《Boner!: Man's Best Friend》是David Wexler众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。常常戏称《Boner!: Man's Best Friend》应该被译作“活得不像人”,而《Boner!: Man's Best Friend》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。
我想,当社会再度面临转型,世界重又迎来拐点,通过网络紧密联结又倍感疏离的现代人俨然成为一座座孤岛。只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在,我们就需要《Boner!: Man's Best Friend》,需要David Wexler。
这些文字正暗合了日本一脉相承的“樱花式生死观”。
这部剧我觉得有两个看点,一是一连串的问题,可以说是灵魂之问,虽然对于生命的价值或人生的意义并没有明确的答案,但偶尔思考下反思下,还是多有好处的,至少明白每个人都拥有自己的价值之路,怎么走好这条路,需要自己去努力去奋斗;第二点,就是编剧通过写信回信的方式,汇集了那么多大家、不同领域的杰出人才,甚至是身陷囹圄之人的思想认识,让我们可以时隔九十多年,还能感受到面对面与他们交谈的真切体验,收益感触颇多。Boner!: Man's Best Friend,也许就在这样的周末看追剧,与不同的人的思想交流,提高自身对意义和价值的认识并付诸行动,最终完善那个自己想成为的自我!
此剧比《Boner!: Man's Best Friend》更有看头,不知是编剧经历磨难后的成熟,还是因为一本好剧的背后凝聚着无数人的力量,此剧看似以自传的案例开头传达噩耗,从而进行心理调整的过程。但里面涉及大量专业心理学理论、哲学家言论、涉及各种创伤性事件的真实案例(丧偶、亲人离世、性侵、失业等等),各有侧重,真是满满的干货!值得一读!
你如果读了这部剧,它可能会刷新你的三观! 书名为什么叫Boner!: Man's Best Friend,因为主人公比利有24个人格。没错,24个人格!什么概念?相当有24个人共用一个身体,更重要的是,这是一个真实的故事。 1977年,美国俄亥俄州连续强暴案嫌犯比利被警方逮捕,但是他对自己犯下的罪行居然毫无记忆。威廉·斯坦利·米利根(比利),是美国史上第一位犯下重罪,结果却获判无罪的嫌犯,因为他是一位多重人格分裂者。 人格分裂,主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆,从整个精神层面解离开来以保护自己,但也因此丧失其自我的整体性。神奇的是,每个人格不仅在性格上,甚至连智商、年龄、国籍、语言、性别等方面也都不尽相同。如书中的阿瑟,里根,戴维,啊达拉娜等 阿瑟(Arthur),22岁。男,英国人,理性、冷酷,讲话带英国腔。他自修物理、化学并研习医学,能流利地应用阿拉伯文。他顽固保守、自认是资本主义者,但公开承认信奉无神论。他是第一个发现有其他人格存在的人,在安全状况下负责管理,决定由谁来出现代表“家庭”。戴眼镜。 里根(Ragen),23岁,男,充满仇恨的人格。南斯拉夫人,讲英语时带斯拉夫口音,会塞尔维亚和克罗地亚语;武器和军事权威,精通空手道。他体格健壮,能有效地控制肾上腺素。他信奉共产主义,是个无神论者,职责是保护家庭成员,特别是妇女和儿童;在危机状况下负责管理。他曾犯罪、吸毒,有暴力倾向;体重210磅,虎背熊腰,黑发,八字胡,色盲,只画黑白图画。 戴维(David),8岁 男充满痛苦,经常代其他人格承受痛苦。他非常敏感,善于理解,但不能长时间集中注意力,大部分时间精神恍惚;头发为深棕红色,蓝眼睛,身材矮小。 阿达拉娜(Adalana),19岁 女性格孤独、内向、害羞。她会写诗,烹调,操持家务事;一头乌黑的直发,茶色的眼睛,眼神经常飘忽不定,因此有人说她有一双“舞眼”。 23个人格每位的性格,智商、年龄、国籍、语言、等都不尽相同。在第24个人格“老师”出现时,几乎融合了所有人格的技能。 24 “老师”(The Teacher),26岁 他是23种人格的融合体,为其他人格传授知识;聪明、敏感、颇具幽默感。自称“我是完整融合的比利”,称其他人格为“我创造的傀儡”;对往事拥有近乎完整的记忆。本剧由于他的帮助才得以完成。 简直就是在人生这场游戏中开了外挂!!但外挂也有副作用,人性七宗罪,人格中也有丑态的一面,在书里被纳为“不受欢迎的人物”,平时并不允许出现。但所有的人格都居住在一个大厅中,谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下,谁就是现在控制比利身体的人格,但这些人格互相都不会知道对方干了什么。于是坏人格们便会出来做些坏事,如阿达娜拉对女性的强奸、凯文策划的抢劫案等。 如若不然,23个人格协调好身体的控制权,比利就不是强奸犯而是一位天才了。反向思维思考,一些举世无双的天才会不会正是因为患人格分裂,但能协调好身体的控制权而名声大震。如:达芬奇。前些天出自《Boner!: Man's Best Friend》的高达4.5亿美元的世上最高拍卖价画作的出炉,又让这位神人进入了我们的眼帘。殊不知,绘画只是达芬奇的业余爱好罢。他在物理、数学、建筑、音乐、医学等很多方面的建树都不亚于他在绘画史的水平。相比于说他是个外星人,我更倾向于他和比利如出一辙。 那么,是什么导致了人格分裂病症的发生?书中比利自8岁起,多次被继父殴打、威胁和强奸,导致患有严重的精神疾病。此后每当发生了不愉快的时候,比利便本能的让其他人格来承担责任或分裂出新的人格。人格毕竟是比利分裂出来的自然也会学比利这一套,发生了不愉快的事情后退出让比利出来。久而久之比利每每出来周遭的因素都显示
读这部剧的感觉就像和家父在交流,平时想不通的一些东西总算有人可以解惑了,是一个逐渐通透的过程
每一个研究人类史的人都可以确信:世间大部分不幸都来自无知!所以,以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以知得失。
五星!如果将本剧推举为创业传记第一书,应该不会有太大异议。之所以将本剧列入价值投资追剧清单,一是希翼投资朋友们能够理解投资给予企业的意义,将创业和运营的艰难感同身受,放弃在赚轻松钱和股市暴富的想法;二是明晰投资科技企业是多么的艰难和颠簸。编剧本.霍洛维茨是网景早期员工,后同创始人马克成为长期合作伙伴,先后创建了数家明星公司,自己也成长为硅谷首屈一指的投资家。 书中浓墨于千禧年互联网泡沫后,编剧创建并出任CEO的公司的九死一生。公司虽贵为初创明星,但在泡沫中几近生死。最后一搏的上市中,妻子还差点意外去世。即使上市后,底层技术日新月异带来的变化,公司依然在破产边缘徘徊,直至团队破釜沉舟苦战六个月后,才将公司卖了一个好价钱。经营企业的各种艰难,在本这里不是鱼贯而入,而且是排山倒海的叠加。墨菲定律死而后生的现实版诠释! 本剧的价值在于几乎覆盖了创业的各类疑难杂症及解决之道。本认为创业不应该计算成功的概率,而是坚信任何问题都有解决办法。创业者的任务就是找出办法。编剧推崇的企业文化是透明,基于信任的全员参与。CEO的职责是依次管理好人、产品和利润,最大限度减少办公室政治。CEO最难做的就是对于内心的控制。编剧还无私地分享了许多治理诀窍,例如招聘、沟通、裁员、降职、忠诚、野心等。 无论处于新旧经济的哪个行业,本剧都是创业者的必看剧籍。创业,真正的难题并不是宏伟的愿景或产品,而是克服在路上的艰辛,孤独、误解、裁员、背叛、破产。一念间,天堂到地狱。一夜间,梦想成噩梦。从零开始将企业带到上市公司序列,其难度不亚于中五百万彩票。如果希望从股市长期赚钱,一个自我评估,能否带好过百人的企业?从价值投资角度,做不好企业就难以在股市里持续地赚钱。
闭环了 热评全打脸//喜欢子役,可爱纯真有眼神,三个makun像大豆永田子和三个前夫……第五集有一张模糊照片是soda和三个makun一起,多开心啊,母系核心,期待未来的未来,站会做事会斗嘴🈶误会的// 看到第六集又觉得最高最年轻最支持的好,结果第八集遇到家庭压力就崩溃,果然还是我一开始站的导演持续啊,老师真不感冒…什么未说出口的初恋啊,儿子太可爱了555,未来也很努力,但日系夸张演技看着很用力,情绪价值高,我好像也更喜欢未来的未来啊是因为讨厌现在的自己吗
在读此剧之前,我接触台湾作家只有三毛,与她的游历经历相关,三毛的作品可能更符合大众风格。读完此剧,能感受字里行间浓郁的台湾味。读着读着,不时能闻到那种淡淡的寂寞之味。灰暗的色调之下,我完全感受不到瞬间迸发出来的那种热情,它更接近我们普通人真实的生活状态。友情,爱情,亲情,师生情都没有刻意去讨好,这样的寂寞更形象可感。
崩了。觉得完全没有第一季还有第二季的风格了
所有人打开这部
最后过于追求戏剧化效果以至于有些许离谱
看了好几遍,心情不好时就想拿出来看看,瞬间被温暖。 那个对的人,无论多久,值得用心和等待,即使过程中用到了多少小小的计谋。
用了狄仁杰的背景,考究科普了很多唐朝的细节(街市、官职、宵禁、货币等)。看得出剧是花了大钱,很多一两个镜头的人,妆容服饰都考究,大量诡异、瑰丽场景更换那么多,最后一集也很多场面特效。武打戏更是非常的漂亮,非常的用心,各种兵器上场,包括罕见的锤、斧、铁伞等。演员表现也不错,杨志刚格外契合角色,有胡子比没胡子有魅力;杨旭文高大帅气也贴角色,打戏之后额头有汗,更是老功夫片都没有的细节;配角刻画得挺好,都很有记忆点。除了客串的老演员,年轻演员也很优秀,刘十八、独孤、太子等都演技很好,胡十四娘多风情啊,好久没见能演好这样的角色了,想起了张曼玉的金镶玉。以及,前后呼应,这还是权谋剧。
睡不着的时候可以看看,几个故事以后就困了,每个故事篇幅不长,有的挺有意思。可能习惯了故事总要有寓意这个思维模式,初看时候总觉得这个故事就这样完了吗?要说明什么呢?被自己给套路了。后面看多了其实觉得,故事就是故事,并不一定要有寓意,就像从前有座山,山里有座庙一样,只是当做故事就好,睡前故事,很完美!
《Boner!: Man's Best Friend》是David Wexler众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。常常戏称《Boner!: Man's Best Friend》应该被译作“活得不像人”,而《Boner!: Man's Best Friend》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。 我想,当社会再度面临转型,世界重又迎来拐点,通过网络紧密联结又倍感疏离的现代人俨然成为一座座孤岛。只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在,我们就需要《Boner!: Man's Best Friend》,需要David Wexler。 这些文字正暗合了日本一脉相承的“樱花式生死观”。
书读过半才知道,这部剧并不是完整版,精修版大概只有完整版的3/5,删减了不少不太重要又能丰富人物形象和剧情关系的内容,虽不影响故事逻辑性,但整体感终还是差了些。不过这么长的篇幅,也再没有时间精力重读一边完整版了。 编剧定是个见证了幸福婚姻生活的女子,或自己经营着一份羡煞旁人的爱情,或父母情长意绵给了女儿一个温润的成长环境,才能编织出这样动人心弦感人至深的作品。 与其说这是一部宫斗剧,不如说它更像是一个套在帝妃身上的现代婚姻幸福指南和反思录。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒啊。语言暴力太可怕了,它虽然不会在身上留下伤疤,却在心里投下了巨大的阴影,毁了一个人的一生。
开始读就会停不下来的一本剧。 非常推荐。 一个个故事引出一个个人生哲理。 高情商-就是会控制自己和他人的情绪。 交流的时候眼神对视,面带微笑,肢体安慰,赞美夸奖别人,会体现出自己的价值感。 于确定性中守候不确定性。 人生就是这样,越上行,越艰难,越堕落,越悲惨。 持续好运是一种能力,天上掉馅饼的中奖几率只是偶然。 成熟-表达的越来越少,倾听的时候开始增多,不成熟的人太多,学会做一个倾听者。
这部剧我觉得有两个看点,一是一连串的问题,可以说是灵魂之问,虽然对于生命的价值或人生的意义并没有明确的答案,但偶尔思考下反思下,还是多有好处的,至少明白每个人都拥有自己的价值之路,怎么走好这条路,需要自己去努力去奋斗;第二点,就是编剧通过写信回信的方式,汇集了那么多大家、不同领域的杰出人才,甚至是身陷囹圄之人的思想认识,让我们可以时隔九十多年,还能感受到面对面与他们交谈的真切体验,收益感触颇多。Boner!: Man's Best Friend,也许就在这样的周末看追剧,与不同的人的思想交流,提高自身对意义和价值的认识并付诸行动,最终完善那个自己想成为的自我!
这部剧难度系数很高,介绍了宇宙学最新的成果,提出了多层平行宇宙的观点,提出了宇宙的本质是数学,这是一个大胆的猜想,无法证实也无法证伪,但物理学总是符合数学的公式,确实让人产生遐想。
一直认为是非虚构写作,读到最后才发现那么黑那么暗的一切原来虚惊一场,推荐喜欢悬疑剧集的读者看一看。
第004本#百日百书计划# 看这部剧完全是被主人公的有趣经历吸引了。 一个美国人,先是住在北京的老四合院,娶了个东北媳妇儿,然后又住到了东北的荒地村儿。 媳妇在香港做律师,他作为“留守丈夫”,住在农村的大炕上,和媳妇村儿里的人一起关注拆迁和大米。 村里人说,他这个状况和村儿里其他家里差不多,一个人出去打工,一个人在留守。 这话用在一个身高186,属鼠的美国人身上,读起来是什么感觉呢? 就是那种又不适合大笑,但是又很好笑的感觉,聊天的时候要是有人给我讲这么个故事,我大概会这样回应:“莫名喜感哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗝”。 可惜这是看剧,看剧这样的事儿,看到再精彩的情节,我也不能随便拽住个人就和他讲故事,他听不出笑点,我说完他要是不笑,我俩就都尴尬。 我最讨厌的就是人群中,我说也不是不说也不是的那个感觉了。 初来东北的老梅,貌似也经历了不少尴尬, 东北这个地方,亲切热情,我妈总说我大姨,家里来了个客人又走了,不吃饭都能送出二里地。 当地人的嗓门和风一样大,要面子爱吹牛,也好讲究排场。 讲究排场和好面子,最为致命了。 比如一两句话没说到位,该说的话没说,不该说的话又说了。 这种情况下,当场自然是免不了尴尬,只能硬着头皮挨过去,事后亲戚会语重心长的教育说,你这孩子也太不会办事儿了,表情当然还免不了皱着眉扁着嘴,我只能唯唯诺诺的承认错误。 老梅每次应对这样的场景还是比较机智的,他根据三叔或者三姨的建议,买点水果去人家那唠一唠,即使唠完了也没明白自己哪儿搞错了,反正面儿上过得去了,事儿也就这么过去了。 村儿里的大爷大妈们习惯了这个美国人留守在村儿里每天跑步, 也习惯了他经常拿着个破笔记本,问村里老人一些陈芝麻烂谷子的故事,然彩蛋到本子上,偶尔还专门坐火车去东北那些个荒无人烟的地界找历史。 他们不理解,觉得这美国人真是憨,但是也都毫无保留的把自己知道的故事说给他听。 老梅就在这些日常的生活中,在那些不太日常的奔波里,把一些平时东北人生活中的事情,煞有介事的创作出来,当事人看到这样的台词,大概还会免不了震惊:啊?我是这样的吗? 还有个好玩儿的事儿。 他创作东北人说话的时候喜欢说“老”,三舅三姨就喜欢说“老好了”“老贵了”“老大了”,我一边追剧一边想到底是不是这样啊? 我这个东北人竟然记不起来了 今天出去和两个东北老乡聊天,听她随口说出无数个个“老远了”“老好吃了”,我不禁深深感叹老梅创作的对,是我膨胀了啊,忘了东北话了。 这回没人教育,我也暗暗地承认错误了,得多给我妈打打电话。 当然这书里也还创作了很多更深刻的东西,比如东北的社会变迁和历史文化,东北未来发展的趋势和人民的愿望,只不过我的吸收能力有限,那一部分就暂不评价了。 书的结尾,三十九岁的老梅终于在无数村儿里人的督促中,有了个宝宝,他于是结束了留守农村的日子,带上他的笔记本,带上也许被传染了不少的东北口音,回到了妻子身边。 结局当然是,老幸福啦~
本剧前半部份值得一看,后半部份代表了男权主义对婚姻家庭生活的观点,现代社会,幸福的婚姻生活永远是靠两个人的共同努力,女人可不是万能的!
看了热评读完了这部剧 虽然早知道结局很悲伤,可是真正读到的时候,真得绷不住,太难受了 我一直记得,帕吉鲁对阿霞说:很想你,阿霞快乐点 阿霞是帕吉鲁的神,帕吉鲁也是阿霞的神,可是帕吉鲁不是万能的,多次救阿霞脱离险境的他,最后却救不了自己,只能喊着:阿霞救我… 帕吉鲁砍掉了那颗公孙树,一定是那晚在昏迷中听到了爷爷的计划,他一定伤心透了吧,他的背包也不再背起了 我不明白,为什么阿坤已经发现了屁股没毛的浪胖,却不再多花点时间找找帕吉鲁,为什么呀 还有就是我不要小羊,只要帕吉鲁 多希望这个结局能再甜一点
很多地产从业者分享自己的经验,每人一篇小文章,汇聚成了一本剧。但是读起来很散,缺乏系统性。也许从业新手能从中得到一些提示,深度不够。
这书不错啊,比较生动有趣,女主不是那种腹黑报仇型,比较豁达但是有自己的想法也有本事,篇幅也不冗长,没有宅斗絮絮叨叨,消遣看看笑笑挺好。反正皇帝没有皇帝样,权臣没有权臣样,纨绔没有纨绔样的,哈哈哈哈
其实在没开开播之前就已经看过原著了,很甜,杨紫也是我比较喜欢的演员,只是她的确有点不太符合佟年的形象😂😂李现很OK,总之还不错。
读到后面有些悲观,人的私欲难以战胜,不知弗洛姆在后面提出的新人类、新社会,还有多久以及在什么程度上会实现。 弗洛姆的人本主义,与近一千年前朱熹的观点“存天理,灭人欲,致良知”相似,但这几百年无论社会发展处于什么阶段,具有深深的人本情怀,以天下为己任的人依旧占少数,甚至某种程度和情况下被视为异类。并且大多数人都寻求集体归属感,需要通过外界的标准和肯定,意识到自我的“存在”,这在一定程度上表明人依旧是“占有型”为主,“存在型”更像是一个乌托邦幻想,并且被他人指责不务正业,不切实际的白日梦。
此剧比《Boner!: Man's Best Friend》更有看头,不知是编剧经历磨难后的成熟,还是因为一本好剧的背后凝聚着无数人的力量,此剧看似以自传的案例开头传达噩耗,从而进行心理调整的过程。但里面涉及大量专业心理学理论、哲学家言论、涉及各种创伤性事件的真实案例(丧偶、亲人离世、性侵、失业等等),各有侧重,真是满满的干货!值得一读!
比起其他优秀的翻译作品,这本译作读来是不够通畅的。但因其经典,所以卒读。 初次接触蒙特梭利的“精神胚胎”理论,是在武志红老师的课程里。当时感觉就好像天雷勾了地火,身和心齐齐炸裂开来,那种震动与喜悦是难以言喻的。每个孩子一出生就有一个精神胚胎,精神胚胎发育的养料是自我感觉。并且,精神胚胎会自动指引一个人去做事情,所以孩子的自发行为都有深意。如果父母强加自己的意志在孩子身上,否定孩子的感觉,也破坏了孩子和事物直接建立关系的能力。 与平克的“白板说”不同,人天生并非一张白纸,全靠后天塑造成型,就像已经编辑好了的,精神胚胎会按照自己既定的“基因序列”发育成长。然而极少有人看到这一点,认为孩子无知无觉,需要照顾、指引、教育。这种干预,很容易让孩子迷失自己。实际生活中的他们,很可能已经和精神胚胎背道而驰了。精神与肉身的错位,让人混乱。 所以,蒙氏教育受到诸多追捧。蒙氏教育的主要特征: 教育理念:传统幼儿园按照成人的“标准”去教育孩子;蒙氏教育以孩子为中心,尊重其人格尊严和成长过程。 教学方式:传统教学方式是考试考核、形式课教学(固定时间、地点、方式进行团体教学);蒙氏教学方式是以“自由工作“代替传统课堂,无固定上课地点、任何东西都可以成为教具,实行混龄式教育,可以让孩子根据自己的兴趣,自由地选择工作。 教学用具:孩子主要是通过操作教具来了解并接受知识,提高孩子动手操作能力和自主学习能力。 教学效果:混龄化教室可以简单构造一个小社会形态,对儿童的情商、社会品格发展有重大帮助。不以考试为目的,使得孩子们从小就可以挖掘自己的兴趣方向与潜力,在未来拥有更多可能。 在国内,蒙氏幼儿园质量参差不齐,人们对蒙氏教育也褒贬不一。同事家儿子刚上小学,他说蒙氏教育并没有想象中那么好。因为国内大的教育环境毕竟仍然是应试教育,蒙氏幼儿园教育出的小孩难免会出现幼小衔接问题。而且蒙氏教育出的小孩受传统教育规则秩序约束少,可能会为传统教学管理带来不便。 我个人是倡导蒙氏教育理念的,学校教育难以“蒙氏“的话,那就让蒙氏教育在家庭。关于蒙氏教育在家庭,市面上有很多相关的剧集,也不乏经验教训。最关键的还是理念,不都想培养孩子自主、坚持的好习惯,为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础吗? 摘抄: 1. 要知道,孩子就是通过观察周围环境来建立自己的性格的,所以他必须和环境完全接触,否则他将来就可能成为一个非正常的孩子,有一些社会问题。(孩子成长需要和环境充分接触) 2. 现代心理学家告诉我们,“孩子常常哭、暴躁、易怒,说明他正处于精神饥饿状态。”(婴孩的肉身和精神均需要哺育) 3. 孩子的责任就是对现代社会进行了解,他学习知识时具有一种本能的超然态度,他会从周围的环境中学习知识并塑造自己的性格,这种对人类整体性的证明让人们感到吃惊。(了解社会,塑造自我) 4. 人类具有另一个特征,那就是有两个胚胎时期。每个新生的婴儿都会经历一个精神方面的形成阶段,这一阶段和胚胎的物理形成是有区别的,这里主要指的是婴儿在精神方面的成长。(两个胚胎期:肉身形成的胚胎期和精神形成的胚胎期) 5. 孩子拥有最丰富的潜力,但是我们却不知道他将来会成为一个什么样的人。孩子必须根据自己的意愿才能形成“实体化”。在“实体化”的形成过程中,一个人个性的形成是一项秘密工作。(精神胚胎通过自身自发的行为实体化) 对于我们来说,学习是一件大事情,要懂知识,形成成人的心理,就必须付出代价。代价便是,我们一旦变得有意识,再想学习每一点知识就只能付出很大的努力,再也不能在无意识中吸收知识了。(有意识学习的代价是失去无意识学习的能力)
是那一时代开明的君主,识大体,智慧,反观我大清朝,还在锁国自嗨,不喜欢的是,不知是译者或是编剧,插杂了自已过多的观点与想法,如是少了这些,这部剧的可读性会更好。