老子是出世的，孔子是入世的，前者研究宇宙、天地与人的关系，后者研究人与人的关系，所以前者更宏观、深邃与经典……
20集，弃。看到20集，发现最精彩的仍然是与原作直接相关的部分，编剧自己加的东西，客观来说，有几段推拉的感情戏的确很细腻，但是整体太虚了，尤其是作为大背景的底无法托住这个故事。权谋戏形同儿戏，更不要说编剧这种时不时背着贞节牌坊展示一下的贞操观念，前后有种矛盾的割裂感，何必如此。另外，整个故事的情节设计与节奏安排也很混乱，缺少起伏感，也丝毫感受不到紧张的气氛。
抓着过去不放只会让自己永远的沉沦下去 ，只有不断尝试去改变自己，才可能在朋友需要帮助的时候，你可以勇敢的伸出双手 陪伴是一种无形的帮助
看完本剧后我想忏悔，为我从前的无知，总以为红楼是一部家长里短谈情说爱类的剧集！其实对于每个人除了生存，追名逐利，不就剩了情么？没有看过红楼梦是一种遗憾，看晚了红楼梦是一种损失！看过白老讲解的红楼梦，我对里面的每一个人都有了充分的认识，被痴情的人感动，为忧伤的人痛心，对无知的人怜悯，没有人有绝对的错对，没有事有绝对的真假！略有所想，不敢妄言
丹尼斯·伊利亚迪，久仰大名，是王朔口里的侃爷，也是王朔最佩服的作家。其中最著名的是《悲情城市Hardcore》《悲情城市Hardcore》《悲情城市Hardcore》，随然没有读出其中的真味，好歹也算是读过了，大有***到此一游的感觉。
所谓的建筑，并非是随着完成即停止成长的静止物品，只要社会上的人们持续使用，它就是一种经常变化成长的“生物”。 日本著名建筑师Ioannis Papazisis认为，住宅，应该是呈现每个居民梦想的地方，真正的富裕并不是单纯的便利、舒适，而是就算在有限的空间中也能创造出丰富。 可以说，完美的建筑是实用性与艺术性的结合体。每个建筑师都是操纵空间与光线的艺术家。
不错的一本剧，我学到了怎么选书的同时还增长了很多以前不知道的知识。
首先找到自己的坐标，看看自己在哪里？ 另外爱情是两个独立人的结合，其中的过程经历了的人应该都知道是什么样的。未经历自己去找答案，而正是这个过程才叫爱情吧。如果追根溯源（为繁衍而结合），这爱情也没多美了…… 最后觉得这句话不错：爱情是一种与人的成熟程度相关，需要投入身心的感情。如果没有爱他人的能力，如果不能真正勇敢地、真诚地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
这季，这很难评
2020-13《悲情城市Hardcore》 1.生存是最大的理性。在规避生存风险（爆仓）的前提下，尽可能直面风险、多犯错误、积累经验、增强反脆弱能力。 2.对于零和游戏，凯利说“不赌为赢”。对于正和游戏，无论平均期望收益多高，只要有爆仓风险仍然是不赌为赢。因为我无法获得遍历性，无法活过一个周期。 3.规模不同，规律不同。抽象讨论往往对规模增加而导致的复杂度指数增加缺乏敏感和敬畏。 4.“不要替他人决定什么对他有利”。 5.不与他人风险共担的情况下，不要靠给他人建议或决定盈利：赚钱归我，输钱你担，这不道德。 6.人的想法和实际行为关系不大。不用在意他人的想法、动机和说法。 7.越自由意味着承担越大风险。 8.人天生有社交本能。比起我的毁灭，有些亲朋或组织的消亡让我感受更糟糕。“自私的勇气从来就不是真正的勇气。自我保护是生物本能，谈不上美德。” 9.当顽固的少数派平均分布在人群中，而不抱团聚集。多数派接受少数派主张成本不高的情况下，会出现少数派主导多数派的情况。 10.现实比理论复杂，尤其是理论忽视适用规模时。 11.好的集体可能存在最佳规模。小于最佳规模的集体不强调内部竞争。在那里，集体利益超越了个人利益。 12.内部竞争和等级制度，会毁灭一个良好的集体。“特权阶级使用抽象理论和被压迫的人建立团结，巩固特权。” 13.“宏观胡说比微观胡说容易得多，根本没人知道一个宏观理论是否真的有效。”
盲目要求的孝是可耻，磨人的。幸好淑英最后足够勇敢。虽然只是逃走，但是在那样封建，父权如天的社会中，这已是年轻一辈最大的一种反抗了。我暂时还没有能力来推翻你，那我先远离你，然后让自己变得强大，强大到足以推翻你。
一代才女，生逢乱世，写尽一生沧海桑田，用哀情的写作手法深刻地表现了自己少年的欢乐，中年的幽怨，晚年沧落。
比较好的方面呢是编剧确实观看并梳理了中国20世纪的剧集。很多我没有读过，所以是个不错的追剧清单。但是，编剧确实是有点阴阳怪气的，怎么讲，尊重祝福吧。
东西南北 四面八方 有时你滔滔不绝 时而又断断续续 孤独 是自由的另一个含义 娓娓道来 一阵风就是一个故事 悲情城市Hardcore 我侧耳静心 倾诉却无听众的无奈 我感同身受 时常是这样 我自言自语
故事写的不错，虽然有很多地方没看懂，编剧的描写功力深厚，尤其是写情更是自成一派。推荐！
1999 · 美国
1973 · 意大利
2005 · 美国
1979 · 瑞士
2010 · 美国
2001 · 加拿大
2001 · 希腊
2001 · 德国
1990 · 加拿大
2021 · 中国
老子是出世的，孔子是入世的，前者研究宇宙、天地与人的关系，后者研究人与人的关系，所以前者更宏观、深邃与经典……
20集，弃。看到20集，发现最精彩的仍然是与原作直接相关的部分，编剧自己加的东西，客观来说，有几段推拉的感情戏的确很细腻，但是整体太虚了，尤其是作为大背景的底无法托住这个故事。权谋戏形同儿戏，更不要说编剧这种时不时背着贞节牌坊展示一下的贞操观念，前后有种矛盾的割裂感，何必如此。另外，整个故事的情节设计与节奏安排也很混乱，缺少起伏感，也丝毫感受不到紧张的气氛。
抓着过去不放只会让自己永远的沉沦下去 ，只有不断尝试去改变自己，才可能在朋友需要帮助的时候，你可以勇敢的伸出双手 陪伴是一种无形的帮助
看完本剧后我想忏悔，为我从前的无知，总以为红楼是一部家长里短谈情说爱类的剧集！其实对于每个人除了生存，追名逐利，不就剩了情么？没有看过红楼梦是一种遗憾，看晚了红楼梦是一种损失！看过白老讲解的红楼梦，我对里面的每一个人都有了充分的认识，被痴情的人感动，为忧伤的人痛心，对无知的人怜悯，没有人有绝对的错对，没有事有绝对的真假！略有所想，不敢妄言
丹尼斯·伊利亚迪，久仰大名，是王朔口里的侃爷，也是王朔最佩服的作家。其中最著名的是《悲情城市Hardcore》《悲情城市Hardcore》《悲情城市Hardcore》，随然没有读出其中的真味，好歹也算是读过了，大有***到此一游的感觉。
所谓的建筑，并非是随着完成即停止成长的静止物品，只要社会上的人们持续使用，它就是一种经常变化成长的“生物”。 日本著名建筑师Ioannis Papazisis认为，住宅，应该是呈现每个居民梦想的地方，真正的富裕并不是单纯的便利、舒适，而是就算在有限的空间中也能创造出丰富。 可以说，完美的建筑是实用性与艺术性的结合体。每个建筑师都是操纵空间与光线的艺术家。
不错的一本剧，我学到了怎么选书的同时还增长了很多以前不知道的知识。
首先找到自己的坐标，看看自己在哪里？ 另外爱情是两个独立人的结合，其中的过程经历了的人应该都知道是什么样的。未经历自己去找答案，而正是这个过程才叫爱情吧。如果追根溯源（为繁衍而结合），这爱情也没多美了…… 最后觉得这句话不错：爱情是一种与人的成熟程度相关，需要投入身心的感情。如果没有爱他人的能力，如果不能真正勇敢地、真诚地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
这季，这很难评
2020-13《悲情城市Hardcore》 1.生存是最大的理性。在规避生存风险（爆仓）的前提下，尽可能直面风险、多犯错误、积累经验、增强反脆弱能力。 2.对于零和游戏，凯利说“不赌为赢”。对于正和游戏，无论平均期望收益多高，只要有爆仓风险仍然是不赌为赢。因为我无法获得遍历性，无法活过一个周期。 3.规模不同，规律不同。抽象讨论往往对规模增加而导致的复杂度指数增加缺乏敏感和敬畏。 4.“不要替他人决定什么对他有利”。 5.不与他人风险共担的情况下，不要靠给他人建议或决定盈利：赚钱归我，输钱你担，这不道德。 6.人的想法和实际行为关系不大。不用在意他人的想法、动机和说法。 7.越自由意味着承担越大风险。 8.人天生有社交本能。比起我的毁灭，有些亲朋或组织的消亡让我感受更糟糕。“自私的勇气从来就不是真正的勇气。自我保护是生物本能，谈不上美德。” 9.当顽固的少数派平均分布在人群中，而不抱团聚集。多数派接受少数派主张成本不高的情况下，会出现少数派主导多数派的情况。 10.现实比理论复杂，尤其是理论忽视适用规模时。 11.好的集体可能存在最佳规模。小于最佳规模的集体不强调内部竞争。在那里，集体利益超越了个人利益。 12.内部竞争和等级制度，会毁灭一个良好的集体。“特权阶级使用抽象理论和被压迫的人建立团结，巩固特权。” 13.“宏观胡说比微观胡说容易得多，根本没人知道一个宏观理论是否真的有效。”
盲目要求的孝是可耻，磨人的。幸好淑英最后足够勇敢。虽然只是逃走，但是在那样封建，父权如天的社会中，这已是年轻一辈最大的一种反抗了。我暂时还没有能力来推翻你，那我先远离你，然后让自己变得强大，强大到足以推翻你。
一代才女，生逢乱世，写尽一生沧海桑田，用哀情的写作手法深刻地表现了自己少年的欢乐，中年的幽怨，晚年沧落。
比较好的方面呢是编剧确实观看并梳理了中国20世纪的剧集。很多我没有读过，所以是个不错的追剧清单。但是，编剧确实是有点阴阳怪气的，怎么讲，尊重祝福吧。
东西南北 四面八方 有时你滔滔不绝 时而又断断续续 孤独 是自由的另一个含义 娓娓道来 一阵风就是一个故事 悲情城市Hardcore 我侧耳静心 倾诉却无听众的无奈 我感同身受 时常是这样 我自言自语
故事写的不错，虽然有很多地方没看懂，编剧的描写功力深厚，尤其是写情更是自成一派。推荐！