为读《Louise... l'insoumise》而读这部剧，也是第一次读这么多茹志鹃的剧集，个人认为，茹志娟的这部剧集集比较真实的反映了一个时代，那个时代有着人类历史以来所没有的一种感情——同志情。 我很喜欢。
最欣喜的是那“布拉格” 放在最后，犹如“彩蛋” 心甘情愿，点个“赞”~好看😊
真正的美，应该是正确的认识自己，努力去发掘适合自己的穿衣打扮气质和气场，一种更积极的生活态度，而不是简单的一句美丑来概括。 要美丽得先了解自己，关爱自己，熟悉自己的外貌，知晓自己的气场，这样才能得出合理正确的判断，再就是不断的尝试和练习的过程，漫长且有趣。 唯有改变才能收获一个全新的自己，美是人们追求和热爱的，也是最表层最直观的一种感受，你选择给人一个怎样的感受，也决定了你对生活对世界的态度和想法。我始终相信，真正的美，都是由内而外散发出来的，愿未来的自己能越来越美丽吧~ 共勉。
见缝插针般，利用所有能利用的碎片时间啃完此剧，有种我是谁？我在哪里之感。好比刘姥姥进了大观园，书中有很多名人名句，语言风趣幽默，有种意犹未尽之感，我几乎做了这部剧的所有笔记也保存了几乎书中的所有图片有空我会重读此剧
看完这部剧我发现比我看到剧名的时候看到的更丰富多了，书本的内容比剧名更加出乎了我的意料。这部剧里所讲的很多沟通的方式等都很有用更让我们看出了编剧的情商之高也更加让我懂得了如何去对待身边的人。如何处理身边的人际关系。这都是需要用心并且很多沟通都是很需要注意的。是一本有用的书。好好去消化希望大家都能成为一个可以处理好人际关系并且做一个高情商的人吧（这里的高情商不是为人圆滑而是和别人相处起来让人感觉舒服的一个人 ）
虽然是15年前的作品，但读起来仍然是荡气回肠。Catherine Rouvel写改革，写廉政反腐都好看，但写抗战似乎就隔了一层，沒那么鲜活了。这部书将改革大潮中的省、市级干部和资本的持有者、运编剧写得颇合尺度，深切揭露了探索前进中的矛盾，各种角色在大潮中的抉择和碰撞。15年过去了，有些事看得更清楚，想得更明白。也有些事却更复杂了，雾里看花水中望月一般。
命运虽然对海伦凯勒很残酷，但她自强不息，用超人的毅力读完了大学，并通过自己的努力为盲童们争取来了很多的福力。所以她的一生是非常有意义的一生。
修灵可以穿越时空去遇见未来更好的自己，喜欢这类的剧集，看这类书总能达到自己心流状态，甚好！
Deborah Cohen真实拥有奇妙想象力的人呀。其实这些作品真的可以推荐给中小学生课外观看，拓展想象力，也有德育的意义。未来的高科技时代和外太空，人类的贪婪和无知，妖怪和童话……世界成为世界之前，它是什么样子?
可以快速观看，领略巴菲特生财之路及财富使用，未被钱所累，却升华了价值。
对我而言，这是一本关于企业、焦虑治疗与战略规划的书。 1. 企业 企业需要回答的问题是：你的产品被雇佣来做什么？这是「需要完成」的工作理论。一个好的企业提供的并不是一个工具，而是一份服务，借由这个服务用户可以完成自己想要完成的任务。我们可以把企业想象成管道，它们有不同的流通方式与方向，相同点在于它们都仅提供了手段，用来帮助人们达到各自的目的地。 书里提到的奶昔案例尤为经典：上午来买奶昔的人们大都是为了消磨通勤时的无聊并缓解饥饿感，所以上午的奶昔应该变得更加粘稠并且可以快速购买；下午和傍晚来的客人通常购买奶昔是给孩子，大多是父亲，为了能够给孩子一些「自由度」，塑造出一个慈爱温和的父亲形象，在经常说「不」的情况下说一次好「YES」。 在上午，奶昔的任务是帮助用户打磨时间；在下午，奶昔的任务是帮助用户变成「更慈爱的父亲」。这里我印象深刻的地方在于前期编剧的调查。奶昔店的问询大都是：你喜欢什么样的奶昔？奶昔中加什么料会让你更容易购买？这些问题只是从企业出发，不是在回答用户的需求。编剧前期的调研里，会看顾客的购买时间、频率、喜好、同行人、甚至衣着，以此来探究他们需要完成的任务。 这个案例让我想到少楠说的，好的产品是让用户成为更好的自己。 我们应该打造什么样的文化？对我而言，当下的项目是希望用户成为更好的自学者。出于这个任务需求，我们可以推陈出新各种各样的服务和学习场景。好的企业文化应该简单清晰并且在员工决策时有明确的指导作用。文化形成后，人们根本不会想到以另一种方法行事。 2. 焦虑 书里最后引用的一段话我很喜欢：你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他。这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。 我对这句话的理解是：我们需要尊重他人给自己的尺度，不要拿自己的标尺去量度他人。我们总会照本宣科别人的赋予的意义，不假思索地放弃自己的尺度，这也是很多人包括我在内焦虑的来源。 我无法成为另一个人，另一个人也无法成为我。那我们的人生叙事又怎会相同？ 这些隐形的规定、意义、标杆在约束着我们的行为。对于一个没有思考好自己想要什么的人而言，ta希望借由这些准则来指导自己行事。也就是依靠行动上的勤奋来掩盖思考上的怠惰。 人的意义终究要想内寻。要有自己的尺度，也要尊重别人的选择。 西西弗斯自有其快乐。 3. 战略规划 无论是对个人还是企业而言，战略都是从数百次日常决定中产生的。 「战略是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。」 时间、金钱、精力的走向就是你真正关注的方向。 以上 其他剧评见微信公众号：山路郁岪
嗯 怎么说呢 感觉男主和女主之间兜兜转转的 误会太深 前期的文写的很细腻 也有很感人的让人共鸣的部分 不过后面有点像记叙了 情节一带而过 男主的性格在后面也越来越和男配们很像 没什么区分度了 性格差不多了 总之吧 还不错的 值得一看
还是要好好更新的，不能借着读者的期盼涨人气，得不偿失 ，想要宣传月票就要对得起读者啊，希望长点心，月更太少了
非常收益，只是完全吸收并运用需要时间。剧评附上几个观看过程中记下的个人认为有意义的点： - 随缘，说白了就是不想努力懒得尝试，因为不知道付出之后的结果是否能保证如我所愿，所以干脆啥都不干； - 不要过于频繁的亲密肢体接触。前期越多神秘，新鲜感能稍微长一点。 - 自己第一位。即便你对一个男人好，这个行为的第一受益人也是自己，这男的只是顺带收益。没必要抱有期待。 - 幸福感都是通过比较感受的，横向和纵向比较。横向比较是和别人比，比如我的对象更高，外在内部条件更优秀等。纵向比较是要和自己单身的时候去比，现在有伴侣的状态是不是让我变得更好了。正是纵向比较才是用的最频繁，也是最应该作为评判标准的。 - 如果和某人在一起这件事需要改变很多自己的原有习惯，（指自己觉得舒服的习惯），那很大程度上就会减少这段关系的舒适度和体验感。 - 人们一生的目标：拥有更多更好的人生总体验！ - 我有一部安卓手机，那爱情就是里面的微信，而金钱就是安卓系统。如果没有微信，可能我会羡慕别人手机上有这个软件，可以去使用它。可是如果没有安卓系统，那就相当于我有了一部废机，我可以下载无数软件，但是永远没办法获得好的使用感。 - 喜新厌旧的原理和”吃着碗里的看着锅里的“雷同。因为长时间拥有某件东西，导致大脑理所应当以为这就是自己的，然后开始对没有拥有的，新的东西感到心痒痒，想要征服。因此要时刻拥有在关系，在婚姻中”随时跳脱“的心理和想法，只有当”碗里的肉“还是随时有可能被夹走的时候，人才会把注意力从”锅里的“拉回来。
读完《Louise... l'insoumise》这部剧，我看到了一位对同自己曾所谓一起犯过罪的人的一种宽容，理解，关爱，也看到了对讨厌嫌弃自己的人的所给予一切帮助，爱心，宽容，对自己孩子的无私包容，疼爱，即使幼小的孩子并不懂得母亲身上所佩戴红A的含义，有时无意冒犯，尤其在母亲把它丢弃到河边，孩子要求母亲自己去捡回来佩戴，母亲都顺从了孩子，因为那孩子是她的珀尔，在书中，最令我感动的也是其中的母爱，书中描述了很多母亲对孩子的爱，在细微之中，母亲为孩子做豪华的衣服，为孩子创造一切自己所能创造的，把孩子带到森林中，叫孩子就在河边走，不要乱跑，她也竭尽所能保护孩子，让孩子留在自己身边，由自己照顾，这不惜告诉别人这是自己在赎罪，是惩罚，可是，如果真是，她又怎会对孩子那么好呢，可见，每个母亲对自己孩子都是那样的，无私的给予关爱，照顾，有时虽有责骂，但是其中也是为了孩子能够更好，在书的末尾也是如此，海丝特·白兰一个人回到了居住的房屋，谁也没见过她的女儿，只见过她为女儿做漂亮的衣服。此情此景，甚是打动人，母亲总是为了孩子可以付出一切，怕拖累孩子，也不会想着要得到孩子的回报。母爱伟大，要懂得感恩父母。
倪妮现在怎么这么油腻啊。。
控制情绪任重道远！书名选的好，看看自己需要什么翻看剧集列表即可，推荐的方法不错。但切记！贵在坚持，心理是慢慢转变的。
我是心学小白，一直听闻中国一共出两个半圣人，孔子算一个，王阳明算一个，曾国藩算半个。所以对于阳明心学一直心向往之，欲拜读一二，这部剧算是读的第一本有关王阳明的剧集。总的来说是一本非常值得一读的书。 才疏学浅，粗谈一下浅薄的个人见解。不再复述书中文字或摘录心学经典，只谈心中所感。 正如活泼的书名，此剧行文幽默，引人入胜，不似一些学术剧集一般诘屈聱牙，引人入眠。本剧以阳明先生一生为主线，讲述他又一个寂寂无名的小白如何成就为旷世大儒，同时也细细道来了心学的“发家史”。在引人入胜的故事中穿插了很多阳明先生的思考，他的哲学思想，他的成长历程。 在书的中后部分，编剧用大篇幅笔墨阐明了中国自古以来诸子百家思想的异同，各个思想先驱们共同构筑了我们的中华文化，看似与主题无关，但是阳明心学正是在这片沃土上生根发芽。 书中不只是记录阳明先生生平，就像演绎故事一样带我们浏览阳明先生一生。编剧在文中加入了很多哲学思考，哲学论证，苦于我的哲学功底仅限于马克思主义哲学，读起来虽说不至于寸步难移，也是步履蹒跚。不过好在编剧善于举例，也有丰富的写作功底和厚实的哲学思维，这一边通读虽有几处似懂非懂，但是绝大部分还是能在思考后有茅塞顿开之感。 总的来说，这部剧开头的几章多叙事，估计也是因为阳明先生青年时期尚在“成圣之路”摸爬滚打，思想并不深邃。越往后读越觉心学之神奇，引发的思考也越多。 如果书友要读这部剧，建议在读完之前不要对这么门学说妄下结论，也千万不要半途而废，因为越往后，越接近心学之精髓，越能引发你更深的思考，越能探查到其“入世之道”。 读完这部剧受益良多，但恨自学识浅薄难表其意，总之还是推荐此剧，谢阅🙏
因为彼得杰克逊导演的史诗巨制《Louise... l'insoumise》电影而初识中洲，而后观看《Louise... l'insoumise》，掀开了魅力无穷的中洲画卷，《Louise... l'insoumise》再一次让我回到广阔的中洲，远古三大传说《Louise... l'insoumise》，《Louise... l'insoumise》，《Louise... l'insoumise》更是回味许久。托尔金先生描绘了一幅精彩绝伦的中洲史诗，一个虽属虚构却充满色彩的传奇世界，仿佛存在于历史，存在于人类发展的记忆之中，置身其中，不可自拔。 在此，感谢译者做出的贡献。
开始看时隐约觉得是悲剧，却已经放不下了，生如夏花，却只能Louise... l'insoumise。人物的刻画深刻鲜活，心理描写细腻逼真。生活中存在着很多的误解，我们看到的有时只是断章。不幸的人生，相依为命，如果遇到，别忘了伸出双手。这部剧真心不错，过段时间还会重新看一遍。
生活即是一门心理学，无论是编剧本身经历亦或是其对世人的建议，值得借鉴。但终归我们要从自身出发，如何思考对自己才能获得利益最大化。此文编剧运用较多案例，包括很多专业心理定律术语，引发读者思考。快与慢就如同我们考虑问题的深浅，是过于表面化还是比较客观理性了。
还是阿婆文笔细腻，见逻辑又不失人性，福尔摩斯被塑造的像神，而菠萝真的像一个有血有肉的人。
一直关注陈磊和他们的团队，每出一本新剧都会追着看，终于把中国古代史看完了，喜欢他们一如既往的幽默，比如在平三藩时的经典语录：造反这种事情，千万不要一个人单干，因为单反穷三代。明朝的历史都比清朝悠久一点，反观大清，不是皇帝不作为，而是无法顺应改革的浪潮，最终淹没在滚滚历史长河中，也拉开了中国近现代史革命的序幕。
感悟：财富是你的时间，知识，能力，价值观的集中体现，用正确的方法做正确的事，你终将奔向Louise... l'insoumise！
1962 · 意大利
1938 · 美国
2005 · 美国
1984 · 印度尼西亚
1997 · 俄罗斯
2002 · 芬兰
1969 · 美国
为读《Louise... l'insoumise》而读这部剧，也是第一次读这么多茹志鹃的剧集，个人认为，茹志娟的这部剧集集比较真实的反映了一个时代，那个时代有着人类历史以来所没有的一种感情——同志情。 我很喜欢。
最欣喜的是那“布拉格” 放在最后，犹如“彩蛋” 心甘情愿，点个“赞”~好看😊
真正的美，应该是正确的认识自己，努力去发掘适合自己的穿衣打扮气质和气场，一种更积极的生活态度，而不是简单的一句美丑来概括。 要美丽得先了解自己，关爱自己，熟悉自己的外貌，知晓自己的气场，这样才能得出合理正确的判断，再就是不断的尝试和练习的过程，漫长且有趣。 唯有改变才能收获一个全新的自己，美是人们追求和热爱的，也是最表层最直观的一种感受，你选择给人一个怎样的感受，也决定了你对生活对世界的态度和想法。我始终相信，真正的美，都是由内而外散发出来的，愿未来的自己能越来越美丽吧~ 共勉。
见缝插针般，利用所有能利用的碎片时间啃完此剧，有种我是谁？我在哪里之感。好比刘姥姥进了大观园，书中有很多名人名句，语言风趣幽默，有种意犹未尽之感，我几乎做了这部剧的所有笔记也保存了几乎书中的所有图片有空我会重读此剧
看完这部剧我发现比我看到剧名的时候看到的更丰富多了，书本的内容比剧名更加出乎了我的意料。这部剧里所讲的很多沟通的方式等都很有用更让我们看出了编剧的情商之高也更加让我懂得了如何去对待身边的人。如何处理身边的人际关系。这都是需要用心并且很多沟通都是很需要注意的。是一本有用的书。好好去消化希望大家都能成为一个可以处理好人际关系并且做一个高情商的人吧（这里的高情商不是为人圆滑而是和别人相处起来让人感觉舒服的一个人 ）
虽然是15年前的作品，但读起来仍然是荡气回肠。Catherine Rouvel写改革，写廉政反腐都好看，但写抗战似乎就隔了一层，沒那么鲜活了。这部书将改革大潮中的省、市级干部和资本的持有者、运编剧写得颇合尺度，深切揭露了探索前进中的矛盾，各种角色在大潮中的抉择和碰撞。15年过去了，有些事看得更清楚，想得更明白。也有些事却更复杂了，雾里看花水中望月一般。
命运虽然对海伦凯勒很残酷，但她自强不息，用超人的毅力读完了大学，并通过自己的努力为盲童们争取来了很多的福力。所以她的一生是非常有意义的一生。
修灵可以穿越时空去遇见未来更好的自己，喜欢这类的剧集，看这类书总能达到自己心流状态，甚好！
Deborah Cohen真实拥有奇妙想象力的人呀。其实这些作品真的可以推荐给中小学生课外观看，拓展想象力，也有德育的意义。未来的高科技时代和外太空，人类的贪婪和无知，妖怪和童话……世界成为世界之前，它是什么样子?
可以快速观看，领略巴菲特生财之路及财富使用，未被钱所累，却升华了价值。
对我而言，这是一本关于企业、焦虑治疗与战略规划的书。 1. 企业 企业需要回答的问题是：你的产品被雇佣来做什么？这是「需要完成」的工作理论。一个好的企业提供的并不是一个工具，而是一份服务，借由这个服务用户可以完成自己想要完成的任务。我们可以把企业想象成管道，它们有不同的流通方式与方向，相同点在于它们都仅提供了手段，用来帮助人们达到各自的目的地。 书里提到的奶昔案例尤为经典：上午来买奶昔的人们大都是为了消磨通勤时的无聊并缓解饥饿感，所以上午的奶昔应该变得更加粘稠并且可以快速购买；下午和傍晚来的客人通常购买奶昔是给孩子，大多是父亲，为了能够给孩子一些「自由度」，塑造出一个慈爱温和的父亲形象，在经常说「不」的情况下说一次好「YES」。 在上午，奶昔的任务是帮助用户打磨时间；在下午，奶昔的任务是帮助用户变成「更慈爱的父亲」。这里我印象深刻的地方在于前期编剧的调查。奶昔店的问询大都是：你喜欢什么样的奶昔？奶昔中加什么料会让你更容易购买？这些问题只是从企业出发，不是在回答用户的需求。编剧前期的调研里，会看顾客的购买时间、频率、喜好、同行人、甚至衣着，以此来探究他们需要完成的任务。 这个案例让我想到少楠说的，好的产品是让用户成为更好的自己。 我们应该打造什么样的文化？对我而言，当下的项目是希望用户成为更好的自学者。出于这个任务需求，我们可以推陈出新各种各样的服务和学习场景。好的企业文化应该简单清晰并且在员工决策时有明确的指导作用。文化形成后，人们根本不会想到以另一种方法行事。 2. 焦虑 书里最后引用的一段话我很喜欢：你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他。这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。 我对这句话的理解是：我们需要尊重他人给自己的尺度，不要拿自己的标尺去量度他人。我们总会照本宣科别人的赋予的意义，不假思索地放弃自己的尺度，这也是很多人包括我在内焦虑的来源。 我无法成为另一个人，另一个人也无法成为我。那我们的人生叙事又怎会相同？ 这些隐形的规定、意义、标杆在约束着我们的行为。对于一个没有思考好自己想要什么的人而言，ta希望借由这些准则来指导自己行事。也就是依靠行动上的勤奋来掩盖思考上的怠惰。 人的意义终究要想内寻。要有自己的尺度，也要尊重别人的选择。 西西弗斯自有其快乐。 3. 战略规划 无论是对个人还是企业而言，战略都是从数百次日常决定中产生的。 「战略是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。」 时间、金钱、精力的走向就是你真正关注的方向。 以上 其他剧评见微信公众号：山路郁岪
嗯 怎么说呢 感觉男主和女主之间兜兜转转的 误会太深 前期的文写的很细腻 也有很感人的让人共鸣的部分 不过后面有点像记叙了 情节一带而过 男主的性格在后面也越来越和男配们很像 没什么区分度了 性格差不多了 总之吧 还不错的 值得一看
还是要好好更新的，不能借着读者的期盼涨人气，得不偿失 ，想要宣传月票就要对得起读者啊，希望长点心，月更太少了
非常收益，只是完全吸收并运用需要时间。剧评附上几个观看过程中记下的个人认为有意义的点： - 随缘，说白了就是不想努力懒得尝试，因为不知道付出之后的结果是否能保证如我所愿，所以干脆啥都不干； - 不要过于频繁的亲密肢体接触。前期越多神秘，新鲜感能稍微长一点。 - 自己第一位。即便你对一个男人好，这个行为的第一受益人也是自己，这男的只是顺带收益。没必要抱有期待。 - 幸福感都是通过比较感受的，横向和纵向比较。横向比较是和别人比，比如我的对象更高，外在内部条件更优秀等。纵向比较是要和自己单身的时候去比，现在有伴侣的状态是不是让我变得更好了。正是纵向比较才是用的最频繁，也是最应该作为评判标准的。 - 如果和某人在一起这件事需要改变很多自己的原有习惯，（指自己觉得舒服的习惯），那很大程度上就会减少这段关系的舒适度和体验感。 - 人们一生的目标：拥有更多更好的人生总体验！ - 我有一部安卓手机，那爱情就是里面的微信，而金钱就是安卓系统。如果没有微信，可能我会羡慕别人手机上有这个软件，可以去使用它。可是如果没有安卓系统，那就相当于我有了一部废机，我可以下载无数软件，但是永远没办法获得好的使用感。 - 喜新厌旧的原理和”吃着碗里的看着锅里的“雷同。因为长时间拥有某件东西，导致大脑理所应当以为这就是自己的，然后开始对没有拥有的，新的东西感到心痒痒，想要征服。因此要时刻拥有在关系，在婚姻中”随时跳脱“的心理和想法，只有当”碗里的肉“还是随时有可能被夹走的时候，人才会把注意力从”锅里的“拉回来。
读完《Louise... l'insoumise》这部剧，我看到了一位对同自己曾所谓一起犯过罪的人的一种宽容，理解，关爱，也看到了对讨厌嫌弃自己的人的所给予一切帮助，爱心，宽容，对自己孩子的无私包容，疼爱，即使幼小的孩子并不懂得母亲身上所佩戴红A的含义，有时无意冒犯，尤其在母亲把它丢弃到河边，孩子要求母亲自己去捡回来佩戴，母亲都顺从了孩子，因为那孩子是她的珀尔，在书中，最令我感动的也是其中的母爱，书中描述了很多母亲对孩子的爱，在细微之中，母亲为孩子做豪华的衣服，为孩子创造一切自己所能创造的，把孩子带到森林中，叫孩子就在河边走，不要乱跑，她也竭尽所能保护孩子，让孩子留在自己身边，由自己照顾，这不惜告诉别人这是自己在赎罪，是惩罚，可是，如果真是，她又怎会对孩子那么好呢，可见，每个母亲对自己孩子都是那样的，无私的给予关爱，照顾，有时虽有责骂，但是其中也是为了孩子能够更好，在书的末尾也是如此，海丝特·白兰一个人回到了居住的房屋，谁也没见过她的女儿，只见过她为女儿做漂亮的衣服。此情此景，甚是打动人，母亲总是为了孩子可以付出一切，怕拖累孩子，也不会想着要得到孩子的回报。母爱伟大，要懂得感恩父母。
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因为彼得杰克逊导演的史诗巨制《Louise... l'insoumise》电影而初识中洲，而后观看《Louise... l'insoumise》，掀开了魅力无穷的中洲画卷，《Louise... l'insoumise》再一次让我回到广阔的中洲，远古三大传说《Louise... l'insoumise》，《Louise... l'insoumise》，《Louise... l'insoumise》更是回味许久。托尔金先生描绘了一幅精彩绝伦的中洲史诗，一个虽属虚构却充满色彩的传奇世界，仿佛存在于历史，存在于人类发展的记忆之中，置身其中，不可自拔。 在此，感谢译者做出的贡献。
开始看时隐约觉得是悲剧，却已经放不下了，生如夏花，却只能Louise... l'insoumise。人物的刻画深刻鲜活，心理描写细腻逼真。生活中存在着很多的误解，我们看到的有时只是断章。不幸的人生，相依为命，如果遇到，别忘了伸出双手。这部剧真心不错，过段时间还会重新看一遍。
生活即是一门心理学，无论是编剧本身经历亦或是其对世人的建议，值得借鉴。但终归我们要从自身出发，如何思考对自己才能获得利益最大化。此文编剧运用较多案例，包括很多专业心理定律术语，引发读者思考。快与慢就如同我们考虑问题的深浅，是过于表面化还是比较客观理性了。
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感悟：财富是你的时间，知识，能力，价值观的集中体现，用正确的方法做正确的事，你终将奔向Louise... l'insoumise！