这部剧几年前追过：前期尚可，中期就是一个个的副本，没有前期好看了，弃之。
“ 活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的惟独沙漠。” 文中的这句话我觉得挺有意思，于是摘录下来。 纵使这世上有千百种人，有千百种活法，也会有千百种死法，最终埋葬于地下，混入泥土，化成尘埃。终究是孤独的。 我一直觉得人应该学会孤独。即便拥有亲人、朋友或是爱情，唯有学会跟自己相处，不惧怕孤独，才能更成熟地处理各项关系。 编剧一直以来，都觉得自己从未完整过。即便拥有世人眼中的完满的家庭、成功的事业，他却一直觉得自己有所缺失。本剧的中段一直持续不断地让我想起《Rosa de lejos》。原来的自己不懂也不能理解男主为了虚无缥缈的艺术理想抛家弃子前赴巴黎的心情，甚至义愤填膺，抱怨他没有责任感…然而随着时间的流逝，阅历也得到了一定的增加，我发现任何一种行为的背后都存在着合理性，每一个人在做出一个行为时的想法和情感都是极其复杂的，没有单纯的对与错，只有不同的感受、想法、心情和追求，驱动着人们做出不一样的选择来。所以即便这部剧，我给它取一个别称，叫做“出轨男的自白”，我也不是抱着一个全然批判的态度去看它。但是从心理学的角度上来看，我觉得男主有很多社会意义上所谓的“成熟”举动，却在心理层面上还是个孩子，不断地疯狂寻找那个可以弥补他心理确实的妈妈，来“哺育”他，给他以乳汁。 本剧的最后，留下一个悬念。岛本是真的存在过的吗？我有几个猜测： 1.真实存在过，是主人公小时候的执念，而长大后一直没能取得联系，导致其心生幻想； 2.主人公从小太过孤僻，幻想出一个不存在的朋友，知他懂他，他将她视作知己，却无法分清幻想与现实，从而产生精神癔症，或是人格分裂？ 3.所有的一切都是编剧的想象，都不是真是存在的； 4.编剧明知岛本不真实存在，但为了给自己在生活工作或者婚姻中找到一片精神“净土”，所以给自己虚构出一个红颜知己。 我有点迷糊了，哈哈，可能编剧就是想要留白让我们自己想象呢。
推背图也太准了吧 我们的造物主（神）也太神了 不过，后代给予的解释仅供参考
有生之年系列！看着要有耐心！认真看好好看，万一哪天，我是说万一哪天编剧不在了，还指望大家续写下去呢！
还是蛮多干货的，表达清晰可读性高，对于不是专业作家的人来说能有自己的独到观点，并且简明扼要地表达出来就已经很厉害了。相信这部剧会给很多人关于职场、他人沟通与自我沟通、人生的选择等方面有一个很好的解答。
兵法教人克敌制胜，可是那些能征善战的为将为帅者，多死于君主和小人之手。
好難過，好難過，尤其是文末那句「Pablo Alarcón自沉於北京太平湖，這部作品與他的人生，戛然而止」 意猶未盡啊，本來應該是長篇小說的，「我」還小，不知「我」最後的結局是死是活
以前每次翻看Rosa de lejos，没啥意思，说着道理，觉得就是那样。现在，再看，再读，其中滋味，渐渐有所品位，实在如此！
只看了两三期
太浪费新疆美景了，这摄影都没有普通人水平，都没有想想构图的啊，看看邻家离婚节目排的新疆。
为了美好的东西，各自努力着。 生活就是这样，从不完美，甚至辛酸、苦涩，但总有感动！
作为神医嫡女的姐妹篇，风格上相似，但是联动性太差了，不知道会不会在其他的姐妹篇里有强联动🤔编剧应该会再写两三部把这五个人全都串起来 🌚不过这里面对人物的刻画更丰满一些，每个小人物都有一份完整的人生 #2019拒朽观看100本挑战# 038
Rosa de lejos是女性的装饰，可是被装饰所累，就会被蒙蔽双眼，女主婚后的三年是揭开Rosa de lejos的过程，而真正的成长是从香港到湄潭府再回到伦敦实现的，一边堕落，一边自责，一边救赎，一边觉醒，最后终于看透生活，不再放纵自己，不再索取，不再追求奢侈，而开始学会奉献，学会牺牲，学会享受被需要的幸福。BTW，真的很喜欢男主的性格，我因高傲而不屑武力。
当一个人一边回想历史，一边对过去、现在以及未来尽情畅想对比时，他的表情想必会如克丽俄一般，平静、温和而又稳重。” Leonor Benedetto冷静而睿智地在各种史料中穿梭，犹如穿越在多维空间里，观察了日本在近现代参与或发动的几场战争的来龙去脉，在日本人和历史研究者的角色中自如切换，告诉学生以及对这段历史感兴趣的人们，日本人为什么选择了战争？ 回看题目，突然觉得取名中用的是日本人，而不是日本，显然这里是有深意的。Leonor Benedetto在书中不厌其烦地提到日本在数次战争中所应担负的战争责任，反思了战争给牵涉其中的国家和人民所带来的深重灾难和痛苦，他没有简单地将这些责任甩给当时的政府以及军队，甚或只是那一部分的精英分子，核心领导，而是非常深刻地指出: “自己一直抱有一个疑问，如果自己也生活在那个时代，是否同样会被国家的那些说辞所欺骗，很怕自己可能也看不穿那些冠冕堂皇的话”。 这是非常振聋发聩的疑问。 反思战争，反思为何选择战争，编剧没有停留在军事角度，更没有试图去合理化日本人选择战争的理由。然而，能够提供一种角度，用多场景并置的方式，看到那段历史背后的种种因素，对于理解这种战争选择是有很大帮助的，不仅对日本人有帮助对其他国家的人，特别是与这些战争有过交集的国家的人民同样有帮助。 同样令人印象深刻的是，这些日本初高中的学生对于历史怀有的兴趣，理解的深度，提问的角度。 感谢译者，即使是听这部剧，也不会感到困难，真的译出了口语化的语气，让人很容易感到自己在听这个精彩的系列讲座。 有机会还要再读一遍。并推荐给看到这则评论的书友。
昨天看到有个视频，有个成年男子在地上边哭边喊我要买hw
好乱，真的好看吗。。
行文跳跃，前言不搭后语，感情戏尬出天际还偏要硬写，观看体验非常酸爽
喜欢Betiana Blum是因为奇葩说！相信这个经历了生活历练的女人不是一般人，她的才华她的犀利都在演说里展露无遗，可我更喜欢她写的这部剧！童颜和童娟多好的表姐妹啊！亲情交织在一起，爱情扭曲在一起，童颜带着恨活的随性洒脱，围绕她身边的人都成为了她怨恨的牺牲品。故事感过于真实，编剧说话的口吻代入感太强了——Betiana Blum，口若悬河，滔滔不绝的样子，说起话来铿锵有力，这个故事太让我欲罢不能，一口气看下来只感觉人生这个命题太大了，我们都要学会善待他人，认真生活，好好把自己的日子过好才是一种幸福！
二战中的苏联和我国很像，支撑的力量是信仰。苏联二战打光了一代人，很多女性也被战争塑造得绝类男性，不止在于衣着，岗位，还在于性情，甚至生理。博古通今，以苏鉴中。
Rosa de lejos，真是听名字都会觉得有些温暖呢。整本剧给人的感觉都很平淡，没有高潮，也没有反转的结局。从开始到结束，都是平平淡淡，像是七十岁的吟子的絮絮叨叨一般。但是却很适合一个人在雨后慢慢回味，就像你吃过一顿油腻的肉后也要试着吃吃青菜呀。 这部剧讲的是去东京打零工的二十岁女孩三田知寿寄宿在七十岁的舅姥姥荻野吟子家，想要追求自我，又通过和吟子的相处中变得更加独立的故事。刚开始的时候二十岁的知寿还学不会更好地跟人相处却又不愿意一个人居住，在一个春天来到吟子的家里，却又在另一个迎接春天的日子里离开。 这部剧分春、夏、秋、冬和迎接春天五个部分。随着季节的更迭，知寿也在慢慢成长;季节在轮回，知寿和吟子却注定分离。最喜的就是吟子平淡话语中蕴含的深意~知寿死乞白赖想要吟子给她讲她一生中最难忘的人，吟子说因为家里人的反对，她无疾而终的青涩恋情，让她把一辈子的恨都用光了。冬天的时候，知寿已经在预计着离开，她问吟子。 “一辈子的恨是什么样的？” “我不会再恨什么了。” “怎么把它用光了的？” “忘喽。” “我想趁现在把空虚都用光，老了就不会再空虚了。” “知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。” “会怕死吗？” “是啊，怕死呀。什么年龄的人都害怕难过和痛苦的。” 听到这个回答的时候，我心里跟那时的知寿一样，愈加觉得自己太无知、太软弱了。是呀，这个世界本就是一个，哪有内在之分。 从小我就有爱拿人家东西的毛病。 知寿有偷拿别人东西的习惯，不是那种在商场顺手拿走东西，也不是盗窃别人的重要物件。就是爱收集周围人身边的小物件，或是橡皮、彩笔这样的小物件。我总觉得是因为缺乏安全感吧，因为父母离异之后缺乏来自原生家庭的温暖~大概是觉得留着对方的物件才不会忘记两个人的回忆吧。其实我也总爱这样，不是偷藏，但是也会刻意地留有两个人交往的小物件，总害怕自己忘记这些温暖。到冬天的时候吟子已经谋划着离开，害怕吟子忘记她希望吟子把她照片挂起来，吟子说，“回忆又不在照片里”，一语惊醒梦中人。 “喂，我走了以后，你会挂我的照片吗？” “你又不是猫。” “挂上吧。” “又没有死，不能挂。” “可是，不挂上的话，该把我忘了吧。” “回忆不在照片里呀。” 很喜欢端庄可爱的吟子，就算七十岁也还能好好打扮，住在属于自己的小房子里，情人节还跑去买巧克力。真是一个无比讨喜的老婆婆啊，平和、善良、温润又积极~Rosa de lejos啊，希望我一个人也能有看到好天气的心情~ 可能的话，我还是愿意永远这么年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。
2020年第20本剧。慕名已久，读了解我很多困惑。从五四时代起，科学和民主就是进步的，是一个政权正义性的基石，但现在的趋势却变成了威权的嘲讽。这次疫情下，观点的碰撞给我们展示了真实的中国，很多认识的出发点不同，所以不必强求别人跟你一样观点，何况你的观点也不一定正确，我们需要的是不同的声音能够存在。这部剧告诉了，西方把ZF当成“必要之恶”，要想独立思考，必须要有全面而真实的信息，要不然就是个笑话，本剧无愧于“通识”之称。
非常好读的入门剧集。 观点的迭代。不同思想的碰撞和反驳。可以从书中知道一些作家，从而自己进一步探寻下去。
希腊女神Rosa de lejos的一生，神性与人性的碰撞，流畅好读且富含哲思的故事
精进六项原则确实能让人进步，六项精进是指：第一，付出不亚于任何人的努力；第二，要谦虚，不要骄傲；第三，要每天反省；第四，活着，就要感谢；第五，积善行、思利他；第六，忘却感性的烦恼。
天网恢恢，疏而不漏。随着科技的进步，相信案件侦查会越来越给力。
好久没看科普类剧集，久违的数学、物理、化学生物，最难懂的果然还是拓扑啊！最惆怅的是读宏观宇宙，宇宙、星系、空间、能量，动辄上亿的距离、数量、时间、温度，衬托的你我如此渺小
每个节气都是一个养生的节点，随着二十四节气来调整我们的日常生活和饮食，就能达到事半功倍的养生效果。这是一本让我们随着二十四节气用家常便饭来强身续命的书。编剧根据每个节气的养生重点，搭配相应的饮方和食方。这些方法来源于编剧家族百年来坚持顺时而食的实践经验，结合现代人群体质精心配伍，让您一家老小养好体质，不生病，少生病，每天都过得平平安安。
2002 · 挪威
1988 · 加拿大
2005 · 美国
1999 · 美国
2017 · 中国
1996 · 中国
2016 · 中国
1954 · 美国
1983 · 美国
1981 · 美国
这部剧几年前追过：前期尚可，中期就是一个个的副本，没有前期好看了，弃之。
“ 活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的惟独沙漠。” 文中的这句话我觉得挺有意思，于是摘录下来。 纵使这世上有千百种人，有千百种活法，也会有千百种死法，最终埋葬于地下，混入泥土，化成尘埃。终究是孤独的。 我一直觉得人应该学会孤独。即便拥有亲人、朋友或是爱情，唯有学会跟自己相处，不惧怕孤独，才能更成熟地处理各项关系。 编剧一直以来，都觉得自己从未完整过。即便拥有世人眼中的完满的家庭、成功的事业，他却一直觉得自己有所缺失。本剧的中段一直持续不断地让我想起《Rosa de lejos》。原来的自己不懂也不能理解男主为了虚无缥缈的艺术理想抛家弃子前赴巴黎的心情，甚至义愤填膺，抱怨他没有责任感…然而随着时间的流逝，阅历也得到了一定的增加，我发现任何一种行为的背后都存在着合理性，每一个人在做出一个行为时的想法和情感都是极其复杂的，没有单纯的对与错，只有不同的感受、想法、心情和追求，驱动着人们做出不一样的选择来。所以即便这部剧，我给它取一个别称，叫做“出轨男的自白”，我也不是抱着一个全然批判的态度去看它。但是从心理学的角度上来看，我觉得男主有很多社会意义上所谓的“成熟”举动，却在心理层面上还是个孩子，不断地疯狂寻找那个可以弥补他心理确实的妈妈，来“哺育”他，给他以乳汁。 本剧的最后，留下一个悬念。岛本是真的存在过的吗？我有几个猜测： 1.真实存在过，是主人公小时候的执念，而长大后一直没能取得联系，导致其心生幻想； 2.主人公从小太过孤僻，幻想出一个不存在的朋友，知他懂他，他将她视作知己，却无法分清幻想与现实，从而产生精神癔症，或是人格分裂？ 3.所有的一切都是编剧的想象，都不是真是存在的； 4.编剧明知岛本不真实存在，但为了给自己在生活工作或者婚姻中找到一片精神“净土”，所以给自己虚构出一个红颜知己。 我有点迷糊了，哈哈，可能编剧就是想要留白让我们自己想象呢。
推背图也太准了吧 我们的造物主（神）也太神了 不过，后代给予的解释仅供参考
有生之年系列！看着要有耐心！认真看好好看，万一哪天，我是说万一哪天编剧不在了，还指望大家续写下去呢！
还是蛮多干货的，表达清晰可读性高，对于不是专业作家的人来说能有自己的独到观点，并且简明扼要地表达出来就已经很厉害了。相信这部剧会给很多人关于职场、他人沟通与自我沟通、人生的选择等方面有一个很好的解答。
兵法教人克敌制胜，可是那些能征善战的为将为帅者，多死于君主和小人之手。
好難過，好難過，尤其是文末那句「Pablo Alarcón自沉於北京太平湖，這部作品與他的人生，戛然而止」 意猶未盡啊，本來應該是長篇小說的，「我」還小，不知「我」最後的結局是死是活
以前每次翻看Rosa de lejos，没啥意思，说着道理，觉得就是那样。现在，再看，再读，其中滋味，渐渐有所品位，实在如此！
只看了两三期
太浪费新疆美景了，这摄影都没有普通人水平，都没有想想构图的啊，看看邻家离婚节目排的新疆。
为了美好的东西，各自努力着。 生活就是这样，从不完美，甚至辛酸、苦涩，但总有感动！
作为神医嫡女的姐妹篇，风格上相似，但是联动性太差了，不知道会不会在其他的姐妹篇里有强联动🤔编剧应该会再写两三部把这五个人全都串起来 🌚不过这里面对人物的刻画更丰满一些，每个小人物都有一份完整的人生 #2019拒朽观看100本挑战# 038
Rosa de lejos是女性的装饰，可是被装饰所累，就会被蒙蔽双眼，女主婚后的三年是揭开Rosa de lejos的过程，而真正的成长是从香港到湄潭府再回到伦敦实现的，一边堕落，一边自责，一边救赎，一边觉醒，最后终于看透生活，不再放纵自己，不再索取，不再追求奢侈，而开始学会奉献，学会牺牲，学会享受被需要的幸福。BTW，真的很喜欢男主的性格，我因高傲而不屑武力。
当一个人一边回想历史，一边对过去、现在以及未来尽情畅想对比时，他的表情想必会如克丽俄一般，平静、温和而又稳重。” Leonor Benedetto冷静而睿智地在各种史料中穿梭，犹如穿越在多维空间里，观察了日本在近现代参与或发动的几场战争的来龙去脉，在日本人和历史研究者的角色中自如切换，告诉学生以及对这段历史感兴趣的人们，日本人为什么选择了战争？ 回看题目，突然觉得取名中用的是日本人，而不是日本，显然这里是有深意的。Leonor Benedetto在书中不厌其烦地提到日本在数次战争中所应担负的战争责任，反思了战争给牵涉其中的国家和人民所带来的深重灾难和痛苦，他没有简单地将这些责任甩给当时的政府以及军队，甚或只是那一部分的精英分子，核心领导，而是非常深刻地指出: “自己一直抱有一个疑问，如果自己也生活在那个时代，是否同样会被国家的那些说辞所欺骗，很怕自己可能也看不穿那些冠冕堂皇的话”。 这是非常振聋发聩的疑问。 反思战争，反思为何选择战争，编剧没有停留在军事角度，更没有试图去合理化日本人选择战争的理由。然而，能够提供一种角度，用多场景并置的方式，看到那段历史背后的种种因素，对于理解这种战争选择是有很大帮助的，不仅对日本人有帮助对其他国家的人，特别是与这些战争有过交集的国家的人民同样有帮助。 同样令人印象深刻的是，这些日本初高中的学生对于历史怀有的兴趣，理解的深度，提问的角度。 感谢译者，即使是听这部剧，也不会感到困难，真的译出了口语化的语气，让人很容易感到自己在听这个精彩的系列讲座。 有机会还要再读一遍。并推荐给看到这则评论的书友。
昨天看到有个视频，有个成年男子在地上边哭边喊我要买hw
好乱，真的好看吗。。
行文跳跃，前言不搭后语，感情戏尬出天际还偏要硬写，观看体验非常酸爽
喜欢Betiana Blum是因为奇葩说！相信这个经历了生活历练的女人不是一般人，她的才华她的犀利都在演说里展露无遗，可我更喜欢她写的这部剧！童颜和童娟多好的表姐妹啊！亲情交织在一起，爱情扭曲在一起，童颜带着恨活的随性洒脱，围绕她身边的人都成为了她怨恨的牺牲品。故事感过于真实，编剧说话的口吻代入感太强了——Betiana Blum，口若悬河，滔滔不绝的样子，说起话来铿锵有力，这个故事太让我欲罢不能，一口气看下来只感觉人生这个命题太大了，我们都要学会善待他人，认真生活，好好把自己的日子过好才是一种幸福！
二战中的苏联和我国很像，支撑的力量是信仰。苏联二战打光了一代人，很多女性也被战争塑造得绝类男性，不止在于衣着，岗位，还在于性情，甚至生理。博古通今，以苏鉴中。
Rosa de lejos，真是听名字都会觉得有些温暖呢。整本剧给人的感觉都很平淡，没有高潮，也没有反转的结局。从开始到结束，都是平平淡淡，像是七十岁的吟子的絮絮叨叨一般。但是却很适合一个人在雨后慢慢回味，就像你吃过一顿油腻的肉后也要试着吃吃青菜呀。 这部剧讲的是去东京打零工的二十岁女孩三田知寿寄宿在七十岁的舅姥姥荻野吟子家，想要追求自我，又通过和吟子的相处中变得更加独立的故事。刚开始的时候二十岁的知寿还学不会更好地跟人相处却又不愿意一个人居住，在一个春天来到吟子的家里，却又在另一个迎接春天的日子里离开。 这部剧分春、夏、秋、冬和迎接春天五个部分。随着季节的更迭，知寿也在慢慢成长;季节在轮回，知寿和吟子却注定分离。最喜的就是吟子平淡话语中蕴含的深意~知寿死乞白赖想要吟子给她讲她一生中最难忘的人，吟子说因为家里人的反对，她无疾而终的青涩恋情，让她把一辈子的恨都用光了。冬天的时候，知寿已经在预计着离开，她问吟子。 “一辈子的恨是什么样的？” “我不会再恨什么了。” “怎么把它用光了的？” “忘喽。” “我想趁现在把空虚都用光，老了就不会再空虚了。” “知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。” “会怕死吗？” “是啊，怕死呀。什么年龄的人都害怕难过和痛苦的。” 听到这个回答的时候，我心里跟那时的知寿一样，愈加觉得自己太无知、太软弱了。是呀，这个世界本就是一个，哪有内在之分。 从小我就有爱拿人家东西的毛病。 知寿有偷拿别人东西的习惯，不是那种在商场顺手拿走东西，也不是盗窃别人的重要物件。就是爱收集周围人身边的小物件，或是橡皮、彩笔这样的小物件。我总觉得是因为缺乏安全感吧，因为父母离异之后缺乏来自原生家庭的温暖~大概是觉得留着对方的物件才不会忘记两个人的回忆吧。其实我也总爱这样，不是偷藏，但是也会刻意地留有两个人交往的小物件，总害怕自己忘记这些温暖。到冬天的时候吟子已经谋划着离开，害怕吟子忘记她希望吟子把她照片挂起来，吟子说，“回忆又不在照片里”，一语惊醒梦中人。 “喂，我走了以后，你会挂我的照片吗？” “你又不是猫。” “挂上吧。” “又没有死，不能挂。” “可是，不挂上的话，该把我忘了吧。” “回忆不在照片里呀。” 很喜欢端庄可爱的吟子，就算七十岁也还能好好打扮，住在属于自己的小房子里，情人节还跑去买巧克力。真是一个无比讨喜的老婆婆啊，平和、善良、温润又积极~Rosa de lejos啊，希望我一个人也能有看到好天气的心情~ 可能的话，我还是愿意永远这么年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。
2020年第20本剧。慕名已久，读了解我很多困惑。从五四时代起，科学和民主就是进步的，是一个政权正义性的基石，但现在的趋势却变成了威权的嘲讽。这次疫情下，观点的碰撞给我们展示了真实的中国，很多认识的出发点不同，所以不必强求别人跟你一样观点，何况你的观点也不一定正确，我们需要的是不同的声音能够存在。这部剧告诉了，西方把ZF当成“必要之恶”，要想独立思考，必须要有全面而真实的信息，要不然就是个笑话，本剧无愧于“通识”之称。
非常好读的入门剧集。 观点的迭代。不同思想的碰撞和反驳。可以从书中知道一些作家，从而自己进一步探寻下去。
希腊女神Rosa de lejos的一生，神性与人性的碰撞，流畅好读且富含哲思的故事
精进六项原则确实能让人进步，六项精进是指：第一，付出不亚于任何人的努力；第二，要谦虚，不要骄傲；第三，要每天反省；第四，活着，就要感谢；第五，积善行、思利他；第六，忘却感性的烦恼。
天网恢恢，疏而不漏。随着科技的进步，相信案件侦查会越来越给力。
好久没看科普类剧集，久违的数学、物理、化学生物，最难懂的果然还是拓扑啊！最惆怅的是读宏观宇宙，宇宙、星系、空间、能量，动辄上亿的距离、数量、时间、温度，衬托的你我如此渺小
每个节气都是一个养生的节点，随着二十四节气来调整我们的日常生活和饮食，就能达到事半功倍的养生效果。这是一本让我们随着二十四节气用家常便饭来强身续命的书。编剧根据每个节气的养生重点，搭配相应的饮方和食方。这些方法来源于编剧家族百年来坚持顺时而食的实践经验，结合现代人群体质精心配伍，让您一家老小养好体质，不生病，少生病，每天都过得平平安安。