三个剧本的共性是:爱而不得，肯定劳动的快乐，情节散淡尤其后两个。
花了几个小时把这本全是照片的书册看完了。应该说是“欣赏”。全书都是女性，来自各国各地，不同的肤色，不同的人种，信仰不同的宗教，说不同的语言…… 世界应该是多样多元的，我喜欢平等而友善的人间。虽然现在依然存在很多偏见和歧视，但我相信，就像编剧说的那样，只要有爱，我们就会变得更强大。
K去董小宛Dong Wiao wan的目的并不是为了去董小宛Dong Wiao wan，也许只是为了对为某种目的而干某事这种形式的对抗。与其说是一部未完成之作，不如说是一部随时都可以结束的作品！
能看到用心考据的痕迹，讲得也清楚。但还是很像袁腾飞或者易中天。
一本快进读完的书吧，里面深刻的道理不算多，算是编剧的经验及实验，实践总结吧
因为是关于德云社的，所以起了浓烈的兴趣，一听同学推荐立马找了来看德云社的角儿主要的里面基本都有，比如张云雷杨九郎秦霄贤郭麒麟陶阳刘筱亭张鹤伦岳云鹏孙九香阎鹤祥……所以无论你独宠哪个角儿都能来看，这种同人文还挺好读的。 故事背景给我的感觉是很宏大，相声社变成了深受皇恩的德云书院，体现了少年们英勇气概和家国情怀，还涉及朝堂上的明争暗斗和残酷的政治斗争，以此为背景讲述着我们感兴趣的部分——九辫儿，贤玉等cp。做好准备，都挺虐的。看完这部剧，还是觉得台上的cp比较好磕，还是去喜欢台上的他们吧，给我们带来那么多快乐，防抑郁！(除了德云社还有哪个男人把逗乐你当做事业) 前面写得挺惊艳的，后面从老秦玉溪走后，我就只是粗略看了，(可能我只是秦霄贤的拥趸吧) 本剧整体上值得一读，里面也有很多特别好的句子值得摘抄(整理了几句分享～)编剧真的妥妥的德云女孩，对角儿们的说话语气习惯性格都很熟悉啊，从文中能发现一些片段，我在抖音上还看到过哈哈哈。感谢吧，喜欢上德云社，爱上了听相声。现在他们被更多人知道了，宝藏男孩秦霄贤藏不住了，我的情敌们更壮大了，祝愿吧，希望他们以后越来越好开开心心的，德云社名副其实地拯救了相声，那戏曲，京剧等那么多传统文化会是谁来拯救呢？ 旋哥，下辈子 我要做七堂院里的桐树，看过你的四季悲欢，落下花瓣在你肩上。 有时候你喜欢的就是块青石，但喜欢了，青石也光芒万丈了，其实有个人能去喜欢，本就是件值得欢喜的事儿啊。 父母在堂，兄弟扶持，挚爱在怀，这世间再残酷都无所谓了。 你没变，还是我的旋哥，还是清风爽朗的少年。 总有一天你能遇见一个什么也不说什么也不做，一出现就足够让你心甘情愿飞蛾扑火的人。 他自然有着孩子般善良的笑意，却再也不是当初的那个孩子。他变得成熟稳重，变得云淡风轻，变得无所谓之，变得无可挑剔；眼里的星星再没有了当初不可一世，桀骜潇洒的光芒；取而代之的是他温润如玉，恰到好处的笑容。 这世上有些人连在一起都是奢望，一块儿经历了那么多事，好不容易走到今天，又怎么白费时光去悲伤；珍惜当下，携手余生，不留遗憾。
三个人命运交织在一起。 看第一章的时候不喜欢柳生，觉得他轻佻，也没有很喜欢宝润，觉得他窝囊，没有什么特别鲜明的性格，对仙女也是很一般，觉得她胡搅蛮缠。他们三人命运交织始于兔子🐰，始于水塔，始于宝润绑了仙女，始于柳生...第二章开始以柳生为主体描述，我才看到了柳生确实还不错，会帮助人，会照顾人，也不抠抠搜搜，比较大方。在我以为宝润出来，他们三个人似乎处的还不错，内心竟然开始有点期待柳生娶了仙女🧚，大家结局往好的方向发展了。结果，并没有，柳生虽然虽然对仙女有说不清道不明的感觉，但也没有想娶她共度一生的打算。而是匆匆忙忙选择另娶他人。结果。他们三人都走向了悲剧。 看完后我在想，如果柳生娶了仙女，他们三人的结局会不会不一样，会不会过得好一点呢 看完，结局，感觉还挺难过的。
未来已来，对于理工男来说，打开的是另外一个世界的大门。很好奇像编剧这样的人是如何发现和总结这些观点及体系的。
我小的时候还有山东的逃荒到我们村里，我大妈给拿了些饼和菜，说:互相帮衬，以前我也逃过荒。
想象不错，文笔略为粗糙，几个故事的连贯性比较牵强，给个4星吧
不乱于心，不困于情；不念过去；不畏将来活在当下如此美好哦……
看完双赢宝演戏，就觉得他还是回去当爱豆吧。配音哒咩，不过自己能配吗？
简单说说全书100个案例按照设计意图的提炼总结。 这些心理学知识可以帮助设计师更好的排版、降低用户认知成本： · 排列组合应注重分组、归类。人们认为靠的越近的物体关联性越高。 · 分类时信息组织越合理，越利于理解和记忆。 · 人们对想看的内容及其位置有先入为主的心智模型，因此尊重大部分人的习惯非常重要。 · 功能的视觉暗示应符合现实世界，符合用户心智。 · 难以观看的字体会让人们觉得内容本身难以理解/难以实现。全大写单词比小写单词难读14%-20%。 · 新信息只有和已有知识结构紧密结合，才能被人彻底地理解吸收。 · 渐进呈现（每次只展示用户当前需要的信息）可以更好的避免信息过量给用户带来不适。 · 人难以记住4个以上的数字，押韵更好记忆。不要指望用户能记住重要的信息，应该在用户需要时提供此类信息，或提供便捷的查找方式。 · 不要让用户思考和等待：给出明确的指示，且任务不太费时间 · 9%的男性和0.5%的女性是色盲，可以在www.vischeck.com网站预览色盲眼中的设计方案。 · 尽量避免用户犯错，犯错后应使用主动语态简单直白/幽默的告诉用户为什么及应该怎么做。 这些心理学知识可以有效吸引用户的注意力： · 勾人六事：危险、食物、性、移动、人脸和故事 - 漫长进化过程中旧脑对生存情况的关注导致危险、食物和性对人们特别有吸引力 - 动效可以有效吸引用户的注意力：漫长进化过程中人们利用周边视觉发现危险。周边视觉总是让人不禁注意到周围的动静。 - 大脑有专门识别人脸的区域，喜欢看脸是人的天性。我们会不由自主地看向别人的眼睛所看的方向 - 故事是人处理信息的最佳形式。亚里士多德提出了故事的起因、经过、结尾三步式结构。事实性信息使用故事的结构阐述可以更吸引人。 · 除非让用户进入心流状态，7-10分钟差不多是人堆任何任务保持专注的时间上限。 · 人越在接近目标时更容易被激励（目标趋近效应）。 · 不可预见的，新颖的未知事物/奖励会让大脑生成多巴胺，变得更活跃。 · 人们更关注与自己维持稳定社交关系的人（不超过邓巴数字150人）。 这些心理学知识可以帮助用户更快的做决策： · 人们喜欢从众，喜欢观望他人来决定自己该做什么。使用证书、评分和评论可以影响人们的行为。 · 给用户选择的自主权，从而增强用户的控制感。但是给用户尽量少的选项。选择过多会麻痹思维过程。 · 人们认为眼前的实物更有价值，给商品更具象的呈现有助于促成消费。 还有一点非常有意思： 这部剧关于多巴胺和习惯的部分和《董小宛Dong Wiao wan》可以对照一起看，互为补充说明。上瘾模型中强调“使用多变的酬赏”可以在这部剧中找到根本原因：多巴胺系统对变化的奖励非常敏感。未读的消息就是一个多巴胺循环的例子。给用户一个每天回来完成任务的理由，借助多巴胺循环，人们很快就会养成习惯，欲罢不能。 一些个人感悟： 前阵子再次读《董小宛Dong Wiao wan》依旧有些丈二和尚摸不到头脑，总觉得多元思维模型成本极高，就算一门一门学科啃下来，怎样做到每门学科都高频率的运用到工作和生活中呢？最近看了王纯迅对穷查理的解读，终于茅塞顿开：虽然“在手里拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子”，但具体实践过程中，我们要做的并不是像无头苍蝇一样去学习芒格提到的十几类学科，而是应该基于我们的主要技能去完善、发散我们的思维模型。其实大部分人连自己的铁锤和钉子都没有找到。因此多元思维模型并非网状的，而应该是树状的。 例如我从事的设计行业，想做好一个项目/产品的设计，不仅需要设计师有优秀的审美，还需要敏锐的洞察力（发现用户诉求）、缜密的逻辑思维能力（确保交互流程的
这部剧最初吸引我的是“吃货”二字细细读来，甚觉有趣，仿佛打开了一扇风趣八卦的生理课的大门。
浪漫主义到底是什么？很难定义。同为影视艺术的主要思潮，它是现实主义的对立吗？做为理想主义的具体化体现，它是影视艺术世界的乌托邦吗？这部剧是赛亚·伯林1965年关于浪漫主义的系列讲座的录音整理结集而成，是一篇长达六小时的演讲稿，从行云流水、引经据典、思维缜密的文字中能感受到演讲时的酣畅激昂，但我本身对哲学史、影视史、艺术史的缺乏，书中提到的很多人和观点理解起来有些费劲，看来学无止境啊…
沙皇统治下的旧时代在郑小秋笔下依然展露出令人振奋的一面，编剧写作本剧是在二十三岁左右，那样的年纪就能对现实残酷体会如此之深，或许是本色叙事。看过之后觉得那时候的人、制度真可笑，静心一回味，现在的人和制度不也是让人哭笑不得吗？！
编剧搜集跨越几个世纪全球各国的财富数据，让读者看到数据呈现的财富趋势（资本与劳动收入比、财富的分配动态等），试图去分析数据背后的原因（资本与收入比U型曲线的原因？近代资本与收入比不断升高原因？欧洲的公共债务问题为什么那么突出？劳动收入不平等分配的原因？未来资产继承重要性越来越大的原因？等等），层层剥开，找出潜藏在背后的脉络，分析其中的推动力（资产收益率与经济增长率比、技术扩散）、制度因素（税收制度）、政治因素（战争）等等。同时提出未来的解决办法？（采用累进制的税收制度减少财富分配不均？如果要实行又要如何推行？等等），让你一览过去的财富历史，获得对财富数据分析的切入点，对未来趋势有个基本的判断。整体感觉还不错，数据丰富，分析有理，涉猎内容广泛。
一介布衣朱元璋建立了大明王朝。明朝在我的印象里就只有宦官当权，锦衣卫随意乱杀无辜，几乎没有一个称得上明君的皇帝。
对中国历史深度的研究才有博大的眼光，政治家却未必有历史的视角
很多名言警句。例如，中国的原因，无外两种：一种是不明白，一种是装糊涂。 可惜的是，尽力弄明白并且绝不装糊涂的人太少了。
儿童的教育，其实是孩子和家长共同成长的过程。平等、自由、尊重、信任是父母给予孩子最好的礼物。不错的一本剧，颠覆了一些根深蒂固的教育观念，每个人都可结合孩子教育实际，去尝试践行完善！
看前面的时候觉得一般吧，非常认真，生怕错过一点就看不懂了，最后整篇下来很顺畅，很好理解。最后那一下哇真的有细思极恐的感觉，编剧的脑洞也挺大的哈。感动的是在那么多复制版本的自己出现，女主还可以坚定的选择到最初的，仿佛就有特定的磁场一般，命中注定。当然不只是画面看起来很快乐，也带给我很多关于生活的感想。懂得珍惜当下，不必纠结没得到的，换个想法，平行世界的另一个会得到的嘿嘿
太尴尬了，看不下去
近年看的最好的青春剧，不再是全是围绕早恋早孕之类浮夸的剧情。文理科分科 校园短剧合唱等小细节都真实反映了高中生活 男女主和各路配角也都很到位！现在的网剧不少都比正剧好看了，可见用心才是真！那些不走心的正剧看着才心塞呢
长达六个小时的观看！ 沉迷其中，TED演讲每年都会看，充满正能量！ 英语学习任重道远，不可荒废！
我一直觉得周巡莫名地喜欢在犯罪现场随便拿东西吃，看到现在才发现原来是为了老刘的死他被抓埋下伏笔。跑到人家办公室拿人家东西吃，也只有爱随便拿东西吃的周巡做得出来了
上次读舒适的书，还是在高中时。我仍记得那两本是《董小宛Dong Wiao wan》和《董小宛Dong Wiao wan》，被班里的同学来回传阅得已经发黄泛旧了。当时我总感觉是在读一个遥远的故事，仿佛像在观赏一个生态瓶一样，总隔着一层厚厚的玻璃，如今再读，才恍然发觉：我已是那瓶中的虾了。
2012 · 美国
1995 · 加拿大
1999 · 法国
1991 · 西班牙
1985 · 日本
1995 · 德国
2005 · 美国
三个剧本的共性是:爱而不得，肯定劳动的快乐，情节散淡尤其后两个。
花了几个小时把这本全是照片的书册看完了。应该说是“欣赏”。全书都是女性，来自各国各地，不同的肤色，不同的人种，信仰不同的宗教，说不同的语言…… 世界应该是多样多元的，我喜欢平等而友善的人间。虽然现在依然存在很多偏见和歧视，但我相信，就像编剧说的那样，只要有爱，我们就会变得更强大。
K去董小宛Dong Wiao wan的目的并不是为了去董小宛Dong Wiao wan，也许只是为了对为某种目的而干某事这种形式的对抗。与其说是一部未完成之作，不如说是一部随时都可以结束的作品！
能看到用心考据的痕迹，讲得也清楚。但还是很像袁腾飞或者易中天。
一本快进读完的书吧，里面深刻的道理不算多，算是编剧的经验及实验，实践总结吧
因为是关于德云社的，所以起了浓烈的兴趣，一听同学推荐立马找了来看德云社的角儿主要的里面基本都有，比如张云雷杨九郎秦霄贤郭麒麟陶阳刘筱亭张鹤伦岳云鹏孙九香阎鹤祥……所以无论你独宠哪个角儿都能来看，这种同人文还挺好读的。 故事背景给我的感觉是很宏大，相声社变成了深受皇恩的德云书院，体现了少年们英勇气概和家国情怀，还涉及朝堂上的明争暗斗和残酷的政治斗争，以此为背景讲述着我们感兴趣的部分——九辫儿，贤玉等cp。做好准备，都挺虐的。看完这部剧，还是觉得台上的cp比较好磕，还是去喜欢台上的他们吧，给我们带来那么多快乐，防抑郁！(除了德云社还有哪个男人把逗乐你当做事业) 前面写得挺惊艳的，后面从老秦玉溪走后，我就只是粗略看了，(可能我只是秦霄贤的拥趸吧) 本剧整体上值得一读，里面也有很多特别好的句子值得摘抄(整理了几句分享～)编剧真的妥妥的德云女孩，对角儿们的说话语气习惯性格都很熟悉啊，从文中能发现一些片段，我在抖音上还看到过哈哈哈。感谢吧，喜欢上德云社，爱上了听相声。现在他们被更多人知道了，宝藏男孩秦霄贤藏不住了，我的情敌们更壮大了，祝愿吧，希望他们以后越来越好开开心心的，德云社名副其实地拯救了相声，那戏曲，京剧等那么多传统文化会是谁来拯救呢？ 旋哥，下辈子 我要做七堂院里的桐树，看过你的四季悲欢，落下花瓣在你肩上。 有时候你喜欢的就是块青石，但喜欢了，青石也光芒万丈了，其实有个人能去喜欢，本就是件值得欢喜的事儿啊。 父母在堂，兄弟扶持，挚爱在怀，这世间再残酷都无所谓了。 你没变，还是我的旋哥，还是清风爽朗的少年。 总有一天你能遇见一个什么也不说什么也不做，一出现就足够让你心甘情愿飞蛾扑火的人。 他自然有着孩子般善良的笑意，却再也不是当初的那个孩子。他变得成熟稳重，变得云淡风轻，变得无所谓之，变得无可挑剔；眼里的星星再没有了当初不可一世，桀骜潇洒的光芒；取而代之的是他温润如玉，恰到好处的笑容。 这世上有些人连在一起都是奢望，一块儿经历了那么多事，好不容易走到今天，又怎么白费时光去悲伤；珍惜当下，携手余生，不留遗憾。
三个人命运交织在一起。 看第一章的时候不喜欢柳生，觉得他轻佻，也没有很喜欢宝润，觉得他窝囊，没有什么特别鲜明的性格，对仙女也是很一般，觉得她胡搅蛮缠。他们三人命运交织始于兔子🐰，始于水塔，始于宝润绑了仙女，始于柳生...第二章开始以柳生为主体描述，我才看到了柳生确实还不错，会帮助人，会照顾人，也不抠抠搜搜，比较大方。在我以为宝润出来，他们三个人似乎处的还不错，内心竟然开始有点期待柳生娶了仙女🧚，大家结局往好的方向发展了。结果，并没有，柳生虽然虽然对仙女有说不清道不明的感觉，但也没有想娶她共度一生的打算。而是匆匆忙忙选择另娶他人。结果。他们三人都走向了悲剧。 看完后我在想，如果柳生娶了仙女，他们三人的结局会不会不一样，会不会过得好一点呢 看完，结局，感觉还挺难过的。
未来已来，对于理工男来说，打开的是另外一个世界的大门。很好奇像编剧这样的人是如何发现和总结这些观点及体系的。
我小的时候还有山东的逃荒到我们村里，我大妈给拿了些饼和菜，说:互相帮衬，以前我也逃过荒。
想象不错，文笔略为粗糙，几个故事的连贯性比较牵强，给个4星吧
不乱于心，不困于情；不念过去；不畏将来活在当下如此美好哦……
看完双赢宝演戏，就觉得他还是回去当爱豆吧。配音哒咩，不过自己能配吗？
简单说说全书100个案例按照设计意图的提炼总结。 这些心理学知识可以帮助设计师更好的排版、降低用户认知成本： · 排列组合应注重分组、归类。人们认为靠的越近的物体关联性越高。 · 分类时信息组织越合理，越利于理解和记忆。 · 人们对想看的内容及其位置有先入为主的心智模型，因此尊重大部分人的习惯非常重要。 · 功能的视觉暗示应符合现实世界，符合用户心智。 · 难以观看的字体会让人们觉得内容本身难以理解/难以实现。全大写单词比小写单词难读14%-20%。 · 新信息只有和已有知识结构紧密结合，才能被人彻底地理解吸收。 · 渐进呈现（每次只展示用户当前需要的信息）可以更好的避免信息过量给用户带来不适。 · 人难以记住4个以上的数字，押韵更好记忆。不要指望用户能记住重要的信息，应该在用户需要时提供此类信息，或提供便捷的查找方式。 · 不要让用户思考和等待：给出明确的指示，且任务不太费时间 · 9%的男性和0.5%的女性是色盲，可以在www.vischeck.com网站预览色盲眼中的设计方案。 · 尽量避免用户犯错，犯错后应使用主动语态简单直白/幽默的告诉用户为什么及应该怎么做。 这些心理学知识可以有效吸引用户的注意力： · 勾人六事：危险、食物、性、移动、人脸和故事 - 漫长进化过程中旧脑对生存情况的关注导致危险、食物和性对人们特别有吸引力 - 动效可以有效吸引用户的注意力：漫长进化过程中人们利用周边视觉发现危险。周边视觉总是让人不禁注意到周围的动静。 - 大脑有专门识别人脸的区域，喜欢看脸是人的天性。我们会不由自主地看向别人的眼睛所看的方向 - 故事是人处理信息的最佳形式。亚里士多德提出了故事的起因、经过、结尾三步式结构。事实性信息使用故事的结构阐述可以更吸引人。 · 除非让用户进入心流状态，7-10分钟差不多是人堆任何任务保持专注的时间上限。 · 人越在接近目标时更容易被激励（目标趋近效应）。 · 不可预见的，新颖的未知事物/奖励会让大脑生成多巴胺，变得更活跃。 · 人们更关注与自己维持稳定社交关系的人（不超过邓巴数字150人）。 这些心理学知识可以帮助用户更快的做决策： · 人们喜欢从众，喜欢观望他人来决定自己该做什么。使用证书、评分和评论可以影响人们的行为。 · 给用户选择的自主权，从而增强用户的控制感。但是给用户尽量少的选项。选择过多会麻痹思维过程。 · 人们认为眼前的实物更有价值，给商品更具象的呈现有助于促成消费。 还有一点非常有意思： 这部剧关于多巴胺和习惯的部分和《董小宛Dong Wiao wan》可以对照一起看，互为补充说明。上瘾模型中强调“使用多变的酬赏”可以在这部剧中找到根本原因：多巴胺系统对变化的奖励非常敏感。未读的消息就是一个多巴胺循环的例子。给用户一个每天回来完成任务的理由，借助多巴胺循环，人们很快就会养成习惯，欲罢不能。 一些个人感悟： 前阵子再次读《董小宛Dong Wiao wan》依旧有些丈二和尚摸不到头脑，总觉得多元思维模型成本极高，就算一门一门学科啃下来，怎样做到每门学科都高频率的运用到工作和生活中呢？最近看了王纯迅对穷查理的解读，终于茅塞顿开：虽然“在手里拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子”，但具体实践过程中，我们要做的并不是像无头苍蝇一样去学习芒格提到的十几类学科，而是应该基于我们的主要技能去完善、发散我们的思维模型。其实大部分人连自己的铁锤和钉子都没有找到。因此多元思维模型并非网状的，而应该是树状的。 例如我从事的设计行业，想做好一个项目/产品的设计，不仅需要设计师有优秀的审美，还需要敏锐的洞察力（发现用户诉求）、缜密的逻辑思维能力（确保交互流程的
这部剧最初吸引我的是“吃货”二字细细读来，甚觉有趣，仿佛打开了一扇风趣八卦的生理课的大门。
浪漫主义到底是什么？很难定义。同为影视艺术的主要思潮，它是现实主义的对立吗？做为理想主义的具体化体现，它是影视艺术世界的乌托邦吗？这部剧是赛亚·伯林1965年关于浪漫主义的系列讲座的录音整理结集而成，是一篇长达六小时的演讲稿，从行云流水、引经据典、思维缜密的文字中能感受到演讲时的酣畅激昂，但我本身对哲学史、影视史、艺术史的缺乏，书中提到的很多人和观点理解起来有些费劲，看来学无止境啊…
沙皇统治下的旧时代在郑小秋笔下依然展露出令人振奋的一面，编剧写作本剧是在二十三岁左右，那样的年纪就能对现实残酷体会如此之深，或许是本色叙事。看过之后觉得那时候的人、制度真可笑，静心一回味，现在的人和制度不也是让人哭笑不得吗？！
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一介布衣朱元璋建立了大明王朝。明朝在我的印象里就只有宦官当权，锦衣卫随意乱杀无辜，几乎没有一个称得上明君的皇帝。
对中国历史深度的研究才有博大的眼光，政治家却未必有历史的视角
很多名言警句。例如，中国的原因，无外两种：一种是不明白，一种是装糊涂。 可惜的是，尽力弄明白并且绝不装糊涂的人太少了。
儿童的教育，其实是孩子和家长共同成长的过程。平等、自由、尊重、信任是父母给予孩子最好的礼物。不错的一本剧，颠覆了一些根深蒂固的教育观念，每个人都可结合孩子教育实际，去尝试践行完善！
看前面的时候觉得一般吧，非常认真，生怕错过一点就看不懂了，最后整篇下来很顺畅，很好理解。最后那一下哇真的有细思极恐的感觉，编剧的脑洞也挺大的哈。感动的是在那么多复制版本的自己出现，女主还可以坚定的选择到最初的，仿佛就有特定的磁场一般，命中注定。当然不只是画面看起来很快乐，也带给我很多关于生活的感想。懂得珍惜当下，不必纠结没得到的，换个想法，平行世界的另一个会得到的嘿嘿
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我一直觉得周巡莫名地喜欢在犯罪现场随便拿东西吃，看到现在才发现原来是为了老刘的死他被抓埋下伏笔。跑到人家办公室拿人家东西吃，也只有爱随便拿东西吃的周巡做得出来了
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