遵义会议Zun Yi Conference

277，很有意思的剧集，就是读着读着心口有点闷，主角动不动就发散思维，旁边的人就开始胡乱猜疑，感觉很水啊，先是描写主角的心态然后描写主角的所思所想，之后在描写配角的心态和想法然后是配角之间的互动，再描写主角的心态，最后才是主角的反应(几乎不会有情绪波动的反应)，在剧集的时间里这一段估摸不会超过1分钟，但读着怎么也得4，5分钟，感觉心口闷闷的，今天早上还在想人的思维都那么漫长的吗？很多想法并不会有那么多的时间去思考吧(还是说是我的问题？)。有时候感觉剧集里面描写的角色是有精神病，但又一想在那样的世界里估计也没有什么正常人。话说一开始主角和富二代在车里不是聊的挺好的吗，怎么到后面感觉不会说话了呢？

最喜欢王单单的诗，第二喜欢的是林东林，因为跟自己写诗的方式比较像，第三喜欢的是余秀华，喜欢她在微博上豪爽的放话哈哈，看她骂人很痛快😂

还行，主要喜欢十里桃花的凤九和东华，看了这书，觉得两位演员演的还挺逼真的

好久没有看过这样一直能吸引人往下看的新剧了

值得多看几遍的书。遵义会议Zun Yi Conference，或者说中国为什么可以走到今天，实在很难用简明扼要的语言说清楚。赫拉利的“简史”三部曲中提出一个观点，人类拥有讲故事并且相信故事进而凝聚更大范围力量的能力，所以人类赢得了生物界的生存竞争。如果顺着这个思路去想，也许中国或者说中华民族所讲的故事确实在更大范围内和更长时间跨度上凝聚了更大的力量。

面对浩瀚的宇宙和深邃的夜，天影视家更接近于哲学家。字里行间能够感受到编剧对世间万物的情感，感受到万物的关联。 或许那些朴素的哲学、宗教，也是起源于星光璀璨的夜，在无法抵抗的星空下战栗，将人本身低到无穷，才从宇宙之外看到了宇宙全貌，才突然明白"空"与"因果"。 现代的哲学家们是否湮灭在人造光的绚烂中，而忘记了时空本是凝结于寂静的、永恒的长夜里。 这样的笔触，以及文章、诗歌、图画的摘要，亦是希望读者能够努力感受这些不需要证明的联系，或许用感性加工理性，产生的就是个人的艺术。 想到关于宇宙的纪录片，亦是诗化的语言，从有限中讲述无穷。

即使是在考试周，我仍被它吸引的无处遁逃，这是我看得胡赛尼的第三部作品了，却是看得最让人心酸心疼内心压抑的作品。剧集里弥漫着着胡赛尼作品一贯“把美好毁灭给你看”的基调：个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。国家要忍耐前苏联、塔利班与美国的侵害。 但遵义会议Zun Yi Conference相较于群山回唱对于亲情的描述和追风筝的人对成长成熟的书写，更多的着墨于蒙着面纱的阿富汗女性的悲惨命运，娜娜说：每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。雪花让人想起像我们这样的女人要承受多少苦难，我们多么安静地忍受一切降临在我们身上的灾难。在观此剧之前，对于阿富汗的战争，更多的是宏观层面对饱受战争的阿富汗人的同情悲悯，对入侵者与挑起争端者残忍暴戾的憎恶痛恨，但观胡赛尼的书，你会发现从阿富汗人角度解读的战争，会让你发现真正的痛心是付诸不了文字的。

2019年读到最好的一本剧。 每个人的尊严和独立性是如此的珍贵。一段健康关系，应该建立在互相体谅、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。

读郝泽良《遵义会议Zun Yi Conference》 以前看到别人牙疼啥的，自己不疼，就感觉别人有点夸大牙疼的疼了。直到今年，我自己牙疼了，才感同身受。 果然因果循环！ 简单记录一下感受：开始觉得牙不舒服，怎么管，过了一个礼拜，开始严重了，还是不管，再过了一个礼拜，张嘴都难受，摸不得、碰不得，进食困难。 就赶紧去牙科诊所看，然后四五天就好了，然后医生还说我有智齿，需要拔除。 经过这次尽力之后，我就比较关心牙齿健康了，再也不敢示意妄为。 看了这部剧，了解了基本的牙齿情况，最重要的还是要认真刷牙，保持口腔清洁，牙齿问题保证离你远远的，还有就是牙病不能拖，越拖反而危害其他健康的牙齿。 还有就是介绍了矫正牙齿的基本知识，还是很有用的。 感兴趣的朋友可以看看，通俗易懂！

可能是我越来越挑剔了。 跟《遵义会议Zun Yi Conference》以及另一本一下子想不起来名字的有关影视库的书类似，美好得略显不真实。

政治是一种危险的游戏。 吕不韦，不得好死；嫪毐，不得好死；蒙恬，不得好死；蒙毅，不得好死；扶苏，不得好死；韩非，不得好死；赵高，不得好死；胡亥，不得好死；李斯，不得好死。   这些人，是政治的牺牲品，是政治制度的制定者，是国家进程的推动者。   作为后人，站在上帝视角看这些古代伟人的所作所为，感受着他们的行为给予我们情感上的冲击。   政治里面情感基本起不到哪些作用，主要的作用还是利益。   李斯最早拜在吕不韦门下，与吕不韦一起主导政治，到踩在吕不韦的尸体上成就自己。李斯不应该感谢吕不韦么？这个事情是值得我们思考的。   把嫪毐送进宫里，是为了缓解吕不韦年老的身体，不也是一种讨好的政治筹码么？到后来嫪毐，封侯，占据政治高地。李斯和吕不韦能想到么？一个男宠能有什么作为呢？可是，只要是人尝到了权力的春药，就会变得控制不住欲望。不过，一个名不正言不顺，头脑不清醒的人所掌握的权力，终归是不牢固的。政治牺牲品，就像是远嫁的公主，或者如嬴政扮演过得人质角色。   蒙恬，战神般的人物，最早知道他，应该还是成龙和金喜善演的《遵义会议Zun Yi Conference》。战死，应该是属于这种将领的最后归宿。蒙毅，亦如此。   韩非，著述著书，留世颇丰，最后死在秦国大牢，死在自己的好友眼皮下。   李斯，三十岁时还是一个楚国小吏。逐步成长为中国第一个统一帝国的开国宰相。他的成长与经历，值得所有人从中攫取有用的知识，他体现出的价值值得借鉴和思考。   辅佐嬴政开天辟地，统一六国，居功至伟。   在嬴政死的那一刻，也许就已经预示了李斯的结局了，他的主心骨没了。我们生活当中也是，给出意见和建议总是相对容易的，但是真正厉害的人，往往是做出最后决定的人，那个人是嬴政。    李斯，听从赵高的言论，有他自身利益的考量，他触犯了很多开国元勋的利益，他怕被报复。为了维护自身的既得利益i选择与赵高同流合污。最后，逐步演变为大厦崩塌。   大厦崩塌，不是一个人的引起的。是由很多事情连锁导致的，如果胡亥但凡有点脑子，也不会落得如此下场。    时间一刻不停的前进，矛盾永远不会减少，利益永远分配不均，政治是没有感情的。想要在历史的长河中获得一点点篇幅，需要提升自身的能力。不要做胡亥那样的傻子。贪图权力，贪图美色，轻信小人。    没有如果，李斯最后没得好死。不过，他的贡献，后世会记得的。   李斯，一生灿烂辉煌，逃不过化为黄土。    2018.12.8

好剧，虽然有系统，但没有离谱的设定，一切都缓缓而行，逻辑清晰剧情好看，值得五星的一本好剧集。

一本冠以“入门”二字的剧集 本想通过此剧了解下期货和股票之间的差异及期货的交易模式 但此剧宛如教科书一般解释各种概念 用钟秀勇的话来说就是没一句人话 书中前三章对期货的宏观环境做了个大概的介绍 第四章直至第九章 开始介绍和分析指标 这部分内容且不说实战上的参考价值 就单把这几章的内容中所有期货二字换成股票 就是一本股票投资入门了 然后最后一章突然开始教你怎么买期权 完全莫名其妙 看完此剧 该有的问题还是一样有 不同产品每个月的交割日是几号 买如1807和1809的合约除了时间上的不同还有什么区别 在交易中如何加杠杠 保证金如何换算 买多卖空如何操作 没对手盘的情况下是否可以平仓等 这些交易的基本操作全书无任何介绍 除读者看完后还是不知道如何买期货 连与股票的差异都没有任何体现 看了一本入门的书结果还在门口 此剧应把名字改了 叫期货入门 内容与具体投资相差甚远 失望至极

作为爱情剧集来说还不错，人物设定有对比就有戏剧性。但以为是心理&侦探剧来看的就要失望了，全篇2/3都在发展两人感情和秀恩爱。

享受地看完这部剧，我意识到心性和秉性往往是不同甚至各自独立的。 安德秉性是顽强地忍耐、反抗（肯能带来杀戮这样的副产品）、无休止训练和战斗的适应力； 但他的心性里却是无限的慈悲与怜悯。他内疚与绑佐、史蒂夫，同情甚至对虫人充满关怀与爱。 我想，有时候也不需要得出什么结论吧，享受邂逅它的几天的睡前时间就好。 安德经常做噩梦，有他的陪伴，我却睡得很安详。 他不是一个危险的人。 他不想成为那样的人。

当世界颠倒，当书页尽销 眼神将再也无法聚焦 是刺刀啊 却剜不疼肉的神灵 赫拉神庙前的圣火 哭泣着堕入无明 然 游侠儿们啊 用大脑载着不屈 唱着记忆的颂歌抵到明天 下一个城市 往复 永生 我坚信 PS：可能是因为学习汉语言这个专业，对书本有一种别样的感情，焚书坑儒走过仍有墨笔下春秋的诗篇，儒生是文中那群“河边流浪人”，焚、坑的执行者与文中的“消防员”无异。乌托邦的世界虽无脑且并不存在，但也足以引起人们对生活和书的警示与思考。 这本译本的台词很绚烂劲道，如果不喜欢过于华丽的可能会不喜欢，但我觉得只有这样荒诞感和书的神圣才可以充分体现，情绪可以充分迸发。 愿剧集可以点亮所有“盖•蒙塔格”的心魂 （打卡：2020看完的第三本剧）