不太喜欢后边部分内容，不好玩儿，不想思考。喜欢生活化、趣味性多一些的，还有就是写景多一些的
两天时间一口气读完。太精彩了！庆幸还没看过电影，先看剧，更过瘾。
人生并非在形而上世界与形而下世界中的一次性取舍，而是千百次的折返。
开追有益，像一个娓娓动听的哥们，向你讲关于男人的心思，说的对啊，换位思考，男人和女人一样也不同，多了解一些，经营好家庭婚姻，我们才会幸福白头。
为了洗白陈屿恶心观众，这么垃圾还洗，编剧洗衣机转世还有顾佳离婚不要钱 倡导女性离婚时不争取该得的利益，就为了塑造所谓高尚很有自尊，呵呵那不叫有面有尊严，那就大傻子，把钱送给小三！
2020.3.29这是很多年前的剧集了吧，我是看了剧版的预告对这本剧集感兴趣的，看完之后十分期待电视剧的播出。
我们以后有很长的时间相处，有很多的事要谈，但不要再从道德的角度谈了，在宇宙中，那东西没意义。
前面写的还很精彩，后面就有点扯。是写不下去了吗？还是不知如何收尾？！！
开篇第一句话直接让我扣紧心弦，像黑洞的引力一样忍不住深入情节。可是读到末尾终于找到了自己追寻的故事结局，却找不到抵达目的地的兴奋感受，反而有一种怅然若失，好像真正让我满足的是追求和探索的过程本身，希望故事不会这么快结局 （不知道其他人有没有这种感觉：就像大学期末考完最后一科，回宿舍的路上反而有一种难以捉摸的空荡荡的感受，好像一直在长跑突然有人告诉你到终点了，放缓的步调一时间难以适应） 前面大部分的科幻色彩留下了几处神秘，到后面都一一解释开了，只是最后的情感对我来说有点太过深沉。每个人都在书写自己的故事，有的可能已经在构思结尾，有的可能还在寻找题材，如果最后要为自己的故事画一个句号，却要像正视那朵花瓶里的蓝玫瑰一样，我也宁愿背对着，沁着她散发出来的芬芳
他说中国历史没有几个人有资格讲，我也没有资格。我为什么要讲？我爱这个历史。他说到“我爱这个历史”就跳起来了。他人跳起来讲：所以我要讲这个历史。我是教了多少遍，但是我还希望再讲一遍，因为中国的历史实在包含太多，不像外国历史换了一个朝、一个皇帝就算了。中国不是。中国一开始的文化就不简单，像周朝那个时候的历史、那个时候的文化，别的国家还没有开始呢，还没有影子呢。但是中国已经能够把人事、天地之间、宇宙之间种种的关系，都能够有个交代。那很不容易。中国的文化那个时候就已经这样讲：人在整个地球上，人是占一个什么地位，人之来源是什么。人从哪个时候转变成为一种文化的，本来也是跟其他动物一样，人是怎么转变过来，而中国是第一个转变过来的。马上中国就开始了一个高级的文化，所以中国文化讲起来太深远。我们这个地方，大家上几堂课绝对不够。所以我喜欢讲，一遍再讲一遍都没有关系。这是钱穆的话。
全书逻辑严谨，思路清晰，不过我还是想为凶手打抱不平，为什么不把证据（为了剧透就不说明是什么东西了）都带走，这样一来就不会留下这么多的线索，虽然是严谨的本格推理剧集，但是结局还是挺有意思的。
质朴的文字，调侃的笔法，真实的感情，只有历经挫折和磨难的灵魂，才能以淡然亲切的语言，娓娓道来！ Mandacaru Vermelho，即使生活充满艰辛，你自己不倒，什么都能过去！
或许你一直自命不凡，但要在这个斑驳陆离的世界安身立命，你就必须收起你的锋芒，磨平自己的棱角，学会去接受这个世界，去寻求内心与外界的平衡，去适应每一个圈子的规则。 也只有这样，你才能过得问心无愧！
🌟🌟🌟🌟🌟 天生眼盲的人能做梦吗？多重人格障碍患者的两个人格怎么会有不同的视力？哈欠为什么会传染？“鬼压床”到底是怎么回事？为什么战斗机飞行员和心梗患者都会有“神迹”的濒死体验？催眠术是真的吗？书中给出了几乎所有问题的答案。结合具体病例，生动形象的神经学科普影视作品。如果你有认知、心理学基础，两个学科交叉验证就更有趣了。
今年读完的纳尔逊·佩雷拉·多斯·桑托斯先生的第二本剧。但有些内容比如柴册仪就只能囫囵吞了，度娘了都不懂
边缘思维的陷阱 以100%的坚持来保持原则要比以98%的坚持来保持它更容易实现 如果你从未越界 那么你的道德界限就足够强大 如果你破例一次 那么没有什么可以阻止你一而再再而三地破例 单次边际成本很低 使人看不到一次破例所要付出的代价 但边际成本会像滚雪球一样越滚越大 最终使你成为你不想成为的人 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 富贵不能淫 威武不能屈 贫贱不能移 做正确的事 正确地做事 确定你要坚持的事 然后始终坚持它 路遥知马力 日久见人心 相信正直和原则的价值 相信时间的加持
全书看了差不多一半，搁下一段时间，再看时已经完全想不起前面内容了，我只有又重头开始翻阅。再次看到一半时，赫然发现余下一半内容都是重复的。我等于看了三次。即使这样，整本剧的内容我也只看懂个大概框架（羞愧脸）
1985 · 阿根廷
2002 · 印度
2007 · 美国
1993 · 加拿大
2006 · 美国
1932 · 美国
1981 · 英国
1930 · 德国
2006 · 中国
2004 · 瑞典
不太喜欢后边部分内容，不好玩儿，不想思考。喜欢生活化、趣味性多一些的，还有就是写景多一些的
两天时间一口气读完。太精彩了！庆幸还没看过电影，先看剧，更过瘾。
人生并非在形而上世界与形而下世界中的一次性取舍，而是千百次的折返。
开追有益，像一个娓娓动听的哥们，向你讲关于男人的心思，说的对啊，换位思考，男人和女人一样也不同，多了解一些，经营好家庭婚姻，我们才会幸福白头。
为了洗白陈屿恶心观众，这么垃圾还洗，编剧洗衣机转世还有顾佳离婚不要钱 倡导女性离婚时不争取该得的利益，就为了塑造所谓高尚很有自尊，呵呵那不叫有面有尊严，那就大傻子，把钱送给小三！
2020.3.29这是很多年前的剧集了吧，我是看了剧版的预告对这本剧集感兴趣的，看完之后十分期待电视剧的播出。
我们以后有很长的时间相处，有很多的事要谈，但不要再从道德的角度谈了，在宇宙中，那东西没意义。
前面写的还很精彩，后面就有点扯。是写不下去了吗？还是不知如何收尾？！！
开篇第一句话直接让我扣紧心弦，像黑洞的引力一样忍不住深入情节。可是读到末尾终于找到了自己追寻的故事结局，却找不到抵达目的地的兴奋感受，反而有一种怅然若失，好像真正让我满足的是追求和探索的过程本身，希望故事不会这么快结局 （不知道其他人有没有这种感觉：就像大学期末考完最后一科，回宿舍的路上反而有一种难以捉摸的空荡荡的感受，好像一直在长跑突然有人告诉你到终点了，放缓的步调一时间难以适应） 前面大部分的科幻色彩留下了几处神秘，到后面都一一解释开了，只是最后的情感对我来说有点太过深沉。每个人都在书写自己的故事，有的可能已经在构思结尾，有的可能还在寻找题材，如果最后要为自己的故事画一个句号，却要像正视那朵花瓶里的蓝玫瑰一样，我也宁愿背对着，沁着她散发出来的芬芳
他说中国历史没有几个人有资格讲，我也没有资格。我为什么要讲？我爱这个历史。他说到“我爱这个历史”就跳起来了。他人跳起来讲：所以我要讲这个历史。我是教了多少遍，但是我还希望再讲一遍，因为中国的历史实在包含太多，不像外国历史换了一个朝、一个皇帝就算了。中国不是。中国一开始的文化就不简单，像周朝那个时候的历史、那个时候的文化，别的国家还没有开始呢，还没有影子呢。但是中国已经能够把人事、天地之间、宇宙之间种种的关系，都能够有个交代。那很不容易。中国的文化那个时候就已经这样讲：人在整个地球上，人是占一个什么地位，人之来源是什么。人从哪个时候转变成为一种文化的，本来也是跟其他动物一样，人是怎么转变过来，而中国是第一个转变过来的。马上中国就开始了一个高级的文化，所以中国文化讲起来太深远。我们这个地方，大家上几堂课绝对不够。所以我喜欢讲，一遍再讲一遍都没有关系。这是钱穆的话。
全书逻辑严谨，思路清晰，不过我还是想为凶手打抱不平，为什么不把证据（为了剧透就不说明是什么东西了）都带走，这样一来就不会留下这么多的线索，虽然是严谨的本格推理剧集，但是结局还是挺有意思的。
质朴的文字，调侃的笔法，真实的感情，只有历经挫折和磨难的灵魂，才能以淡然亲切的语言，娓娓道来！ Mandacaru Vermelho，即使生活充满艰辛，你自己不倒，什么都能过去！
或许你一直自命不凡，但要在这个斑驳陆离的世界安身立命，你就必须收起你的锋芒，磨平自己的棱角，学会去接受这个世界，去寻求内心与外界的平衡，去适应每一个圈子的规则。 也只有这样，你才能过得问心无愧！
🌟🌟🌟🌟🌟 天生眼盲的人能做梦吗？多重人格障碍患者的两个人格怎么会有不同的视力？哈欠为什么会传染？“鬼压床”到底是怎么回事？为什么战斗机飞行员和心梗患者都会有“神迹”的濒死体验？催眠术是真的吗？书中给出了几乎所有问题的答案。结合具体病例，生动形象的神经学科普影视作品。如果你有认知、心理学基础，两个学科交叉验证就更有趣了。
今年读完的纳尔逊·佩雷拉·多斯·桑托斯先生的第二本剧。但有些内容比如柴册仪就只能囫囵吞了，度娘了都不懂
边缘思维的陷阱 以100%的坚持来保持原则要比以98%的坚持来保持它更容易实现 如果你从未越界 那么你的道德界限就足够强大 如果你破例一次 那么没有什么可以阻止你一而再再而三地破例 单次边际成本很低 使人看不到一次破例所要付出的代价 但边际成本会像滚雪球一样越滚越大 最终使你成为你不想成为的人 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 富贵不能淫 威武不能屈 贫贱不能移 做正确的事 正确地做事 确定你要坚持的事 然后始终坚持它 路遥知马力 日久见人心 相信正直和原则的价值 相信时间的加持
全书看了差不多一半，搁下一段时间，再看时已经完全想不起前面内容了，我只有又重头开始翻阅。再次看到一半时，赫然发现余下一半内容都是重复的。我等于看了三次。即使这样，整本剧的内容我也只看懂个大概框架（羞愧脸）