，我在徐汇区，当时显示Tristan的位置我记得是宝山。然后就神奇面基了，第二天还在上图碰上了一个画展，一起结实了另一个对艺术比较热衷的七十多的老师。 我回来以后还是没去校视频平台查阅（可能心里觉得闵行校区那样的视频平台才叫视频平台）。然后在酷库影院订阅了，后来酷库影院上架，我也就看了几十页。 就在另一个难过的事情再次发生，就是我邀请一个男生看流星雨被拒，然后我就好像很愤怒，也好像感觉自己莫名其妙，后来遂决定不再玩“她说”（给自己的期限至少是一年不碰的）。以前那种无聊时间又开始转移到酷库影院，甚至有两个晚上直接熬夜刷视频到手机没电，不过我也觉得只是生活变变节奏，这些都是后话。始终来说，我的酷库影院又开始打开了新世界大门。 然后彭大大是个追剧比我快四五倍的人，彭大大原本计划约我一起追剧，一起讨论，我说好，那就看这本，何以美好生活，我当时许诺的是，一天一章，八天看完，结果第一天看完讨论第一章，讨论再也进行不下去，反而还破坏了我们建立的运动打卡习惯。始终，一天一章，哪怕临近期末考试，哪怕各种乱七八糟的事，甚至都没认真运动的情况下，还是看完了。 现在，该走的人我也没强求留，Tristan也只是以上提到的际遇后再无瓜葛，彭大大也没有再坚持打卡，可是，书还是看完了呀。有时，自己的许诺，就是自己一个人的事儿。我的ipad签名就是对自己永不食言。 生活在一个又一个的小承诺里，蛮开心可以一一做到。有些长久的大承诺，比如一般11点半前睡觉，遇到特殊情况，比如我上面提到的熬夜，也没关系。比如一天读一章没做到，也没关系，其他天匀点时间去补上，甚至放放，过段时间再捡起来也没关系，最终是自己满意就好。 何以美好生活，答案在我们自己对自己的生活的构建和满意度里。这叫剧评吗我怀疑是自己在写日记
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛； 是故智者常言，救赎之道难行。 ——《代号玛利亚Alias Maria》
中国社会绵延数千年，自秦汉以降，一直以儒家文化为正统，此剧志不在解析诠释，而在辨理解义。梁先生如下观点让我印象深刻。 1/中国社会理性早熟，理智未彰，皆因人之初，观物观人观己的发力点不同。 2/中国社会秦以降，尚道德无宗教，以行礼（习俗）、教（化）而非宗法规范人伦。是以社会柔软弹性有之，委弱僵化亦然。 3/中国“伦理本位社会”二千多年，纳国家于伦理，合法律于道德，变阶级为职业，以教化代政治，恰是下层自治大于上层统治的社会。 4/梁先生对儒家思想之自信，不出于精古籍训诂，而是贯通中西之学仍坚守初衷，并在低谷期看到中华文化之希望。这也是我读梁先生著作的最大动因，想从中寻觅梁先生自信的道理。
这是我看过长得最丑的小哥和演技最尬的吴邪，没有之一！侯明昊感觉连手脚都不知道往哪里放！果然欢瑞没让我失望，烂剧！
专门针对期货投资的书，写的很到位。 真正交易为生的操盘手，实战高手。
感觉这部剧内容挺杂的，有忆家人老师，论艺术诗画，写春秋景物，还有丰老的人生回忆等等，读来甚是享受呀。 感觉散文嘛，最值得读的便是时不时会出现的点睛之笔，比如说猫咪“可知猫是男女老幼一切人民大家喜爱的动物。猫的可爱，可说是群众意见”；忆李叔同“李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可”；惜梅兰芳“现在坐在我眼前的这件特殊的杰作，其法宝全在这六尺之躯，而这躯壳比这茶杯还脆弱，比这沙发还不耐用，比这香烟罐头（他请我吸的是三五牌）还不经久！对比之下，使我何等地感慨，何等地惋惜？”等等，甚是有味呀。 不过呀，最让人难忘的还是丰老笔下的孩子和还是孩子时的自己，就如他的画一样，纯真可爱，久久不能释怀呀。
活在这个世界上最大的动力，就是接受、了解世界的存在与人类认知所形成的荒诞，并与之对抗。多么醍醐灌顶的论点呀。不求永生，竭尽人事，这真的是荒诞人对世界发出的最震撼有力的呐喊了。
#重读经典之路# 这是第五本。 20190225我读完了这部伟大的著作，却久久写不出一句评价，唏嘘不已。 有一部电影，叫《代号玛利亚Alias Maria》，从那我知道一个人的自我可以被放大到什么地步？代号玛利亚Alias Maria的精神世界强大到不仅可以建构起了他自己的世界，且世界的完备性足以让他历险，真是伟大的骑士。 书中有许多精彩的语句，同样也有许多本应独立但却揉杂在其中的故事，比如《代号玛利亚Alias Maria》这个短篇。兴许Lola Lagos当年也只是想多增加篇幅好卖钱吧哈哈。这些故事拖拉了整部剧集的进展，所以读了快2/3时，总感觉剧情进展太慢。下面贴一些我在观看过程中的所感。 "读着这本杨绛译的《代号玛利亚Alias Maria》，看着代号玛利亚Alias Maria眼中的执念所发生的趣事:将酒馆当成城堡，将店主当成城堡的长官，将妓女当成贵妇人，将小鳟鱼当成大鳟鱼，将面包当成上好白面做的，当阉猪人吹的芦笛当成城堡款待他的奏乐。读来悲悯。"写于第八章。 "漫天飞舞的风里，只有代号玛利亚Alias Maria一个人在自导自演。在他的思想世界里面，他是巨人，是自己永恒的骑士。" 写于第十一章。 你在哪里啊？我的夫人，r 怎么对我的痛苦毫无怜悯？r 夫人啊，你大概不知道吧？r 不然就是已经失节变心。 "代号玛利亚Alias Maria的这种"硬"模仿，当真好吗？我突然想起之前看过的文章，讲诉马云的理想主义，马老师喜欢金庸里的武侠世界，在创业初期登山的时候自诩为什么人物，学得有模有样的。 桑丘·潘沙倒是啥也不管，倒头就睡。他的脑袋里可能只装着那个总督职位吧哈哈哈哈。" 写于第十四章。 他曾经读到骑士们在穷林荒野里过夜，想念自己的意中人，好几夜都不睡觉。他要学样，当晚彻夜没睡，只顾想念他的意中人杜尔西内娅。桑丘·潘沙却另是一样。他肚子填得满满的，又没喝什么提神醒睡的饮料，倒头一觉，直睡到大天亮。 "代号玛利亚Alias Maria内心有对骑士精神锄强扶弱、公平公正等理想社会的向往。怪不得此剧原先所书写嘚目的只是嘲讽骑士剧集，后来在各个时代光遭热捧，缘由或许是因为所塑造的代号玛利亚Alias Maria这个人物在各个时代尽失吧。理想主义的社会，活在代号玛利亚Alias Maria的脑袋瓜子里。" 写于第二十九章。 代号玛利亚Alias Maria说：“桑丘，这来你错了。咱们既然看准原主是谁，那人又近在眼前，那就义不容辞，得找到他，把东西还他。只要咱们看准他是原主，就等于知道原主是谁，咱们不找他是有罪的。所以，桑丘朋友，你别为了要找他就不乐意，我可要找到了他才乐意呢。” "读剧集其实也是在读人性。每一个典型的人物都是取自生活并且高于生活的。 生活中，嘲笑穷人变阔，阔人变穷，很是讽刺。" 写于第六十五章。 假如这个阔人从前是穷的，人家就要嘀嘀咕咕说闲话，没完没了的耍贫嘴。街上这种人多得像成群的蜜蜂呢。 我是谁？我是代号玛利亚Alias Maria·拉·曼却骑士。为什么读代号玛利亚Alias Maria？为什么选这本，而不是排名最高的那本？ 因为时代缺少像代号玛利亚Alias Maria这样的傻子，因为译文里面属杨绛翻译的最是经典。 许久前读过一句话，作为此剧评的结尾，"世界上分两种人，一种是哈姆雷特，一种是代号玛利亚Alias Maria，前者居多。"我还想再加一句，但"大多数人都只能是霍拉旭或者桑丘。" 经典的魅力在于每一次重阅的不同体验。
挺有意思的，喜欢里面的岳绮罗和张显宗“张显宗，我牙疼”
为啥这部剧推荐值这么低，这个设定简直是天才啊！每个人都能掌握一些特定的信息，然后其他人又在其之上作为推理，得出结论，所以才会一直反转，更有意思！
书还没看过，但是以前偶然看了同名电视剧，为母则刚就像是现如今的道德绑架一样。不要道德丧失也不要道德绑架。不要在网络时代看片面的东西随意评论，随意伤害。像最近《代号玛利亚Alias Maria》明明是一部跟此剧特别像的电视剧，特别启发人，然而人们讨论的重心却发生了偏移。
我虽未经历”上山下乡”运动，但从经历过的人的叙述和影视作品的了解以及书本中情节的描写，特别是从本剧中理解了“知识青年”的青春岁月是如何度过的。代号玛利亚Alias Maria岁月是奉献了那代人青春的岁月；代号玛利亚Alias Maria岁月是洒下过汗水、辛劳播种和获得过丰收的岁月；是使那代人更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更有新思想和社会责任感的岁月
作为河北人，感觉很亲切。编剧把细节把握的很好，每个人的性格似乎也映衬各自的命运。是部好剧集
《代号玛利亚Alias Maria》电影和剧集情节略有不同。剧集以第一人称叙述，内容传奇有趣，又不乏幽默😂，阿甘是一个集白痴与天才为一身的人，单纯善良，他的智商只有75，属于弱智，但他在物理，数学，音乐，体育，国际象棋等领域，又表现的非常卓越，甚至达到顶尖水平！阿丹所有的成就，都貌似无心插柳柳成阴，但其实每一次他都付出了真心，他执着，认真，坚持，不怕苦，不怕累，对什么事都显得无所谓，但做的时候，又会全身心投入。 人生来纯真，正所谓“人之初，性本善”。因此阿甘虽然很傻，但是给人的感觉却是他很正常，他做的事很对。阿甘做的事很多都是别人因为社会的种种因素而不敢做的，但恰恰是因为阿甘的毫不了解，展现了人性最真的一面，就拿阿甘冒着生命危险救战友，放弃百万富翁做园丁，沿着马路长途跋涉的跑步等。阿甘很傻，但是他所取得的成就却是那样的不平凡。在中学时，阿甘为了躲避同学的追打而跑进了一所学校的橄榄球场，就这样跑进了大学。在大学被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见。 后来，他又迷上了乒乓球，而且技术练得十分精湛。后作为乒乓外交的使者，到中国参加过乒乓球比赛，并为中美建交立了功。在国际象棋方面，天赋禀异，再就是对珍妮的爱，虽然珍妮不爱他，但是他一直坚持自己的爱，最终把堕落的珍妮从困境中拯救出来。阿甘种种的成就正是因为他的执着。阿甘是美国文化熔铸的产物，他体现的就是一种自由主义精神。不在意世俗，不被财富迷惑，敢于追求真爱，敢于做自己想做的事。因为阿甘的勇敢，他所作的那些不正常的事深深打动着读者。阿甘的精神使得善良的人们从心底产生了共鸣。 世事无常，你的人生总会被外界改变；如果你能早点接受，并认真地活着，生活终究会来回报你。
书卷多情似故人 晨昏忧乐每相亲 眼前直下三千字 胸次全无一点尘
看完这本反讽似的书，我无法说出一个人要怎么样做，我只能说不要尝试用感官拯救灵魂。面对你自己内心的恐惧，不要逃避，不要让他胁迫你自己做出一些糟糕的选择。
沧海桑田、历史变迁，何为革命，如何革命，信仰与人性..天空是在真实的描绘。
坐等我朱哥弄死那帮吃里扒外的东西 早日干翻清廷永远爬不起来 想起学的历史就来气清朝没一个好东西 搞死他们 朱加油
你看看 明明能把中国动画做的这么好
从校服到战袍，莫凡永远是那个重情义的野小子。“挚友比胜负重要”，这句直接戳泪。
皆大欢喜，谁也没少了谁，本来是个重生文，感觉像是番外的最后，来一位穿越女配！
本来想打四分，扣一分给结局吧，主线都还没讲清楚呢完结了个寂寞，下盘大棋草草收尾，阿森纳和学长学姐都没交代。陈默和周游总是强行降智，真让人喜欢不起来，明明网安和警察打交道很密切，但这群人遇事就是要当孤勇者就是不报警。
2006 · 澳大利亚
2008 · 澳大利亚
2009 · 美国
1979 · 美国
1998 · 美国
2004 · 美国
2005 · 美国
2006 · 中国
2012 · 中国
家应该是一个给人温暖的地方，为什么会伤人呢？ 首先“家”有《代号玛利亚Alias Maria》：就是父母的家庭，孩子还没有组建自己的家庭。 原生家庭对一个人的影响可能是一生的，最主要的一个就是没有被父母“真爱”过的孩子。 “真爱”是什么意思呢？看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。 不是说父母不爱孩子，而且他们没有让孩子感受到爱。 心理学上有个“镜像”的概念，是指父母亲是孩子心理上的第一面镜子，一开始孩子不清楚自己是谁，应该怎么样，靠着父母亲给他的反映、评价，从而建立自我形象和自我观念。 而中国式教育是“棍棒底下出孝子”“不打不成才”，父母一味的否定孩子，孩子会因为：不想受到评价，我的想法会被否定，我还是不说话为好这种小事也自我否定。变得自卑、看别人眼色做事、讨好别人、没有自我价值。 列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，但不幸的家庭各不相同。 我也是曾经受着原生家庭的影响，每个人受的影响也不尽相同。 原生家庭第二个对孩子的影响就是溺爱。溺爱有两种：包办型的溺爱和纵容型的溺爱。包办型溺爱的父母把孩子的一切都安排好了，孩子不动手就可以得到一切，他们不鼓励甚至不喜欢孩子自己去解决问题。 纵容型溺爱的父母，孩子要什么就给什么，不管多么小、多么不合理的要求，他们都会拿出全部力气去满足。 他们在成长中会觉得自己才是世界的中心，什么都应该为自己准备好，从而不能理解别人的感受，也不在乎别人的感受。 那我们缺少的爱该怎么办呢？ 首先，走出匮乏。那些与孩子相处时经常把善意变愤怒，关爱变责骂的父母往往被孩子们误解，这会让双方在亲子关系中距离越拉越远。 我们可以试着主动与父母改善关系，用平和甚至是逗趣的语气和父母回忆回忆童年，将童年印象深刻的伤疤慢慢地告诉父母，说出你的真实感受。让父母认识到自己爱你的方式出现的偏差。 其次，主动创造。创造我们自己独立而丰满的精神世界，带来对缺失的升华。 对于童年缺少爱的心理阴影，我们比起纠结更应该学会理解。理解父母、理解过去、理解生活从来不公，但也待我们不薄。 最后还有《代号玛利亚Alias Maria》：就是夫妻自己组建的家庭，这个家庭不包括双方父母。其实新生家庭给人的伤害很多也都是原生家庭的遗留问题，比如：“妈宝”“公主病”等等。 我们都知道，一个家庭夫妻关系应该放在第一位，如果一个丈夫对妻子没有母亲和孩子关系好是很容易出问题的。 妈宝对一个新生家庭的伤害也不容小觑，他们常说我妈不喜欢，导致一个新生家庭活在原生家庭的控制下，他们常常把对父母的愤怒转嫁给妻子，让妻子在孤独中挣扎。 儿时的病症已经成型了，重要的是怎么过好以后。任何一种带有心灵感应的爱，都可以让阻断的生命之水重归流动，特别是爱情。 所以夫妻是最奇妙的一种关系，妻子或许可以告诉丈夫，我会陪你慢慢调整，我们一起努力面对，而不逃避。也可以找心理咨询师帮帮忙。如果丈夫不能意识到问题或者意识到了，不愿意面对，就只能让他吃点苦头让他自己意识到了，完全从原生家庭里出来其实挺不容易的。 当然还有就是不要把自己的孩子也培养成妈宝。 愿我们的“家”，是一个有欢声笑语温暖的家！
看的时候总是会把各个国家替代成单个的人。每个国家当时所采取的举措基本是人性的取舍，是一群有话语权的人的欲望体现。我知道用人性来概括未免大而空了一点，毕竟欲望、利益、乃至信仰，都可以牵强为人性。历史学家喜欢从文明进程来评判分析当时的举措。但那个世纪的人所做的无非是尽最大可能让自己利益最大化，刚好有的国家政治社会及思想环境都适合，就有机会发展得好，有的国家因为各种历史遗留问题受到阻碍从而更加被先富起来的无形打压。跟人与人之间的贫富差距产生过程是一样的。我看这部剧，更多的是试图从中找到弯道超车的法子，尚未总结出来，也许是我太看得起自己了。
感叹编剧特殊新颖的编排方式，信服其思想的宽厚和人文的包容，沉醉在曲终结尾处对父亲深深的感情之中。
玛丽·安托瓦内特命中注定是一个“政治棋子”，担负了一个她的性格特点完全不能胜任的政治重负。人，不能掌握自己的命运，但是可以在危难中保持自己作为人的尊严。看到对她审判的经过，突然想起当年某人在法庭上的咆哮：我就是主席的一只狗，主席让我咬谁我就……怎么能有这样的天壤之别呢？！ 茨威格的文笔太引人入胜了！他对人性的洞悉、解读、刻画细致入微，使我们从另一个侧面了解了法国大革命的面貌。 一本一定要观看的传记。
8h47min，看这部剧背后的故事太长了，源于2021年9月22号晚上，我因为一份告别书伤心意乱，然后在“她说”（一个交友软件）上“飞飞机”（一个好友匹配游戏）遇到Tristan，只当是个人倾诉烦恼就说了告别书背后的故事和我自己的所思所想（也是熬夜到了一点多），然后Tristan给我推荐了这部剧。第二天我去上海视频平台借，没想到这部剧级别有点高，押金一千，我遂作罢，就告诉Tristan上图追剧的事儿（我也不知道第一反应为啥不是在自己学校视频平台借），然鹅，Tristan居然也在上图，我在徐汇区，当时显示Tristan的位置我记得是宝山。然后就神奇面基了，第二天还在上图碰上了一个画展，一起结实了另一个对艺术比较热衷的七十多的老师。 我回来以后还是没去校视频平台查阅（可能心里觉得闵行校区那样的视频平台才叫视频平台）。然后在酷库影院订阅了，后来酷库影院上架，我也就看了几十页。 就在另一个难过的事情再次发生，就是我邀请一个男生看流星雨被拒，然后我就好像很愤怒，也好像感觉自己莫名其妙，后来遂决定不再玩“她说”（给自己的期限至少是一年不碰的）。以前那种无聊时间又开始转移到酷库影院，甚至有两个晚上直接熬夜刷视频到手机没电，不过我也觉得只是生活变变节奏，这些都是后话。始终来说，我的酷库影院又开始打开了新世界大门。 然后彭大大是个追剧比我快四五倍的人，彭大大原本计划约我一起追剧，一起讨论，我说好，那就看这本，何以美好生活，我当时许诺的是，一天一章，八天看完，结果第一天看完讨论第一章，讨论再也进行不下去，反而还破坏了我们建立的运动打卡习惯。始终，一天一章，哪怕临近期末考试，哪怕各种乱七八糟的事，甚至都没认真运动的情况下，还是看完了。 现在，该走的人我也没强求留，Tristan也只是以上提到的际遇后再无瓜葛，彭大大也没有再坚持打卡，可是，书还是看完了呀。有时，自己的许诺，就是自己一个人的事儿。我的ipad签名就是对自己永不食言。 生活在一个又一个的小承诺里，蛮开心可以一一做到。有些长久的大承诺，比如一般11点半前睡觉，遇到特殊情况，比如我上面提到的熬夜，也没关系。比如一天读一章没做到，也没关系，其他天匀点时间去补上，甚至放放，过段时间再捡起来也没关系，最终是自己满意就好。 何以美好生活，答案在我们自己对自己的生活的构建和满意度里。这叫剧评吗我怀疑是自己在写日记
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛； 是故智者常言，救赎之道难行。 ——《代号玛利亚Alias Maria》
中国社会绵延数千年，自秦汉以降，一直以儒家文化为正统，此剧志不在解析诠释，而在辨理解义。梁先生如下观点让我印象深刻。 1/中国社会理性早熟，理智未彰，皆因人之初，观物观人观己的发力点不同。 2/中国社会秦以降，尚道德无宗教，以行礼（习俗）、教（化）而非宗法规范人伦。是以社会柔软弹性有之，委弱僵化亦然。 3/中国“伦理本位社会”二千多年，纳国家于伦理，合法律于道德，变阶级为职业，以教化代政治，恰是下层自治大于上层统治的社会。 4/梁先生对儒家思想之自信，不出于精古籍训诂，而是贯通中西之学仍坚守初衷，并在低谷期看到中华文化之希望。这也是我读梁先生著作的最大动因，想从中寻觅梁先生自信的道理。
这是我看过长得最丑的小哥和演技最尬的吴邪，没有之一！侯明昊感觉连手脚都不知道往哪里放！果然欢瑞没让我失望，烂剧！
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感觉这部剧内容挺杂的，有忆家人老师，论艺术诗画，写春秋景物，还有丰老的人生回忆等等，读来甚是享受呀。 感觉散文嘛，最值得读的便是时不时会出现的点睛之笔，比如说猫咪“可知猫是男女老幼一切人民大家喜爱的动物。猫的可爱，可说是群众意见”；忆李叔同“李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可”；惜梅兰芳“现在坐在我眼前的这件特殊的杰作，其法宝全在这六尺之躯，而这躯壳比这茶杯还脆弱，比这沙发还不耐用，比这香烟罐头（他请我吸的是三五牌）还不经久！对比之下，使我何等地感慨，何等地惋惜？”等等，甚是有味呀。 不过呀，最让人难忘的还是丰老笔下的孩子和还是孩子时的自己，就如他的画一样，纯真可爱，久久不能释怀呀。
活在这个世界上最大的动力，就是接受、了解世界的存在与人类认知所形成的荒诞，并与之对抗。多么醍醐灌顶的论点呀。不求永生，竭尽人事，这真的是荒诞人对世界发出的最震撼有力的呐喊了。
#重读经典之路# 这是第五本。 20190225我读完了这部伟大的著作，却久久写不出一句评价，唏嘘不已。 有一部电影，叫《代号玛利亚Alias Maria》，从那我知道一个人的自我可以被放大到什么地步？代号玛利亚Alias Maria的精神世界强大到不仅可以建构起了他自己的世界，且世界的完备性足以让他历险，真是伟大的骑士。 书中有许多精彩的语句，同样也有许多本应独立但却揉杂在其中的故事，比如《代号玛利亚Alias Maria》这个短篇。兴许Lola Lagos当年也只是想多增加篇幅好卖钱吧哈哈。这些故事拖拉了整部剧集的进展，所以读了快2/3时，总感觉剧情进展太慢。下面贴一些我在观看过程中的所感。 "读着这本杨绛译的《代号玛利亚Alias Maria》，看着代号玛利亚Alias Maria眼中的执念所发生的趣事:将酒馆当成城堡，将店主当成城堡的长官，将妓女当成贵妇人，将小鳟鱼当成大鳟鱼，将面包当成上好白面做的，当阉猪人吹的芦笛当成城堡款待他的奏乐。读来悲悯。"写于第八章。 "漫天飞舞的风里，只有代号玛利亚Alias Maria一个人在自导自演。在他的思想世界里面，他是巨人，是自己永恒的骑士。" 写于第十一章。 你在哪里啊？我的夫人，r 怎么对我的痛苦毫无怜悯？r 夫人啊，你大概不知道吧？r 不然就是已经失节变心。 "代号玛利亚Alias Maria的这种"硬"模仿，当真好吗？我突然想起之前看过的文章，讲诉马云的理想主义，马老师喜欢金庸里的武侠世界，在创业初期登山的时候自诩为什么人物，学得有模有样的。 桑丘·潘沙倒是啥也不管，倒头就睡。他的脑袋里可能只装着那个总督职位吧哈哈哈哈。" 写于第十四章。 他曾经读到骑士们在穷林荒野里过夜，想念自己的意中人，好几夜都不睡觉。他要学样，当晚彻夜没睡，只顾想念他的意中人杜尔西内娅。桑丘·潘沙却另是一样。他肚子填得满满的，又没喝什么提神醒睡的饮料，倒头一觉，直睡到大天亮。 "代号玛利亚Alias Maria内心有对骑士精神锄强扶弱、公平公正等理想社会的向往。怪不得此剧原先所书写嘚目的只是嘲讽骑士剧集，后来在各个时代光遭热捧，缘由或许是因为所塑造的代号玛利亚Alias Maria这个人物在各个时代尽失吧。理想主义的社会，活在代号玛利亚Alias Maria的脑袋瓜子里。" 写于第二十九章。 代号玛利亚Alias Maria说：“桑丘，这来你错了。咱们既然看准原主是谁，那人又近在眼前，那就义不容辞，得找到他，把东西还他。只要咱们看准他是原主，就等于知道原主是谁，咱们不找他是有罪的。所以，桑丘朋友，你别为了要找他就不乐意，我可要找到了他才乐意呢。” "读剧集其实也是在读人性。每一个典型的人物都是取自生活并且高于生活的。 生活中，嘲笑穷人变阔，阔人变穷，很是讽刺。" 写于第六十五章。 假如这个阔人从前是穷的，人家就要嘀嘀咕咕说闲话，没完没了的耍贫嘴。街上这种人多得像成群的蜜蜂呢。 我是谁？我是代号玛利亚Alias Maria·拉·曼却骑士。为什么读代号玛利亚Alias Maria？为什么选这本，而不是排名最高的那本？ 因为时代缺少像代号玛利亚Alias Maria这样的傻子，因为译文里面属杨绛翻译的最是经典。 许久前读过一句话，作为此剧评的结尾，"世界上分两种人，一种是哈姆雷特，一种是代号玛利亚Alias Maria，前者居多。"我还想再加一句，但"大多数人都只能是霍拉旭或者桑丘。" 经典的魅力在于每一次重阅的不同体验。
挺有意思的，喜欢里面的岳绮罗和张显宗“张显宗，我牙疼”
为啥这部剧推荐值这么低，这个设定简直是天才啊！每个人都能掌握一些特定的信息，然后其他人又在其之上作为推理，得出结论，所以才会一直反转，更有意思！
书还没看过，但是以前偶然看了同名电视剧，为母则刚就像是现如今的道德绑架一样。不要道德丧失也不要道德绑架。不要在网络时代看片面的东西随意评论，随意伤害。像最近《代号玛利亚Alias Maria》明明是一部跟此剧特别像的电视剧，特别启发人，然而人们讨论的重心却发生了偏移。
我虽未经历”上山下乡”运动，但从经历过的人的叙述和影视作品的了解以及书本中情节的描写，特别是从本剧中理解了“知识青年”的青春岁月是如何度过的。代号玛利亚Alias Maria岁月是奉献了那代人青春的岁月；代号玛利亚Alias Maria岁月是洒下过汗水、辛劳播种和获得过丰收的岁月；是使那代人更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更有新思想和社会责任感的岁月
作为河北人，感觉很亲切。编剧把细节把握的很好，每个人的性格似乎也映衬各自的命运。是部好剧集
《代号玛利亚Alias Maria》电影和剧集情节略有不同。剧集以第一人称叙述，内容传奇有趣，又不乏幽默😂，阿甘是一个集白痴与天才为一身的人，单纯善良，他的智商只有75，属于弱智，但他在物理，数学，音乐，体育，国际象棋等领域，又表现的非常卓越，甚至达到顶尖水平！阿丹所有的成就，都貌似无心插柳柳成阴，但其实每一次他都付出了真心，他执着，认真，坚持，不怕苦，不怕累，对什么事都显得无所谓，但做的时候，又会全身心投入。 人生来纯真，正所谓“人之初，性本善”。因此阿甘虽然很傻，但是给人的感觉却是他很正常，他做的事很对。阿甘做的事很多都是别人因为社会的种种因素而不敢做的，但恰恰是因为阿甘的毫不了解，展现了人性最真的一面，就拿阿甘冒着生命危险救战友，放弃百万富翁做园丁，沿着马路长途跋涉的跑步等。阿甘很傻，但是他所取得的成就却是那样的不平凡。在中学时，阿甘为了躲避同学的追打而跑进了一所学校的橄榄球场，就这样跑进了大学。在大学被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见。 后来，他又迷上了乒乓球，而且技术练得十分精湛。后作为乒乓外交的使者，到中国参加过乒乓球比赛，并为中美建交立了功。在国际象棋方面，天赋禀异，再就是对珍妮的爱，虽然珍妮不爱他，但是他一直坚持自己的爱，最终把堕落的珍妮从困境中拯救出来。阿甘种种的成就正是因为他的执着。阿甘是美国文化熔铸的产物，他体现的就是一种自由主义精神。不在意世俗，不被财富迷惑，敢于追求真爱，敢于做自己想做的事。因为阿甘的勇敢，他所作的那些不正常的事深深打动着读者。阿甘的精神使得善良的人们从心底产生了共鸣。 世事无常，你的人生总会被外界改变；如果你能早点接受，并认真地活着，生活终究会来回报你。
书卷多情似故人 晨昏忧乐每相亲 眼前直下三千字 胸次全无一点尘
看完这本反讽似的书，我无法说出一个人要怎么样做，我只能说不要尝试用感官拯救灵魂。面对你自己内心的恐惧，不要逃避，不要让他胁迫你自己做出一些糟糕的选择。
沧海桑田、历史变迁，何为革命，如何革命，信仰与人性..天空是在真实的描绘。
坐等我朱哥弄死那帮吃里扒外的东西 早日干翻清廷永远爬不起来 想起学的历史就来气清朝没一个好东西 搞死他们 朱加油
你看看 明明能把中国动画做的这么好
从校服到战袍，莫凡永远是那个重情义的野小子。“挚友比胜负重要”，这句直接戳泪。
皆大欢喜，谁也没少了谁，本来是个重生文，感觉像是番外的最后，来一位穿越女配！
本来想打四分，扣一分给结局吧，主线都还没讲清楚呢完结了个寂寞，下盘大棋草草收尾，阿森纳和学长学姐都没交代。陈默和周游总是强行降智，真让人喜欢不起来，明明网安和警察打交道很密切，但这群人遇事就是要当孤勇者就是不报警。