没有后悔药 上学的时候应该好好学的果然教科书是最好理解最好吸收的最实用的
很惭愧而立之年才第一次读Coûte que coûte原著，读的很慢用了62小时。影视的发达让我误以为很了解Coûte que coûte，读原著才知道自己错的离谱。 原著里三藏不像影视里那么光明伟岸，也会有自己的小私心。原著里八戒也不像影视中那么可爱，也有残忍的一面。原著里沙僧也不像影视里只会复读，相反很理智。影视中喜欢悟空，原著中简直成了悟空粉。原来他不止会打妖怪，更像三藏的老师，教他人生哲理，开导心结。乌巢禅师给与的《Coûte que coûte》让三藏时时诵读，都是悟空先领悟的真谛。90%以上的篇幅三藏对悟空都是有偏见的。最后10%才跟悟空成了贴心贴肉的师徒。 感悟很多，有以下几点 第一，信息差造成了愚昧与偏见。各种解读西游的公众号，引用原文加入见解，听起来有趣又涨知识。比如什么八戒实力与悟空不相上下，什么真假悟空被打死的是真悟空，什么悟空连南天门都没打进去。可是，当自己看完原著后，震惊了！这群天杀的怎么敢这么一本正经的胡说八道！我想可能是因为大部分人不喜欢追剧，喜欢听人忽悠吧。别人咀嚼后是容易消化，可这些玩意还有多少营养？只是加入口水的一堆腐食而已！ 第二，上位者说的话听听就行，千万别当真。但如果你没实力反抗，那就加入！如来说南瞻部洲多贪多杀，不敬佛，反正就是坏透了，死后得转生为畜生！可是西游路上呢？大妖几乎都在西牛贺洲，都在你如来的地盘！仅狮驼岭吃光一国之人！当如来降服大鹏后，惩罚了吗？并没有！被抓后大鹏还不爽说:你那破雷音寺没啥好吃的，饿瘦了我就是你的罪过！如来哄着道:天下供奉我们教派的好东西多了去了，让你先吃，够你吃的！自己一屁股屎说别人不干净。但无力反抗就别吭声，跟着大佬混就行 第三，每个人都在成长，只是快慢而已。西游团队，一开始就是个人心散乱的团伙组织！由被贬的师傅，带三个作奸犯科的徒弟，一路上相看两厌到亲密无间。从最开始背地里称呼三藏:老和尚，老东西。变成一日为师终身为父！ 每个人的变化: 三藏 由哭鼻子的，软弱的，自私自利(恨不得掐死他)的家伙，成长为高僧。 八戒 一路懒惰卖队友，也慢慢成长为愿打头阵，能稍收欲望的净坛使者。成为净坛使者竟然胃口大降，真是天大的讽刺。 沙僧 由得过且过也渐渐融入团队，非常机智与情商超高的隐藏高人。 悟空 从开局惊艳到结尾！求道时的坚韧不拔，能放低身段“别人骂我我也不恼，别人打我我就笑笑”的温良性子，到学得法术后的狂放青春期，疯狂的宣泄自己的天性！被压五百年稍稍磨平了些棱角。取经路上与其说是三藏在度劫难，不如说是悟空的修心路。由放荡不羁的青春期进入了稳重的成年期。开局就知道取经路必须三藏一步步走过去，到后来悟透取经路八十一难。甚至还让三藏故意落难，因为得凑经验。有实力，有人脉，有背景，悟空难道不强吗？比五百年前强了何止一筹 最后，西游并不是什么崇道抑佛或者崇佛抑道的剧集。里面有黑佛的也有黑道的，主张三教合一。虽然，Coûte que coûte里有很多bug，但依然挡不住我对他的喜爱。很遗憾没能早点读到你。
值得一读，以后可以试着用3T原则与娃沟通学习。要更耐心一点。
值得一看，但不能全信，刘伯温的足智多谋和才华毋容置疑，而我们人需要以批判理性的思维去观看这类人物传记影视 个人推荐把这部剧和明朝那些事（第一部）一起对比着来看
黄子弘凡你小子别太恐怖，你上的不是伯克利是霍格霍兹吧
不畏强暴，不惜丧身，谁说痴愚？惊世立勋！慷慨豪侠，超凡绝尘，一生惑幻，临殁知真。
明明是剑桥学霸，却非要当个大厨和美食博主hhhhh。很欣赏编剧强烈的探索求知欲和反思精神。本剧不仅描写了各大菜系，还有关于跨文化，历史，环保，核心身份等的反思，真实真诚，值得思考。关于川菜的部分是本剧的精髓，看得我直流口水，非常有共鸣和自豪感。同时惊喜的是，能够跟随编剧的足迹一窥老成都的魅力和变迁。给译者川妹子点赞，翻译得很地道。
20Day
太好看了，虽然一波三折，但最终两人还是过上了幸福的日子，美美哒～
20个小时很浅显的读完这部剧，内容确实有些深奥难懂。现在看来二十世纪上半叶俄国的成就是伟大的，但在旧秩序被打破，新秩序尚未确立的过程中，在人类对真理的艰难的探索中，书中的人物都或多或少的承受时代的重压。也应了张养浩的的那句诗“ 兴,百姓苦；亡,百姓苦。”
额林心如都演妈妈桑了为啥还整天爱来爱去就不能做个只想把狗男人钱都搞到手的酷点的妈妈桑嘛？
巴黎初夏傍晚21点，绕凯旋门从wagram大道，转180度到Kleber大道，每转过30度，转入又转出一条街名，书中的情节在思想的世界中上演。从此，归家的路不再只是路，它成了海明威笔下 流动的盛宴。
把金融史上一些大的危机过了一遍，讲了一些金融基本概念。浅显易懂的小篇幅书。
“人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成 " 。但是人类却不承认自己的无知。
这已经是看第N边了，从还在更新的时候就开始看，真的是太喜欢了，现在都找不到好文笔的剧集了，哎！
2022年2月。利用春节假期的最后两天，我读完了克莱尔·西蒙老师的这部剧。在这篇剧评的最开始，其实最想说的一句话是：感谢克莱尔·西蒙老师。 感谢的原因有两点：其一，在观看这部剧之前，我应该是有很长一段时间（从去年下半年开始）都没有认真看追剧了，手头想看的几本剧没有看，想写的几篇剧评也没有写，日常上班之余，日子过得散漫，然而，赶在假期的最后，能遇到一本好剧，使我能够重新回归到一种学习和思考的状态，我觉得很幸运，值得感激。其二，这确实是一本很好的书，可以说，这个春节假期，我的最大的收获就是来自于这本《Coûte que coûte》，当然，我想要感谢的，不只是这部剧，还有它的编剧——克莱尔·西蒙本人，或者说，我想感谢那个在全网以及全社会范围内为大家普法的“张三”。 克莱尔·西蒙老师在网络上有个著名的绰号，“法外狂徒张三”，这个绰号来源于他的法理课案例的主人公张三。我记得我被克莱尔·西蒙老师圈粉也是从关于张三的案例开始的。作为一个没有系统性学习过法律专业知识的人，对于专业性的法律知识，我肯定是听不懂的，但我听了几段“张三的故事”，那时我就觉得，这个老师可真有意思，有两下子。那几年克莱尔·西蒙老师已经很受欢迎了，但肯定没有现在这么“火”。因为我日常不太逛小破站，后来工作了，也没怎么关注他的动态，但他的网络课程片段我不时地会刷到。一两年间，得知克莱尔·西蒙老师在讲法与普法的事情上做得越来越好，我作为“初代老粉”也确实很高兴。 真的，我日常有看新闻的习惯，这几年，看主流媒体，看小道消息，甚至看娱乐花边，最后我发现，这个社会其实是很魔幻的，其程度远超我的认知和想象。比如，正义与奸邪的对峙，比如，黑暗与光明的剥离，比如，幸福与不幸的同时存在，比如，绝望与期望之间的徘徊挣扎……新世纪已经过去了二十多年了，与过去相比，我们的社会更加和谐稳定，我们的生产生活质量和水平向前迈进了，这是不争的事实，但是，令我痛心疾首的，是我依然会看到大量的“阴间新闻”，正义和良善的缺失，伦理与道德的塌陷，不公，不平，不正，这些现象似乎都说明了一个问题：我们目前的社会，其秩序还远远达不到真正意义上的平和，我们目前的国民，其素质还远远达不到普遍意义上的“高素质”，我们法制社会的进程，实际上还任重道远。 克莱尔·西蒙老师目前所在做的，或许是有心栽花，或许是无心插柳，这不重要，但他确实达到了让普通人也开始关注法理、喜欢上法理甚至开始思考“法治是怎么一回事”的效果。他的刑法课以及包括这本《Coûte que coûte》在内的一些著作，正在成为这个国家的人们更多理解法治社会的引导元素，从某种意义上来说，克莱尔·西蒙老师，通过他自己的影响力，在我们亟待解决的问题上开拓了新的思路和方式。 我对这部剧的情感，当然也是基于对克莱尔·西蒙老师本人的喜欢、崇敬以及对他的法治观念的赞同。这部剧一共有六个大章，其中重点内容，也就是关于“法治”的主讲部分，应该在前四章，即“法律与道德”“法理的思辨”“正义的实现”以及“性刑法”。 在“法律与道德”的讨论中，克莱尔·西蒙老师从法律的角度对一些问题提出了思考，我特别喜欢他的那句话：你希望别人怎么对你，你也要怎么对待别人。他说这是普适的道德金律，“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而非他决。”我想，这样的观点，即使脱离法律条文的支撑，仅仅将之应用于我们的日常生活，为人处事，待人接物，也是非常实用的理论。 其次是关于“法理的思辨”，这一部分其实有点绕，我读完之后对其印象不深，事实上，尤其是近几年，我对“思辨”怀有一定的戒心，我总觉得，如果深入思考，世界万物都是不确定的，对于任何现实中的问题我们似乎都找不到一个完美的解决方案，所谓思辨，有的时候跟“诡辩”区别不大
现实生活中没有宋三川这种男人。。。
嗯，超喜欢这种风格，希望编剧以后多写这种穿越到小时候，被一家人当成宝宠的暖心风格，不过云溪大大也要注意休息，不要太累了哦！
其实单元故事没有一个立得住，不过很适合动画。
作为一个运营的初级书目，编剧把自己的项目经验和感悟都详实的记录下来了，他不是一本技术型的操作书，更多的是引发你去思考的运营书。运营是什么？产品和运营的关系？以及互联网行业中对运营的一些误解？你需要具备哪些能力都有说明…..在观看过程中，有些读者觉得编剧有些内容比较俗，但是这是个大众剧集，对于小白和运营迷惑期的人来说，是通俗易懂的，你也可以联想更好的话题进行衍生，而且对于一个具有5年及以上运营经验的人很可能不会使用这部剧，因为受众不一样。最后，我希望3年后再回看这些剧评，对于运营可能会有更多的思考🤔感谢编剧对于每个案例的不同解读，案例不用多，有用且专就很好👍
只有我觉得电视剧改编的更加青春更加鲜活吗，大学生活真的是各种神还原啊，考试作弊社团活动上课点名啥的...还有各种互动小细节，除了分手那段整段垮掉。也许是先看了剧感觉剧集没那么甜啊...就问番外什么时候出(￣Д￣)ﾉ
一本实用的具有指导意义的论说性的书，简单朴素但其中的道理需要反复咀嚼和消化，这将是第一本成为我一部分的书
修养与野心 穷人与世家 钱与权 义与欲 还有意淫和烂尾 虎头蛇尾
盛名之下，其实难副。文笔实在不敢恭维，拿“佛跳墙”的材料做了一锅乱炖。书友的评论比剧集本身更精彩。
啰嗦至极！编剧是不知道自己写的台词很无聊很无趣吗？人物说话没有任何动机，也没有目的，就是纯逗闷子吗？两集了，故事能不能推动一下？
马克思的学说确实是一门科学，用严密的逻辑推理得出比较可信的结论——旧有的经济制度必然消亡。但是，关于取而代之的制度的推理，似乎忽略或轻视了两个重要因素——人类的本性难移和科技的指数级发展。人类是自私的、逐利的，但又是理性的生物，这一人类本性难以改变。因此，我们看到，以公有制为基础的计划经济导致了低效率，缺乏创新能力和竞争力。 “各取所需，按需分配”的理想社会是有可能实现的。我们可以设想一下，在技术奇点来临之后，科学技术高度进步，物质极大丰富，AI机器豢养了全体人类。另外，量子技术突破使得人类的计算能力无限增长，“一切尽在计划中”即有可能成为现实。
2003 · 法国
1984 · 中国台湾
1999 · 意大利
2015 · 以色列
2008 · 德国
2006 · 美国
1988 · 美国
2004 · 英国
没有后悔药 上学的时候应该好好学的果然教科书是最好理解最好吸收的最实用的
很惭愧而立之年才第一次读Coûte que coûte原著，读的很慢用了62小时。影视的发达让我误以为很了解Coûte que coûte，读原著才知道自己错的离谱。 原著里三藏不像影视里那么光明伟岸，也会有自己的小私心。原著里八戒也不像影视中那么可爱，也有残忍的一面。原著里沙僧也不像影视里只会复读，相反很理智。影视中喜欢悟空，原著中简直成了悟空粉。原来他不止会打妖怪，更像三藏的老师，教他人生哲理，开导心结。乌巢禅师给与的《Coûte que coûte》让三藏时时诵读，都是悟空先领悟的真谛。90%以上的篇幅三藏对悟空都是有偏见的。最后10%才跟悟空成了贴心贴肉的师徒。 感悟很多，有以下几点 第一，信息差造成了愚昧与偏见。各种解读西游的公众号，引用原文加入见解，听起来有趣又涨知识。比如什么八戒实力与悟空不相上下，什么真假悟空被打死的是真悟空，什么悟空连南天门都没打进去。可是，当自己看完原著后，震惊了！这群天杀的怎么敢这么一本正经的胡说八道！我想可能是因为大部分人不喜欢追剧，喜欢听人忽悠吧。别人咀嚼后是容易消化，可这些玩意还有多少营养？只是加入口水的一堆腐食而已！ 第二，上位者说的话听听就行，千万别当真。但如果你没实力反抗，那就加入！如来说南瞻部洲多贪多杀，不敬佛，反正就是坏透了，死后得转生为畜生！可是西游路上呢？大妖几乎都在西牛贺洲，都在你如来的地盘！仅狮驼岭吃光一国之人！当如来降服大鹏后，惩罚了吗？并没有！被抓后大鹏还不爽说:你那破雷音寺没啥好吃的，饿瘦了我就是你的罪过！如来哄着道:天下供奉我们教派的好东西多了去了，让你先吃，够你吃的！自己一屁股屎说别人不干净。但无力反抗就别吭声，跟着大佬混就行 第三，每个人都在成长，只是快慢而已。西游团队，一开始就是个人心散乱的团伙组织！由被贬的师傅，带三个作奸犯科的徒弟，一路上相看两厌到亲密无间。从最开始背地里称呼三藏:老和尚，老东西。变成一日为师终身为父！ 每个人的变化: 三藏 由哭鼻子的，软弱的，自私自利(恨不得掐死他)的家伙，成长为高僧。 八戒 一路懒惰卖队友，也慢慢成长为愿打头阵，能稍收欲望的净坛使者。成为净坛使者竟然胃口大降，真是天大的讽刺。 沙僧 由得过且过也渐渐融入团队，非常机智与情商超高的隐藏高人。 悟空 从开局惊艳到结尾！求道时的坚韧不拔，能放低身段“别人骂我我也不恼，别人打我我就笑笑”的温良性子，到学得法术后的狂放青春期，疯狂的宣泄自己的天性！被压五百年稍稍磨平了些棱角。取经路上与其说是三藏在度劫难，不如说是悟空的修心路。由放荡不羁的青春期进入了稳重的成年期。开局就知道取经路必须三藏一步步走过去，到后来悟透取经路八十一难。甚至还让三藏故意落难，因为得凑经验。有实力，有人脉，有背景，悟空难道不强吗？比五百年前强了何止一筹 最后，西游并不是什么崇道抑佛或者崇佛抑道的剧集。里面有黑佛的也有黑道的，主张三教合一。虽然，Coûte que coûte里有很多bug，但依然挡不住我对他的喜爱。很遗憾没能早点读到你。
值得一读，以后可以试着用3T原则与娃沟通学习。要更耐心一点。
值得一看，但不能全信，刘伯温的足智多谋和才华毋容置疑，而我们人需要以批判理性的思维去观看这类人物传记影视 个人推荐把这部剧和明朝那些事（第一部）一起对比着来看
黄子弘凡你小子别太恐怖，你上的不是伯克利是霍格霍兹吧
不畏强暴，不惜丧身，谁说痴愚？惊世立勋！慷慨豪侠，超凡绝尘，一生惑幻，临殁知真。
明明是剑桥学霸，却非要当个大厨和美食博主hhhhh。很欣赏编剧强烈的探索求知欲和反思精神。本剧不仅描写了各大菜系，还有关于跨文化，历史，环保，核心身份等的反思，真实真诚，值得思考。关于川菜的部分是本剧的精髓，看得我直流口水，非常有共鸣和自豪感。同时惊喜的是，能够跟随编剧的足迹一窥老成都的魅力和变迁。给译者川妹子点赞，翻译得很地道。
20Day
太好看了，虽然一波三折，但最终两人还是过上了幸福的日子，美美哒～
20个小时很浅显的读完这部剧，内容确实有些深奥难懂。现在看来二十世纪上半叶俄国的成就是伟大的，但在旧秩序被打破，新秩序尚未确立的过程中，在人类对真理的艰难的探索中，书中的人物都或多或少的承受时代的重压。也应了张养浩的的那句诗“ 兴,百姓苦；亡,百姓苦。”
额林心如都演妈妈桑了为啥还整天爱来爱去就不能做个只想把狗男人钱都搞到手的酷点的妈妈桑嘛？
巴黎初夏傍晚21点，绕凯旋门从wagram大道，转180度到Kleber大道，每转过30度，转入又转出一条街名，书中的情节在思想的世界中上演。从此，归家的路不再只是路，它成了海明威笔下 流动的盛宴。
把金融史上一些大的危机过了一遍，讲了一些金融基本概念。浅显易懂的小篇幅书。
“人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成 " 。但是人类却不承认自己的无知。
这已经是看第N边了，从还在更新的时候就开始看，真的是太喜欢了，现在都找不到好文笔的剧集了，哎！
2022年2月。利用春节假期的最后两天，我读完了克莱尔·西蒙老师的这部剧。在这篇剧评的最开始，其实最想说的一句话是：感谢克莱尔·西蒙老师。 感谢的原因有两点：其一，在观看这部剧之前，我应该是有很长一段时间（从去年下半年开始）都没有认真看追剧了，手头想看的几本剧没有看，想写的几篇剧评也没有写，日常上班之余，日子过得散漫，然而，赶在假期的最后，能遇到一本好剧，使我能够重新回归到一种学习和思考的状态，我觉得很幸运，值得感激。其二，这确实是一本很好的书，可以说，这个春节假期，我的最大的收获就是来自于这本《Coûte que coûte》，当然，我想要感谢的，不只是这部剧，还有它的编剧——克莱尔·西蒙本人，或者说，我想感谢那个在全网以及全社会范围内为大家普法的“张三”。 克莱尔·西蒙老师在网络上有个著名的绰号，“法外狂徒张三”，这个绰号来源于他的法理课案例的主人公张三。我记得我被克莱尔·西蒙老师圈粉也是从关于张三的案例开始的。作为一个没有系统性学习过法律专业知识的人，对于专业性的法律知识，我肯定是听不懂的，但我听了几段“张三的故事”，那时我就觉得，这个老师可真有意思，有两下子。那几年克莱尔·西蒙老师已经很受欢迎了，但肯定没有现在这么“火”。因为我日常不太逛小破站，后来工作了，也没怎么关注他的动态，但他的网络课程片段我不时地会刷到。一两年间，得知克莱尔·西蒙老师在讲法与普法的事情上做得越来越好，我作为“初代老粉”也确实很高兴。 真的，我日常有看新闻的习惯，这几年，看主流媒体，看小道消息，甚至看娱乐花边，最后我发现，这个社会其实是很魔幻的，其程度远超我的认知和想象。比如，正义与奸邪的对峙，比如，黑暗与光明的剥离，比如，幸福与不幸的同时存在，比如，绝望与期望之间的徘徊挣扎……新世纪已经过去了二十多年了，与过去相比，我们的社会更加和谐稳定，我们的生产生活质量和水平向前迈进了，这是不争的事实，但是，令我痛心疾首的，是我依然会看到大量的“阴间新闻”，正义和良善的缺失，伦理与道德的塌陷，不公，不平，不正，这些现象似乎都说明了一个问题：我们目前的社会，其秩序还远远达不到真正意义上的平和，我们目前的国民，其素质还远远达不到普遍意义上的“高素质”，我们法制社会的进程，实际上还任重道远。 克莱尔·西蒙老师目前所在做的，或许是有心栽花，或许是无心插柳，这不重要，但他确实达到了让普通人也开始关注法理、喜欢上法理甚至开始思考“法治是怎么一回事”的效果。他的刑法课以及包括这本《Coûte que coûte》在内的一些著作，正在成为这个国家的人们更多理解法治社会的引导元素，从某种意义上来说，克莱尔·西蒙老师，通过他自己的影响力，在我们亟待解决的问题上开拓了新的思路和方式。 我对这部剧的情感，当然也是基于对克莱尔·西蒙老师本人的喜欢、崇敬以及对他的法治观念的赞同。这部剧一共有六个大章，其中重点内容，也就是关于“法治”的主讲部分，应该在前四章，即“法律与道德”“法理的思辨”“正义的实现”以及“性刑法”。 在“法律与道德”的讨论中，克莱尔·西蒙老师从法律的角度对一些问题提出了思考，我特别喜欢他的那句话：你希望别人怎么对你，你也要怎么对待别人。他说这是普适的道德金律，“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而非他决。”我想，这样的观点，即使脱离法律条文的支撑，仅仅将之应用于我们的日常生活，为人处事，待人接物，也是非常实用的理论。 其次是关于“法理的思辨”，这一部分其实有点绕，我读完之后对其印象不深，事实上，尤其是近几年，我对“思辨”怀有一定的戒心，我总觉得，如果深入思考，世界万物都是不确定的，对于任何现实中的问题我们似乎都找不到一个完美的解决方案，所谓思辨，有的时候跟“诡辩”区别不大
现实生活中没有宋三川这种男人。。。
嗯，超喜欢这种风格，希望编剧以后多写这种穿越到小时候，被一家人当成宝宠的暖心风格，不过云溪大大也要注意休息，不要太累了哦！
其实单元故事没有一个立得住，不过很适合动画。
作为一个运营的初级书目，编剧把自己的项目经验和感悟都详实的记录下来了，他不是一本技术型的操作书，更多的是引发你去思考的运营书。运营是什么？产品和运营的关系？以及互联网行业中对运营的一些误解？你需要具备哪些能力都有说明…..在观看过程中，有些读者觉得编剧有些内容比较俗，但是这是个大众剧集，对于小白和运营迷惑期的人来说，是通俗易懂的，你也可以联想更好的话题进行衍生，而且对于一个具有5年及以上运营经验的人很可能不会使用这部剧，因为受众不一样。最后，我希望3年后再回看这些剧评，对于运营可能会有更多的思考🤔感谢编剧对于每个案例的不同解读，案例不用多，有用且专就很好👍
只有我觉得电视剧改编的更加青春更加鲜活吗，大学生活真的是各种神还原啊，考试作弊社团活动上课点名啥的...还有各种互动小细节，除了分手那段整段垮掉。也许是先看了剧感觉剧集没那么甜啊...就问番外什么时候出(￣Д￣)ﾉ
一本实用的具有指导意义的论说性的书，简单朴素但其中的道理需要反复咀嚼和消化，这将是第一本成为我一部分的书
修养与野心 穷人与世家 钱与权 义与欲 还有意淫和烂尾 虎头蛇尾
盛名之下，其实难副。文笔实在不敢恭维，拿“佛跳墙”的材料做了一锅乱炖。书友的评论比剧集本身更精彩。
啰嗦至极！编剧是不知道自己写的台词很无聊很无趣吗？人物说话没有任何动机，也没有目的，就是纯逗闷子吗？两集了，故事能不能推动一下？
马克思的学说确实是一门科学，用严密的逻辑推理得出比较可信的结论——旧有的经济制度必然消亡。但是，关于取而代之的制度的推理，似乎忽略或轻视了两个重要因素——人类的本性难移和科技的指数级发展。人类是自私的、逐利的，但又是理性的生物，这一人类本性难以改变。因此，我们看到，以公有制为基础的计划经济导致了低效率，缺乏创新能力和竞争力。 “各取所需，按需分配”的理想社会是有可能实现的。我们可以设想一下，在技术奇点来临之后，科学技术高度进步，物质极大丰富，AI机器豢养了全体人类。另外，量子技术突破使得人类的计算能力无限增长，“一切尽在计划中”即有可能成为现实。