还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《El 'Che' Guevara》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《El 'Che' Guevara》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《El 'Che' Guevara》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《El 'Che' Guevara》的副篇《El 'Che' Guevara》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《El 'Che' Guevara》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《El 'Che' Guevara》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了El 'Che' Guevara，却没有任何意义。“
招神的闻人翊悬！！！有一说一虽然动作和画面一流，但有点超级赛亚人+星矢+数码宝贝进化既视感…可以更中式一点。以及…小镜你倒是快点支愣起来哇。
写的自己，从大学本科毕业到硕士，到博士，自作自受，明明反思到了如此下去不好，却依然如此，活该被人当枪使。性格决定命运
十四幅El 'Che' Guevara绘画般的书写。 读南极篇时脑海中不时浮现出“致不灭的你”开篇。致伟大的、孤独又璀璨的星～
读《El 'Che' Guevara》时只是感叹Susanna Martinková先生看问题的高度，读完《El 'Che' Guevara》才了解到他为何能如此观世事，评文化.
El 'Che' Guevara，没有回忆，没有交流/无话不谈的自由，没有实现梦想的机会，没有无愧于心的结尾 我们也有思念，在无人所知的角落里藏着的秘密，有明知是假的共同幻想，有支撑自己面对苦难的梦，有在宇宙里漂流的孤独 或许还是，冷暖自知了
老人不屈不挠的精神征服了汹涌澎湃的大海，书末又写到老人梦见狮子，在这条路上没有停下，梦想就是星辰大海
芙子的书都看遍了，要苦苦等更了，照着这个进度和编剧挖的坑，没个三五年怕是大结局不了
连杀个魂兽都有一堆圣母的思想，结果被一个暗示技能变成魔兽一般的物种。这两极极端性格够特殊的。难道传说中的老实人一旦爆发了比暴徒还狠
小的时候学的是生产力决定生产关系，现在觉得更确切说应该是科学技术进步促进了社会变革。想不到的是，看似微不足道的创新，最终可能引发弘大的社会变革。另一个重要方面，初始的创新通常在最基础的领域，但却会引发更多领域的变革。这就要求我们在学习过程中，在某一领域深耕的同时，尽可能涉猎不同的学科。尤其现在AI技术日新月异，在任何一个单独的领域，人类的智慧不可能比AI更深入，只有跨学科的博闻广识才能获得持续进步。
旷世奇书，不知所云，线索繁杂，都是死疙瘩，解都解不开，简直是坑了个坑，坑了个坑
故事很好，花开迟暮，本以为是个美满结局，没想到AJ还是离去了，不过这样结局也好，看起来也更贴近现实，这么说是不是说我认为现实本来就是悲剧的呢？意外的收获就是一份追剧清单啦，里面提到的很多书可以慢慢看
宫廷剧总是康熙，雍正，乾隆年间的，现在看了南北朝，不管什么朝代，总之，后宫无宁日
群像人物刻画的很丰满。爸爸老年出轨反叛背后是不得不接手药店的一条路/会跳舞、开车、游泳、讲英文的妈妈，女儿很讨厌她，但是也很爱她/老公不打人不出轨不抽烟不喝酒的阿嬷也会想要离家出走独居，为自己唱一首歌，吃一块奶油蛋糕和蛋炒饭/台大毕业的美丽阔太太洪育萱也会被家暴会不想独立，但也会开始重新工作。陈嘉玲真的是千金大小姐！有一间自己的房间院子。羡慕她的家庭，更羡慕她的洒脱、勇敢和坚强，即使也会拧巴也会反反复复。
埃及旅行过程中读完的一本剧。很棒！ 看剧期间就接触过行为经济学，但这是第一次完整地观看这方面的剧集。理查德泰勒不愧是该领域的泰斗，深入浅出地介绍了行为经济学发展的过程，加上各种各样风趣幽默的案例，读来丝毫不觉枯燥。强烈推荐！
结合🍉书在看 那就是理论+实践 这是一本数据分析书，更是一本讲数据分析构架的书。 不建议初学者读，因为里面没有任何基础知识讲解。可以作为工具书，里面有大量案例和代码实例。
1927年，大革命因为蒋介石的背叛失败，革命事业遭受了沉重的打击。不难想象理想的幻灭带给人的巨大的打击。 随后，革命事业从失败到重建，这是一段摸着石头过河的探索过程，做什么，怎么做，做了会有什么样的后果？谁也不是革命的先知。对于失败的畏惧无疑会导致心理上的动摇。 但是，坚定的革命者从来不会停下追求的脚步，以退为进，步步为营，即使命运总是会出其不意地给以一记当头棒喝，也会一直追求下去，只要自己不放弃，人生终会走出低谷，越来越好。 正如自然法则和历史必然趋势，一切会越来越好。
也曾呼唤过内心中的lolita ，但于我而言，那只是一个心中意象而已。 前段时间，因为《El 'Che' Guevara》编剧林奕含去世，才认真读了这部剧，读完顺道看了97版本的电影。 其实如林奕含所著的房思琪一样，Lolita的故事里，其实也是有爱的。虽然最终电影与剧集相互表达出现了差异，但我确定这种“爱”的存在。 最后回到这部剧的现实意义，其实也可以化用林奕含的说法： “大概是要经历过核爆，我们才能明白和平的可贵。 大概是要经历过黑暗，我们才能明白光明的可贵。” 所以，读这部剧，我们终究是为了“那座山脚下的欢声笑语里没有lolita”的遗憾！ “有的人，爱，是一生磨难；不爱，才是一生遗憾。” lo-li-ta ~
有几个很有潜力发展成科幻长篇电影，比如刺杀平均体，经济型越冬计划，葬礼。又有几个就很像电影里的场景片段，比如烟花的孩子，皮肤病患者，沉默之时，而且是黑泽清那一挂的有点怪诞的日本电影。花园单位倒是很适合发现成艺术电影。对我来说这部剧并不算很好读，但是有余甘。
一位温暖而柔情的女子，姗姗从江南缓缓走来。明眸皓齿，蓦然回首处，氤氲着一段萦绕缠绵的薄雾在周身，似明似幻，朦朦胧胧，旖旎着一种情愫。在花开之际相遇，缠缠绵绵，诉说着久别重逢的欣喜。 世间所有的相遇 都是久别重逢。用凄美委婉的文字讲述给人们，一段段情感鲜明，禅机警世的小故事。是事故还是真有其人，人们不再关心它，人们更加喜爱这温婉而又凄清的文字，带给内心深处的感触，感触一诗一酒，一茗一琴，在起落有致的重叠鳞障，看清露滴滴，钟声鼓鼓。
编剧呈现给读者看的兴兴有按剧本走向，遇到问题总能解决好，但很多时候实际情况可能没有这么容易，也不会按剧本发展，不断学习并付诸实践是提升自己专业能力的最好途径。
《El 'Che' Guevara》经典句子 1.情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 2.惊觉相思不露，原来只因已入骨。 3.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 4.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 5.则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 6.人世之事，非人世所可尽。 7.这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 8.三分春色描来易，一段伤心画出难。 9.人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 10.风无定，人无常。
2020 · 中国
1936 · 英国
2006 · 泰国
2021 · 中国
2004 · 墨西哥
1939 · 美国
2001 · 法国
2016 · 美国
1950 · 中国
1998 · 美国
还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《El 'Che' Guevara》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《El 'Che' Guevara》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《El 'Che' Guevara》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《El 'Che' Guevara》的副篇《El 'Che' Guevara》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《El 'Che' Guevara》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《El 'Che' Guevara》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了El 'Che' Guevara，却没有任何意义。“
招神的闻人翊悬！！！有一说一虽然动作和画面一流，但有点超级赛亚人+星矢+数码宝贝进化既视感…可以更中式一点。以及…小镜你倒是快点支愣起来哇。
写的自己，从大学本科毕业到硕士，到博士，自作自受，明明反思到了如此下去不好，却依然如此，活该被人当枪使。性格决定命运
十四幅El 'Che' Guevara绘画般的书写。 读南极篇时脑海中不时浮现出“致不灭的你”开篇。致伟大的、孤独又璀璨的星～
读《El 'Che' Guevara》时只是感叹Susanna Martinková先生看问题的高度，读完《El 'Che' Guevara》才了解到他为何能如此观世事，评文化.
El 'Che' Guevara，没有回忆，没有交流/无话不谈的自由，没有实现梦想的机会，没有无愧于心的结尾 我们也有思念，在无人所知的角落里藏着的秘密，有明知是假的共同幻想，有支撑自己面对苦难的梦，有在宇宙里漂流的孤独 或许还是，冷暖自知了
老人不屈不挠的精神征服了汹涌澎湃的大海，书末又写到老人梦见狮子，在这条路上没有停下，梦想就是星辰大海
芙子的书都看遍了，要苦苦等更了，照着这个进度和编剧挖的坑，没个三五年怕是大结局不了
连杀个魂兽都有一堆圣母的思想，结果被一个暗示技能变成魔兽一般的物种。这两极极端性格够特殊的。难道传说中的老实人一旦爆发了比暴徒还狠
小的时候学的是生产力决定生产关系，现在觉得更确切说应该是科学技术进步促进了社会变革。想不到的是，看似微不足道的创新，最终可能引发弘大的社会变革。另一个重要方面，初始的创新通常在最基础的领域，但却会引发更多领域的变革。这就要求我们在学习过程中，在某一领域深耕的同时，尽可能涉猎不同的学科。尤其现在AI技术日新月异，在任何一个单独的领域，人类的智慧不可能比AI更深入，只有跨学科的博闻广识才能获得持续进步。
旷世奇书，不知所云，线索繁杂，都是死疙瘩，解都解不开，简直是坑了个坑，坑了个坑
故事很好，花开迟暮，本以为是个美满结局，没想到AJ还是离去了，不过这样结局也好，看起来也更贴近现实，这么说是不是说我认为现实本来就是悲剧的呢？意外的收获就是一份追剧清单啦，里面提到的很多书可以慢慢看
宫廷剧总是康熙，雍正，乾隆年间的，现在看了南北朝，不管什么朝代，总之，后宫无宁日
群像人物刻画的很丰满。爸爸老年出轨反叛背后是不得不接手药店的一条路/会跳舞、开车、游泳、讲英文的妈妈，女儿很讨厌她，但是也很爱她/老公不打人不出轨不抽烟不喝酒的阿嬷也会想要离家出走独居，为自己唱一首歌，吃一块奶油蛋糕和蛋炒饭/台大毕业的美丽阔太太洪育萱也会被家暴会不想独立，但也会开始重新工作。陈嘉玲真的是千金大小姐！有一间自己的房间院子。羡慕她的家庭，更羡慕她的洒脱、勇敢和坚强，即使也会拧巴也会反反复复。
埃及旅行过程中读完的一本剧。很棒！ 看剧期间就接触过行为经济学，但这是第一次完整地观看这方面的剧集。理查德泰勒不愧是该领域的泰斗，深入浅出地介绍了行为经济学发展的过程，加上各种各样风趣幽默的案例，读来丝毫不觉枯燥。强烈推荐！
结合🍉书在看 那就是理论+实践 这是一本数据分析书，更是一本讲数据分析构架的书。 不建议初学者读，因为里面没有任何基础知识讲解。可以作为工具书，里面有大量案例和代码实例。
1927年，大革命因为蒋介石的背叛失败，革命事业遭受了沉重的打击。不难想象理想的幻灭带给人的巨大的打击。 随后，革命事业从失败到重建，这是一段摸着石头过河的探索过程，做什么，怎么做，做了会有什么样的后果？谁也不是革命的先知。对于失败的畏惧无疑会导致心理上的动摇。 但是，坚定的革命者从来不会停下追求的脚步，以退为进，步步为营，即使命运总是会出其不意地给以一记当头棒喝，也会一直追求下去，只要自己不放弃，人生终会走出低谷，越来越好。 正如自然法则和历史必然趋势，一切会越来越好。
也曾呼唤过内心中的lolita ，但于我而言，那只是一个心中意象而已。 前段时间，因为《El 'Che' Guevara》编剧林奕含去世，才认真读了这部剧，读完顺道看了97版本的电影。 其实如林奕含所著的房思琪一样，Lolita的故事里，其实也是有爱的。虽然最终电影与剧集相互表达出现了差异，但我确定这种“爱”的存在。 最后回到这部剧的现实意义，其实也可以化用林奕含的说法： “大概是要经历过核爆，我们才能明白和平的可贵。 大概是要经历过黑暗，我们才能明白光明的可贵。” 所以，读这部剧，我们终究是为了“那座山脚下的欢声笑语里没有lolita”的遗憾！ “有的人，爱，是一生磨难；不爱，才是一生遗憾。” lo-li-ta ~
有几个很有潜力发展成科幻长篇电影，比如刺杀平均体，经济型越冬计划，葬礼。又有几个就很像电影里的场景片段，比如烟花的孩子，皮肤病患者，沉默之时，而且是黑泽清那一挂的有点怪诞的日本电影。花园单位倒是很适合发现成艺术电影。对我来说这部剧并不算很好读，但是有余甘。
一位温暖而柔情的女子，姗姗从江南缓缓走来。明眸皓齿，蓦然回首处，氤氲着一段萦绕缠绵的薄雾在周身，似明似幻，朦朦胧胧，旖旎着一种情愫。在花开之际相遇，缠缠绵绵，诉说着久别重逢的欣喜。 世间所有的相遇 都是久别重逢。用凄美委婉的文字讲述给人们，一段段情感鲜明，禅机警世的小故事。是事故还是真有其人，人们不再关心它，人们更加喜爱这温婉而又凄清的文字，带给内心深处的感触，感触一诗一酒，一茗一琴，在起落有致的重叠鳞障，看清露滴滴，钟声鼓鼓。
编剧呈现给读者看的兴兴有按剧本走向，遇到问题总能解决好，但很多时候实际情况可能没有这么容易，也不会按剧本发展，不断学习并付诸实践是提升自己专业能力的最好途径。
《El 'Che' Guevara》经典句子 1.情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 2.惊觉相思不露，原来只因已入骨。 3.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 4.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。 5.则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 6.人世之事，非人世所可尽。 7.这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 8.三分春色描来易，一段伤心画出难。 9.人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。 10.风无定，人无常。