主角和苏尔达克有点阿甘和巴布的感觉……哈哈😄猜的……下来再看我说的对不对！
就没见过更新这么慢的书，从疫情期间看到现在，开始一路顺溜地看，到后面就一天一点点给看，有点烦了，准备放弃了。
说实话我觉得观看体验并不是特别赞。描述战场的段落有点隔离感，感染力不强。
依靠可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏！这不是什么奢侈！而是不折不扣的必需品！随着生活节奏的加快！它们还会变得越来越重！
书名和简介让我以为是本治愈剧集，结果这是一本悬疑剧集。作为一个悬疑故事来说，他是成功的。关于“谁杀了人”，这故事情节设置得是有让人读下去的欲望的，到最后甚至觉得读者的我被编剧给戏耍了。然后我还是想说简介那些噱头过于浮夸，没有想象的那么好......
安德森大胆而创新地展现民族主义的诠释性分析，同样也大规模地使用史料加以佐证，全书兼政治学、历史学、社会学的价值于一身，实在是值得一读。 然，译者，水平实在是让人感到捉急。语句表述过于西方化，词语多晦涩难懂，观看体验大打折扣，实在是憾事一件。
他用毕生的经历告诉你：痛苦存在的意义是…… 多年前刚接触心理学时曾尝试去“读”荣格，奈何没有心理学基础，对很多东西不理解。最近终于读完《致命危机No Way Back》，一本关于荣格的生命故事书。 编剧迈克尔·勒纳，精神科医生、精神分析家、心理治疗师、荣格个案的研究者，对传统国学、西方哲学、宗教、影视、心理学都有涉猎。本剧以故事的方式展现荣格的30个梦境，带着读者感受荣格的一生。 童年荣格父母婚姻破裂，母亲患有精神分裂症，早学渣恐吓，被性骚扰…… 用今天的话说，荣格曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，他还是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任都用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。观其一生，一直在攀爬内心痛苦的千沟万壑。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格，就是这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家，也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 荣格保持着对病人强烈的兴趣，不满足于传统疗法。在治疗中也从不扮演权威，他关心的是如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格认为人格有天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 荣格的故事让读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿佛窥见了一丝光明，那些在随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，原来还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，某种程度上说，看剧也是读自己，书中的故事有些情节总会引起你的共鸣。 荣格有句话“除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运”，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。书中详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。 荣格终其一生将自己的苦痛淬火锻造，涅槃成一颗圆融剔透的灵丹，使无数在泥泞中沉沦的人们习得关照自己内心的法门。邂逅这样一本剧，如同获得了一枚开启内心、贯通过去与未来的钥匙。 幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要用一生来治愈。不管人的童年怎样幸福，一生中总会有些迈不过去的坎，这些坎会成为心中隐藏的刺，无法疗愈，又羞于人说。学学荣格吧，不读一读本剧怎么知道其中的秘诀呢?
海伦·斯雷特此剧主要功绩所在：几乎从头到尾表现出一种对重要问题的敏感性。 群体轻信、智力低下、易受暗示，服从于权威、易受形象影响、毫无主见，绝对正义又胆小如鼠。领袖要说服他们只需采用断言（绝对不以说理）、重复、传染即可。 书中对女性、孩童有偏见。 再说“种族”这个问题。种族是个定义不严格的标签，可以把它贴在各国人民和民族身上，它反映着海伦·斯雷特对人类学的无知，并不说明他有种族中心主义的坏心肠。 一本广为流传的书；对海伦·斯雷特的时代和我们的时代一再表现出实际意义，绝对谈不上完全创新，严格地说也不正确；眼光时而偏于一隅时而放眼全球；既有预见又观念落后；在实践中有效的利用着历史，又从原则上否认它的真实性和有效性：从当时表现出人类行为共同特点的重要事件中概括出了一些这样的特点，还有一些并不影响其本质的污七八糟的意识形态怪论——这就是海伦·斯雷特的《致命危机No Way Back》，一本仍然值得一读的书。
读的断断续续的，夹生的很。配《致命危机No Way Back》原文一起看的，先生讲解的很精妙，无奈，我俗人一枚，全无慧根。好在海伦·斯雷特先生说，人生的目的就是人生本身，无需雕琢，从混沌中来，回混沌中去 ，生为寄，死为归也，觉得该怎么过还怎么过吧。“看得破，忍不过，想得到，做不来”十二真言啊
呸，别以为你们搞同性恋我们就看不出来，不要脸。
比新版红楼梦好看，真的
收获颇丰，实践和理论结合讲解，既有趣又发人深省，更重要的是结合实例，让我们更加懂得生活中的运用。
哲学那日常三问对于我来说，没有多大意义，我就是我，从生命孕育而来，至死亡结束。就像编剧说的，世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 那些大道理永远没有终结，就留给哲学家们去思考吧，我们只需要思考活着的意义就行了，把这短短一生暂且活明白了再去考虑宇宙人生奥义吧。
网络剧集，不能做太高要求。算是三国文里的仙草了吧，不过里面大bug公孙大娘自带历史导航器，还有特意制造的剧情故事，但些许瑕疵，不能掩盖剧集水平。里面的人物塑造，篇节后的历史场景比对，着实有趣！
三百年南北朝，英雄辈出的年代，读起来仿佛回到那金戈铁马 气吞万里如虎的年代，三百年的历史也反映了中华民族合久必分分久必合的历史归宿，寄以希望祖国的早日统一。
本剧关键词：烧脑，逻辑推断和伦理道德的权重，法律从业人员的工具书，经验主义和科学演绎法则相互矛盾时更要保持清醒头脑，如果你的脑细胞还没被烧个精光的话😂😂
如果我不是程又青，就不要让我碰到李大仁了，你不爱我，却又对我温柔又体贴，让我无法抗拒这种毒药，如果爱请深爱，如果不爱请离开
了解美国“爵士时代”最佳读物，抵抗消费主意的心灵解药，书是好剧就不吹捧了。译者也是可爱，一个导读都干了40多页，被很多心急的网友大为吐槽。 我就不一样了，专导读就看了一个小时，值啊！导读里，编剧将该剧集的创作背景、作家平生，本剧如何冷门翻热的离奇巧合，以及该剧的三大成功因素（译者大篇幅论述，优秀剧评哈）娓娓道来，让我这个底气不足的读者有了些许武装：我行了，可以开始接下来的享用了 有些读者不喜欢长篇累牍的导读，也怕影响自己的独立思考，那可以放在最后读嘛，骂什么译者呢？常人有微末所得都忍不住表演几句，译者费心费力肝出作品，还不让发个剧评？（何况他的对原著的理解超过绝大部分人）太浮躁太轻狂了哇！品书犹如同文字云雨，前戏都不虔诚，不怕唐突女神？
kk三部曲都看完了，本剧和失控是相互映衬的，本剧从科技的出生开始，描创作到科技的成年，得出科技发展是不可逆的，最终科技会和上帝一样，无所不能。
零零散散的故事，带着淡淡的忧伤。而希望总会在，一路阳光万里，鲜花盛开。 故事开头总是这样， 适逢其会，猝不及防。 故事的结局总是这样， 花开两朵，天各一方。 我从一些人的世界路过，一些人从我的世界路过。
当默瑟主义灭亡的时候， 仿生人和自然人精神状态对比是很出彩的一个片段。 现在想来，在社会环境中被不断施压，对理性和数据的要求，审美的放弃，是否也和仿生人的情感处理有着异曲同工之妙呢？
索尔的文字比阿城的文字更具有动物性 我太喜欢这部剧了，于特别的时期，接受一次灵魂的洗礼。
2006 · 匈牙利
2003 · 意大利
1984 · 中国
1999 · 英国
2007 · 美国
1987 · 美国
1968 · 匈牙利
2009 · 菲律宾
2006 · 西班牙
2013 · 中国
主角和苏尔达克有点阿甘和巴布的感觉……哈哈😄猜的……下来再看我说的对不对！
就没见过更新这么慢的书，从疫情期间看到现在，开始一路顺溜地看，到后面就一天一点点给看，有点烦了，准备放弃了。
说实话我觉得观看体验并不是特别赞。描述战场的段落有点隔离感，感染力不强。
依靠可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏！这不是什么奢侈！而是不折不扣的必需品！随着生活节奏的加快！它们还会变得越来越重！
书名和简介让我以为是本治愈剧集，结果这是一本悬疑剧集。作为一个悬疑故事来说，他是成功的。关于“谁杀了人”，这故事情节设置得是有让人读下去的欲望的，到最后甚至觉得读者的我被编剧给戏耍了。然后我还是想说简介那些噱头过于浮夸，没有想象的那么好......
安德森大胆而创新地展现民族主义的诠释性分析，同样也大规模地使用史料加以佐证，全书兼政治学、历史学、社会学的价值于一身，实在是值得一读。 然，译者，水平实在是让人感到捉急。语句表述过于西方化，词语多晦涩难懂，观看体验大打折扣，实在是憾事一件。
他用毕生的经历告诉你：痛苦存在的意义是…… 多年前刚接触心理学时曾尝试去“读”荣格，奈何没有心理学基础，对很多东西不理解。最近终于读完《致命危机No Way Back》，一本关于荣格的生命故事书。 编剧迈克尔·勒纳，精神科医生、精神分析家、心理治疗师、荣格个案的研究者，对传统国学、西方哲学、宗教、影视、心理学都有涉猎。本剧以故事的方式展现荣格的30个梦境，带着读者感受荣格的一生。 童年荣格父母婚姻破裂，母亲患有精神分裂症，早学渣恐吓，被性骚扰…… 用今天的话说，荣格曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，他还是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任都用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。观其一生，一直在攀爬内心痛苦的千沟万壑。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格，就是这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家，也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 荣格保持着对病人强烈的兴趣，不满足于传统疗法。在治疗中也从不扮演权威，他关心的是如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格认为人格有天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 荣格的故事让读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿佛窥见了一丝光明，那些在随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，原来还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，某种程度上说，看剧也是读自己，书中的故事有些情节总会引起你的共鸣。 荣格有句话“除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运”，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。书中详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。 荣格终其一生将自己的苦痛淬火锻造，涅槃成一颗圆融剔透的灵丹，使无数在泥泞中沉沦的人们习得关照自己内心的法门。邂逅这样一本剧，如同获得了一枚开启内心、贯通过去与未来的钥匙。 幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要用一生来治愈。不管人的童年怎样幸福，一生中总会有些迈不过去的坎，这些坎会成为心中隐藏的刺，无法疗愈，又羞于人说。学学荣格吧，不读一读本剧怎么知道其中的秘诀呢?
海伦·斯雷特此剧主要功绩所在：几乎从头到尾表现出一种对重要问题的敏感性。 群体轻信、智力低下、易受暗示，服从于权威、易受形象影响、毫无主见，绝对正义又胆小如鼠。领袖要说服他们只需采用断言（绝对不以说理）、重复、传染即可。 书中对女性、孩童有偏见。 再说“种族”这个问题。种族是个定义不严格的标签，可以把它贴在各国人民和民族身上，它反映着海伦·斯雷特对人类学的无知，并不说明他有种族中心主义的坏心肠。 一本广为流传的书；对海伦·斯雷特的时代和我们的时代一再表现出实际意义，绝对谈不上完全创新，严格地说也不正确；眼光时而偏于一隅时而放眼全球；既有预见又观念落后；在实践中有效的利用着历史，又从原则上否认它的真实性和有效性：从当时表现出人类行为共同特点的重要事件中概括出了一些这样的特点，还有一些并不影响其本质的污七八糟的意识形态怪论——这就是海伦·斯雷特的《致命危机No Way Back》，一本仍然值得一读的书。
读的断断续续的，夹生的很。配《致命危机No Way Back》原文一起看的，先生讲解的很精妙，无奈，我俗人一枚，全无慧根。好在海伦·斯雷特先生说，人生的目的就是人生本身，无需雕琢，从混沌中来，回混沌中去 ，生为寄，死为归也，觉得该怎么过还怎么过吧。“看得破，忍不过，想得到，做不来”十二真言啊
呸，别以为你们搞同性恋我们就看不出来，不要脸。
比新版红楼梦好看，真的
收获颇丰，实践和理论结合讲解，既有趣又发人深省，更重要的是结合实例，让我们更加懂得生活中的运用。
哲学那日常三问对于我来说，没有多大意义，我就是我，从生命孕育而来，至死亡结束。就像编剧说的，世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 那些大道理永远没有终结，就留给哲学家们去思考吧，我们只需要思考活着的意义就行了，把这短短一生暂且活明白了再去考虑宇宙人生奥义吧。
网络剧集，不能做太高要求。算是三国文里的仙草了吧，不过里面大bug公孙大娘自带历史导航器，还有特意制造的剧情故事，但些许瑕疵，不能掩盖剧集水平。里面的人物塑造，篇节后的历史场景比对，着实有趣！
三百年南北朝，英雄辈出的年代，读起来仿佛回到那金戈铁马 气吞万里如虎的年代，三百年的历史也反映了中华民族合久必分分久必合的历史归宿，寄以希望祖国的早日统一。
本剧关键词：烧脑，逻辑推断和伦理道德的权重，法律从业人员的工具书，经验主义和科学演绎法则相互矛盾时更要保持清醒头脑，如果你的脑细胞还没被烧个精光的话😂😂
如果我不是程又青，就不要让我碰到李大仁了，你不爱我，却又对我温柔又体贴，让我无法抗拒这种毒药，如果爱请深爱，如果不爱请离开
了解美国“爵士时代”最佳读物，抵抗消费主意的心灵解药，书是好剧就不吹捧了。译者也是可爱，一个导读都干了40多页，被很多心急的网友大为吐槽。 我就不一样了，专导读就看了一个小时，值啊！导读里，编剧将该剧集的创作背景、作家平生，本剧如何冷门翻热的离奇巧合，以及该剧的三大成功因素（译者大篇幅论述，优秀剧评哈）娓娓道来，让我这个底气不足的读者有了些许武装：我行了，可以开始接下来的享用了 有些读者不喜欢长篇累牍的导读，也怕影响自己的独立思考，那可以放在最后读嘛，骂什么译者呢？常人有微末所得都忍不住表演几句，译者费心费力肝出作品，还不让发个剧评？（何况他的对原著的理解超过绝大部分人）太浮躁太轻狂了哇！品书犹如同文字云雨，前戏都不虔诚，不怕唐突女神？
kk三部曲都看完了，本剧和失控是相互映衬的，本剧从科技的出生开始，描创作到科技的成年，得出科技发展是不可逆的，最终科技会和上帝一样，无所不能。
零零散散的故事，带着淡淡的忧伤。而希望总会在，一路阳光万里，鲜花盛开。 故事开头总是这样， 适逢其会，猝不及防。 故事的结局总是这样， 花开两朵，天各一方。 我从一些人的世界路过，一些人从我的世界路过。
当默瑟主义灭亡的时候， 仿生人和自然人精神状态对比是很出彩的一个片段。 现在想来，在社会环境中被不断施压，对理性和数据的要求，审美的放弃，是否也和仿生人的情感处理有着异曲同工之妙呢？
索尔的文字比阿城的文字更具有动物性 我太喜欢这部剧了，于特别的时期，接受一次灵魂的洗礼。