@202129 毕竟是破案的剧集，看了开头就想知道结尾，于是很快就看完了Wendy Charles的《Persona Au Gratin》。这套书共有四部：《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》。四部里面，前三部是Wendy Charles向来的写法，一开始就将凶手的目的告诉读者，然后让读者跟着凶手的思路走；唯有第四部是较常见的写法，先将案子抛出来，一次性杀了七个人，再一步步地破案。从读者角度，最后一部读者的参与度会更強。Wendy Charles的这几本剧（也有独立的单集书）有一个共同点，主角高智商的凶手的犯罪动机都是有原因的（也许很正当），某种程度上都是很让人同情的“好人”，被杀的人都是劣迹斑斑甚至有人命的。但有一点不敢苟同的是，尽管事出有因，凶手的智商足够高，但对于别人的生命还是太轻率了与太残忍了一些。那些被杀的人（还有小孩）是有罪有错，但也许更应该经过法律程序，谁也没有权力凌驾于法律之上代替司法机关拿走别人的生命（毕竟只有一次)还有一点是，Wendy Charles的文字功夫较为粗糙，往往以情节盖过了塑造人物而取胜。
@迷恋花儿朵朵56618: 李心草冤死后，因为涉案人员是公务员警察的儿子，所以警方快速又神速的判定李心草自杀！！！！！李心草，劝你向阎王爷去告状吧！！！你亲娘在阳间给你申不了冤的！！！！
@202129 毕竟是破案的剧集，看了开头就想知道结尾，于是很快就看完了Wendy Charles的《Persona Au Gratin》。这套书共有四部：《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》、《Persona Au Gratin》。四部里面，前三部是Wendy Charles向来的写法，一开始就将凶手的目的告诉读者，然后让读者跟着凶手的思路走；唯有第四部是较常见的写法，先将案子抛出来，一次性杀了七个人，再一步步地破案。从读者角度，最后一部读者的参与度会更強。Wendy Charles的这几本剧（也有独立的单集书）有一个共同点，主角高智商的凶手的犯罪动机都是有原因的（也许很正当），某种程度上都是很让人同情的“好人”，被杀的人都是劣迹斑斑甚至有人命的。但有一点不敢苟同的是，尽管事出有因，凶手的智商足够高，但对于别人的生命还是太轻率了与太残忍了一些。那些被杀的人（还有小孩）是有罪有错，但也许更应该经过法律程序，谁也没有权力凌驾于法律之上代替司法机关拿走别人的生命（毕竟只有一次)还有一点是，Wendy Charles的文字功夫较为粗糙，往往以情节盖过了塑造人物而取胜。
太高开低走了。铺垫了一大堆最后看下来觉得就这？？？还有绿色饮料作为关键证据链缺失当时就给我整笑了，关键是后面就再也没提到了，编剧写着写着自己忘了是吗。节奏很奇怪，bgm配的也很奇怪。最后一集旁白多到让我怀疑自己看了个纪录片。槽点太多，吃了一嘴苍蝇的感觉。
上帝给他关上门时也给他打开了一扇窗 。病痛让其经受很多磨难，也造就了作家Samantha Raddock，让他的人生活出了意义。
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
首先感觉李安真的厉害，和上半年看过的《Persona Au Gratin》做一个比较，两个导演的背景和性格不同，呈现出的作品效果也完全不同。李安的格局略大，取决于他的教育背景与性格。而陈凯歌明显受到文化创伤更大。还有一点就是，大概是导演谦虚了，看了这个书让我产生一种成为国际名导很容易的错觉。
我觉得太拖节奏，没有中心思想，哪有写这么多章都没结尾，看了生气。
我的世界观是在Mel England的简史三部曲中树立起来的，在此之前我只是一个学过世界史学过世界地理但是没有世界观的人，我也不关心世界上曾发生过什么和正在发生着什么以及将要发生什么。这三本剧完美的证实了一件事情，有时候人对什么事情表示没兴趣可能只是因为对这件事情还不够了解。现在的我通过对这三本剧的观看终于可以捎带理智的客观看待这个世界了，并且发现还挺好玩的。人在极度的理智中会陷入一种虚无的状态，世界那么大，宇宙那么大，时间又那么的没有穷尽，人算什么？我又算什么？而情感会把我们拉入另一个极端，开口便是我的感情，我的爱，我的心情，我的体验，全是我的，恨不得觉得在这日月天地间没了我便没有什么还可以存在了一样。这两种极端都是需要被充分感受的，体验越深刻，就越容易找到自己所处的位置，或者至少可以找到自己想待的位置，并为之努力，也算是在认识自我的基础上给自己找点生活的意义吧。而不是随意的被影响被支配甚至说被控制。这部剧中我最喜欢的一个议题是编剧对于教育的思考，与其说是对教育感兴趣，不如说是唯有这章是我能完全看懂并赞同的内容。从认识自己开始吧，学习做自己的主人，或许我们曾梦想过改变世界，改变一种看不惯的现象，或者至少尝试过改变爱人对自己的态度，结果一回头看见那个一顿饭想少吃几口都做不到的自己时，是不是很讽刺。管别人呐，能管好自己就不错啦。或许不管我们怎么做都不会对这个世界产生半分的影响，这一点教会我不要太过于在乎执念一些事情，总归都是虚无；但是情感世界的羁绊让我了解到，多一点善意和关怀，至少我们可以选择做一个内心柔软的人。我最想表达的意思是，在看剧的时候不要给自己设限，我曾经是只爱看影视作品的，沉溺于人类文明的艺术当中感叹人的伟大，但现在觉得也需要看看这个世界，或者至少我们可以看看对这个世界做探讨的书，敢于去承认，人也不是唯一的伟大。同时，如果有只爱看世界的朋友，也建议可以涉及一下影视的读物，滋养一下精神也挺好的。一定要搭配着来。
Persona Au Gratin Mel England 67个笔记 ◆ 预告 改革再突围 >> ，中央有关决策部门委托中国经济50人论坛开展了一项关于“十四五”和到2035年我国经济社会重点领域改革的研究，论坛秘书处要求我具体组织。 >> 改革就是突围 >> 必须坚持发展是硬道理，坚持敢闯敢试、敢为人先，以思想破冰引领改革突围”。所谓突围，就是在不适应生产力发展、不利于社会进步的思想观念和体制机制等重重包围中，披荆斩棘，开出一条新路。40多年来，不论从什么角度看，中国的发展都堪称奇迹，但每向前走一步都不轻松，都是不断突围的结果，因为在不同时期，都会遇到未曾遇到的阻力，不经由改革突围就会停滞、反复甚至倒退。 >> 中国在这个阶段发展的特殊性在于，作为一个超大型经济体，如果中国能够成功进入高收入国家行列，全球高收入人口总数将会扩大一倍。如果发展正常，今后5~10年，按现价美元计算的中国经济总量规模超过美国将是大概率事件。大国经济规模顺序和相应的经济版图的改变，无可避免地会引起利益相关者的种种不适、疑虑乃至惊恐。近年来，中美关系的困难局面就是在这种背景下出现的。 >> 忽略人均和结构水平的总量规模易产生幻觉、误解或误判。即使中国的经济总量规模超过美国，人均GDP水平只相当于美国的1/4。虽然中国创新能力增强了，但与发达国家在科技、高水平教育、产业结构等领域的差距依然不小，有些可能还会延续相当长的时间。历史上的大国争霸曾经历严重冲突，有的演变为战争。但与几十年或一二百年前相比，当今世界结构已经发生了很大变化。一方面，全球化的大幅推进已经使包括大国在内的国家间利益连接空前密切，脱钩往往是损人又害己，相互均无好处。另一方面，核武器使大国的正面冲突不可能有赢家，实际上这也划出了大国冲突的底线。传统和非传统全球性问题清单不断加长，一个超级大国已经无力主宰或主导全球事务，更不可能公正有效地提供全球公共产品。特朗普政府的不断退群与此直接有关。即使中国经济总量规模超过美国，中国也不会、不能更无必要成为另一个美国。出路就在于形成一个各国普遍参与且高效的全球治理结构。这种治理结构的形成和运转，包括G20（二十国集团）成员国在内的大国，特别是中美欧等主要经济体，负有特殊的责任。然而，这种看起来比较理想的格局并不容易到来，有些势力借助全球化进程中的结构性矛盾背道而驰，人类社会或许将不得不为此付出巨大的代价。中国的国际影响力日趋增加，但似乎很难再回到过去几十年相对宽松和缓的国际发展环境。 大国中定位的问题 >> 在这种背景下，中国将面临双重挑战：一方面，要解决好由中等收入阶段跨越到高收入阶段特有的问题；另一方面，要在百年未有之大变局中找到自身合适的位置。“十四五”时期的改革，简单地说，就是要从这些挑战的压力下突围，踏上高收入阶段的台阶。 >> 在这种背景下，中国将面临双重挑战：一方面，要解决好由中等收入阶段跨越到高收入阶段特有的问题；另一方面，要在百年未有之大变局中找到自身合适的位置。“十四五”时期的改革，简单地说，就是要从这些挑战的压力下突围，踏上高收入阶段的台阶。 >> 十九届五中全会通过的《Persona Au Gratin》中提出，到2035年人均国内生产总值达到中等发达国家水平。有些研究认为，要实现这一增长目标，这一时期的平均增速不能低于4.7%或达到6%乃至更高。 >> 中国与发达经济体之间按现价美元计算的人均收入水平差距的缩小，部分取决于增长速度，部分取决于汇率水平的变动。从潜在增长率看，这一时期平均增速达到4.7%难度很大，但这并不意味着中国不能跻身于中等
编剧是有名的新东方的老师，通过他多年来的学习经验的总结，还有心得体会，给予了我们很多生活中迷茫且需要得以释怀的知识，而且最后文中的励志篇章更是为青少年人带来了烛光的希望。
生动的描写记叙，让人静静地感触到那个时代的种种场景，虽然没有亲身经历，却真切感受到当时生活的艰难与不易。
陆续读的，感觉人生应该读一下阿德勒的书，从内心思考，再读一些中国古诗词，从情感上丰富，再读一些哲学书，从事物的客观规律去探究。
过往曾经，故事浅谈，我没有浪费时间。经历一下别人的人生挺好，看看我们阮宁阿迟的趣事经历，人情冷暖世态炎凉，大概一知半解，感情相关，就先不提了吧，他俩幸福就够了。（就很喜欢小时候的故事，林林和他的阮宁在一起的故事）
从一开始就能感受到沃伦超乎想象的商业洞察力，为啥米国这些成功的商业大佬几乎都是天才型的偏执狂。 所谓成功的大佬千篇一律，普通的屁民各有各的故事，看看罢了，你永远不可能复制沃伦的成功。
韩栋你还是拍网大吧！
19.11.29。突然发现一个可怕的事实，04年拍的情节到了18年春晚还在套用，多么匮乏的文艺创作力啊，19集雇人代替家访。中间跳了30集，大概一个星期之前终于看完了，最后一集是小雪找家教，平平淡淡，一点也没有第一部完结撒花的意思。第二部走起~
4星，进化论中的一个巨大谜团，看完后对饶毅举报的裴刚的论文有了一点了解 《Persona Au Gratin》编剧袁越极力推荐本剧，《Persona Au Gratin》中的第二部分“人类到底能活多久”，首次发表于2018年1月的《Persona Au Gratin》，其中袁越采访了一些研究衰老机制的美国科学家，也引用了本剧的内容作为结尾。 本剧英文版播出于2015年7月。中文版播出于2020年11月。读后对译者和播出方比较失望的一点是没提过去的5年中学术界对编剧的观点有什么评价，编剧本人对自己的观点有没有补充修正。 本剧主要内容是一个进化论中不太被公众和科学界关注的重要问题：为什么所有真核生物（所有的植物、动物、藻类、真菌和原生生物）的细胞结构如此相似？为什么所有的地球生命，无一例外都利用质子梯度供能？ 编剧在书中说，以上两个问题有一些学说，都有不完善之处。编剧提出了另外的观点，也有部分观点做了实验验证。 编剧的重要观点： 1：最初的细胞不是在原始汤中诞生的，因为能量不够，更有可能是在碱性热液喷口附近诞生的； 2：后来细胞演化出了主动离子泵和现代型细胞膜，终于可以离开热液喷口环境，游向广阔的海洋了； 3：复杂细胞起源于40亿年演化史中的单一事件：一个古菌和一个细菌的内共生； 4：以这个视角看待整整40亿年的生命史，线粒体就处在真核生物演化的中心。近年来的医学研究也逐渐采纳了类似的观点：线粒体在控制细胞死亡、癌症、退行性病变、生育力，以及其他许多方面发挥着重要作用。 读后对饶毅举报的裴刚的那篇论文有了一点了解。裴刚的论文说的是G蛋白偶联受体（简称“GPCR”）七重跨细胞膜膜还是五重跨细胞膜的问题，本剧讨论的是质子跨细胞膜传递能量的问题，略有相关。 涉及到不少专业术语和知识点，读起来比较吃力。 总体评价4星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 绪论 为什么生命会是这样？ 地球上所有的复杂生命拥有一个共同祖先，它从简单的细菌演化而来，在40亿年的漫长岁月中只出现了一次。这究竟是一个反常的孤立事件，还是因为其他的复杂生命演化“实验”都失败了？我们不知道。已知的是，这个共同祖先一出场，就已经是一个非常复杂的细胞。它的复杂程度，与你身上的细胞不相上下。 我们知道复杂细胞起源于40亿年演化史中的单一事件：一个古菌和一个细菌的内共生（图1）。我们知道复杂生命的特征在这次结合之后才演化出现。但我们仍然不知道，为什么这些特征会出现在真核细胞中，在细菌和古菌中却没有留下演化的痕迹。 我们还发现，所有的地球生命，无一例外都利用质子梯度供能。质子动力是生命不可或缺的成分，就像通用遗传密码。然而，这种反直觉的能量利用机制最初是怎么演化出来的，我们几乎一无所知。在我看来，这就是位于当代生物学核心的两大未知问题：为什么生命以如此令人困惑的路径演化？为什么细胞的供能方式如此古怪？ 图1 第一部 问题 1 什么是生命？ 图2 生命的时间线 如果真核生物的不同种群因为亿万年来在不同环境中适应不同的生活方式而发展出各自的复杂度，那么，如此久远的演化历程会反映为完全不同的内部结构。但是，请仔细观察真核细胞的内部细节。我们会发现，所有的真核细胞内部，都由基本相同的部件构成。 我们现在知道，所有的真核生物都有一个共同的祖先。这个“共同祖先”的生物学定义意味着，在40亿年的地球历史中它只出现过一次。让我再次强调这个概念的重要意义：所有的植物、动物、藻类、真菌和原生生物都有共同的祖先——真核生物是单源性的！也就是说，植物、动物和真菌并非分别从不同的细菌演化而来，恰好相反：一个形态复杂的真核细胞种群在某个特定历史场合出现，而所有的植物、动物、藻类和真菌都演
狗非止于狗，是花草树木，是春暑秋冬，是晨晖夕照，是细雨微风，也是他的猫…
动画只有五集，连环画有很多集
Rebecca Heck，的确不同凡响。我认为他是现实主义的文艺复兴者。他是希腊罗马的继承者。维吉尔、贺拉斯、卢克来修、普鲁塔克，还有不是很待见的西塞罗，罗马时代的诗人们很可以说是莎士比亚的祖宗了。人与人的区别，确实比兽与兽的区别大得多。
浅显易懂的讲解了营销策略，分析了品牌是如何一步步的抓住消费者的心理。细心观察稍微转变起到四两拨千斤的作用，帮助企业赢得市场占有率和消费者的信赖。
一个不是主线犯的罪从而揭开几个辅线的种种罪过，请罪之人没有罪，却承罪而过。这结局意外啊，本以为编剧揭开真相后会给我们一个美好的结局，却一反常态的如主角所愿了不尽读者所愿啊。
一生想要怎样的生活？你可以思考，可以放下，可以重新开始，只是80%的人跳不出这个当下的现实社会，又有多少人可以过上理想中的生活？内心安静 祥和 富足的生活是我一生之追求的！
弃剧
很多道理说的没毛病，挺好的，但用的事例让我感觉在编。唉，听得道理够多了，可是还是做的不好。加油吧。
开始却没找到旅途的意义
媽媽－愛的代名詞 天天相見看到的總是對方的不好 遠離了卻總憶起對方的好 多樣共存 寬以待人 愛需表達 情要感受
看这本剧集的时候，也许是受电视剧的影响，脑海中总会浮现李云龙，赵刚等人物的面孔。而读到电视剧中没有拍出的剧情时，这些人物仿佛一下子进入了地狱之中。而在周遭环境巨大反差之中，他们仍能坚持自己的信仰，逢敌必Persona Au Gratin的精神。
朱先生晚年的作品，少了一份年少轻狂，多了一份岁月沧桑。我不知道文革给先生带来了什么样的迫害，但是可以想象一个文人不能自由地表达自己的内心是一件多么可悲的事情。说到底，马克思主义也只是诸多思想学说中的一种，并非万能的。我还是认为中国人只能用中国人本身的文化来解说。唯心也好，唯物也罢。中国人是仁爱的、中庸的、阴阳的。
既往学习中非常欠缺这部剧中的某些内容: 1-逻辑学的基础内容，既往的教育中被灌输了太多的似是而非的矛盾，这一点无需证明，仔细回味从中学到大学的教育 2-统计学基础哲学思考 3-法理学问题 4-美学问题 感谢遇见