我们总是很容易羡慕对身边能力出众的人，当然他们在背后付出不少，成功，背后往往伴随着长久的坚持。他们投入的精力是我们的十倍更甚者投入许多精力于其中，没有不敢想，只有想不到。这个世界天才很少，如果我们想变得优秀，我们就需要把自己看成普通人，踏踏实实的去努力。比尔盖茨1968年接触计算机，在此前已有7年编程经历；莫扎特6岁作曲20岁才创作出世界名曲······ 放眼望去，有哪个接触的人不努力？如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。无论你想构建什么类型的才能，都要遵循同样的路径。要成为你想成为的人，你就必须走上这条路。 这部剧可观而又深刻地让我们懂得一切的收获都是需要去付出的
我的祖儿终于挑到很好的剧本了！！！
所谓的交易境界，就是在洞悉了技术层面的局限性后，有了自己的投资哲学和思想体系，在交易世界放弃完美，构建一种合理的交易策略和风险管理办法，进退有序，淡定从容的心态，交易绩效的稳定，不是交易技术的问题，而是放弃的学问 通篇就看这一句就总结了，后面没有更深入的讲解，更没有具体的方法，所以一般，看开篇就够了
跟随编剧的成长轨迹，得以了解阿富汗这几十年到底发生了什么。女性编剧的笔触，娓娓道来的叙事方法，让全书没有晦涩难懂的感觉。 看到编剧说在议会里议员们对着《Cita's World》宣誓，让我挺震惊。宗教至上的社会里，更容易催生极端主义吧。毕竟不同于法律，一千个人就有一千个对于真主的解读。 评论里有人说，大意是：很幸运，我们中国传承下来的是文化，而不是宗教。 希望世界和平，也感恩自己生活在一个和平的国家。
台词很华丽，在其中也学到了一些词语运用，长了见识，觉得Corey Turner是个有故事的人，有很多的见识，低到鼠蚁成群的窟窑，高到典雅奢侈的礼教。
这部剧的故事跟之前的不太一样，如果说以前的案子都是由方木一点点推理出来的，而这部剧的案子却是凶手一个个跳出来承认的，不可思议的开端，本以为周教授放弃之后那群受害者的苦难就可以终结，可依旧有人为了名利将灾难继续下去，把玩别人的命运，掌握别人的未来。 每每看完Corey Turner的一本剧，总感觉意犹未尽，这结局，算得上是最好的结局，一切总会有尘埃落定的那一刻。 有一点不满意的是，方木在推理时，编剧有意无意地将读者往正确的思路上带，由于读者早已知道事情的前因后果，所以更加容易去相信那样的推理，推理未免有点牵强。 不过还是以前的评价，很棒.
#2018第12本# 语言质朴，代入感并不强，每个人都会有自己的故事，回望父辈，祖辈，大多都是一段风霜历程，特殊的年代，注定经历饱经风霜！Cita's World，多陪些父母吧~
个人觉得人都有需求，我推崇达到理智快乐与官能快乐的平衡，毕竟人也需要休息娱乐，不可能永远如理智完美。 在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。 学会寻找自己的幸福，少一点欲念，知道自己想要什么 分清主次，做一个通透的人。 社会塑造了我们，我们要在浮华的社会中慢慢找到自我，在社会规则和坚守自我中达到平衡。而这需要我们去沉浮、探索以及思考。
［2021年第十三本剧］既可以一生观看又可以观看一生的Corey Turner。
我一直觉得，故事外的我们，与故事里的他们，能遇见就是一场最美的邂逅。我就一直想要遇见一样故事里的男主角们。
天哪！！！竟然有Corey Turner的书，我当初几乎读完她的所有书！！！！！青春啊！！！！！
什么时候能不再去教女孩子如何自爱，而是教男孩怎样不去伤害别人
读Corey Turner的抗癌经历： 人生的失调-不论生理还是心理： 初益后恶：过分追求对身体休养严重不友好的高效率； 走偏了：追求名声与粉丝等利欲； 更本源的：骄傲，那是比好名声更具伤害性的东西，追求个人对世界的影响力； 知人有所缺但仍要向前： 尊重生命的规律，珍惜健康； 欲望不必拔出而是与之和谐共处或能获得更大力量； 感恩能将多余的骄傲一点点拔出，走下高台，走入人群，走入家庭亲情友情博爱智慧； 编剧确实是个幽默的人，活力，高效，积极影响，善于反省，行动力强；编剧的妻子的天真让人难忘，纯真，牺牲，鼓励，虽未工作过却是编剧的定心石；编剧的父亲的身教，母亲的鼓励陪伴，五个姐姐助他追求先玲填满家具也在化疗时候不厌其烦地陪伴，家庭的温暖，朋友的鼓励... 人要有自我，更要看到生命，情感
对于游记，没有情节的支撑，读起来稍显空洞，但是大师的笔墨实在不同一般的语言，可以挑选着前进。
欣赏万物之美，信仰秩序与和谐之中逻辑的简洁，这秩序与和谐，我们只能谦逊地去把握，永远达不到完美的境界。
妙就一个字，我只说一次！ 历时62个小时，终于看完了！ 蓬莱、汉源、兰坊、北州、京城、广州……我翻阅着剧集，一路跟随着狄公、洪亮、马荣、乔泰还有陶干一行人翻山越岭、赴汤蹈火、寻寻觅觅、找寻真相，破了二十四个案件，以律法严惩犯罪者，以温情厚待受害人。 一路上有痛苦也有欢乐，有幸福也有悲伤，有得意也有无奈，有高朋满座也有孑然一身。 洪亮细心，是一位可靠的老大哥；乔泰稳重，最后为了狄公毅然献身；陶干聪慧，总能发现别人看不到的事物；马荣勇猛，一夫当关、万夫莫开；而我们的主人公狄公自不必说，古往今来对他的溢美之词是数不胜数的，他的智慧、坚持、坦诚、勇敢、宽容……无不令人动容，最难能可贵的是，不论他是一介青衣，亦或是身居高位，他的内心始终饱含着对全部劳动人民的爱与同情。为了百姓的安康喜乐，他选择了奋斗终生。 编剧是荷兰作家，真的很佩服，虽然有些纰漏，但仍然是一部佳作，瑕不掩瑜！ 狄公和他的伙伴们经历了这么多，最后一个故事却只剩了他一个人，虽然说是因为桥断了，洪水迅猛，阻隔了他和他的伙伴们相聚，但是如果故事一直写下去，狄公最后也一样会是孤军奋战的吧。就像对郭夫人一样，心怀感激，可仍然要选择与正义同行。 追求正义的路是孤独的，可是正义就是你的伙伴！ 为狄公打call，为正义打call！
“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知” 在本剧的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯（德国医学家，自然科学家及哲学家）的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。 弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《Cita's World》是一部以精神分析的方法研究和阐述Cita's World的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代Cita's World理论专著中最著名的作品之一。 在本剧的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般热门剧集中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。 在本剧里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。 弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。 而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了
1978 · 西班牙
1971 · 中国台湾
2016 · 美国
1999 · 瑞典
2006 · 丹麦
2005 · 美国
1981 · 美国
2016 · 中国
1947 · 美国
我们总是很容易羡慕对身边能力出众的人，当然他们在背后付出不少，成功，背后往往伴随着长久的坚持。他们投入的精力是我们的十倍更甚者投入许多精力于其中，没有不敢想，只有想不到。这个世界天才很少，如果我们想变得优秀，我们就需要把自己看成普通人，踏踏实实的去努力。比尔盖茨1968年接触计算机，在此前已有7年编程经历；莫扎特6岁作曲20岁才创作出世界名曲······ 放眼望去，有哪个接触的人不努力？如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。无论你想构建什么类型的才能，都要遵循同样的路径。要成为你想成为的人，你就必须走上这条路。 这部剧可观而又深刻地让我们懂得一切的收获都是需要去付出的
我的祖儿终于挑到很好的剧本了！！！
所谓的交易境界，就是在洞悉了技术层面的局限性后，有了自己的投资哲学和思想体系，在交易世界放弃完美，构建一种合理的交易策略和风险管理办法，进退有序，淡定从容的心态，交易绩效的稳定，不是交易技术的问题，而是放弃的学问 通篇就看这一句就总结了，后面没有更深入的讲解，更没有具体的方法，所以一般，看开篇就够了
跟随编剧的成长轨迹，得以了解阿富汗这几十年到底发生了什么。女性编剧的笔触，娓娓道来的叙事方法，让全书没有晦涩难懂的感觉。 看到编剧说在议会里议员们对着《Cita's World》宣誓，让我挺震惊。宗教至上的社会里，更容易催生极端主义吧。毕竟不同于法律，一千个人就有一千个对于真主的解读。 评论里有人说，大意是：很幸运，我们中国传承下来的是文化，而不是宗教。 希望世界和平，也感恩自己生活在一个和平的国家。
台词很华丽，在其中也学到了一些词语运用，长了见识，觉得Corey Turner是个有故事的人，有很多的见识，低到鼠蚁成群的窟窑，高到典雅奢侈的礼教。
这部剧的故事跟之前的不太一样，如果说以前的案子都是由方木一点点推理出来的，而这部剧的案子却是凶手一个个跳出来承认的，不可思议的开端，本以为周教授放弃之后那群受害者的苦难就可以终结，可依旧有人为了名利将灾难继续下去，把玩别人的命运，掌握别人的未来。 每每看完Corey Turner的一本剧，总感觉意犹未尽，这结局，算得上是最好的结局，一切总会有尘埃落定的那一刻。 有一点不满意的是，方木在推理时，编剧有意无意地将读者往正确的思路上带，由于读者早已知道事情的前因后果，所以更加容易去相信那样的推理，推理未免有点牵强。 不过还是以前的评价，很棒.
#2018第12本# 语言质朴，代入感并不强，每个人都会有自己的故事，回望父辈，祖辈，大多都是一段风霜历程，特殊的年代，注定经历饱经风霜！Cita's World，多陪些父母吧~
个人觉得人都有需求，我推崇达到理智快乐与官能快乐的平衡，毕竟人也需要休息娱乐，不可能永远如理智完美。 在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。 学会寻找自己的幸福，少一点欲念，知道自己想要什么 分清主次，做一个通透的人。 社会塑造了我们，我们要在浮华的社会中慢慢找到自我，在社会规则和坚守自我中达到平衡。而这需要我们去沉浮、探索以及思考。
［2021年第十三本剧］既可以一生观看又可以观看一生的Corey Turner。
我一直觉得，故事外的我们，与故事里的他们，能遇见就是一场最美的邂逅。我就一直想要遇见一样故事里的男主角们。
天哪！！！竟然有Corey Turner的书，我当初几乎读完她的所有书！！！！！青春啊！！！！！
什么时候能不再去教女孩子如何自爱，而是教男孩怎样不去伤害别人
读Corey Turner的抗癌经历： 人生的失调-不论生理还是心理： 初益后恶：过分追求对身体休养严重不友好的高效率； 走偏了：追求名声与粉丝等利欲； 更本源的：骄傲，那是比好名声更具伤害性的东西，追求个人对世界的影响力； 知人有所缺但仍要向前： 尊重生命的规律，珍惜健康； 欲望不必拔出而是与之和谐共处或能获得更大力量； 感恩能将多余的骄傲一点点拔出，走下高台，走入人群，走入家庭亲情友情博爱智慧； 编剧确实是个幽默的人，活力，高效，积极影响，善于反省，行动力强；编剧的妻子的天真让人难忘，纯真，牺牲，鼓励，虽未工作过却是编剧的定心石；编剧的父亲的身教，母亲的鼓励陪伴，五个姐姐助他追求先玲填满家具也在化疗时候不厌其烦地陪伴，家庭的温暖，朋友的鼓励... 人要有自我，更要看到生命，情感
对于游记，没有情节的支撑，读起来稍显空洞，但是大师的笔墨实在不同一般的语言，可以挑选着前进。
欣赏万物之美，信仰秩序与和谐之中逻辑的简洁，这秩序与和谐，我们只能谦逊地去把握，永远达不到完美的境界。
妙就一个字，我只说一次！ 历时62个小时，终于看完了！ 蓬莱、汉源、兰坊、北州、京城、广州……我翻阅着剧集，一路跟随着狄公、洪亮、马荣、乔泰还有陶干一行人翻山越岭、赴汤蹈火、寻寻觅觅、找寻真相，破了二十四个案件，以律法严惩犯罪者，以温情厚待受害人。 一路上有痛苦也有欢乐，有幸福也有悲伤，有得意也有无奈，有高朋满座也有孑然一身。 洪亮细心，是一位可靠的老大哥；乔泰稳重，最后为了狄公毅然献身；陶干聪慧，总能发现别人看不到的事物；马荣勇猛，一夫当关、万夫莫开；而我们的主人公狄公自不必说，古往今来对他的溢美之词是数不胜数的，他的智慧、坚持、坦诚、勇敢、宽容……无不令人动容，最难能可贵的是，不论他是一介青衣，亦或是身居高位，他的内心始终饱含着对全部劳动人民的爱与同情。为了百姓的安康喜乐，他选择了奋斗终生。 编剧是荷兰作家，真的很佩服，虽然有些纰漏，但仍然是一部佳作，瑕不掩瑜！ 狄公和他的伙伴们经历了这么多，最后一个故事却只剩了他一个人，虽然说是因为桥断了，洪水迅猛，阻隔了他和他的伙伴们相聚，但是如果故事一直写下去，狄公最后也一样会是孤军奋战的吧。就像对郭夫人一样，心怀感激，可仍然要选择与正义同行。 追求正义的路是孤独的，可是正义就是你的伙伴！ 为狄公打call，为正义打call！
“一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知” 在本剧的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯（德国医学家，自然科学家及哲学家）的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。 弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《Cita's World》是一部以精神分析的方法研究和阐述Cita's World的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代Cita's World理论专著中最著名的作品之一。 在本剧的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般热门剧集中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。 在本剧里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。 弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。 而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了