你可以失去爱情，但是你不能依附别人丧失独立。没有绝对的对与错，我们做自己的同时，应该做到不伤害别人。 莉拉的天份在她生活的环境里，并没有什么机会发挥出来，她的美貌一直为她得到爱情，可是她并没有得到成熟的爱，都是你渣我瞎。不放弃抗争的她在物质匮乏的情况下活得辛苦，但是充实。每个人在成长里，都是一边杀死自己，一边再生。 莱农的自卑和比较才是真正将她困在莉拉影子里的原因，而不是她没有天份。她跟莉拉惺惺相惜却也不甘落后。是最亲密的战友，也是从不相让的对手。 莱农活得挺累的，她把自己活成了一个小偷，仿佛她所有的成就都是运气，一见天日就会全部失去。这是一无所有的贫穷后遗症吧。从小就没有拥有过什么，如今的一切也是辛苦打拼，不继续努力就会失去的东西。还是要自信，清醒认识自己。
这部剧对于像我这种股市小白来说，还是很受益匪浅。尤其是对炒股不是主业的人来说，都不要把炒股当做赚快钱的途径，而是眼光要放长远点，要把自己当投资者，而不是投机者！
不错的一本剧，值得一读。耐心等待大趋势才能赚大钱，但在股市，在散户中，耐心等待时机往往是最难的，买进反而是简单的，频繁买卖，甚至一天就进出好几支股票，这是导致亏损的重要原因，大牛股也许很多散户都买过，但是小赚就止盈，很难拿住，一旦买错亏欠却不能果断止损，即便已经认识到买错了也会选择死扛，等待所谓的反弹，最终大亏小赚……。战胜人性是艰难的，交易自己的硬性的交易规则是必要的……
51岁的我在凌晨3点半看完此剧，还被感动得稀里哗啦，哭到泣不成声，是不是脑子有病
关于抑郁，我们身边一定多多少少有这样的朋友，对于她们，我们正常人永远无法做到感同身受。看完此剧，能有代入感式的去体会她们的世界，是的，她们不是不开心，而是大脑真的病了，病了，就得去医治，去吃药去mental hospital。 据说张国荣为何纵身一跃，就是因为他拒绝吃药。。。 关于在mental hospital里的趣闻和医生的系统治疗方法，通过笔者的叙述，我们仿佛通过一个卧底知道，那里原来是个温馨的世界，大家相互扶持，相互有着共同的弃世经历，去医治的目的只有一个：活着。。。
看完本剧，对于孩子有了进一步的了解，原来孩子从母体来到这个世界，对于他来说，这个世界是陌生的，崭新的环境。孩子刚出生时的哭泣很好的反映了不适应新环境，外在的表现。 肉体胚胎和精神胚胎。这个理念的提出，刷新了我的认知，我们一直在关注孩子的肉体成长，忽视了孩子的心灵世界。除生理的发展外，幼儿心理的发展更需要得到重视。因为幼儿正是通过自己的努力形成了个性，在某种意义上说，他成了他自己的创造者。 人的心理并不是凭空而来的，而是儿童在他的敏感期所打下的基础上发展起来的。 正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样，精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展。 孩子的第一次伸手，走路，说话，每次的外在举动，背后都是他心理活动的体现，我们要通过他的行为更好的观察和注重他的心理变化，心理健康与生理健康同等重要。在我心里，我会更注视心理健康。 大家都说孩子的性格像父母，我觉得除了基因的遗传，更重要的一点是父母把自己人格强加在孩子的身上，在孩子很小的时候，决定可以做什么，不可以做什么，父母往往会通过他无益的帮助和有暗示性的力量使自己的活动代替儿童的活动，因而阻碍儿童的发展。 父母必须帮助儿童，但应该用这样的一种方式去帮助他，即让孩子可以独自地活动和进行他的实际工作。
《狂野飞车Wild Speed》读后感速记： 这个世界从来不肯放过一个“好人”。它用它的规则，一遍又一遍，一个又一个，摧毁这些天真的，纯粹的，平和的，渴爱的，向善的，克己的，理想主义的，刍狗。有什么办法吗？不知道。或许，停止继续当“（老）好人”，试着当一个。。。或者，像本剧一样，做狂野飞车Wild Speed，变成一棵树？ 几个核心，也是常谈了： 两性 家庭暴力——童年创伤 吃Ren ———————————————— 有助理解本剧的若干原文： 你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！（第二章，狂野飞车Wild Speed） 在此之前，他的作品都在反映现实，他擅长利用3D影像和纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常。（第三章，胎记） 不，她本来就是一个正常的女人，疯掉的人应该是自己才对。（第三章，胎记） 自从小时候姐妹俩轮番被性情暴躁的父亲扇耳光开始，她便产生了近似于母爱般的、要一直照顾妹妹的责任感。（第五章，树火） 没过多久，她便醒悟到自己迫切想要从疲惫中拯救出来的人不是别人，而是自己。（第五章，树火） 但她始终觉得体内存在着伤口，而且那个深不见底的伤口仿佛比身体还要大，就要把自己彻底吞噬了一样。（第六章，树火） 所有的一切都毫无意义。 再也无法忍受了。 再也过不下去了。 不想再过下去了。 她再次环视房间里的物品，那些东西都不是她的，正如她的人生也不属于她自己一样。 那个春天的午后，当她站在地铁站台误以为自己的生命只剩下几个月时，当体内不断流出的鲜血证明着死亡正在逼近时，她其实已经明白了。她知道自己在很早以前就已死去，现在不过跟幽灵一样，孤独的人生也不过是一场戏。死神站在她身旁，那张脸竟然跟时隔多年再次重逢的亲戚一样熟悉。（第六章，树火）
财富是每个人的权力，我们应该从思想上，信仰上先改变，然后通过不断学习，从技术，能力，榜样，教练，团队上去不断创建自己的财务自由之路，实现财务保障，财务安全，财务自由。付出财富给需要的人又可以提升我们的幸福感，付出才有回报，或金钱回报或精神回报，或兼而有之！！完美的哲理，让我们去实践吧！！！
前面是例子，后面是实战。感觉挺实用，但前面的例子除了汤小小还有彭小六还行，其他的……没有可借鉴性。
书中始终贯穿着陶老的一个观点“活的教育”，一直在思考，究竟什么是活的教育。最近看到了冬奥冠军苏翊鸣的成长故事，才猛然觉得有了些新的认识。 在这里不得不提到之前夏奥会非常火的小姑娘全红婵，她那句“为了给妈妈治病”感动了无数人，咱们把全红婵和苏翊鸣两个娃放在一起看。你会发现，这是两种完全不同的家庭环境和资源，两种完全不同的成长方式，甚至可以说是两种完全不同的哲学。 全红婵家庭条件困难，父母都是普通农民，母亲还由于车祸，身体不好，整个家都是靠她父亲支撑，所以全红婵力夺奖牌很大一部分原因是为了分担家里的负担。 苏翊鸣家庭条件属于非常优秀的，他学滑雪，或者准确来说“玩儿”滑雪全凭个人兴趣，稍微了解就应该知道滑雪是很烧钱的，更别说走职业道路了，人家后来请的日本教练一年一百万，就这样，苏翊鸣把兴趣玩儿成了职业，还得了奖。 全红婵学跳水，我想肯定称不上是兴趣，但她把跳水作为谋生的路子，甚至是作为改变自己人生命运的唯一出路，她肩负的是责任，没有乐趣。 苏翊鸣学滑雪，就是图个喜欢，图个乐，家庭条件的优渥使得他父母不需要他凭这个挣钱糊口，你玩儿出成绩，很好，玩儿不出，也正常，他是完完全全的兴趣使然，全是乐趣。 就这样，两种截然不同的教育方式和成长环境出现了，但殊途同归，他们都成了世界冠军，都称得上所谓的成功。我们都可以夸赞他们的父母，懂教育，教的好。 可他们的父母真的有多少时间教孩子吗？我看未必，全红婵爸爸肩负一家，母亲车祸之后也只能养病；苏翊鸣的家庭，父母肯定也是忙于自己的事业。那为何他们的孩子能那么成功呢？ 我想，即使没有多少时间陪孩子，给他讲多少道理，但父母的一言一行，父母的性格，一定会深深的影响着孩子。 全红婵的父母是农民，他们的勤劳、坚韧、踏实，正是助全红婵能在跳水运动中脱颖而出的关键。 苏翊鸣父母对他的无条件支持，乐观、维护、勇敢，也是他一路在冬奥会上表现出来的气质。 所以，从两个孩子、两个家庭、两种哲学上，我看到了真正活的教育。 活的教育就是在坚持原则和底线的基础上，最大限度的“不干涉”孩子的成长。顺其自然，支持孩子，同时父母自己要体现出积极、勤奋、坚韧等一系列的优秀品质。无需担心，孩子会像海绵一样，吸收那些好的部分。 活的教育，真的很难，但，也很简单。 教育，其实是育己的过程。
很吸引人的故事 刚开始混乱的感情 逻辑 在后面慢慢理清 让人有种原来如此的释然 只是不知是故意还是别的什么原因 人物的名字多有重叠 初读总觉有些糊涂 不得不倒带回去 再看一遍 实在别扭 全文概括起来便是 无论这世间身份地位如何 无论生而为人 妖 仙 还是神 总还是逃不过情之一字 和它带来的痴嗔怨念 呵呵
除了写的略显生硬（不知道是不是翻译的缘故），剖析自己的文字总是令人震撼的。
狂野飞车Wild Speed其实并没有你想的需要多少大风大浪，好好的对自己，为自己尽最大的努力，即便再平凡也有狂野飞车Wild Speed的资格。世界很大，总会有你的一席之地。 "读万卷书，行万里路" 编剧文采好，写的都是编剧亲身经历的故事，很接地气的真实乡村故事，蛮喜欢狼的那段。 平平无起也满满色彩。活着很好。
娱乐至死，一点没错。我给了公平的一星，我是01年出生的，今年19。我不希望这部剧，会成为将来别人评价我们这个时代的年轻人所看的书。就像你不想让别人和你跟老八一起相提并论一样。 作为一个年轻人的态度，我们可以去娱乐。也有很多不错的剧集。也有很多不错的编剧。如果可以的话，创始者去看经典剧集和经典。也有很多高智商的爽文和轻剧集。有句话说的没错，存在就有存在的价值。但是价值也分积极价值和消极价值。你们觉得这部剧的价值？ 我不是什么高大上的人。但是我记得鲁迅有一句话：希望中国的青年人可以摆脱冷，气向上走。九年义务教育的各位，我会不知道鲁迅吧！
比第一季还好看些，作为下饭神剧，三兄弟的牵绊也尤其出彩，盖过了撒糖戏。
二星半 这个系列前两本还不错，至于这本收官之作…简直就是白夜行低配版…动机low，手法不够高明也就算了，关键也太容易猜到大部分结局了🙄
人生除了生死都是小事。在这个充斥着欲望的世界，生命的真相往往被名利欲求掩盖着，人们一生都在追求着一层虚妄的外壳，直到死亡来临拨开诱惑外表直透真实本质，才瞬间恍然原来除了灵魂什么都带不走。幸运的是索博尔奇老师在生死边缘走了一遭，及时领悟人生真谛，又开始新的生命旅程。所以他教会我放下欲望，珍惜家人，享受当下，感恩拥有。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
引经据典，每个小故事都会让人有思考。火爆抖音的书，之前真的没有很高的期望值，只是试着读读看，读完的直接感受是对得起评分
电子+纸质同步进行的，套用米歇尔·法布里斯先生的话，真叫柳树上开花，变了种的好看。
这是一部很好的书。值得珍藏。随着科技的进步，人们活动的舞台越来越大，交往越来越频繁，完成一项事业，没有融洽的人际关系，就不会成功。
周国平说，阿兰德波顿不是哲学家，但《狂野飞车Wild Speed》不失为“才子书”。阿兰德波顿说，在他看来，看剧能有助于更好的去生活。在读者如我看来，德波顿的看法，堪称是哲学对于生活最大的价值和意义所在。 能够融于生活作用于生活，因此而使得人能够更好的去理解生活更好的去生活的哲学，是活生生的哲学。哲学不死的意义在于哲学存在于生活的点滴之中，而非仅仅只是存在于象牙塔顶中的密室之内。 剧集剧，感受编剧所谓“狂野飞车Wild Speed”其实不在于慰藉本身，而在于通过慰藉达到人与现实世界的和解。和解是一个伟大的话题，达成不易。中国传统文化对于和解的理解是达到和谐的状态。概而言之，儒家主要追求人与社会的和谐，道家主要追求人与自然的和谐，佛家主要追求人与自我的和谐。和解在更大的范围内意味着和平，即种族与种族，国家与国家，文化与文化的和解。和解的结果即和平。这是哲学之“慰藉”在宏观与微观层面的作用和意义所在。 德波顿选取了数个比较在生活层面易于融入其思想精神的哲学家，探讨他们的哲学在“慰藉”自身的同时如何慰藉这个世界。话题涉及的慰藉对象其实主要是自我，即一种哲学对于哲学家本身的作用，其次才是哲学家以外的世界。这当然是一种相当保险而又容易为人所接受的态度，因为“一屋不扫，何以扫天下”。 开篇即是哲学的终极命题，以苏格拉底为先锋。关于苏格拉底，其自身哲学的核心是人类的“无知论”，但编剧探讨的是无知论之外的苏格拉底的生命态度，即如何看待和对待死亡。所谓哲学的终极命题之一，即是死亡。编剧通过描述苏格拉底的哲学，寻求苏格拉底的哲学“慰藉”所在，找到苏格拉底所以从容死亡的理由和原因。苏格拉底的死是自身哲学与死亡达成和解以后的结果。某种意义上，不是审判团判处了苏格拉底的死刑，而是苏格拉底自身拥抱了死亡。 在书中，同样与死亡本身达成和解的哲学家还有塞内加（也被译为塞涅卡）。当然，所有的哲学家都是与死亡达成了和解的人。所谓看透生死，是哲学家需要解决的哲学入室命题。哲学的登堂入室，登堂是一个哲学家找到面对生活时的姿态，入室是一个哲学家找到结束生活时的姿态。是他认识到生活以后的“生活”，生命以后的“生命”。 蒙田被编剧列入哲学家的殿堂，这里有一个小问题，即蒙田实际上并没有自己作为哲学家的思想系统。但这不重要，重要的是蒙田通过哲学的“慰藉”找到了与生活的和解途径，因此蒙田值得一书。蒙田在其作品中从容自如，津津有味的品谈自己的性无能，放屁以及其他令人羞于启齿的生理毛病。对于许多人而言，这是令人难堪的生活疾病，然而蒙田恬然自如。他谈论这些事情时仿佛谈论的不是关乎自己的种种，而是花园中的一只鸣雀，屋中的一只狸猫。他说，瞧，那只鸟放了个屁，又放了一个屁。人们看得津津有味。 审美的基础，是对于丑陋所持有的超越本能的审“美”精神。这是一个人与自我和生活达成的最高和解，和解的方式有赖于首先寻求到某种足以释放压力的途径，这种途径即编剧所谓之哲学的“慰藉”。 叔本华和尼采是可能哲学作为“慰藉”的另类失败，当然这只是庸俗层面的看法。更深刻的去看，叔本华和尼采是与生命达成了更加深刻的和解。他们的哲学“慰藉”方式不是以直面真与美的林园为路径，进入和解的森林，而是反过来，从真与美的根部发掘生命的痛苦根源，整个森林的痛苦根源。他们挖掘得如此之深，以至于到了骇人听闻的地步。 比如说，塞内加或者蒙田，如果他们有幸观看叔本华和尼采的哲学，会有瞠目结舌之感。叔本华的哲学最终走向了宗教形式的和解，哲学本身的“慰藉”已经不足以消解叔本华的孤独。当然，宗教精神的和解是最有效的和解方式。因为宗教本身就是一种了不起的“慰藉”。叔本华的走向宗教是建立在以哲学为基础之上
这部剧我看了两遍，里面的观点都是在生活中很难被发掘的，但却是一直被困扰的，这部剧带给我足够的勇气去面对接下来的挑战。
自认为写的最好的是文末 她的幻觉 她的团圆 以及她的陪伴 泪目了几次在雫小姐离开 尤其是添一副碗筷那里 希望自己离开也会被这样对待 但是想了想还是不要 我不想我的家人永远沉浸在悲伤里 我不舍得 家人是神赐福的完美艺术 只有家才是最接纳你的地方 我喜欢我的亲人 谢谢你们
这些出身显赫、血统纯正、颜值在线的世家二代少年们，在青春的年代上纵马高歌、快意恩仇，完全靠着自身的努力闯出了自己的天地，看着真是爽心悦目让人欣慰；只是可怜出身平凡却尽职尽责的大师兄唐莲，唯一一个真正的江湖人士死掉了。
在我小时候，家里人把它当禁书…因为里面有许多的不可描述。 禁书怎么读？ 雪夜围炉读(渎)禁书 基本都是好故事。
一次性看完了，写得一般般，漏洞百出，还不如直接坦白匡扶大秦，写得很尴尬
这部剧是偶然机会下发现的，忘了多久没有过从书中受到感动的感觉，文字温柔得每一个场景都让我陶醉。既然我拥有了书中各位都最想要的各种，那就要用最好的养分来供养自己的身体。
孙丽坤与徐群山就像狂野飞车Wild Speed与青蛇。青蛇向狂野飞车Wild Speed求婚，两人定好比一场武，青蛇胜了，他就娶狂野飞车Wild Speed；狂野飞车Wild Speed胜了，青蛇就变成女的，一辈子服侍狂野飞车Wild Speed。 孙丽坤是的的确确的狂野飞车Wild Speed，她不爱青蛇，她只爱许仙，或是其他类似于许仙的人。她美的动人，混若无骨，下巴与脖颈仿佛流水般转，无辜看上去也是挑逗。人们是爱造神的，孙丽坤很美，见到她便只觉天旋地转，飘飘欲仙，可人们忘了她只是凡人。孙向生活低了头，发了胖成了个普普通通的女人，眼睫毛扫来扫去，眼珠子黑的不黑白的不白，人们便有理由说叨嫌恶了，在众人的眼里她不是这样的也不该是这样的，这便是孙丽坤的错了，虽然她什么也没做。别人的夸赞是别人给的，她若不向着夸赞的方向去，少不得被人说三道四，这是人们用一言一行精心搭建的妙人。她承担的太多了。可她何罪之有呢？从小便起早贪黑辛辛苦苦练功压腿，十多岁就进了舞蹈学校，写封信要跑到宿舍走廊十几会，逮到谁问谁：什么字怎么写？文化都没得，不写反省书认罪书还学不到那么多文化呢。那些苦长到了腿里头，消退不了。她像孩子般纯粹，充满无世故者的苦恼。她不像遗世独立的美人，不像高贵傲气的大小姐，不像为戏痴狂的仙人，她只是个调皮的孩子，唯一不同的是她跳舞的本领。她不爱青蛇，她爱许仙。 孙丽坤的爱情是怎样呢？她爱徐群山。她爱的是高干子弟，英俊高贵的徐群山。吐气如兰，身姿挺拔，又是文化人，仿佛天上的星星，谁不喜欢呢？有权有势，能解救她于苦海，谁能拒绝这样的人呢？人们喜欢有权势的人，如果不喜欢，肯定是因为权势不够大。权势能为人笼上一层面纱、加上厚厚的滤镜，人们喜欢成功的人，有些人是因为成功的人是成功的，有些人是因为成功的人能够成功。乍见之欢容易，初见时总是最好的印象，心理学上有个词叫首因效应，第一印象能对人以后的交流产生很大的影响。孙丽坤初见徐群山便已惊艳，尔后种种都是她经幻想添加过后的印象，这个徐群山只是她想象中的穿将校呢军装的徐群山，当她得知徐群山是女性，幻想便轰然倒塌，任她去否认去拒绝看清真相，真相还是渐渐显形了。真相在逼过来，在质感起来，近得可触。她可以在那貌似坚实粗糙的肩膀上延续她的沉溺。她一再阻止直觉向她告密。一切却都在逐渐清晰。一切已经不能收拾，而后发生关系也是因为她太久没有缠绵了，她的爱是脆弱的是表面的。 她爱徐群珊。她爱的是温柔可人，为她遮风挡雨陪伴她左右的徐群珊，可无论怎样，当她回忆起和徐群珊接触的时候还是有一些轻微的恶心，不论何时。她爱的是悉心照顾她的人，像儿女对母亲的爱。 徐群珊爱孙丽坤。这种爱究竟是什么？原始的人也有对美的向往，她爱美，因此也爱美的载体。她一直对孙丽坤说：“我小时候很喜欢你。”这句话贯穿始终，看似平淡，用情至深。只是这样的感情，只能一直埋藏，抑塞于内心深处，或是记忆深处，如未熄的炉灰，一圈圈亮着红光，随时等待决绝热烈的复燃。 青蛇输了，狂野飞车Wild Speed不爱变成女性的徐群山。 狂野飞车Wild Speed与青蛇，终究还是没有在一起。
挺好的一本剧，书里提到的一些策略对现阶段的我来说是有用的，有些概念理解的时候有些费事，需要消化一下。转换思维，转化心态，去行动。
1961 · 英国
1981 · 格鲁吉亚
2007 · 瑞士
1957 · 法国
1995 · 英国
2005 · 法国
2006 · 美国
2001 · 美国
你可以失去爱情，但是你不能依附别人丧失独立。没有绝对的对与错，我们做自己的同时，应该做到不伤害别人。 莉拉的天份在她生活的环境里，并没有什么机会发挥出来，她的美貌一直为她得到爱情，可是她并没有得到成熟的爱，都是你渣我瞎。不放弃抗争的她在物质匮乏的情况下活得辛苦，但是充实。每个人在成长里，都是一边杀死自己，一边再生。 莱农的自卑和比较才是真正将她困在莉拉影子里的原因，而不是她没有天份。她跟莉拉惺惺相惜却也不甘落后。是最亲密的战友，也是从不相让的对手。 莱农活得挺累的，她把自己活成了一个小偷，仿佛她所有的成就都是运气，一见天日就会全部失去。这是一无所有的贫穷后遗症吧。从小就没有拥有过什么，如今的一切也是辛苦打拼，不继续努力就会失去的东西。还是要自信，清醒认识自己。
这部剧对于像我这种股市小白来说，还是很受益匪浅。尤其是对炒股不是主业的人来说，都不要把炒股当做赚快钱的途径，而是眼光要放长远点，要把自己当投资者，而不是投机者！
不错的一本剧，值得一读。耐心等待大趋势才能赚大钱，但在股市，在散户中，耐心等待时机往往是最难的，买进反而是简单的，频繁买卖，甚至一天就进出好几支股票，这是导致亏损的重要原因，大牛股也许很多散户都买过，但是小赚就止盈，很难拿住，一旦买错亏欠却不能果断止损，即便已经认识到买错了也会选择死扛，等待所谓的反弹，最终大亏小赚……。战胜人性是艰难的，交易自己的硬性的交易规则是必要的……
51岁的我在凌晨3点半看完此剧，还被感动得稀里哗啦，哭到泣不成声，是不是脑子有病
关于抑郁，我们身边一定多多少少有这样的朋友，对于她们，我们正常人永远无法做到感同身受。看完此剧，能有代入感式的去体会她们的世界，是的，她们不是不开心，而是大脑真的病了，病了，就得去医治，去吃药去mental hospital。 据说张国荣为何纵身一跃，就是因为他拒绝吃药。。。 关于在mental hospital里的趣闻和医生的系统治疗方法，通过笔者的叙述，我们仿佛通过一个卧底知道，那里原来是个温馨的世界，大家相互扶持，相互有着共同的弃世经历，去医治的目的只有一个：活着。。。
看完本剧，对于孩子有了进一步的了解，原来孩子从母体来到这个世界，对于他来说，这个世界是陌生的，崭新的环境。孩子刚出生时的哭泣很好的反映了不适应新环境，外在的表现。 肉体胚胎和精神胚胎。这个理念的提出，刷新了我的认知，我们一直在关注孩子的肉体成长，忽视了孩子的心灵世界。除生理的发展外，幼儿心理的发展更需要得到重视。因为幼儿正是通过自己的努力形成了个性，在某种意义上说，他成了他自己的创造者。 人的心理并不是凭空而来的，而是儿童在他的敏感期所打下的基础上发展起来的。 正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样，精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展。 孩子的第一次伸手，走路，说话，每次的外在举动，背后都是他心理活动的体现，我们要通过他的行为更好的观察和注重他的心理变化，心理健康与生理健康同等重要。在我心里，我会更注视心理健康。 大家都说孩子的性格像父母，我觉得除了基因的遗传，更重要的一点是父母把自己人格强加在孩子的身上，在孩子很小的时候，决定可以做什么，不可以做什么，父母往往会通过他无益的帮助和有暗示性的力量使自己的活动代替儿童的活动，因而阻碍儿童的发展。 父母必须帮助儿童，但应该用这样的一种方式去帮助他，即让孩子可以独自地活动和进行他的实际工作。
《狂野飞车Wild Speed》读后感速记： 这个世界从来不肯放过一个“好人”。它用它的规则，一遍又一遍，一个又一个，摧毁这些天真的，纯粹的，平和的，渴爱的，向善的，克己的，理想主义的，刍狗。有什么办法吗？不知道。或许，停止继续当“（老）好人”，试着当一个。。。或者，像本剧一样，做狂野飞车Wild Speed，变成一棵树？ 几个核心，也是常谈了： 两性 家庭暴力——童年创伤 吃Ren ———————————————— 有助理解本剧的若干原文： 你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！（第二章，狂野飞车Wild Speed） 在此之前，他的作品都在反映现实，他擅长利用3D影像和纪实性的镜头来捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常。（第三章，胎记） 不，她本来就是一个正常的女人，疯掉的人应该是自己才对。（第三章，胎记） 自从小时候姐妹俩轮番被性情暴躁的父亲扇耳光开始，她便产生了近似于母爱般的、要一直照顾妹妹的责任感。（第五章，树火） 没过多久，她便醒悟到自己迫切想要从疲惫中拯救出来的人不是别人，而是自己。（第五章，树火） 但她始终觉得体内存在着伤口，而且那个深不见底的伤口仿佛比身体还要大，就要把自己彻底吞噬了一样。（第六章，树火） 所有的一切都毫无意义。 再也无法忍受了。 再也过不下去了。 不想再过下去了。 她再次环视房间里的物品，那些东西都不是她的，正如她的人生也不属于她自己一样。 那个春天的午后，当她站在地铁站台误以为自己的生命只剩下几个月时，当体内不断流出的鲜血证明着死亡正在逼近时，她其实已经明白了。她知道自己在很早以前就已死去，现在不过跟幽灵一样，孤独的人生也不过是一场戏。死神站在她身旁，那张脸竟然跟时隔多年再次重逢的亲戚一样熟悉。（第六章，树火）
财富是每个人的权力，我们应该从思想上，信仰上先改变，然后通过不断学习，从技术，能力，榜样，教练，团队上去不断创建自己的财务自由之路，实现财务保障，财务安全，财务自由。付出财富给需要的人又可以提升我们的幸福感，付出才有回报，或金钱回报或精神回报，或兼而有之！！完美的哲理，让我们去实践吧！！！
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书中始终贯穿着陶老的一个观点“活的教育”，一直在思考，究竟什么是活的教育。最近看到了冬奥冠军苏翊鸣的成长故事，才猛然觉得有了些新的认识。 在这里不得不提到之前夏奥会非常火的小姑娘全红婵，她那句“为了给妈妈治病”感动了无数人，咱们把全红婵和苏翊鸣两个娃放在一起看。你会发现，这是两种完全不同的家庭环境和资源，两种完全不同的成长方式，甚至可以说是两种完全不同的哲学。 全红婵家庭条件困难，父母都是普通农民，母亲还由于车祸，身体不好，整个家都是靠她父亲支撑，所以全红婵力夺奖牌很大一部分原因是为了分担家里的负担。 苏翊鸣家庭条件属于非常优秀的，他学滑雪，或者准确来说“玩儿”滑雪全凭个人兴趣，稍微了解就应该知道滑雪是很烧钱的，更别说走职业道路了，人家后来请的日本教练一年一百万，就这样，苏翊鸣把兴趣玩儿成了职业，还得了奖。 全红婵学跳水，我想肯定称不上是兴趣，但她把跳水作为谋生的路子，甚至是作为改变自己人生命运的唯一出路，她肩负的是责任，没有乐趣。 苏翊鸣学滑雪，就是图个喜欢，图个乐，家庭条件的优渥使得他父母不需要他凭这个挣钱糊口，你玩儿出成绩，很好，玩儿不出，也正常，他是完完全全的兴趣使然，全是乐趣。 就这样，两种截然不同的教育方式和成长环境出现了，但殊途同归，他们都成了世界冠军，都称得上所谓的成功。我们都可以夸赞他们的父母，懂教育，教的好。 可他们的父母真的有多少时间教孩子吗？我看未必，全红婵爸爸肩负一家，母亲车祸之后也只能养病；苏翊鸣的家庭，父母肯定也是忙于自己的事业。那为何他们的孩子能那么成功呢？ 我想，即使没有多少时间陪孩子，给他讲多少道理，但父母的一言一行，父母的性格，一定会深深的影响着孩子。 全红婵的父母是农民，他们的勤劳、坚韧、踏实，正是助全红婵能在跳水运动中脱颖而出的关键。 苏翊鸣父母对他的无条件支持，乐观、维护、勇敢，也是他一路在冬奥会上表现出来的气质。 所以，从两个孩子、两个家庭、两种哲学上，我看到了真正活的教育。 活的教育就是在坚持原则和底线的基础上，最大限度的“不干涉”孩子的成长。顺其自然，支持孩子，同时父母自己要体现出积极、勤奋、坚韧等一系列的优秀品质。无需担心，孩子会像海绵一样，吸收那些好的部分。 活的教育，真的很难，但，也很简单。 教育，其实是育己的过程。
很吸引人的故事 刚开始混乱的感情 逻辑 在后面慢慢理清 让人有种原来如此的释然 只是不知是故意还是别的什么原因 人物的名字多有重叠 初读总觉有些糊涂 不得不倒带回去 再看一遍 实在别扭 全文概括起来便是 无论这世间身份地位如何 无论生而为人 妖 仙 还是神 总还是逃不过情之一字 和它带来的痴嗔怨念 呵呵
除了写的略显生硬（不知道是不是翻译的缘故），剖析自己的文字总是令人震撼的。
狂野飞车Wild Speed其实并没有你想的需要多少大风大浪，好好的对自己，为自己尽最大的努力，即便再平凡也有狂野飞车Wild Speed的资格。世界很大，总会有你的一席之地。 "读万卷书，行万里路" 编剧文采好，写的都是编剧亲身经历的故事，很接地气的真实乡村故事，蛮喜欢狼的那段。 平平无起也满满色彩。活着很好。
娱乐至死，一点没错。我给了公平的一星，我是01年出生的，今年19。我不希望这部剧，会成为将来别人评价我们这个时代的年轻人所看的书。就像你不想让别人和你跟老八一起相提并论一样。 作为一个年轻人的态度，我们可以去娱乐。也有很多不错的剧集。也有很多不错的编剧。如果可以的话，创始者去看经典剧集和经典。也有很多高智商的爽文和轻剧集。有句话说的没错，存在就有存在的价值。但是价值也分积极价值和消极价值。你们觉得这部剧的价值？ 我不是什么高大上的人。但是我记得鲁迅有一句话：希望中国的青年人可以摆脱冷，气向上走。九年义务教育的各位，我会不知道鲁迅吧！
比第一季还好看些，作为下饭神剧，三兄弟的牵绊也尤其出彩，盖过了撒糖戏。
二星半 这个系列前两本还不错，至于这本收官之作…简直就是白夜行低配版…动机low，手法不够高明也就算了，关键也太容易猜到大部分结局了🙄
人生除了生死都是小事。在这个充斥着欲望的世界，生命的真相往往被名利欲求掩盖着，人们一生都在追求着一层虚妄的外壳，直到死亡来临拨开诱惑外表直透真实本质，才瞬间恍然原来除了灵魂什么都带不走。幸运的是索博尔奇老师在生死边缘走了一遭，及时领悟人生真谛，又开始新的生命旅程。所以他教会我放下欲望，珍惜家人，享受当下，感恩拥有。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
引经据典，每个小故事都会让人有思考。火爆抖音的书，之前真的没有很高的期望值，只是试着读读看，读完的直接感受是对得起评分
电子+纸质同步进行的，套用米歇尔·法布里斯先生的话，真叫柳树上开花，变了种的好看。
这是一部很好的书。值得珍藏。随着科技的进步，人们活动的舞台越来越大，交往越来越频繁，完成一项事业，没有融洽的人际关系，就不会成功。
周国平说，阿兰德波顿不是哲学家，但《狂野飞车Wild Speed》不失为“才子书”。阿兰德波顿说，在他看来，看剧能有助于更好的去生活。在读者如我看来，德波顿的看法，堪称是哲学对于生活最大的价值和意义所在。 能够融于生活作用于生活，因此而使得人能够更好的去理解生活更好的去生活的哲学，是活生生的哲学。哲学不死的意义在于哲学存在于生活的点滴之中，而非仅仅只是存在于象牙塔顶中的密室之内。 剧集剧，感受编剧所谓“狂野飞车Wild Speed”其实不在于慰藉本身，而在于通过慰藉达到人与现实世界的和解。和解是一个伟大的话题，达成不易。中国传统文化对于和解的理解是达到和谐的状态。概而言之，儒家主要追求人与社会的和谐，道家主要追求人与自然的和谐，佛家主要追求人与自我的和谐。和解在更大的范围内意味着和平，即种族与种族，国家与国家，文化与文化的和解。和解的结果即和平。这是哲学之“慰藉”在宏观与微观层面的作用和意义所在。 德波顿选取了数个比较在生活层面易于融入其思想精神的哲学家，探讨他们的哲学在“慰藉”自身的同时如何慰藉这个世界。话题涉及的慰藉对象其实主要是自我，即一种哲学对于哲学家本身的作用，其次才是哲学家以外的世界。这当然是一种相当保险而又容易为人所接受的态度，因为“一屋不扫，何以扫天下”。 开篇即是哲学的终极命题，以苏格拉底为先锋。关于苏格拉底，其自身哲学的核心是人类的“无知论”，但编剧探讨的是无知论之外的苏格拉底的生命态度，即如何看待和对待死亡。所谓哲学的终极命题之一，即是死亡。编剧通过描述苏格拉底的哲学，寻求苏格拉底的哲学“慰藉”所在，找到苏格拉底所以从容死亡的理由和原因。苏格拉底的死是自身哲学与死亡达成和解以后的结果。某种意义上，不是审判团判处了苏格拉底的死刑，而是苏格拉底自身拥抱了死亡。 在书中，同样与死亡本身达成和解的哲学家还有塞内加（也被译为塞涅卡）。当然，所有的哲学家都是与死亡达成了和解的人。所谓看透生死，是哲学家需要解决的哲学入室命题。哲学的登堂入室，登堂是一个哲学家找到面对生活时的姿态，入室是一个哲学家找到结束生活时的姿态。是他认识到生活以后的“生活”，生命以后的“生命”。 蒙田被编剧列入哲学家的殿堂，这里有一个小问题，即蒙田实际上并没有自己作为哲学家的思想系统。但这不重要，重要的是蒙田通过哲学的“慰藉”找到了与生活的和解途径，因此蒙田值得一书。蒙田在其作品中从容自如，津津有味的品谈自己的性无能，放屁以及其他令人羞于启齿的生理毛病。对于许多人而言，这是令人难堪的生活疾病，然而蒙田恬然自如。他谈论这些事情时仿佛谈论的不是关乎自己的种种，而是花园中的一只鸣雀，屋中的一只狸猫。他说，瞧，那只鸟放了个屁，又放了一个屁。人们看得津津有味。 审美的基础，是对于丑陋所持有的超越本能的审“美”精神。这是一个人与自我和生活达成的最高和解，和解的方式有赖于首先寻求到某种足以释放压力的途径，这种途径即编剧所谓之哲学的“慰藉”。 叔本华和尼采是可能哲学作为“慰藉”的另类失败，当然这只是庸俗层面的看法。更深刻的去看，叔本华和尼采是与生命达成了更加深刻的和解。他们的哲学“慰藉”方式不是以直面真与美的林园为路径，进入和解的森林，而是反过来，从真与美的根部发掘生命的痛苦根源，整个森林的痛苦根源。他们挖掘得如此之深，以至于到了骇人听闻的地步。 比如说，塞内加或者蒙田，如果他们有幸观看叔本华和尼采的哲学，会有瞠目结舌之感。叔本华的哲学最终走向了宗教形式的和解，哲学本身的“慰藉”已经不足以消解叔本华的孤独。当然，宗教精神的和解是最有效的和解方式。因为宗教本身就是一种了不起的“慰藉”。叔本华的走向宗教是建立在以哲学为基础之上
这部剧我看了两遍，里面的观点都是在生活中很难被发掘的，但却是一直被困扰的，这部剧带给我足够的勇气去面对接下来的挑战。
自认为写的最好的是文末 她的幻觉 她的团圆 以及她的陪伴 泪目了几次在雫小姐离开 尤其是添一副碗筷那里 希望自己离开也会被这样对待 但是想了想还是不要 我不想我的家人永远沉浸在悲伤里 我不舍得 家人是神赐福的完美艺术 只有家才是最接纳你的地方 我喜欢我的亲人 谢谢你们
这些出身显赫、血统纯正、颜值在线的世家二代少年们，在青春的年代上纵马高歌、快意恩仇，完全靠着自身的努力闯出了自己的天地，看着真是爽心悦目让人欣慰；只是可怜出身平凡却尽职尽责的大师兄唐莲，唯一一个真正的江湖人士死掉了。
在我小时候，家里人把它当禁书…因为里面有许多的不可描述。 禁书怎么读？ 雪夜围炉读(渎)禁书 基本都是好故事。
一次性看完了，写得一般般，漏洞百出，还不如直接坦白匡扶大秦，写得很尴尬
这部剧是偶然机会下发现的，忘了多久没有过从书中受到感动的感觉，文字温柔得每一个场景都让我陶醉。既然我拥有了书中各位都最想要的各种，那就要用最好的养分来供养自己的身体。
孙丽坤与徐群山就像狂野飞车Wild Speed与青蛇。青蛇向狂野飞车Wild Speed求婚，两人定好比一场武，青蛇胜了，他就娶狂野飞车Wild Speed；狂野飞车Wild Speed胜了，青蛇就变成女的，一辈子服侍狂野飞车Wild Speed。 孙丽坤是的的确确的狂野飞车Wild Speed，她不爱青蛇，她只爱许仙，或是其他类似于许仙的人。她美的动人，混若无骨，下巴与脖颈仿佛流水般转，无辜看上去也是挑逗。人们是爱造神的，孙丽坤很美，见到她便只觉天旋地转，飘飘欲仙，可人们忘了她只是凡人。孙向生活低了头，发了胖成了个普普通通的女人，眼睫毛扫来扫去，眼珠子黑的不黑白的不白，人们便有理由说叨嫌恶了，在众人的眼里她不是这样的也不该是这样的，这便是孙丽坤的错了，虽然她什么也没做。别人的夸赞是别人给的，她若不向着夸赞的方向去，少不得被人说三道四，这是人们用一言一行精心搭建的妙人。她承担的太多了。可她何罪之有呢？从小便起早贪黑辛辛苦苦练功压腿，十多岁就进了舞蹈学校，写封信要跑到宿舍走廊十几会，逮到谁问谁：什么字怎么写？文化都没得，不写反省书认罪书还学不到那么多文化呢。那些苦长到了腿里头，消退不了。她像孩子般纯粹，充满无世故者的苦恼。她不像遗世独立的美人，不像高贵傲气的大小姐，不像为戏痴狂的仙人，她只是个调皮的孩子，唯一不同的是她跳舞的本领。她不爱青蛇，她爱许仙。 孙丽坤的爱情是怎样呢？她爱徐群山。她爱的是高干子弟，英俊高贵的徐群山。吐气如兰，身姿挺拔，又是文化人，仿佛天上的星星，谁不喜欢呢？有权有势，能解救她于苦海，谁能拒绝这样的人呢？人们喜欢有权势的人，如果不喜欢，肯定是因为权势不够大。权势能为人笼上一层面纱、加上厚厚的滤镜，人们喜欢成功的人，有些人是因为成功的人是成功的，有些人是因为成功的人能够成功。乍见之欢容易，初见时总是最好的印象，心理学上有个词叫首因效应，第一印象能对人以后的交流产生很大的影响。孙丽坤初见徐群山便已惊艳，尔后种种都是她经幻想添加过后的印象，这个徐群山只是她想象中的穿将校呢军装的徐群山，当她得知徐群山是女性，幻想便轰然倒塌，任她去否认去拒绝看清真相，真相还是渐渐显形了。真相在逼过来，在质感起来，近得可触。她可以在那貌似坚实粗糙的肩膀上延续她的沉溺。她一再阻止直觉向她告密。一切却都在逐渐清晰。一切已经不能收拾，而后发生关系也是因为她太久没有缠绵了，她的爱是脆弱的是表面的。 她爱徐群珊。她爱的是温柔可人，为她遮风挡雨陪伴她左右的徐群珊，可无论怎样，当她回忆起和徐群珊接触的时候还是有一些轻微的恶心，不论何时。她爱的是悉心照顾她的人，像儿女对母亲的爱。 徐群珊爱孙丽坤。这种爱究竟是什么？原始的人也有对美的向往，她爱美，因此也爱美的载体。她一直对孙丽坤说：“我小时候很喜欢你。”这句话贯穿始终，看似平淡，用情至深。只是这样的感情，只能一直埋藏，抑塞于内心深处，或是记忆深处，如未熄的炉灰，一圈圈亮着红光，随时等待决绝热烈的复燃。 青蛇输了，狂野飞车Wild Speed不爱变成女性的徐群山。 狂野飞车Wild Speed与青蛇，终究还是没有在一起。
挺好的一本剧，书里提到的一些策略对现阶段的我来说是有用的，有些概念理解的时候有些费事，需要消化一下。转换思维，转化心态，去行动。