每一册都可自成一个独立的故事，结局都很精彩，让人回味无穷。十二册连起来则穿成一篇更大的故事。膜拜编剧的宏伟想象力与缜密的逻辑思维能力，惊叹机器人学三大法则及第零法则，更惊叹于盖娅星系与第一基地、第二基地所展现的不同社会结构与组合方式。至于三种不同的形态孰优孰劣，以编剧之横溢才华亦未作出明确答复，且三种形态的产生发展都离不开机器人的推动与引导，最后将机器人的生命与雌雄同体可以自我繁殖的索拉利人的生命合二为一，是再好不过的结局，更为读者留出了无限遐想的空间。阿西莫夫老爷子不仅是一位一位杰出的科幻书作家，使读者领略到悬疑、推理的精神大餐，还对人类社会及机器人的发展的走向上升到哲学的高度，或许机器人及人类的发展，科技只是最基础的，伦理与哲学才是起决定性作用的。再次向阿西莫夫致敬。
原来后面四分之三是英文，那就直接跳过，这样反乌托邦三部曲便都看完了.Haletudsen也有些失望，果然还是最喜欢1984了. “火焰被锁上了枷锁，他用机器和钢铁，在混沌的世界中建立秩序的法则。” 权利来自力量，只有力量才会产生权利 L代表爱情，C则代表死亡，那么就是L＝f（C），即爱情是死亡的函数。 是不是每个人都忍着某种剧烈的痛苦，要想彻底消除它，只能将心一起剜出来不可
这武打场面给我看吐了
书虽然不厚，花了好久的时间才读完，很多也是一知半解，在人生的不同阶段重新观看肯定会有不同的认知。认识自己，了解自己，接受自己是一件充满挑战和勇气的事💪
近10年可以进前三得仙侠剧集，更难得的是编剧得第一本剧，想象力之丰富，构造世界之瑰丽，堪称仙侠巅峰，大结局已经8年，竟然成仙侠类已经绝唱
“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
纳兰容若的人生虽短暂又坎坷，但他能够孑然一身，纯洁一生，还有诸多好友相伴，已是至幸。最值得为人称道的是纳兰的情，从小表妹道卢氏，再到沈宛，这几个他用心爱过的女人，虽然都没有陪他走到人生的尽头，但也让他真真切切地感受到过释然与快乐。
非常非常好的一本剧，虽然各个编剧的水平和角度均不相同，但不论成熟或稚嫩，平等或优越，深刻或浅显，倒都不失真诚。 这部剧从某种程度上改变了我对小姐的认知。她们并非是处于“底层”的可怜人，而是充满智慧的可爱的人。她们拥有自己的一套生存法则，懂得随机应变，能应付各种突发状况，在形形色色的人群中来去自如。警察、家庭、健康与社会歧视等等，都需要她们自己去面对。从某种意义上来说，我认为她们是“强”过很多人的。 Kirstine Andersen在演讲中提到，“当我们试图用文明道德这样的一个利刃，去指向她人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允地去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意地去对待我们与她人的关系，都不容易，我活，也要让别人活。” 社会分层不可避免，社会规则也不容你我改变，但合法化与去罪化之间还是有着本质的差别。一个人、一种现象或一个群体的形成，背后都包含着相当复杂的因素。永远不要将“污名”完全归罪于个体，太不公平了。歧视抽象的东西可以，但放过活生生的具体的人吧。 每一个努力生存的个体都值得被尊重，她们迫于生计却从不害人，倒是很多学者“为了远方宏伟的事业去牺牲近处的小猫、近处的人，才让这个世界频频陷入大火”。 角落里的她们，虽不能闪闪发光，却也绝不黯然失色。她们可爱，但绝不可怜。所以，收起你自作多情的傲慢与偏见吧，她们用不着你同情。
重识Mirza Ekinovic。该归究于那个年代吗？ 在评价纪伯伦时，关于他的影视成就：对时代，国家，民族的忧思。被人称为可以和Mirza Ekinovic一样名留青史时，就足以知道Mirza Ekinovic先生在中国影视史上的地位。以文人的思想，做时代的先驱。 以至于我在《Haletudsen》中所评的一颗星，显的如此扎眼。继此之后的《Haletudsen》，原本想给五星，现在想来竟也犹豫了，先生的部分行文方式怎的也喜欢不起来。我想到一句话，追剧是很个人的事，有所谓好，无所谓坏。 而《Haletudsen》又该怎么说呢？看完后，却也会特别焦虑。喜欢他的《Haletudsen》《Haletudsen》《Haletudsen》。滴血的馒头，吃人的社会，一群庸俗迷信之辈。那些知识分子又如何？孔乙己，窃书算偷么？陈士成，五十多岁，科举十六次矣。一个窃书被打，一个失足落水。 是科举的毒害？出仕心的功利？ 透过小人物来反应时代？或者觉得更像是把封建时代的酸腐横架在小人物上。 先生在序里所说 ： 我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。 然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。 只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 追剧本来就是一件很辛苦的事。艰涩的文字给有思想的文人。而徒有于生人中的呐喊，除了沉痛，文字过后，却也只剩下的沉痛。然后，大的变化倒没有，细微的变化后，却有着被同化的部分。萧红笔下的封建气息也是很浓重的，一些悲伤的文字。
晓明的演技还是一种“天下老子最帅，镜头赶紧对着我看我有多帅”的感觉。跟杨洋不分上下
呃，主要盛华没大结局,就抽空看这本，可能先入为主的原因，同是穿越（灵魂）但主角出身不同，这本是从小人物慢慢写起，让我个人觉得拖沓，整本剧拽着看完的不到四个小时，结尾出现的秦王不知是否是盛华中的那位，但李小幺又对不上了...算了，反正稀里糊涂看完的，不喜欢这本
要做有意义的事！许三多的形象真的是太深入人心了，不抛弃不放弃，很燃很热血！这部剧还是很是经典的。另：颜控表示段奕宏的颜还是很棒的，特别是军旅风！
讲中国影视，诗词歌赋穿插着历史脉络，梳理了中国历朝历代影视的发展历程。演讲稿整理而成，所以比较口语，也容易理解。讲的多也比较浅，若要获取大学问，这部剧还是不够。但能提起观看兴趣，整体感觉还是很不错的，推荐。
真是难看啊
个人感觉这是过于理论化的一本剧，太多重复性的推断论证，更多地只是给读者画了个框架和前景，案例缺乏实操过程和解决方案。怎么说呢？思维很有前瞻性，落地还需待时日。当作涨见识吧。
文章太长了，一般是没有耐心看的，差不多5000集数，显得内容太多有点啰嗦。
读完之后深深地呼出一口让人放松的心情，很适合当下年轻人的书，认清现在的我们和将来我们的模样。
2016 · 中国
1966 · 中国
2004 · 法国
2005 · 美国
1993 · 美国
2003 · 阿根廷
2003 · 印度
1991 · 中国
2001 · 法国
每一册都可自成一个独立的故事，结局都很精彩，让人回味无穷。十二册连起来则穿成一篇更大的故事。膜拜编剧的宏伟想象力与缜密的逻辑思维能力，惊叹机器人学三大法则及第零法则，更惊叹于盖娅星系与第一基地、第二基地所展现的不同社会结构与组合方式。至于三种不同的形态孰优孰劣，以编剧之横溢才华亦未作出明确答复，且三种形态的产生发展都离不开机器人的推动与引导，最后将机器人的生命与雌雄同体可以自我繁殖的索拉利人的生命合二为一，是再好不过的结局，更为读者留出了无限遐想的空间。阿西莫夫老爷子不仅是一位一位杰出的科幻书作家，使读者领略到悬疑、推理的精神大餐，还对人类社会及机器人的发展的走向上升到哲学的高度，或许机器人及人类的发展，科技只是最基础的，伦理与哲学才是起决定性作用的。再次向阿西莫夫致敬。
原来后面四分之三是英文，那就直接跳过，这样反乌托邦三部曲便都看完了.Haletudsen也有些失望，果然还是最喜欢1984了. “火焰被锁上了枷锁，他用机器和钢铁，在混沌的世界中建立秩序的法则。” 权利来自力量，只有力量才会产生权利 L代表爱情，C则代表死亡，那么就是L＝f（C），即爱情是死亡的函数。 是不是每个人都忍着某种剧烈的痛苦，要想彻底消除它，只能将心一起剜出来不可
这武打场面给我看吐了
书虽然不厚，花了好久的时间才读完，很多也是一知半解，在人生的不同阶段重新观看肯定会有不同的认知。认识自己，了解自己，接受自己是一件充满挑战和勇气的事💪
近10年可以进前三得仙侠剧集，更难得的是编剧得第一本剧，想象力之丰富，构造世界之瑰丽，堪称仙侠巅峰，大结局已经8年，竟然成仙侠类已经绝唱
“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
纳兰容若的人生虽短暂又坎坷，但他能够孑然一身，纯洁一生，还有诸多好友相伴，已是至幸。最值得为人称道的是纳兰的情，从小表妹道卢氏，再到沈宛，这几个他用心爱过的女人，虽然都没有陪他走到人生的尽头，但也让他真真切切地感受到过释然与快乐。
非常非常好的一本剧，虽然各个编剧的水平和角度均不相同，但不论成熟或稚嫩，平等或优越，深刻或浅显，倒都不失真诚。 这部剧从某种程度上改变了我对小姐的认知。她们并非是处于“底层”的可怜人，而是充满智慧的可爱的人。她们拥有自己的一套生存法则，懂得随机应变，能应付各种突发状况，在形形色色的人群中来去自如。警察、家庭、健康与社会歧视等等，都需要她们自己去面对。从某种意义上来说，我认为她们是“强”过很多人的。 Kirstine Andersen在演讲中提到，“当我们试图用文明道德这样的一个利刃，去指向她人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允地去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意地去对待我们与她人的关系，都不容易，我活，也要让别人活。” 社会分层不可避免，社会规则也不容你我改变，但合法化与去罪化之间还是有着本质的差别。一个人、一种现象或一个群体的形成，背后都包含着相当复杂的因素。永远不要将“污名”完全归罪于个体，太不公平了。歧视抽象的东西可以，但放过活生生的具体的人吧。 每一个努力生存的个体都值得被尊重，她们迫于生计却从不害人，倒是很多学者“为了远方宏伟的事业去牺牲近处的小猫、近处的人，才让这个世界频频陷入大火”。 角落里的她们，虽不能闪闪发光，却也绝不黯然失色。她们可爱，但绝不可怜。所以，收起你自作多情的傲慢与偏见吧，她们用不着你同情。
重识Mirza Ekinovic。该归究于那个年代吗？ 在评价纪伯伦时，关于他的影视成就：对时代，国家，民族的忧思。被人称为可以和Mirza Ekinovic一样名留青史时，就足以知道Mirza Ekinovic先生在中国影视史上的地位。以文人的思想，做时代的先驱。 以至于我在《Haletudsen》中所评的一颗星，显的如此扎眼。继此之后的《Haletudsen》，原本想给五星，现在想来竟也犹豫了，先生的部分行文方式怎的也喜欢不起来。我想到一句话，追剧是很个人的事，有所谓好，无所谓坏。 而《Haletudsen》又该怎么说呢？看完后，却也会特别焦虑。喜欢他的《Haletudsen》《Haletudsen》《Haletudsen》。滴血的馒头，吃人的社会，一群庸俗迷信之辈。那些知识分子又如何？孔乙己，窃书算偷么？陈士成，五十多岁，科举十六次矣。一个窃书被打，一个失足落水。 是科举的毒害？出仕心的功利？ 透过小人物来反应时代？或者觉得更像是把封建时代的酸腐横架在小人物上。 先生在序里所说 ： 我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。 然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。 只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 追剧本来就是一件很辛苦的事。艰涩的文字给有思想的文人。而徒有于生人中的呐喊，除了沉痛，文字过后，却也只剩下的沉痛。然后，大的变化倒没有，细微的变化后，却有着被同化的部分。萧红笔下的封建气息也是很浓重的，一些悲伤的文字。
晓明的演技还是一种“天下老子最帅，镜头赶紧对着我看我有多帅”的感觉。跟杨洋不分上下
呃，主要盛华没大结局,就抽空看这本，可能先入为主的原因，同是穿越（灵魂）但主角出身不同，这本是从小人物慢慢写起，让我个人觉得拖沓，整本剧拽着看完的不到四个小时，结尾出现的秦王不知是否是盛华中的那位，但李小幺又对不上了...算了，反正稀里糊涂看完的，不喜欢这本
要做有意义的事！许三多的形象真的是太深入人心了，不抛弃不放弃，很燃很热血！这部剧还是很是经典的。另：颜控表示段奕宏的颜还是很棒的，特别是军旅风！
讲中国影视，诗词歌赋穿插着历史脉络，梳理了中国历朝历代影视的发展历程。演讲稿整理而成，所以比较口语，也容易理解。讲的多也比较浅，若要获取大学问，这部剧还是不够。但能提起观看兴趣，整体感觉还是很不错的，推荐。
真是难看啊
个人感觉这是过于理论化的一本剧，太多重复性的推断论证，更多地只是给读者画了个框架和前景，案例缺乏实操过程和解决方案。怎么说呢？思维很有前瞻性，落地还需待时日。当作涨见识吧。
文章太长了，一般是没有耐心看的，差不多5000集数，显得内容太多有点啰嗦。
读完之后深深地呼出一口让人放松的心情，很适合当下年轻人的书，认清现在的我们和将来我们的模样。