科普，總之和孩子多說話。別老給小孩考試問這個問那個。別命令，多講前因後果。
每个人都有独属于自己的童年往事和故人，即便很多已经随风而逝，忘记了原本的样子，但是那一份温暖却长存于心，即便死亡也无法抹去。失去不可怕，生命本来无常，曾经的过往才是我们留在这个世界唯一宝贵的财富
或许刚开始是靠理性“让自己观看”，后面读着读着发现还挺有趣的。并且有力地印证了一句话“历史总是惊人的相似”
哲学的目的就是探寻真理，因此必是绞心捶思之学———心思往之，千锤百炼。如果因哲学而建立起了人们的信仰或道德，那就是在真理中迷失了！
有点水，需要高度提炼才能找到精华，大量的故事和语言试图暗示他说的对，可惜了。也许只是大众普及版本。
在2021年最后一天读完这部剧，很开心，这书确切来说，没有教你怎么赚钱，但给了强有力的富人思维，想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果，他指导我怎么把不好的想法摒弃掉，让自己这个容器变大变强，让宇宙向我派发更多的机会和钱吧，哈哈，2022，冲鸭！
典型的热门剧集式写作，高中作文倒是可以好好看看，能看到不少故事例子
第一次看完这么长的剧集～真的好长～结尾又让人有些意犹未尽的样子…… 感觉无心就是人类的一个梦想或者是寄托～永固的青春➕美丽的外表➕纯净的心灵➕不死之躯～ 知道痛也懂爱～这明明是人的感觉～目前世界上也只有人类是有感情的～只是无心而已～只是没有脉动～人类有的都有人类没有的无心也有～ 我们希望长生不老可又惧怕孤独寂寞～偶尔人类就这样把乐此不疲的活成了一个不可明说的矛盾体…… 青春的岁月真的很好呀～可惜我们总是在回首时才真正懂～ 愿一切安好吧……早日走出疫情防控～ 2020年3月16日 下午 随记
感谢这部剧，让我走出了很多“有条件养育”的误区。加油，为了孩子的健康快乐成长！
7个小时读完了这部剧，评价一般，仍然要感谢小伙伴推荐的这本“2019年新晋诺贝尔经济学奖”得主写的佳作，开启了我2021年的经济系列读物。 从优秀的地方来点评，这部剧给出了一个宏观的角度，站在了全球的视野，就像我和小伙伴开玩笑说的，如果我有幸成为“扶贫基金会”一员，或许对我帮助会更大，读起来代入感会更强一些。然而，对一个小百姓来说，无疑也是拓展大脑带宽的。 你会发现很多事情和你想象的都不一样，你以为穷人都挣扎在能不能吃饱饭的边缘，但穷人对物质需求一般般，他们其实更加注重“仪式感”的精神生活；你也会发现政府免费赠予的（送一顶蚊帐防蚊虫），并不一定能得到良好的反馈（穷人并不一定能知道赠予的价值在哪？）；还有穷人宁愿花存款去私立医院开抗生素看感冒，也不愿意去公立医院接受费用廉价的治疗；银行存钱手续费竟然比利息还高等等 以上有客观比如政府职能的缺失，医疗体系的不健全，也有主观如穷人因受教育少导致的认知局限，但终归你会发现这到最后其实就是“我穷我并不一定需要你帮助，就算需要你帮助，我也要能够理解你的帮助，希望你能从我的立场出发”，用古话说，就是要“一个愿打，一个愿挨”。要给予，也要给予的方式方法得体才行呀。 从瑕疵的地方来点评，说实话，这部剧读得略痛苦，编剧的写作习惯基本是列出一堆随机实验，大量例证，抛出一个观点，否定，引出另一个观点，不肯定也不否定，到最后，给了一个模凌两可的说法。看的有些烧脑，这种烧脑不是锻炼脑力，是绕晕大脑，直到怀疑自己的智商为负数为止。 总体来说，从自我角度出发，为能出生在富裕安定的中国而感到自豪和庆幸，为能接受到高等教育而感到幸福，一直都说“物质决定精神”，但反过来认知局限的摧毁力也是很可怕的！对不对？
此剧值得细细品读 教你如何知人 识人 认人 看完此剧 觉得自己以前太天真了 社会复杂 人心更复杂 。
说不上的感觉…一开始以为是写实，慢慢的关于艳粉街的故事越来越模糊，再到后来的刺杀剧集家…我分不清究竟什么才是意向里的人…是不是其实就是编剧内心里不同的自己？宽吻海豚的故事看得流眼泪，海子可悲却又长情…
细节铺陈太多，不少内容更像是元帅大将战史逸事，感觉像为了把书写厚而刻意为之。当然，通过本剧也了解了关于授衔的许多知识。
读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。 初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《幻影神探Nightmare Man》全名《幻影神探Nightmare Man》，也叫《幻影神探Nightmare Man》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。 本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。 到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。 如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。 最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
盛京易帜 西京谏策 百年功业千秋节 台岛望云 夏岛吟风 一缕乡思万缕魂
第一次接触这方面的思想还是挺有意思的。按我的理解，恐惧，喜悦等情绪，本来是人为了生存而建立的一种反射，看见老虎，恐惧，肾上腺素升高，逃跑；看见好吃的，喜悦，多巴胺分泌增多；至于既没有危险又没有好处的东西，则选择忽视，因为思考它们会消费不必要的精力。总之都为了生存。 而内观禅修让人把注意力放到被忽视的事情上，吸气呼气鼻尖的感觉、喝茶时关注手举杯的动作、杯子触碰唇的感觉。总之就是一些上面说的没有危险也没有收益的事情。而对于较强的情绪，疼痛、恐惧、愤怒，却以旁观者的态度去审视这些情绪的涨落，不被牵着走。 所以今天早上起床我就很怀疑，这样的方法论是否有悖生存的本能。然后我想是否大脑建立的神经网络，其实存在很多的过拟合。小时候听了个鬼故事，就时不时被恐惧的念头侵扰；因为一件事情就对某人形成刻板的印象，以后提到这个人就映射到这个印象。贪嗔痴无不是过拟合。陷入某种情绪出不来。这样来说内观禅修是引导人重新审视已经建立的网络连接，调整权重？审视外部的刺激如何一层一层的传导，最后输出为某个情绪；所谓调整权重，是抛除过去的认知，像第一次接触这个事情一样重新去体验。 当然我的看法一定是太过功利和片面了。佛家想达到的，大概是既然一切不过是外在实相到人某种情绪的映射，而情绪起落不过瞬息之间（这点容易体会，静坐20分钟，10多个想法起来又消失），那么实相之外其实是"无我"的。所谓见山还是山，见水还是水。 恕我第一次看佛家的书就乱说一通。记录当下的感悟，说不定以后能回来对照更新呢。
不当律师改当法官了😂
翻完第一遍，暂无法评论。有一点：正义者必胜，无论是生前还是死后。我愿意相信和选择向上的生活，坚信正义和智慧。 需再读。可买纸质书。
我们生活在一个未来叵测、矛盾重重的时代。今时今日，我们所需要的不仅仅是遥远的希望，还有在理所当然的日常生活和自己身上发现价值的技巧。不依附于他人，不随波逐流，用自己的力量，为自己谋幸福，坚定不移地走好自己的路。
没有一个人可以随随便便的成功，罗四海的敦厚，好学，肯吃苦耐劳的品质是他成功的基础。
读得很顺，李·霍斯利眼里的幻影神探Nightmare Man演变，当历史书读也不错，对伊斯兰教义的征伐之地印象深刻。
我姐说这是鸡汤，但我觉得鸡汤好歹也有点营养，偶尔看看也成。总结： 重新诠释了压力，压力不一定是有害的，普罗大众看待压力如同洪水猛兽，所有的宣传几乎也是把压力等同于伤害。此剧用了心理学和各种事例证明，压力其实不重要，重要的是你如何看待对待它，面对压力时会采取什么样的举措，是焦虑是投降，还是积极面对。其实也是老话常谈了，心态最重要，over~
2000 · 加拿大
1936 · 中国
2006 · 美国
2001 · 爱尔兰
2004 · 美国
1975 · 意大利
1997 · 法国
2002 · 法国
科普，總之和孩子多說話。別老給小孩考試問這個問那個。別命令，多講前因後果。
每个人都有独属于自己的童年往事和故人，即便很多已经随风而逝，忘记了原本的样子，但是那一份温暖却长存于心，即便死亡也无法抹去。失去不可怕，生命本来无常，曾经的过往才是我们留在这个世界唯一宝贵的财富
或许刚开始是靠理性“让自己观看”，后面读着读着发现还挺有趣的。并且有力地印证了一句话“历史总是惊人的相似”
哲学的目的就是探寻真理，因此必是绞心捶思之学———心思往之，千锤百炼。如果因哲学而建立起了人们的信仰或道德，那就是在真理中迷失了！
有点水，需要高度提炼才能找到精华，大量的故事和语言试图暗示他说的对，可惜了。也许只是大众普及版本。
在2021年最后一天读完这部剧，很开心，这书确切来说，没有教你怎么赚钱，但给了强有力的富人思维，想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果，他指导我怎么把不好的想法摒弃掉，让自己这个容器变大变强，让宇宙向我派发更多的机会和钱吧，哈哈，2022，冲鸭！
典型的热门剧集式写作，高中作文倒是可以好好看看，能看到不少故事例子
第一次看完这么长的剧集～真的好长～结尾又让人有些意犹未尽的样子…… 感觉无心就是人类的一个梦想或者是寄托～永固的青春➕美丽的外表➕纯净的心灵➕不死之躯～ 知道痛也懂爱～这明明是人的感觉～目前世界上也只有人类是有感情的～只是无心而已～只是没有脉动～人类有的都有人类没有的无心也有～ 我们希望长生不老可又惧怕孤独寂寞～偶尔人类就这样把乐此不疲的活成了一个不可明说的矛盾体…… 青春的岁月真的很好呀～可惜我们总是在回首时才真正懂～ 愿一切安好吧……早日走出疫情防控～ 2020年3月16日 下午 随记
感谢这部剧，让我走出了很多“有条件养育”的误区。加油，为了孩子的健康快乐成长！
7个小时读完了这部剧，评价一般，仍然要感谢小伙伴推荐的这本“2019年新晋诺贝尔经济学奖”得主写的佳作，开启了我2021年的经济系列读物。 从优秀的地方来点评，这部剧给出了一个宏观的角度，站在了全球的视野，就像我和小伙伴开玩笑说的，如果我有幸成为“扶贫基金会”一员，或许对我帮助会更大，读起来代入感会更强一些。然而，对一个小百姓来说，无疑也是拓展大脑带宽的。 你会发现很多事情和你想象的都不一样，你以为穷人都挣扎在能不能吃饱饭的边缘，但穷人对物质需求一般般，他们其实更加注重“仪式感”的精神生活；你也会发现政府免费赠予的（送一顶蚊帐防蚊虫），并不一定能得到良好的反馈（穷人并不一定能知道赠予的价值在哪？）；还有穷人宁愿花存款去私立医院开抗生素看感冒，也不愿意去公立医院接受费用廉价的治疗；银行存钱手续费竟然比利息还高等等 以上有客观比如政府职能的缺失，医疗体系的不健全，也有主观如穷人因受教育少导致的认知局限，但终归你会发现这到最后其实就是“我穷我并不一定需要你帮助，就算需要你帮助，我也要能够理解你的帮助，希望你能从我的立场出发”，用古话说，就是要“一个愿打，一个愿挨”。要给予，也要给予的方式方法得体才行呀。 从瑕疵的地方来点评，说实话，这部剧读得略痛苦，编剧的写作习惯基本是列出一堆随机实验，大量例证，抛出一个观点，否定，引出另一个观点，不肯定也不否定，到最后，给了一个模凌两可的说法。看的有些烧脑，这种烧脑不是锻炼脑力，是绕晕大脑，直到怀疑自己的智商为负数为止。 总体来说，从自我角度出发，为能出生在富裕安定的中国而感到自豪和庆幸，为能接受到高等教育而感到幸福，一直都说“物质决定精神”，但反过来认知局限的摧毁力也是很可怕的！对不对？
此剧值得细细品读 教你如何知人 识人 认人 看完此剧 觉得自己以前太天真了 社会复杂 人心更复杂 。
说不上的感觉…一开始以为是写实，慢慢的关于艳粉街的故事越来越模糊，再到后来的刺杀剧集家…我分不清究竟什么才是意向里的人…是不是其实就是编剧内心里不同的自己？宽吻海豚的故事看得流眼泪，海子可悲却又长情…
细节铺陈太多，不少内容更像是元帅大将战史逸事，感觉像为了把书写厚而刻意为之。当然，通过本剧也了解了关于授衔的许多知识。
读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。 初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《幻影神探Nightmare Man》全名《幻影神探Nightmare Man》，也叫《幻影神探Nightmare Man》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。 本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。 到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。 如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。 最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
盛京易帜 西京谏策 百年功业千秋节 台岛望云 夏岛吟风 一缕乡思万缕魂
第一次接触这方面的思想还是挺有意思的。按我的理解，恐惧，喜悦等情绪，本来是人为了生存而建立的一种反射，看见老虎，恐惧，肾上腺素升高，逃跑；看见好吃的，喜悦，多巴胺分泌增多；至于既没有危险又没有好处的东西，则选择忽视，因为思考它们会消费不必要的精力。总之都为了生存。 而内观禅修让人把注意力放到被忽视的事情上，吸气呼气鼻尖的感觉、喝茶时关注手举杯的动作、杯子触碰唇的感觉。总之就是一些上面说的没有危险也没有收益的事情。而对于较强的情绪，疼痛、恐惧、愤怒，却以旁观者的态度去审视这些情绪的涨落，不被牵着走。 所以今天早上起床我就很怀疑，这样的方法论是否有悖生存的本能。然后我想是否大脑建立的神经网络，其实存在很多的过拟合。小时候听了个鬼故事，就时不时被恐惧的念头侵扰；因为一件事情就对某人形成刻板的印象，以后提到这个人就映射到这个印象。贪嗔痴无不是过拟合。陷入某种情绪出不来。这样来说内观禅修是引导人重新审视已经建立的网络连接，调整权重？审视外部的刺激如何一层一层的传导，最后输出为某个情绪；所谓调整权重，是抛除过去的认知，像第一次接触这个事情一样重新去体验。 当然我的看法一定是太过功利和片面了。佛家想达到的，大概是既然一切不过是外在实相到人某种情绪的映射，而情绪起落不过瞬息之间（这点容易体会，静坐20分钟，10多个想法起来又消失），那么实相之外其实是"无我"的。所谓见山还是山，见水还是水。 恕我第一次看佛家的书就乱说一通。记录当下的感悟，说不定以后能回来对照更新呢。
不当律师改当法官了😂
翻完第一遍，暂无法评论。有一点：正义者必胜，无论是生前还是死后。我愿意相信和选择向上的生活，坚信正义和智慧。 需再读。可买纸质书。
我们生活在一个未来叵测、矛盾重重的时代。今时今日，我们所需要的不仅仅是遥远的希望，还有在理所当然的日常生活和自己身上发现价值的技巧。不依附于他人，不随波逐流，用自己的力量，为自己谋幸福，坚定不移地走好自己的路。
没有一个人可以随随便便的成功，罗四海的敦厚，好学，肯吃苦耐劳的品质是他成功的基础。
读得很顺，李·霍斯利眼里的幻影神探Nightmare Man演变，当历史书读也不错，对伊斯兰教义的征伐之地印象深刻。
我姐说这是鸡汤，但我觉得鸡汤好歹也有点营养，偶尔看看也成。总结： 重新诠释了压力，压力不一定是有害的，普罗大众看待压力如同洪水猛兽，所有的宣传几乎也是把压力等同于伤害。此剧用了心理学和各种事例证明，压力其实不重要，重要的是你如何看待对待它，面对压力时会采取什么样的举措，是焦虑是投降，还是积极面对。其实也是老话常谈了，心态最重要，over~