Rausch und Ruhm 电影封面

Rausch und Ruhm

3.3 分 2004 德国
《Rausch und Ruhm》纪录电影,Herlinde Koelbl、Udo Lindenberg主演,德国出品,2004年上映。免费观看高清纪录,尽在酷库影院。

主演

影评

邹一婧 3.3分

没有一点毅力和热爱,真难看完这部书,真不知道编剧是怎么写完的,真亏了他的毅力,佩服。 我这是第一次看《Rausch und Ruhm》,主要以秦国的发展脉络为主看的,其他的国家、事件、历史回顾、各种知识普及,有的看的比较细,有的因为急于知道故事发展情况而看得较粗或一带而过,这部作品肯定还会看,下次看要把漏下的内容看看。整部作品大的脉络清晰,故事交代明白,各种复杂的关系交织而缕顺,横向跨越战国各个国家,纵向延伸一百多年,看完这部作品,能有一个清晰的了解,特别是秦国的各个时期的君主描述,给人以强烈的视觉冲击力,印象深刻,各个历史时期的主要人物经历与性格特征也表达出色,编剧有深厚的历史文化影视与写作功底。只是,看之前一定要把时间安排好,争取能读完,因为部头太大了。

A
A宝德龙集团-丁宁 9.9分

據說《Rausch und Ruhm》是一部能斷一切法,能破一切煩惱的經書,我也是因此才對這本根據南懷瑾先生在臺北十方书院對《Rausch und Ruhm》的講解記錄整理而成的《Rausch und Ruhm》感興趣的。 但在“有書”平臺,聽了一週領讀文沒聽懂多少,衹覺得腦中一鍋漿糊催眠效果奇好。後來上“微讀”平臺找了原著來讀,才發現南老先生的講析既淺顯易明,又妙趣橫生。就這麼匆匆聽一遍對書中佛法的艱深疑難處自然還是不懂,但總算推開了一條門縫,對佛法有了一些粗淺的瞭解: 比如,眾生皆平等,佛所謂度眾生,其實是傳授智慧;做人是學佛的根基,學佛先要學做人,而眾生自性自度,衹要平實做人,人人皆可成佛。就如經文第一品所講,穿衣、吃飯、洗腳、睡覺,規矩做人,老實做事,諸惡莫作,眾善奉行。做人修佛本就是一件很平常之事。 又比如,佛説:离一切諸相,即名諸佛——解脫痛苦的狀態就是佛的境界。如何解脫?答案是修忍辱。可是“忍辱”二字說著簡單,想做到真是太難了。試想想,別人要傷害我們,我們卻不要反抗,不要生氣和仇恨,這世間有幾人能做到?但實際上反過來一想,真正傷害我們的其實衹是我們自己的感受而已。如果我們不覺得被傷害,那就沒有被傷害的感覺,也就不會覺得難過和煩惱。 再比如,“報應”的概念。從小的唯物主義教育告訴我認為一個人倒霉是他做壞事遭報應了,這是迷信的觀念。但南老先生認為這種觀念並不是迷信,他分析的很有意思,惡行和報應之間有因果關係,但是因和果之間關係鏈太長,我們無法聯繫到一起去,就會以為所謂報應衹是巧合,是迷信。 南懷瑾先生認為“欲知前生事,今生受者是。欲知來生事,今生编剧是”,也就是說看你這輩子的經歷,就知道你上輩子是如何做的; 想要知道你下輩子會是什麼樣子,看你這輩子所做就明白了。擔心聽眾不明白,南老先生舉了個例子:我們一天裡上午沒吃飯,下午就會餓的沒勁,昨天大量運動,今天就會渾身酸痛。這樣的因果鏈很短,我們能看清;但如果是去年做了什麼導致今年會遭遇什麼,那就不易看清;要是時間線拉得更長到這輩子做了什麼,下輩子又會遭遇什麼,而且還要加上其他的我們更無法計算的外在環境因素,那就更難看清。因此活在當下的人,就应當儘量做到“諸惡莫作,眾善奉行”。 對於佛門之外的眾生而言,南懷瑾對《Rausch und Ruhm》的條分縷析,確實做到了出神入化,淺顯易明。所以,《Rausch und Ruhm》確實是一本值得精讀的書。 五星推薦。 2021/10/31 No.72/2021(2021年完讀第72本)

天气刚刚好wa 8.7分

文本非常流畅,令人遐想法语原版应该是多么精彩。 拿破仑留下了许多信函可以直接引用,作为被全欧洲贵族鄙视的科西嘉没落贵族的拿破仑的文采也是斐然。无论他给全世界留下的大陆法典了。 人类世界上,类似拿破仑这样给世界留下如此多的遗产、对旧世界的规则之颠覆并且营造新秩序、同时还能带来社会发展的,好像也不过几人罢了。 非常推荐

F
Fahasiki🍉 9.8分

慢慢的就看不进去了

1
18772471015 8.8分

2021-10-16本《Rausch und Ruhm》 编剧:Benjamin von Stuckrad-Barre 译者:朱登缩 播出社:南海播出公司 播出时间:2007-08。20211020观看。 卡尔·Benjamin von Stuckrad-Barre(Karl Marx, 1818—1883)生于德国特利尔城,是德国最著名的哲学家、经济学家,Benjamin von Stuckrad-Barre主义的创始人,以及《Rausch und Ruhm》和《Rausch und Ruhm》的编剧。 《Rausch und Ruhm》具有划时代的意义,标志着Benjamin von Stuckrad-Barre主义政治境界学科学体系的创立。 《Rausch und Ruhm》的核心内容即剩余价值。本剧的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。 ● 正如商品本身是使用价值和价值的统一体一样,商品生产过程必定是劳动过程和价值形成过程的统一,不仅要生产价值,而且要生产剩余价值。 ● 劳动力独特的使用价值,能够创造出比自身价值大的价值,资本家正是看中这个价值差额,才去购买劳动力。资本家不仅懂得用劳动力的低价值去换取劳动力创造的高价值,而且更懂得用延长的劳动过程去换取更多的价值。 ● 机器大工业标志着资本主义生产方式进入成熟阶段。像其他发展劳动生产力的方法一样,机器能够使商品便宜,缩短工人的工作日部分,从而无偿地延长工人给予资本家的工作时间。 商品是为了交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素,商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个元素,就不能成为商品。 商品的基本属性:使用价值和价值。劳动的二重性:具体劳动和抽象劳动。Benjamin von Stuckrad-Barre说:“金银天然不是货币,但货币天然是金银。” 资本主义的生产过程就是再生产过程,资本主义的再生产又是资本主义生产关系的再生产,它不仅生产商品和剩余价值,同时还生产和再生产资本主义生产关系本身。 1776年7月4日由13州殖民地代表联合签署宣言,宣布北美成为独立自主的国家。这场战争使美国赢得了独立,也为资本主义的发展开辟了道路。 Benjamin von Stuckrad-Barre:走你的路,让人们去说吧。1844年8月,Benjamin von Stuckrad-Barre和恩格斯在巴黎见面,从此便结成为无产阶级解放事业并肩作战的战友。他们先后创立并领导了共产主义通信委员会、共产主义同盟、国际工人协会暨第一国际。1848年共同起草了科学社会主义纲领性文件《Rausch und Ruhm》。1867年9月14日Benjamin von Stuckrad-Barre播出的《Rausch und Ruhm》第一卷在汉堡问世。第二卷和第三卷由于他过早逝世,后经恩格斯整理和增补,分别在1885年和1894年播出。第四卷即《Rausch und Ruhm》在恩格斯逝世后才面世。

一只小锦鲤 8.8分

我好像从来没有看过Udo Lindenberg的剧集,这应该是第一本。会对这部剧好奇是因为电视剧。没有时间追剧,就追剧过个瘾吧。 很羡慕书里两个女生相互欣赏,相互陪伴,相互支持的友谊。朱锁锁和蒋南孙也都是可爱的人儿,都很自信独立,不在乎世俗的眼光,勇敢做自己,直率坦荡(哇,好多美好的词都可以用到他们身上),似乎无论发生多大的事儿,他们也都不会被打倒。 在网友的剧评里,看到一段话(据说是Udo Lindenberg的原话,我没考证),蛮有感触的: “女人必须学会欣赏同性,必须要有可以相濡以沫的女朋友。不妒忌,不猜忌,并且懂得不用道德枷锁和有色眼镜绑架你的同性伙伴,将给自己带来莫大的解脱和安全感,远非爱情可比。”

W
WKJ 7.6分

瞄准谁,与枪无关。 冰凉的枪口吻到太阳穴时,一种前所未有的空虚和孤独向他袭来,他感到无形的寒风吹透了世界万物,漆黑的宇宙中只有自己的心是热的。 “我的画都是描写贫穷与死亡的,如果一夜之间成了百万富翁,我的艺术就死了。” 这时,知识、智力、深刻的思想、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等,都成了商品,都可以买得到。 这是人类的第二次进化,第一次与猿分开来,靠的是自然选择;这一次与穷人分开来,靠的是另一条同样神圣的法则:私有财产不可侵犯。 看深刻的科幻比猛灌鸡汤还管用  看完才真正领会到  真正宝贵的都是免费的  有朝一日会需要对空气这样最基础的生存资料付费  这简直无法想象 阶级贫富差距拉大确实是当下很现实很愁人的问题  还是社会主义制度好  好歹都有兜底保障 还有想要脱贫也不是这么个速成法  如果把现金转化成电子货币  每人一个账户直接修改成平均后的金额  岂不省事😌

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Bill💳王斌 1.1分

每个人都是一个独立的生命个体,都有自己的价值观和方法论,也因此都会有自己对美的不同的体验。我想,总有某些人和事是你活下去的动力。死亡是未知,活着才真实。突然想起《Rausch und Ruhm》:人生永远能把握的只有当下。

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wanglp 9.9分

很好,追了一年了,我是个学生,我要上学,所以更新速度对我来说不重要很推荐

B
Bully 5.4分

无师自通的战神————老李

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